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心灵鸡汤语言学分析
及物系统视角下浅论人民日报夜读功效性
摘要：
随着移动互联网的普及，以及现代生活节奏的加快，人们对心灵鸡汤的需求也越来越明显。
本文从及物性系统理论出发，选取人民日报的三篇夜读作为研究对象，展开讨论，旨在探讨及物性系统在此类心灵鸡汤中的存在形式，以及三种过程对心灵鸡汤营养价值的影响。
关键词：
心灵鸡汤，夜读，及物性，物质过程
一、引言
随着现代社会生活、工作的节奏越来越快，竞争越来越激烈，人们的烦恼也随之增多，承受的心理压力越来越大，于是开始有越来越多的人们急于寻求精神上的安慰、鼓励和温暖，这种需求催生了心灵鸡汤的诞生。
信息化时代，各种传统信息传播方式纷纷与互联网相结合，人们汲取心灵鸡汤营养也从传统的纸质书本到各种现代移动媒体，微博、论坛、微信等等新媒体也都不忘抓住现代都市人群的这一庞大的心理需求。
普通大众通过手机、电脑便随处可见各色心灵鸡汤。
在各种现代媒体中，微信作为新兴的即时聊天软件，不仅满足了人们聊天互动的需求，还提供了一个信息发布与传播的公众平台——微信公众号。
各种信息从政府公告，到健康养生，再到娱乐八卦，都可以通过微信公众号传送至每个微信使用者的眼前。
在各类纷繁杂碎的信息中，心灵鸡汤也占有一席之地，并很好地满足了现代人们的一种精神心理需求。
其中，人民日报每日晚间推送的夜读深受广大读者观众的喜爱青睐，每日点击量居高不下，也被频频点赞和转发，在广大民众尤其是正在奋斗着的年轻一代当中影响颇为巨大。
人民日报每日晚间推送的夜读，一方面凭借出版社的权威性，另一方面的确在众多心灵鸡汤中坚持传播正能量，避免“假鸡汤”“毒鸡汤”的鱼目混珠，并以其软新闻式的时效性，每日及时更新，针对当下人们的生活、工作中普遍存在的各种困扰或心理矛盾，针对一般人普遍出现的问题，通过举例子讲故事和总结经验教训来达到抚慰心灵、端正态度、启迪智慧、振奋精神的心理效果。
心灵鸡汤式语篇因其特殊的功能目的，以及特别的语言结构和语言风格，有别于其他语体语篇语料，因而专门对“鸡汤语篇”语料研究有着特殊的意义。
本文语言概念元功能中的及物系统为视角，以人民日报每日晚间推送的夜读为语料，选取其中具有代表性的几篇心灵鸡汤，旨在研究此类鸡汤如何实现其物质过程、心理过程和关系过程，以及探讨各过程出现的频率次数，进而得出如何组织语言才能增强语篇的“鸡汤营养”，提高心灵鸡汤的功效价值。
换句话来说，就是用及物性系统分析人民日报夜读心灵鸡汤如何更有效地发挥对人们意志和情感的导向作用。
二、文献综述
系统功能语法是以社会学为导向的语言学理论，根据韩礼德系统功能语言学中的观点，语言系统中有三个用于表示功能意义的元功能，即概念功能、人际功能和语篇功能。
语言的三大元功能构成了功能语法中最重要的组成部分，对于理解语篇具有重要意义。
在语言的三大元功能中，概念功能可以说是最基本的功能。
概念功能是语言对人们在现实世界中各种经历的表达，即反映客观世界和主观世界中所发生的事、所涉及的人和物以及有关的时间、地点等因素。
它既包括人们所处的外在世界的物体、事件等，又包含了人们内在世界的思想、信仰、感觉等。
概念功能更多地谈论话语内容而非话语目的，尽管有时候人们的话语内容受到话语目的的影响。
语言的概念功能由“及物性”和“语态”组成。
其中，及物系统构成了整个概念功能的主要支架。
及物系统最能集中地体现语言的概念功能，因为它能反映现实世界中事物所处的各种过程，包括状态及关系，决定句子的不同类型与结构。
及物性系统是一个语义系统，它把人们对现实世界和内心世界的经验用若干个过程表达出来，并指明过程所涉及的参与者和环境成分。
在这个系统中，韩礼德分别阐述了六种过程类型：
物质过程、心理过程、关系过程、言语过程、行为过程和存在过程。
其中，物质过程、心理过程和关系过程最为常用，而言语过程、行为过程和存在过程较其他三种过程少用。
每个过程都由三个成分组成：
过程本身、参与者和环境成分。
物质过程是“动作”过程，表示某个实体做了某事。
物质过程是涉及到身体动作的一项最鲜明的过程。
物质过程体现在小句中通常以动词形式出现，每个物质过程都有一个施事者和一个受事者俩个参与者。
心理过程是“感觉”过程，描述心理状态或心理活动。
心理过程有感觉者和现象俩个参与者。
该过程分为三种：
情感、识别和认知。
许多动词，像听、闻等出现时体现为心理过程，诸如思考、喜爱、欲望、视听等等。
与物质过程所不同的是，心理过程所涉及的参与者必须是人或拟人的物，以便于在思维情感过程中充当发出者。
心理过程所涉及的现象也没有物质过程那样严格限制，这里可以是人，可以是具体的物，也可以是抽象事物或是在陈述一个事实。
心理过程在时态上通常采用一般现在时。
关系过程是“存在”过程，指某种实体等同于另外某种实体。
韩礼德认为这个过程按类型可以分为三种：
集约的、环境的和属有的。
按照方式，每一种又可分为“修饰型”和“认同型”俩种不同的模式。
关系过程可以看作是俩个概念之间的一种联系，在这个过程中只有一个参与者。
以往研究多用及物性系统的这三个主要过程来分析文学作品，对现实生活中接触的语料分析并不多，本文将及物性系统应用于分析心灵鸡汤式的人民日报每日夜读，试图打开一方新的语料研究领域，探索心灵鸡汤的功效性，同时进一步证实及物性在心灵鸡汤语篇分析中的可操作性和实用性。
三、及物性分析下的人民日报夜读
本文选取人民日报在微信公众号上推送的其中三篇夜读做为研究对象，即2016年2月24日夜读、2016年2月21日夜读、2016年2月18日夜读。
人民日报的心灵鸡汤式夜读，大都采取陈述现实生活故事的形式，娓娓道来，其主要目的在于引发读者认同感，来矫正、鞭策、鼓舞读者的心理状态和日常行为。
因此，夜读通过把客观事实与理论分析相结合，具有强有力的说服教育性。
作者为了在读者观众中引起认同感，会巧妙地运用一定的语言技巧与策略来为其文章增添说服力与感染力。
功能语言学派认为“语言的语法体系所具有的特定形式与其服务的社会和个人需要密切相关”（Halliday,1970）。
语言并不像以往语言学家宣称的那样是一种客观透明的传播媒介，而是一种社会实践，是社会过程的介入力。
语言不单纯反映社会，它直接参与社会事务和社会关系的构成。
语篇不同层次的各种成分，包括词汇、句子都潜在地反映了说话人的信仰、思想和价值观。
所以语篇是发话人在各种社会因素和语言参加者的目的指导下，从整个语言体系中做出选择的结果。
所以，本文拟对所选三篇夜读进行及物性分析，以探究语言形式选择背后的深层动因，揭示语篇的深层社会意义。
3.1人民日报2016年2月24日夜读分析
分析对象：
首先选取最近的2016年2月24日人民日报在微信公众号上推送的夜读作为语料，夜读题目为《你不是没时间，你只是懒》。
作为心灵鸡汤的一种形式，这篇人民日报夜读旨在矫正一部分人中普遍存在的认识误区，揭露人性的真实面目，让此类读者群正视自身思想状态，调整心态，积极面对自身存在问题。
这样就需要相应的语言技巧和策略来达到这碗鸡汤的功效。
分析结果：
所选夜读语篇总共有68个小句，物质过程、心理过程和关系过程均出现在语篇中。
其中以物质过程（30次，占过程总数的44.12%）和心理过程（20次，占过程总数的29.41%）出现次数最多。
另外，关系过程出现了12次，占过程总数17.67%，其余小句属于其他过程。
讨论：
从上述分析结果来看，该篇夜读的作者主要采用了物质过程和心理过程这俩种及物系统。
整篇夜读中的物质过程则更为凸显，占据了将近一半的篇幅，其次便是心理过程，占据了将近三分之一的篇幅。
夜读是一种心灵鸡汤，有其特殊的说明与治愈目的。
作者旨在通过现实故事的叙述，来选择更加客观和有说服力的过程来表达。
物质过程是对客观世界的反映，表达对客观世界和现实的看法，因而成为最好的选择。
物质过程表示做某件事大的过程（aprocessofdoing），这个过程本身一般由动态动词来表示。
物质过程的选择及其中各成分的安排和语言选择，动作的发出者承担者的选择都体现了作者的观点和立场。
通过对这30个物质过程的考察，不难发现，物质过程的动作者主要为“我”“吕新”“飞扬”。
其中“我”的出现次数最多。
这些过程所涉及的动词也主要为及物动词。
代词“我”表示亲身经历，采用现身说法，这样必然会使读者观众有一种亲近感，使读者感到这样的故事就发生在身边的现实生活中，从而增加了文章的说服力，因而也更容易赢得读者观众的认同。
而表示人名的第三人称“吕新”“飞扬”选取作者身边的人物，直呼名讳，有一种真实感，表示所发生的事，所涉及的人物并不是虚构的，从而也增加了文章所述主题的可信服性，下面的例子就是证明：
（1）我空闲的时候常常在空间写些文章、随笔，记录一些生活的点滴。
飞扬会给我留言，夸我写得不错。
（2）吕新是课上为数不多的勤学好问之人，每次课间都能看到吕新拿着各种问题向老师请教。
日语是我们选修的课程，抱着期末能过的心态，随便就对付过去了，而吕新拿到手的成绩单近乎满分。
（3）大四开始，我就没有继续再学习日语了，我忙着毕业设计，忙着找工作。
心理过程表示的是非动作过程如情感、认知和感觉。
其表现形式为一些表示心理变化的词汇，如“想要”“佩服”“相信”“感觉”“希望”等等。
心理变化过程通常涉及俩个参与者，一个是可能发生心理变化的人，也就是感觉者，另一个是能引起感觉者发生心理变化的人、物或事，也称为现象。
在本篇夜读中，感觉者大都是作者本人，作者通过心理过程来表达他的感情和希望，有时还有信念，如：
（4）我有一肚子的话想跟他说，可是我张张嘴，一个字也没说出来。
因为有的人，你和他说再多也是徒劳。
（5）我想，只要足够努力、足够优秀，上天总会回馈你更多的惊喜和意外。
时间都是不多的，但只要我们能牢牢抓住该抓紧的时间，还是能做很多事情的。
所谓的没时间，只不过是我们用来推脱的借口。
（6）希望每个人都能实现自己的梦想，而不只是说说而已。
时间是能挤出来的，梦想也是可能实现的。
心理过程占据整个过程的三分之一，可见心灵鸡汤中，不仅要物质过程所表达的大量的客观事实，还要有心理过程所表达的个人情感认知，这样才能最终实现鸡汤的功效价值。
同时，作者也不失时机地让读者（你）成为感觉者，让他们自己去感觉认知，达到煽情的目的，以博取读者的信服和支持。
如：
（7）如果你真的想做一件事，肯定会拼尽全力，怎么样都能抽出或多或少的时间来做。
如果你说没时间，你只不过是想偷懒，其实你并没有自己想象中的那么喜欢。
及物性系统中的关系过程是进行评价或判断最直接的方式（Hodge&Kress,1979:
113）。
本篇夜读中的关系过程占有一定分量但相比物质过程和心理过程较少，如以下各句中的表归属关系过程和限定关系过程的句子：
（8）如果世界上真有奇迹，这大概就是努力的另外一个名字，这句话说的就是吕新这样的人吧。
（9）吕新是课上为数不多的勤学好问之人，每次课间都能看到吕新拿着各种问题向老师请教。
（10）时间就像海绵里的水，挤挤总会有的。
夜读中出现少量其他过程在此不予讨论。
通过对本篇夜读的及物性分析，我们不难发现，人民日报夜读式心灵鸡汤的主要特点是：
以物质过程的“行”和关系过程的“是”为主要内容的现实故事陈述，再加上以心理过程的“想”为主要内容的说理语言。
在此夜读语篇中，作者使用大量的物质过程来叙述客观事实，其间辅以少量关系过程来稍作评判，来向读者展示一个活生生的现实的例子进行说服，来博取读者的信服和认同。
而大量心理过程多放在故事叙述之后的情理分析部分，用以升华前面故事中所提炼出的人生道理和观念，并且用心理过程最后表达作者的个人信念、观点和希望。
3.2人民日报2016年2月21日夜读分析
分析对象：
其次选取2016年2月21日人民日报在微信公众号推送的夜读作为第二篇语料，夜读题目为《你人生最坏的结果，也不过是大器晚成》。
这篇夜读属于治愈系，旨在给走错人生道路的奋斗者以精神安慰与鼓励，教导人们不必畏惧未知的未来，也无需为已犯下的错误自哀自怜，鼓励人们怀揣希望，相信成功终会到来。
分析结果：
此篇夜读语篇中共有55个小句，其中物质过程出现23次，占过程总数的41.82%，心理过程出现16次，占过程总数的29.09%，关系过程出现9次，占过程总数的16.36%。
讨论：
从上述分析结果来看，本篇夜读仍然主要采用了物质过程和心理过程，物质过程更为凸显，心理过程也占据相当分量，关系过程仍然相对较少。
通过对这23个物质过程的考察，可以发现本篇夜读的物质过程动作者主要为“我”，这些过程所涉及的动词主要为及物动词。
第一人称的“我”仍然表达了现身说法，增强故事的真实性、客观性和说服力。
如：
（11）“最近忙得脚不沾地，看，你昨天发的信息，我现在才有空回。
昨晚又通宵了，一会儿早点下班。
”我回复她的信息。
（12）我可以给出什么建议？
告诉他，别着急，专心做一件事，总能把这件事做好？
（13）我开始整理我要告诉雪宜和学弟的话：
每一步选择，只要做了，朝着这个方向去努力，终究会成功，至少，是你自己的成功。
本篇夜读的心理过程同样占据了不少的篇幅，并且从中可见，作者多以“我们”作为心理过程的感觉者。
代词“我们”可以包括讲话人和听话人，使用“我们”就等于把讲话人放到听话人的同一立场上，或更精确地说，是把听话人拉到讲话人自己的一边。
这样必然会使读者感到亲切，意识到这种心理状态是否自己也存在，因而更容易赢得读者的认同。
同时第一人称复数代词还可以唤起一种团体意识，弱化团体内部的差异，强调团体内外的差异。
具体例句如下：
（14）我们害怕去尝试，因为我们害怕失去。
不去尝试，至少现状不会太差。
我们总是告诉自己：
要是换个环境，会不会比现在更差？
（15）于是，我们就开始自己吓唬自己：
会的呀，如果改变了现状，你要花更多时间去适应，你要放弃现在的一些约定俗成，更会导致你可能要起得更早，睡得更晚，圈子更新，不相适应。
（16）还是，我们都没有努力去尝试过，就觉得一定不会成功？
本篇夜读的关系过程所占篇幅仍然不多，大都使用第二人称“你”，站在读者（“你”）的立场上试图判断一些事情，以增强读者群体的个人自信心，使他们看到希望，相信未来。
如：
（17）你人生最坏的结果，也不过是没有过成你想要的样子。
（18）每一步选择，只要做了，朝着这个方向去努力，终究会成功，至少，是你自己的成功。
从这篇夜读不难发现，人民日报夜读常用物质过程、心理过程和关系过程这三种及物系统进行分析，且在人称上呈现出一定特点，即物质过程偏向于使用第一人称“我”，心理过程和关系过程为增加认同感和说服力，多采用第一人称复数“我们”或第二人称单数“你”。
3.3人民日报2016年2月18日夜读分析
分析对象：
最后选取2016年2月18日夜读作为分析对象，夜读题目为《你以为我有多幸运，我就有多努力》。
这篇夜读揭示幸运背后的真相，通过列举最近异常火爆的电影《美人鱼》女主角林允成功背后的付出，以及过年回家小侄女考试成绩的故事，说明道理：
没有随随便便的成功，每个看起来很幸运的人背后都有不为人知的辛苦付出与努力。
本篇夜读旨在矫正视听，还原真相，是人们端正心态，达到心理的平衡。
分析结果：
本篇夜读语篇中共有51个小句，其中物质过程出现23次，心理过程5次，关系过程16次。
讨论：
从上述分析结果看，本片夜读主要采用了物质过程和关系过程，心理过程出现较少。
这与本篇夜读的目的有关，本篇夜读旨在揭示真理，故代表客观性的物质过程和关系过程较为多用，而表达主观情感认知的心理过程较为少用。
四、结论
综观所选三篇夜读，可以发现，三篇夜读题目均采用第二人称“你”，站在读者的角度来或揭示真理，或进行精神鼓励或来鞭策读者。
物质过程、心理过程和关系过程都参与其中，但物质过程总是占据整个篇幅的大多数，文章主题若偏于精神慰藉，则心理过程使用较多；若偏于论证真理、说明事实则心理过程使用较少，关系过程相应使用较多。
在三种过程中，第一人称单数“我”第一人称复数“我们”和第二人称单数“你”使用最多。
本文发现了人民日报心灵鸡汤的及物性使用特点，探讨了三种过程所带来的语言功效，为以后的语言研究者深入地开展研究奠定了基础。
然而，本文对心灵鸡汤的及物性研究仍不全面，除却主要的三大过程外，夜读还存在其他过程尚未探究。
而且，人民日报夜读文章结构与形式大都想一致，本文并未探究其他心灵鸡汤的及物性过程，这些不足仍然有待于后来研究者继续补充和扩展。
附录：
【夜读】你不是没时间，你只是懒
2016-02-24人民日报人民日报
飞扬是我的大学同班同学，为人幽默风趣、能说会道，朋友很多，今天和这个聚，明天和那个聚，要不就是参加各种社团活动和体育运动，总之一个月没有几天是闲着的。
我空闲的时候常常在空间写些文章、随笔，记录一些生活的点滴。
飞扬会给我留言，夸我写得不错。
有时候上课碰到了，也会当着我的面赞我，我不好意思地笑笑，说都是随便瞎写的。
飞扬说他以前文章也写得很好，读高中时写的作文常常被老师当成范文在班上朗读。
我问他现在怎么不写了？
飞扬说，你看我哪有时间？
每天都排得满满的。
我说那你可以夜晚临睡前写写随笔再睡，他说临睡前他肯定是要玩一把游戏才能睡。
很快，飞扬就凭着能说会道的嘴交了女朋友，两人每天卿卿我我的，羡煞旁人。
到了期末，大家都复习得差不多了，飞扬才来临时抱佛脚。
我问他怎么不提早做准备？
他说，哪有时间啊？
要陪女朋友。
四年的大学生活过得很快，转眼我们都毕业了，飞扬凭着嘴皮子功夫，很快找到了工作。
但是一直工作了四五年，还在原来的岗位打杂，我们同届的同学里，他算是混得不好的。
再次见面，飞扬和我抱怨公司如何不好，工资如何低，领导不赏识他，同事也不帮助他。
我才刚说出“跳槽”两个字，飞扬就连连摆手，“不行不行，我这几年什么都没长进，别的公司肯定更看不上我。
”我说，那你业余时间可以报个班学一些东西提高一下自己啊。
飞扬说，哪有时间啊？
下了班还要陪老婆孩子。
熟悉的话语再次听到，这一次，我又无语了。
飞扬接着说，“我真羡慕你找到这么好的工作，有这么高的工资，被领导器重，听说你还当上了网络作家，你说你运气怎么就这么好呢？
”我有一肚子的话想跟他说，可是我张张嘴，一个字也没说出来。
因为有的人，你和他说再多也是徒劳。
从大学时起，飞扬就一直在说“没时间”，在我看来这只不过是借口而已，若真正想做，怎么样都能挤出时间。
飞扬说我运气好，可是只有我知道自己付出了多少才有今天这一点点的小成绩。
鲁迅先生说，他把别人喝咖啡的时间用来看书，所以在写作上的成就才这么高。
我相信，那是他的肺腑之言。
我们看到很多人的成功，背后都有数不清的艰辛和坚持。
如果一个人拿没有时间来做借口，你不妨问问他为什么有时间网购、玩游戏、看电视、逛街、聊天？
时间就像海绵里的水，挤挤总会有的。
你连挤都不愿意挤，当然没时间了。
我想到了另一个同学。
那年受日韩潮流的影响，我和朋友都报名学起了日语。
就是在那间教室，我认识了吕新。
吕新学的是经济学，专业课程极优。
在大家临时抱佛脚准备英语四级考试的时候，他已经在准备六级考试了。
当我们为擦着及格线过了四级而欢呼雀跃的时候，吕新已经高分通过了六级。
当我们还在苦背五十音图的时候，吕新的日语平假名、片假名书写已经很流畅了。
当我们还在背诵单词的时候，吕新已经将课文背得很顺溜了。
吕新是课上为数不多的勤学好问之人，每次课间都能看到吕新拿着各种问题向老师请教。
日语是我们选修的课程，抱着期末能过的心态，随便就对付过去了，而吕新拿到手的成绩单近乎满分。
我和吕新聊了起来，才知道他每天的时间排得满满的，早晨起来晨读英语和日语，然后吃早点、上课，午休起来上课后到英语角和外国朋友一起练习英语口语，或者到日语角和日本朋友练习日语，晚上没有课的时候就到图书馆看专业课程书籍，夜晚临睡前总要听一段英语语音或者日语语音。
我听他说完，对他佩服得不得了，他努力地用他所有的时间来学习各种知识，难怪远超同龄的我们一大截。
我问他，这样的生活累吗？
他笑着说习惯了就好，要想出成绩，做到极致，不付出怎么行？
他说他知道自己并不聪明，唯有勤能补拙，笨鸟先飞。
他说他相信他没有辜负时光，时光肯定也不会辜负他。
他说他虽然不是学习语言专业的，但他心中有一个做翻译的梦想。
大四开始，我就没有继续再学习日语了，我忙着毕业设计，忙着找工作。
走在校道上，偶尔遇见吕新，也只是笑着打个照面。
后来，我听说吕新通过了日语二级的考试，多少日语专业的学生都很难通过的考试，吕新竟然通过了。
如果世界上真有奇迹，这大概就是努力的另外一个名字，这句话说的就是吕新这样的人吧。
等我临近毕业的时候，才听说他考上了日本排名前列的大学的研究生，主修社会人类学。
我后来听他聊过，留学期间他半工半读，在餐厅打工兼职。
兼职的时候，他的兜里总是装着小卡片，上面写满了专业课的要点，时不时掏出来看看，很快就记牢了知识点。
不打工不上课的时候，他就一个人跑到图书馆看书，如饥似渴地阅读了大量的日文原著，他说用日语读原著的感觉，确实和翻译成中文再来理解的感觉不一样，可以带着语感融入作者的世界，那是一片全新的世界。
吕新研究生毕业后回国了，他说留学的生涯开拓了他的眼界，让他学到了很多书本上学不到的知识。
现在的吕新真正实现了他的翻译梦，他已经有两本翻译的著作出版了。
他说他努力了那么多年，终于实现了他的梦想，他说梦想成真的感觉真的很棒。
同时，他作为优秀校友，回校开了讲座。
他说成为优秀校友和开讲座这两件事，是他从来都没想过的。
我想，只要足够努力、足够优秀，上天总会回馈你更多的惊喜和意外。
时间都是不多的，但只要我们能牢牢抓住该抓紧的时间，还是能做很多事情的。
所谓的没时间，只不过是我们用来推脱的借口。
如果你真的想做一件事，肯定会拼尽全力，怎么样都能抽出或多或少的时间来做。
如果你说没时间，你只不过是想偷懒，其实你并没有自己想象中的那么喜欢。
希望每个人都能实现自己的梦想，而不只是说说而已。
时间是能挤出来的，梦想也是可能实现的。
【夜读】你人生最坏的结果，也不过是大器晚成
2016-02-21人民日报人民日报
最近忙得昏天黑地，处理完一大堆的文件后，点开聊天工具，才发现，一天前，雪宜给我发了条信息还没有回复。
“最近你是不是很忙呀？
总看你不在线。
”
“最近忙得脚不沾地，看，你昨天发的信息，我现在才有空回。
昨晚又通宵了，一会儿早点下班。
”我回复她的信息。
“一直想找你聊聊，最近一直好迷茫，你说，我要不要换个部门啊？
据说新的部门，都是特别辛苦的，他们都加班到十一二点，要是换一个新部门，又特别累，那还不如不换了；可是现在的部门，一点意思都没有，那么点事情，做来做去，都是实操性的，一点高度都没有，又学不到东西。
怎么办，我好纠结啊！
”
看着她打出来的一长串字，我的内心咯噔一下，这又是一个不安于现状，内心躁动不安，又担心未知未来的可怕，不敢尝试，蠢蠢欲动的纠结者。
回家打开邮件，学弟最新的一封邮件，显示是一个小时以前，我刚下班那会儿发过来。
“姐，今天好多同学出去校招面试了，好多人回来说有些企业还不错，竞争激烈，而且研究生的就业率，其实也没想象那么好，我要不要先去跑一跑校招招聘会？
还是先准备着考试？
好纠结啊，现在。
感觉每天看书，都看不进去，要是明年考不上，我又没有去参加校园招聘，最佳的找工作的时期就这么过去了，到时候会不会找不到好工作？
”
他的状态，跟我之前大四快毕业时候的状态差不多，那个时候，我不也是这么抱着不甘心的心理，用着不专心的态度，在考研这条独木桥上，横冲直撞，最后还壮烈牺牲了吗？
我可以给出什么建议？
告诉他，别着急，专心做一件事，总能把这件事做好？
可是当初的自己，不也是经历了惨痛的失败，才明白，这山望着那山高的时候，已经是对自己不抱太大的希望了。
给自己找退路，是在失败的时候，给心里留一点小安慰——天资不够，别拿努力来凑。
我们害怕去尝试，因为我们害怕失去。
不去尝试，至少现状不会太差。
我们总是告诉自己：
要是换个环境，会不会比现
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