诵读经典传承文明演讲稿1000字.docx

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诵读经典传承文明演讲稿1000字

诵读经典传承文明演讲稿1000字

教师们同学们:

早上好!

今日我为大家演讲的主题是:

传承文化,诵读经典。

同学们,你们是否从“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”感受过李白的豪放;你门是否从“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”中读出了白居易的执着;你们又是否从“江畔何人初见月?

江月何年初照人?

人生代代无穷已,江月年年望相像。

”感受到张若虚对人生的探询。

中华文化博大精深,五千年的文明给我们留下了巨大的精神宝典,诵读中华经典诗文可以加深我们对民族精神和优秀传统文化的理解,在诵读中亲近中华经典,在亲近中承受中国文化,在喜爱中弘扬中华文明。

常言道:

“经书不厌百回读,熟读深思子自知。

”读是特别有必要的,通过诵读经典诗文,积存精致的诗词句段,进而内化为自己的语言。

大家可以充分利用早晚读的时间,本着“专心诵,渐渐读,字字清”的原则,大声地朗读经典,让自己在朗朗书声中积存经典名言,陶冶情操。

同时,大家还要做一个有心人,平常在阅读时遇到的名言经典,可以准时地记录在特地的本子上,有时间就可以拿出来仔细地诵读,这样既可以提高自己的文学素养,也可以为我们写作文供应积存丰厚的素材和深邃的思想源泉,一举两得,何乐而不为呢。

诵读经典的目的在于启迪同学们心智,培育大家良好的思想品质,形成良好的生活习惯,并懂得爱国、爱家、爱父母的人生道理。

经过一阶段的诵读,虽“满腹经纶”但只能闷在肚里,或“纸上空谈”,诵读也就没有什么意义了。

因此,我们必需要学以致用,用经典来指导自己的言行,从“幼不学,老何为”的教导中了解时间的重要性,勤学需趁早;在“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的呐喊中明白生命的价值……其实千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。

我们要能在经典诵读中真正理解为人处事的道理,升华自己的思想。

“最是书香能致远,腹有诗书气自华。

”同学们,让我们与经典同行,与圣贤为友,用最高亢的声音诵读经典,用最昂扬的激情书写青春,用最执着的信念成长为中华文明的传承者。

感谢大家!

  诵读经典传承文明演讲稿1000字【二】

教师们同学们:

早上好!

今日我为大家演讲的主题是:

传承文化,诵读经典。

同学们,你们是否从“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”感受过李白的豪放;你门是否从“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”中读出了白居易的`执着;你们又是否从“江畔何人初见月?

江月何年初照人?

人生代代无穷已,江月年年望相像。

”感受到张若虚对人生的探询。

中华文化博大精深,五千年的文明给我们留下了巨大的精神宝典,诵读中华经典诗文可以加深我们对民族精神和优秀传统文化的理解,在诵读中亲近中华经典,在亲近中承受中国文化,在喜爱中弘扬中华文明。

常言道:

“经书不厌百回读,熟读深思子自知。

”读是特别有必要的,通过诵读经典诗文,积存精致的诗词句段,进而内化为自己的语言。

大家可以充分利用早晚读的时间,本着“专心诵,渐渐读,字字清”的原则,大声地朗读经典,让自己在朗朗书声中积存经典名言,陶冶情操。

同时,大家还要做一个有心人,平常在阅读时遇到的名言经典,可以准时地记录在特地的本子上,有时间就可以拿出来仔细地诵读,这样既可以提高自己的文学素养,也可以为我们写作文供应积存丰厚的素材和深邃的思想源泉,一举两得,何乐而不为呢。

诵读经典的目的在于启迪同学们心智,培育大家良好的思想品质,形成良好的生活习惯,并懂得爱国、爱家、爱父母的人生道理。

经过一阶段的诵读,虽“满腹经纶”但只能闷在肚里,或“纸上空谈”,诵读也就没有什么意义了。

因此,我们必需要学以致用,用经典来指导自己的言行,从“幼不学,老何为”的教导中了解时间的重要性,勤学需趁早;在“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的呐喊中明白生命的价值……其实千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。

我们要能在经典诵读中真正理解为人处事的道理,升华自己的思想。

“最是书香能致远,腹有诗书气自华。

”同学们,让我们与经典同行,与圣贤为友,用最高亢的声音诵读经典,用最昂扬的激情书写青春,用最执着的信念成长为中华文明的传承者。

感谢大家!

  诵读经典传承文明演讲稿1000字【三】

各位教师,同学:

大家下午好!

特别有幸,今日能在这个讲台上和大家一起谈谈,我心中的国学。

所谓国学,从字面上理解,指我国传统的学术文化,包括哲学,历史学,考古学,文学等。

对于我来说,国学始终是以文学的形式扎根在心底,从为萌发的种子,到后来的发芽,抽枝,长叶,终成了一朵在神州大地上翩跹起舞的文学奇葩。

其实从文字在仓颉手中诞生的那一刻起,文学便注定要以无限的魅力,支撑起一个民族的脊梁。

请留心看看,在斑驳岁月的甲骨上,在风尘历史的竹片里,在绚烂千年的锦帛中,到处记录着文学的漂亮容颜。

国学之根——《诗经》诗经如此岸花,即使无法摘取,也始终存活于心。

其中,一句烂熟于耳的“蒹葭苍苍白露为霜所谓伊人在水一方“写爱情,算是到了某种极致,至今,甚少言语能出其右。

想想在几千年前,便有如此绝妙的语句,单从这一点看,就可看出,国学一词背后,是以深厚的文化为底蕴形成的。

但诗经并不会因此而同想象中那般疏远而不行亲近,其实它只是民歌。

只不过,在我们渡河的时候,被无声地遗忘在另一个时代,当我们想起,返身去查找时,它已经没入历史的河流之中。

于是现在大家慢慢习惯于唱“小老鼠,上灯台,偷油吃,下不来。

“而但忘了“硕鼠硕鼠,无食我黍。

对于诗经,我们用诗的清雅去查找,用经的深邃去对待,它或许是我们前世的前世,我们心底曾经响过的声音。

我们曾一起吟诵的歌谣。

诗经三百,不过是前生无邪的记忆。

国学之茎——唐诗

汉唐,中国民族五千年里最辉煌的岁月,它遗留下的风韵洒入我们的血液里,像金子一样熠熠生辉唐朝是我国古典诗词进展的全盛时期。

唐诗在全部的古代文学体裁中,也许是我们最熟识的。

很小的时候,我们的父母或教师就一字一句教予我们“床前明月,春眠不觉晓。

“但当时也只是学得整个吞枣,不求甚解。

殊不知,唐诗也有它的漂亮与哀愁。

“空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。

“王维的《山居秋暝》。

诗中有画,画中有诗。

天色已暝,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。

山泉清冽,淙淙流泻于山石之上,清幽明净的自然美,宛如一缕清风,渗入心扉。

“花间一壶酒,独酌无相亲。

举杯邀明月,对影成三人。

“李白的《月下独酌》。

月和酒,始终是李白的最爱,可两者都蕴含孤独,不得志,愁闷之意。

前一句“独“,后一句“孤“,李白在尘世中活得无可奈何,唯一可以陪伴左右的,只是影子,薄弱且虚妄。

不同的诗人,会有不同的人生经受,笔下诗句的情感也会迥然不同。

而唐诗,也正因此变的瑰丽多彩。

国学之枝——宋词

宋词从唐诗进展而来,吸取了《诗经》《楚辞》的养分,始终到现在,仍陶冶着人们的情操。

柳永,李清照,晏殊用柔婉的文笔,细密的心思,写尽人性感情中委婉哀愁的一面。

《雨霖铃》中的一句“多情自古伤离别“在秋风萧瑟时,柳永将自己的真实情感用文字表达得如此凄婉动人。

而晏殊用“夕阳西下几时回“的慨问道对美妙景物的留恋。

反之,苏轼,辛弃疾的气势便如虹,大方的昂扬之调用一句“羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。

“便能震撼住人心。

宋词无疑是古代文学皇冠上光芒夺目的一枚巨钻,它是一座芳香的大花园,有傲骨伫立的梅,有娇艳依人的杜鹃,更不缺大气丰村的牡丹,如此千姿百态,姹紫嫣红的花儿赶趟儿开,怎可能不多彩绚烂呢?

国学之叶——元曲

元曲给我的印象始终以来都是非常独特的,所以它才有资格与唐诗宋词鼎足并举。

马致远是我最爱的戏曲家之一,也是元代最优秀的散曲家。

他的《天净沙。

秋思》或许很多同学都熟知。

一个人,仅用二十八个字,就能把秋意那样清楚地描摹出来,下笔又是那样浅淡。

且“不着一字,尽显风流。

“成就了一种萧瑟,苍凉的马致远意境。

当夕阳西下,马致远还是那个远在天际的断肠人……

从马致远一人,影射出元代作曲家水平之超群。

一方面,元曲继承了诗词的清丽动听;一方面,元代社会使读书人位于“八娼九儒十丐“的地位,因而使元曲放射出极为夺目的战斗光荣,透出抵抗的心情。

这些均是元曲用葆其艺术魅力。

国学之花——文学

我心中的国学,是古代文学这株摄人心魂的漂亮花朵。

从清雅的诗经。

到瑰丽的唐诗宋词,缠绵的元曲,无一不诠释华夏五千年的文明。

大家或许都读过中国的四大名着,那就更应能深体会到古代文学的吸引力,且不言水浒红楼的忠义与酸辛,但是三国里曲折的情节,令人赞叹的韬略,就是如此引人入胜。

何等华美的辞藻,也难以形容其艺术程度之高。

因此,古代文学无疑是中国国学中犹唯突出的传统学术文化。

它罩着迷离唯美的光环,溢出清淡纯粹的芳香,却又不失历史沉香的气息,即使在世界上,也占有举足轻重的地位。

最终,愿我心中的国学能如冲天的火焰,点燃越来越多龙之传人的瞳孔!

感谢大家。

  诵读经典传承文明演讲稿1000字【四】

敬重的各位领导、各位评委:

大家好!

文明美德,你如同一泓清泉,滋润我幼小的心田,你如同阳光雨露,沐浴着我安康向上、健壮成长。

从小,爸爸妈妈就训练我做一个大写的人。

是啊,“人”字是一撇一捺相互支撑起来的,是顶天立地的。

它写起来简单,做起来却难。

我也经常在思索,我要做一个怎样的人呢?

答案毋庸置疑:

做一个文明的人!

做一个具有中国传统美德的人。

文明是什么?

美德是什么?

是路上相遇时的微微一笑,是他人有难时伸出的热忱之手,是平常与人相处时的真诚付出,是见到师长时的深情问候,是不当心撞到对方时的一声“对不起”,是弯腰将一片片垃圾放入垃圾箱的举动,是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明美德是敬重,是礼让,是诚信,是宽容……是一种品质,一种修养,是一种受人敬重并被大家广泛推崇的行为。

作为一名新时代的少年儿童,我必需到处严格要求自己。

在家庭里,我孝顺长辈,关爱兄弟姐妹,主动帮忙父母亲分担家务,不让爸爸妈妈操劳;在学校里,我文明礼仪,团结友爱,勤奋学习,当好教师最满足的小助手,做同学最好的朋友;在社会上,我尊纪守法,爱惜公物,爱护环境,遵守公共秩序,做一个文明的小公民。

正是这些良好的美德,所以我常常得到人们的信任、夸奖和宠爱。

我用我真诚的心,暖和着身边的每一个人。

记得去年冬天,快放寒假时,六二班的杨椿枫同学家里不幸着了火灾,看着他难过的样子我真的好难受。

我和同学们一样,把自己积攒了一年多的零花钱,全部捐给了他们家,还把自己的衣物、学习用品送给了他。

当我看杨椿枫同学的妈妈,拿着大红纸书写的感谢信来到学校时,我觉得心里暖烘烘的!

张超同学是从乡下转学到我们班来的,由于他家境贫困,学习成绩也不太好,他总是显得有些恐惊与担心。

我要主动地向他伸出暖和之手,让他感受到集体的暖和!

我向班主任要求和他同桌,和他一起学习,下课和他谈天,帮他熟识学校环境,邀请他参与同学们的活动,我还发动同学们捐给他很多课外书籍和学习用品,帮忙他解决学习和生活中遇到的困难!

慢慢的,他的脸上的笑容增多了,成绩也有了飞速的进步!

重阳节,我和班里的几位同学,买上几个大的西瓜,到敬老院去探望老人们,为老人们唱歌、跳舞,陪老人们快乐地玩了一成天。

像这样的小事,我总是在悄悄地做着。

送人玫瑰,手有余香。

文明美德之花,装扮了我心灵的春天,让我感到无比欢乐。

大家肯定听过《让地三尺》这个具有中国传统美德的故事。

清代礼部尚书张英在京在官,他的家人修治府第,因地界的问题与邻居发生了争吵,两家谁也不让谁。

张英知道此事后,给家人写了一封书信,内容是一首诗:

“千里修书只为墙,让他三尺又何妨。

万里长城今犹在,不见当年秦始皇。

”他劝解家人,对人要宽容,主动谦让。

张英的家人接到信后依照他的意思,在原地界上让出了三尺土地,以示不再相争。

邻居看到张家这样心胸宽广,特别感动,也朝里让了三尺,过道多了六尺,为此陡然开阔,行人不再感到狭窄,一时间,两家处理问题的做法传为佳话。

敬重、宽容和谦让,是一种美德,令人间平添很多温情!

古人尚且如此,那么作为现代社会的我们,更应当学习。

星期一的那天,我特殊快乐,由于我穿着姑妈从上海给我寄来的美丽的群子去上学。

可是意想不到地事发生了,当我蹦蹦跳跳地去学校食堂吃早餐时,突然与端着一碗粉只顾埋头走路的张明宇同学撞了个满怀。

明宇一个趔趄,将一碗粉全泼在了我的身上。

突如其来的意外,让全部的人都楞住了,好像等待着一场“唇枪舌战”暴风雨的降临。

明宇也吓呆了,结结巴巴地说:

“对不起……对不起……”我微微一笑,关切地问“你没烫发着吧?

”瞬间,冲突在微笑中变得云淡风清。

是啊!

忍一时,风平浪静;退一步,海阔天空。

其实,文明美德,离我们不远,就在我们身边,我们所做的一切,不都是在承继和弘扬传统美德吗?

让我们从小播下文明美德的美妙种子,用自己的实际行动,感染身边的每一个人,争做一位名副其实的文明美德好少年!

我的演讲完毕,感谢大家!

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