诵读经典传承文明演讲稿1000字.docx

1、诵读经典传承文明演讲稿1000字诵读经典传承文明演讲稿1000字 教师们同学们： 早上好！ 今日我为大家演讲的主题是：传承文化，诵读经典。 同学们，你们是否从“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”感受过李白的豪放；你门是否从“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”中读出了白居易的执着；你们又是否从“江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相像。”感受到张若虚对人生的探询。 中华文化博大精深，五千年的文明给我们留下了巨大的精神宝典，诵读中华经典诗文可以加深我们对民族精神和优秀传统文化的理解，在诵读中亲近中华经典，在亲近中承受中国文化，在喜爱中弘扬中华文明。 常言道：“经书不厌百回读

2、，熟读深思子自知。”读是特别有必要的，通过诵读经典诗文，积存精致的诗词句段，进而内化为自己的语言。大家可以充分利用早晚读的时间，本着“专心诵，渐渐读，字字清”的原则，大声地朗读经典，让自己在朗朗书声中积存经典名言，陶冶情操。同时，大家还要做一个有心人，平常在阅读时遇到的名言经典，可以准时地记录在特地的本子上，有时间就可以拿出来仔细地诵读，这样既可以提高自己的文学素养，也可以为我们写作文供应积存丰厚的素材和深邃的思想源泉，一举两得，何乐而不为呢。 诵读经典的目的在于启迪同学们心智，培育大家良好的思想品质，形成良好的生活习惯，并懂得爱国、爱家、爱父母的人生道理。经过一阶段的诵读，虽“满腹经纶”但只

3、能闷在肚里，或“纸上空谈”，诵读也就没有什么意义了。因此，我们必需要学以致用，用经典来指导自己的言行，从“幼不学，老何为”的教导中了解时间的重要性，勤学需趁早；在“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的呐喊中明白生命的价值其实千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。我们要能在经典诵读中真正理解为人处事的道理，升华自己的思想。 “最是书香能致远，腹有诗书气自华。”同学们，让我们与经典同行，与圣贤为友，用最高亢的声音诵读经典，用最昂扬的激情书写青春，用最执着的信念成长为中华文明的传承者。 感谢大家！ 诵读经典传承文明演讲稿1000字【二】 教师们同学们： 早上好！ 今日我为大家演讲的主题是：传承文化，

4、诵读经典。 同学们，你们是否从“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”感受过李白的豪放；你门是否从“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”中读出了白居易的执着；你们又是否从“江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相像。”感受到张若虚对人生的探询。 中华文化博大精深，五千年的文明给我们留下了巨大的精神宝典，诵读中华经典诗文可以加深我们对民族精神和优秀传统文化的理解，在诵读中亲近中华经典，在亲近中承受中国文化，在喜爱中弘扬中华文明。 常言道：“经书不厌百回读，熟读深思子自知。”读是特别有必要的，通过诵读经典诗文，积存精致的诗词句段，进而内化为自己的语言。大家可以充分利用早晚读的时间，

5、本着“专心诵，渐渐读，字字清”的原则，大声地朗读经典，让自己在朗朗书声中积存经典名言，陶冶情操。同时，大家还要做一个有心人，平常在阅读时遇到的名言经典，可以准时地记录在特地的本子上，有时间就可以拿出来仔细地诵读，这样既可以提高自己的文学素养，也可以为我们写作文供应积存丰厚的素材和深邃的思想源泉，一举两得，何乐而不为呢。 诵读经典的目的在于启迪同学们心智，培育大家良好的思想品质，形成良好的生活习惯，并懂得爱国、爱家、爱父母的人生道理。经过一阶段的诵读，虽“满腹经纶”但只能闷在肚里，或“纸上空谈”，诵读也就没有什么意义了。因此，我们必需要学以致用，用经典来指导自己的言行，从“幼不学，老何为”的教导

6、中了解时间的重要性，勤学需趁早；在“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的呐喊中明白生命的价值其实千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。我们要能在经典诵读中真正理解为人处事的道理，升华自己的思想。 “最是书香能致远，腹有诗书气自华。”同学们，让我们与经典同行，与圣贤为友，用最高亢的声音诵读经典，用最昂扬的激情书写青春，用最执着的信念成长为中华文明的传承者。 感谢大家！ 诵读经典传承文明演讲稿1000字【三】 各位教师，同学： 大家下午好！ 特别有幸，今日能在这个讲台上和大家一起谈谈，我心中的国学。 所谓国学，从字面上理解，指我国传统的学术文化，包括哲学，历史学，考古学，文学等。对于我来说，国学始

7、终是以文学的形式扎根在心底，从为萌发的种子，到后来的发芽，抽枝，长叶，终成了一朵在神州大地上翩跹起舞的文学奇葩。 其实从文字在仓颉手中诞生的那一刻起，文学便注定要以无限的魅力，支撑起一个民族的脊梁。请留心看看，在斑驳岁月的甲骨上，在风尘历史的竹片里，在绚烂千年的锦帛中，到处记录着文学的漂亮容颜。 国学之根诗经诗经如此岸花，即使无法摘取，也始终存活于心。其中，一句烂熟于耳的“蒹葭苍苍白露为霜所谓伊人在水一方“写爱情，算是到了某种极致，至今，甚少言语能出其右。想想在几千年前，便有如此绝妙的语句，单从这一点看，就可看出，国学一词背后，是以深厚的文化为底蕴形成的。但诗经并不会因此而同想象中那般疏远而不

8、行亲近，其实它只是民歌。只不过，在我们渡河的时候，被无声地遗忘在另一个时代，当我们想起，返身去查找时，它已经没入历史的河流之中。于是现在大家慢慢习惯于唱“小老鼠，上灯台，偷油吃，下不来。“而但忘了“硕鼠硕鼠，无食我黍。“ 对于诗经，我们用诗的清雅去查找，用经的深邃去对待，它或许是我们前世的前世，我们心底曾经响过的声音。我们曾一起吟诵的歌谣。 诗经三百，不过是前生无邪的记忆。 国学之茎唐诗 汉唐，中国民族五千年里最辉煌的岁月，它遗留下的风韵洒入我们的血液里，像金子一样熠熠生辉唐朝是我国古典诗词进展的全盛时期。唐诗在全部的古代文学体裁中，也许是我们最熟识的。很小的时候，我们的父母或教师就一字一句教

9、予我们“床前明月，春眠不觉晓。“但当时也只是学得整个吞枣，不求甚解。殊不知，唐诗也有它的漂亮与哀愁。 “空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。“王维的山居秋暝。诗中有画，画中有诗。天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，清幽明净的自然美，宛如一缕清风，渗入心扉。 “花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。“李白的月下独酌。月和酒，始终是李白的最爱，可两者都蕴含孤独，不得志，愁闷之意。前一句“独“，后一句“孤“，李白在尘世中活得无可奈何，唯一可以陪伴左右的，只是影子，薄弱且虚妄。 不同的诗人，会有不同的人生经受，笔下诗句的情感也会迥然不同。

10、而唐诗，也正因此变的瑰丽多彩。 国学之枝宋词 宋词从唐诗进展而来，吸取了诗经楚辞的养分，始终到现在，仍陶冶着人们的情操。 柳永，李清照，晏殊用柔婉的文笔，细密的心思，写尽人性感情中委婉哀愁的一面。雨霖铃中的一句“多情自古伤离别“在秋风萧瑟时，柳永将自己的真实情感用文字表达得如此凄婉动人。而晏殊用“夕阳西下几时回“的慨问道对美妙景物的留恋。反之，苏轼，辛弃疾的气势便如虹，大方的昂扬之调用一句“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。“便能震撼住人心。 宋词无疑是古代文学皇冠上光芒夺目的一枚巨钻，它是一座芳香的大花园，有傲骨伫立的梅，有娇艳依人的杜鹃，更不缺大气丰村的牡丹，如此千姿百态，姹紫嫣红的花儿赶趟

11、儿开，怎可能不多彩绚烂呢？ 国学之叶元曲 元曲给我的印象始终以来都是非常独特的，所以它才有资格与唐诗宋词鼎足并举。 马致远是我最爱的戏曲家之一，也是元代最优秀的散曲家。他的天净沙。秋思或许很多同学都熟知。一个人，仅用二十八个字，就能把秋意那样清楚地描摹出来，下笔又是那样浅淡。且“不着一字，尽显风流。“成就了一种萧瑟，苍凉的马致远意境。当夕阳西下，马致远还是那个远在天际的断肠人 从马致远一人，影射出元代作曲家水平之超群。一方面，元曲继承了诗词的清丽动听；一方面，元代社会使读书人位于“八娼九儒十丐“的地位，因而使元曲放射出极为夺目的战斗光荣，透出抵抗的心情。这些均是元曲用葆其艺术魅力。 国学之花文

12、学 我心中的国学，是古代文学这株摄人心魂的漂亮花朵。从清雅的诗经。到瑰丽的唐诗宋词，缠绵的元曲，无一不诠释华夏五千年的文明。大家或许都读过中国的四大名着，那就更应能深体会到古代文学的吸引力，且不言水浒红楼的忠义与酸辛，但是三国里曲折的情节，令人赞叹的韬略，就是如此引人入胜。何等华美的辞藻，也难以形容其艺术程度之高。 因此，古代文学无疑是中国国学中犹唯突出的传统学术文化。它罩着迷离唯美的光环，溢出清淡纯粹的芳香，却又不失历史沉香的气息，即使在世界上，也占有举足轻重的地位。 最终，愿我心中的国学能如冲天的火焰，点燃越来越多龙之传人的瞳孔！ 感谢大家。 诵读经典传承文明演讲稿1000字【四】 敬重的

13、各位领导、各位评委： 大家好！ 文明美德，你如同一泓清泉，滋润我幼小的心田，你如同阳光雨露，沐浴着我安康向上、健壮成长。 从小，爸爸妈妈就训练我做一个大写的人。是啊，“人”字是一撇一捺相互支撑起来的，是顶天立地的。它写起来简单，做起来却难。我也经常在思索，我要做一个怎样的人呢？答案毋庸置疑：做一个文明的人！做一个具有中国传统美德的人。文明是什么？美德是什么？是路上相遇时的微微一笑，是他人有难时伸出的热忱之手，是平常与人相处时的真诚付出，是见到师长时的深情问候，是不当心撞到对方时的一声“对不起”，是弯腰将一片片垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰时的主动制止文明美德是敬重，是礼让，是诚信，是

14、宽容是一种品质，一种修养，是一种受人敬重并被大家广泛推崇的行为。 作为一名新时代的少年儿童，我必需到处严格要求自己。在家庭里，我孝顺长辈，关爱兄弟姐妹，主动帮忙父母亲分担家务，不让爸爸妈妈操劳；在学校里，我文明礼仪，团结友爱，勤奋学习，当好教师最满足的小助手，做同学最好的朋友；在社会上，我尊纪守法，爱惜公物，爱护环境，遵守公共秩序，做一个文明的小公民。正是这些良好的美德，所以我常常得到人们的信任、夸奖和宠爱。 我用我真诚的心，暖和着身边的每一个人。记得去年冬天，快放寒假时，六二班的杨椿枫同学家里不幸着了火灾，看着他难过的样子我真的好难受。我和同学们一样，把自己积攒了一年多的零花钱，全部捐给了他

15、们家，还把自己的衣物、学习用品送给了他。当我看杨椿枫同学的妈妈，拿着大红纸书写的感谢信来到学校时，我觉得心里暖烘烘的！张超同学是从乡下转学到我们班来的，由于他家境贫困，学习成绩也不太好，他总是显得有些恐惊与担心。我要主动地向他伸出暖和之手，让他感受到集体的暖和！我向班主任要求和他同桌，和他一起学习，下课和他谈天，帮他熟识学校环境，邀请他参与同学们的活动，我还发动同学们捐给他很多课外书籍和学习用品，帮忙他解决学习和生活中遇到的困难！慢慢的，他的脸上的笑容增多了，成绩也有了飞速的进步！重阳节，我和班里的几位同学，买上几个大的西瓜，到敬老院去探望老人们，为老人们唱歌、跳舞，陪老人们快乐地玩了一成天。

16、像这样的小事，我总是在悄悄地做着。送人玫瑰，手有余香。文明美德之花，装扮了我心灵的春天，让我感到无比欢乐。 大家肯定听过让地三尺这个具有中国传统美德的故事。清代礼部尚书张英在京在官，他的家人修治府第，因地界的问题与邻居发生了争吵，两家谁也不让谁。张英知道此事后，给家人写了一封书信，内容是一首诗：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”他劝解家人，对人要宽容，主动谦让。张英的家人接到信后依照他的意思，在原地界上让出了三尺土地，以示不再相争。邻居看到张家这样心胸宽广，特别感动，也朝里让了三尺，过道多了六尺，为此陡然开阔，行人不再感到狭窄，一时间，两家处理问题的做法传为佳

17、话。 敬重、宽容和谦让，是一种美德，令人间平添很多温情！古人尚且如此，那么作为现代社会的我们，更应当学习。星期一的那天，我特殊快乐，由于我穿着姑妈从上海给我寄来的美丽的群子去上学。可是意想不到地事发生了，当我蹦蹦跳跳地去学校食堂吃早餐时，突然与端着一碗粉只顾埋头走路的张明宇同学撞了个满怀。明宇一个趔趄，将一碗粉全泼在了我的身上。突如其来的意外，让全部的人都楞住了，好像等待着一场“唇枪舌战”暴风雨的降临。明宇也吓呆了，结结巴巴地说：“对不起对不起”我微微一笑，关切地问“你没烫发着吧？”瞬间，冲突在微笑中变得云淡风清。是啊！忍一时，风平浪静；退一步，海阔天空。 其实，文明美德，离我们不远，就在我们身边，我们所做的一切，不都是在承继和弘扬传统美德吗？让我们从小播下文明美德的美妙种子，用自己的实际行动，感染身边的每一个人，争做一位名副其实的文明美德好少年！ 我的演讲完毕，感谢大家！