紫微详细【紫薇斗数入门资料汇总】.doc

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紫微详细【紫薇斗数入门资料汇总】.doc

什么是紫微斗数 ?

是中国一种传统的算命方法,利用一百十五颗星曜不同的意义,阐释人生命运的万千现象,紫微星为诸星之首,故称为『紫微斗数』。

其推算命运是以人的农历生年、月、日、时为基本,依固定公式排列命盘,分列十二宫位,并将诸星曜分列各宫位,用以推研人生造化。

以上只是概述,待一一了解命盘、常用名词、十二宫位、诸星意义之后,就可依紫微斗数的方式,研究命运,并且与生活溶为一体,过着有自信,而又安定快乐的生活。

这亦是较深层次的认识紫微斗数可产生的效果。

 

紫微斗数的渊源 ?

 紫微斗数出于道家,始于吕纯阳,载于道藏经,至宋朝有陈希夷,明朝有罗洪先,清朝有青城道士,继赎研究,发扬光大。

民初北方亦有人加以研究,抗战期间,有人留到河南洛阳安乐村的宋朝易理学家邵康部故居,发现藏有许多有关紫微斗数的书籍,和手抄札记的秘本,而加以研究。

据悉当时不及抄录,只能记忆要点,也传留下许多珍贵资料,为后学之参考。

紫微斗数的用途 在面临抉择时,希望走对一条路,最省时便捷,又能减少阻碍挫折,以紫微斗数这种算命方式来寻找答案。

 对人生感到茫然,不知道该做什么好,除了请教朋友、长辈,或自己看书、摸索之外,也试图问命。

 对自己尚有把握,但很想知道未来如何,故藉紫微斗数算命,『未来』可能很复杂,但也接受紫微斗数所做的兄弟姊妹、夫妻、子女、财帛、疾厄、迁栘、交友、事业、田宅、福德、父母等十二项分类,由其中知道未来一二,有时推算得是否准确不是最重要,只单纯的满足『预知』的渴望,『有点心理准备』才是最重要的算命理由。

 

眼前有困境无法突破,诸如想置产没有足够积蓄,想出国但不受支持,想升职没有缺额等,也需要藉紫微斗数找到方法。

 

已决定做某些事,很想知道命运的安排是否也该如此,例如打算结婚,想知道会否幸福,与人合伙,想确定没有找错对象等。

 

家中有初生婴儿,想了解其前途,以助于日后教养培植,故研究紫微斗数。

 烦恼、委曲甚多,或突遭不幸,或自觉不走运,想知道究竟是怎么回事,那怕是听到武曲星化忌,地劫坐财帛宫等不懂的专用名词,也会觉得好些。

 为别人一再劝阻,但自己执意去做的行为找支持。

所支持的有时不一定是事件,而是『执意』这个行为。

 在痛苦、困境中,想知道那一天可以脱运出离。

 

 

实际用途 

  紫微斗数的实际用途,与因人需要而产生的用途,其实是一体两面,前述一至九项,也可以演变成下列更好的结果,产生实际用途。

面临抉择时,若有正确的出生资料,找到对命理有深人研究的人推算命运,的确可助其决定,若在推算过程中能够藉紫微斗数为参考,了解自己的性向及能力,从此知道自己能做什么,该怎么做,未来亦不易感到难以抉择。

 对人生茫然,有时是没有把自己整理清楚,或也有无从下手整理的感觉,先把自己的茫然一一写出来,确定自己的茫然是否正巧是某颗星曜未做正面运用时,所产生的负面效果,如果不是,则分析是为那些事茫然,因为没有人是真正、完全茫然的,茫然有时只是一种错觉,或是为逃避某些事务,某些感觉的烟幕。

 每人的茫然各有成因,多可经整理而解决使生活落实些。

 预知未来,可使自己不会稍有好事就高兴炫耀,因突发的挫折而怨天尤,有安定的效果。

对于害怕未来发生什么难以应付的事,或是希望将来更好的人而言,借着算命详查自己认为什么事难以应付,什么事代表将来更好,消除不安,可发挥紫微斗数的实际效果。

 紫微斗数因可告诉我们困境如何突破,何时突破,值得探讨的是,想要藉助紫微斗数的基本心态,是否预设了『自己没有办法?

』,也许这才是最重要关键。

 毕竟任何人的命盘中,都有具突破性质的七杀、破军、贪狼等星,一天之中,总有机会遇到七杀、破军、贪狼星的组合三次。

更何况每一颗甲级星皆可引申出各种不同方向、层次的突破,但看当事人如何运用,有没有突破的决心。

 

借着算命,也许可以了解无法突破的原因,有时可能是自己不想突破,自己造成阻碍。

 

、当决定某些事,想知命运的安排是否也该如此时,可藉紫微斗数了解自己为什么会这样决定,了解过程中或会发现自己的决定,是为了弥补、呕气,或掩饰不安,或为在意别人的眼光。

 

紫微斗数可助我们分析决定的背后意义,当我们若能心安理得的站在别人的角度考虑之后决定,或能找到对决定没有信心的原因。

 

用客观的态度,为家中初生婴儿算命,了解其性向,做为日后教育的补助,而不以算命的结果为标

准,或是自己对算命的解释为标准,对孩子的成长、末来,会有较实际的帮助。

 

为烦恼、委曲及突来的不幸找原因时,可藉紫徽斗数了解,有那些烦恼、委曲,对突来的不幸又有什么感觉,有时候是因为不能接受才想找原因,可问问自己为什么不能接受这些现象,又希望有那些现象发生?

 

藉紫微斗数,了解自已为什么一直没有向『可以接受』的方向去努力,是因为茫然,不知如何突破等原

因?

还是自暴自弃,觉得自己天生没有福气做自己想做的事?

把自己内心整理平衡好,烦恼委曲即减除,突来的变化也构不成太大影响了。

 

有些人因想早日脱离痛苦而求助于紫微斗数,苦是自己也花在处理问题,仍觉度日如年,则可由命盘

中的时间变化找到答案,因为任何一件事,由发生到结束,都有其周期,在相连的一系列星曜,以及本

命、大限、流年、流月、 流日、流时的四化星配合下,可看出周期的高低走势。

 

如果只是觉得痛苦,没有设法处理,可先了解茫然与无法突破等原因,是否一开始就逃避痛苦,没有直接面对,一再累积,成为自己无力解决的痛苦问题,藉紫微斗数诸星的正面性质,从头开始,以面对来处理,也许会发现,『面对』的最后结果,就是解除痛苦,逃避只能累积痛苦,从此也渐知痛苦的来源,较能处理自己的问题。

 

研究紫徽斗数,颇易在诸星的意义、时间的变化中,为前述种种人生烦恼、茫然、抉择等问题找到答案,例如遇事紧张忙碌,是天矶星化忌所致,开发新产品成功,是武曲化禄的功劳,有矛盾、冲突,是破军星于流年所造成...等等,使人暂时安定下来。

 

如果彻底了解十二宫位及三方间的关系,以及大限、流年、诸星的意义,内心世界与外在环境的关系,会发现紫徽斗数是一面镜子,借用这面镜子能够照出自己,有利分析整理,更有自信而快乐的主导命运。

 

紫微斗数基本功 

基本结构 

紫微斗数的基本结构是根据出生的年月日时,将十四主星及其它大大小小百多颗星斗分别安放于十二宫垣位。

先定命身宫,再定五行局,然后紫微星定位,而其余十三主星仍跟定位。

其它的辅佐煞杂曜等依据出生的年月日时一一安放。

 

这过程便是起盘(或称排盘,安星,布星等),这个排出来的,便是天盘。

由这些星斗坐落的宫位及星与星的相互关系,进而推算一个人的祸福官禄,际遇吉凶。

 

   

人事天命 

斗数中各主星均有其"性格",例如紫微譬如为"帝君",天机为"谋臣",天梁为"清官",破军为"战将"等等。

用人世间社会结构来比拟为天上诸星,又用诸星的分布的相互关系来推算人命,此乃斗数中的一大特色。

但现代已和古代社会大不相同,所以有些论断是基于古代社会的文化人事而来,于现时未必全合。

 

   

命主、身主、斗君、流年、流月:

命主:

先天俱有的特性,是指先天的格局与生俱有非自己今生努力的结果,乃先天魂所居之所,佛家曰人假四大地水火风而成形,此为之先天也。

喜入于命、财、帛、官、禄、田、宅、子女、夫妻、福德宫与主星庙旺与长生帝旺等旺宫较好。

如果在友、疾、迁、父宫则次之,加煞星则更不好。

其星宿以命宫的为据。

其命宫在子则命主为贪狼。

在丑=巨门。

寅=存禄。

卯=文曲。

辰=廉贞。

巳=武曲。

午=破军。

未=武曲。

申=廉贞。

酉=文曲。

戌=存禄。

亥=巨门。

身主:

后天造作的特质,是指后天的格局是您后天努力的结果是您一生的执着点,乃先天魄所居之所,未成形象前的执性,是先天所做所为导致如今的性为,应以前一年、月、日、时、分、秒视之,考承继因缘所致成。

其星宿以生年支安排。

喜入命、财、帛、田宅、子女、夫妻、官禄、福德宫与主星庙旺与长生帝旺等宫较好。

如果在兄、友、疾、迁、父宫则次之,加煞星则不好,其生年支在子则身主为火星。

在丑=天相。

寅=天梁。

卯=天同。

辰=文昌。

巳=天机。

午=火星。

未=天相。

申=天梁。

酉=天同。

戌=文昌。

亥=天机。

斗君:

用以推十二月令,即依生月之数以命宫为起点逆算,然后依生时顺数,所到该宫位即为斗君亦为流年的正月。

流年:

以太岁地支为主,例如甲子年则该年的流年命宫在子这一个宫位。

有依小限者然少验。

流月:

流月有多种论法,兹例一法:

依斗君的位置如果是本命盘的父母宫,则每年的流月之正月即是从父母宫算起。

有其它论法当在学园区论之。

十三宫:

宫有阴阳,生年三吉化入阳宫主贵入阴宫主富。

内外生年干来自何处,如来自六内自力更生,如来自六外是荫得,主吉凶,亲事等之分。

六阳宫:

命、夫、财、迁、官、福宫、或居阳干亦属之。

六阴宫:

兄、子、疾、友、田、父宫、或居阴干亦属之。

 

六内宫:

命、财、疾、官、田、福宫。

 

六外宫:

兄、夫、子、迁、友、父宫。

身宫附于十二宫中乃自己后天一生最在意执着之点,故有人重财,有人重感情等等之不同也,此为论得失依据之大刚。

 

基本术语 

天干:

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 

阳干:

甲、丙、戊、庚、壬,属阳。

 

阴干:

乙、丁、己、辛、癸,属阴。

 

地支:

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、末、申、酉、戌、亥 

干支:

一个天干地支的组合,称作干支。

例如甲子,乙丑。

等等。

 

五行:

金、木、土、水、火 

五行相生:

金生水,水生木,木生火,火生土,土生金 

五行相克:

金克木,木克土,土克水,水克火,火克金 

宫干支:

在星盘中每个宫位,必有所属的干支。

 

六十花甲、花甲:

天干有十个,而地支有十二,以一配一循环相对,便有六十个不同干支,称为六十花甲或花甲,以一年配一干支,即六十年便循环一次。

 

五行纳音:

每个干支有所其属的五行纳音,"纳音"者,可能和音律有关。

 

五行局:

水二局,木三局,金四局,土五局,火六局。

五行局由命宫纳音而定。

 

阳男,阳女:

出生在阳性天干的人,男称阳男,女称阳女。

 

阴男,阴女:

出生在阴性天干的人,男称阴男,女称阴女。

 

顺行:

一宫一宫的顺时针方向数行。

 

逆行:

一宫一宫的时针方向数行。

 

命盘,天盘,先天盘,起盘,排盘,安星,布星:

 

依出生的年月日时用一定的方程式将星斗安置于十二宫垣内,这个动作称为起盘,排盘,安星或布星,而这个排出来的便是命盘,天盘或叫作先天盘。

 

宫垣:

在一命盘内分成十二"方格",这"方格"在斗数术语上称作宫或宫垣。

 

大运,大限:

以一宫主十年运程,称作大限或大运。

 

小限:

以一宫主一年运程,称作小限。

 

本宫:

主事的宫位,例如讨论事业宫,事业宫即为本宫。

 

对宫:

本宫的相对宫位,例如事业宫为本宫,夫妻宫即为对宫(即相隔六宫位)  

三合宫:

例如事业宫为本宫,命宫和财帛宫便为三合宫。

(即本宫的左右相隔四宫位)  

三方四正:

本宫,三合宫加上对宫 

邻宫:

本宫的相邻相夹的宫位,例如事业宫,子女宫和疾危宫便为邻宫, 

天罗地网、罗网:

辰戌两宫 

四长生地:

寅申巳亥四宫 

四旺地:

子午卯酉四宫,又称四桃花地,四正之位。

四墓宫:

辰戌丑未四宫 

化曜:

化禄、化权、化科、化忌四曜 

空曜:

地空,天空,截空,旬空 

刑曜:

天刑及擎羊 

忌曜:

化忌及陀罗 

六吉星:

文曲文昌,左辅右弼,天魁天钺。

 

六凶星:

铃星火星,地空地劫,擎羊陀罗。

 

四煞:

铃星火星,擎羊陀罗。

 

文曜:

文曲,文昌,化科,天才,龙池,凤阁。

 

对星:

例如天府天相,太阳太阴,文曲文昌,左辅右弼,三台八座,龙池凤阁,铃星火星,地空地劫等等。

 

桃花杂曜:

红鸾,天喜,咸池,大耗,天姚,沐浴。

 

对照,对拱:

本宫和对宫相对的星曜,例如紫微在子,贪狼在午,贪狼便称为对照或对拱紫微。

 

会,见,会照,冲,遇:

星曜于三方四正相遇。

 

同度,同躔,相守:

两颗或多颗星坐守于同一宫位。

 

单见:

例如见文曲星,但在三方四正不见文昌,便称为单见。

 

相夹:

两星曜位于邻宫,本宫即称为被这两星相夹。

 

空宫:

宫中无正曜,为之空宫。

 

借星,借星安宫:

本宫为空宫,而借用对宫之星曜作为本宫星曜,称为借星。

 

   除了上述的一些术语外,还有很多将会在下列章节一一论述。

 

 

满天星斗 

斗数中所用的星曜大约百多颗,为了方便起见,往往将它们分成干等级。

 

用星曜的影响力来分类 

通常是为甲,乙,丙,丁。

等级别,以甲级星的影响力为最大,乙级星次之,丙级星又次之.....

例如:

甲级星:

紫微,武曲,天机,贪狼,太阳,天同,廉贞,天府,巨门,太阴,天相,天

    梁,七杀,破军 

乙级星:

左辅,右弼,天魁,天钺,文昌,文曲,禄存,铃星,火星,地空,地劫,擎羊,陀罗 

丙级星:

龙池,凤阁,红鸾,天喜,孤辰,寡宿,等等   

用星曜的性质来分类 

正曜:

紫微,武曲,天机,贪狼,太阳,天同,廉贞,天府,巨门,太阴,天相,天梁,七杀,破军 

辅曜:

左辅,右弼,天魁,天钺 

佐曜:

文昌,文曲,天马,禄存 

煞曜:

铃星,火星,地空,地劫,擎羊,陀罗 

杂曜:

龙池,凤阁,红鸾,天喜,孤辰,寡宿,蜚廉,破砰,华盖....等等。

  

用星曜的南北来分类 

北斗:

紫微,贪狼,武曲,巨门,廉贞,破军,左辅,右弼,禄存,文曲,擎羊,陀罗 

南斗:

天府,天机,天相,天梁,天同,七杀,文昌,天魁,天钺,铃星,火星 

中天:

太阳,太阴,及其余诸星 

学习斗数应该熟悉上述每种分类。

 

庙旺平陷 

庙旺平(利)陷是斗数中的术语,用以表示星曜在某宫位的得失,同一星曜在不同的宫位其威力可以差异很大,最能发挥星的正面力量是为庙,所谓吉星祥瑞,凶星不恶。

最不利是为陷,将星曜不吉利的一面显露出来。

坊间差不多每本介绍紫微斗数的书籍都有星曜庙旺表,大家可自行查阅。

 

有一点要留意,庙旺平陷在斗数虽然重要,但星曜间的组合往往更有决定性作用,不可以一两颗星的庙旺来推断某一宫位的吉凶。

 

   

十二宫垣 

不分男女,十二宫垣由命宫起逆行 

命宫,兄弟,夫妻,子女,财帛,疾危,迁移,交友,事业,田宅,福德,父母 

而身宫就寄居于命宫,夫妻,财帛,迁移,事业或福德宫。

 

命宫--显示个人性格,格局高低,先天运势强弱。

 

兄弟--兄弟多寡,和睦与否,亦可推算亲密朋友或事业伙伴关系。

 

夫妻--推算感情或夫妻关系,宜早婚或迟婚。

 

子女--推算子女多少,子女关系如何,成就高低,成长中的过程如何。

 

财帛--一生中财禄多寡,财源性质和稳定与否, 

疾危--推算先天那器官较弱,一生中有没有大灾病,凶险意外等。

 

迁移--对环境改变的适应能力,可推断旅行中的遭遇。

 

交友--推断平辈间的关系,得力与否。

 

事业--从事的行业性质,事业发展倾向,宜创业或打工等。

 

田宅--可推算家宅运,是否有祖业,甚至可推算居住环境。

 

福德--个人精神修养如何,是否有嗜好,品性兴趣高低等。

 

父母--推算与父母的感情,缘份强弱,有没有父荫,遗产等。

 

身宫--后天努力方向,成败艰难与否。

 

   

先天运势 

从出生日期定出来的命盘,称为"天盘",天盘是静态的,它显示的是先天运势高低。

从天盘之中,可以看出个人的出生背景,家庭状况,性格喜好,先天顽疾,和六亲关系,刑克轻重等等。

 

   

十年大限 

一个先天运势强,而后天运程又好,那当然是无往而不利。

一个先天运势已弱,再加上后天运又不滞,那就贫困连年,苦无立锐之所。

但世间绝少如此极端的命造,大多数的情况是先天吉凶交杂,而后天又时好时坏。

所以能不能够把握后天的好运,或避开,减轻后天坏运所带来的影响,便变得十分重要。

 

在紫微斗数以一个宫位代表十年吉凶,由命宫开始,阳男阴女顺行(由命宫,父母,福德。

),阳女阴男逆行(由命宫,兄弟,夫妻。

),十年行一宫位,在这十年中便以这宫位为命宫,称为"大限命宫"而"大限兄弟宫","大限夫妻宫"等仍挨次而定。

 

5

紫薇秘籍

而在大限里所代表的岁数由五行局所定,例如阳男土五局,第一大限为命宫由5-14岁,第二大限为父母宫由15-24岁,。

余似类推。

 

除了宫位的转移外,一些星曜仍会加入本来星盘中,这些新加入的星曜,称为"大限运曜"或"运曜",这些运曜有 

大限擎羊,大限陀罗,大限禄存,大限天魁,大限天钺,大限文曲,大限文昌,大限化禄,大限化权,大限化科,大限化忌等。

 

但这些星曜怎样排法呢?

它们原来是依大限命宫的干支而起,例如原本天盘命宫在丙辰,下一大限命宫为丁巳,这些运曜便用"丁"干而起。

 

  

流年小限 

天盘主一生,大限主十年,对于一年之中的变化,斗数中用"流盘"来表示一年的命运起跌,流盘又怎样来的呢?

它是根据那年的天干地支而定,用地支来定"流年命宫"所在宫位。

例如今年为己卯年,流年命宫便在卯,流年兄弟宫在寅,流年夫妻宫在丑等等。

和大限一样,流年也有"流年星曜"或称"流曜"加入原来星盘中流年擎羊,流年陀罗,流年禄存,流年天魁,流年天钺,流年文曲,流年文昌,流年化禄,流年化权,流年化科,流年化忌等。

 

但和运曜不同,这些流曜并非依宫位的干支而起,而是用流年干支定位,例如今年为己卯这些流曜便依"己"干而立。

 

运曜依宫干而起,而流曜则而年干而起,这点初学者要留意。

 

除了流盘外,还有用小限来看一年际遇,小限是以生年支定起始宫位,以一年一宫来断吉凶,但此方法比较呆板,没有流曜,也没有流四化,所以小限只可作为参考,推算流年应以流盘为准。

 

   

禄权科忌 

星曜四化可以说是斗数中非常重要的一页,四化星不是独立的星曜,它们是由天干得出那四颗星需要化,天盘中四化由生年天干定,大限四化由大限宫位定,而流年天干则定流盘四化,那一颗星被化之后,它的某方面的特性便可能被加强,转移或削弱,而对星盘的影响就要全盘考虑, 

先天四化,大限四化,流件四化,可以令同一颗星"化完再化"或不同化星互相影响,这样就可以得出一个非常复杂星盘。

 

化星有四类 

化禄--加强星曜中的财禄性质 

化权--加强星曜中的权力性质,或增加星曜的稳定性。

 

化科--加强星曜中的名誉及声望 

化忌--加强星曜中的缺点 

"通常来说",化禄,化权,化科是为吉化,影响较为正面,而化忌则为不利。

能够掌握好四化,在推算时就大有帮助。

 

 推算方法 

三方四正 

看任何一个宫位,都要以三方四正所遇的星曜组合一同观察,不可以本宫两三颗吉星或凶星来判断好坏。

 

查看两邻

留意宫位会不会受对星所夹,例如曲昌夹,左右夹,日月夹,紫府夹之类,或受凶星所夹,如火铃夹,羊陀夹,空劫夹等。

 

先看格局

首先看看全盘是否成立为一些特别格局,例如月朗天门,火贪格等等,真正入形入格者十分之少,但如果格局成立,就算不在命宫,仍虽注意。

 

细看命宫

例如一个身体健康欠佳的人,未必全在疾危宫反映出来,可能会在命宫。

其它宫位也如是看。

 

兼视福德

福德乃视一个人的喜好,兴趣,精神状况等,思想主宰行为,所以绝不可忽视。

 

找出强弱全盘之中,一定有宫位比较好,有些比较差,除了要留意他们坐落在宫位外,还须注意大限流年有没有冲起吉凶,是否吉更吉,凶更凶,而又当大限流年行经时,就要非常留意。

 

借宫安星

当宫位没有任何正曜时,要将对宫的星全部借入,始作推算。

借入星曜的庙旺仍旧以原宫位为准。

 

四化互冲

大限有大限四化,流年有流年四化,耍注意原局的四化有没有被冲动,而被冲动后性质有没有改变。

 

弱宫失地

在找出相对的较弱宫位后,就要推算那一个大限此宫位再遇煞,往往出事便在此大限巳。

例如先天疾危宫为羊陀夹,而大限的疾危宫又为运羊运陀夹之类。

 

对星会照

斗数非常重视对星,所以要注意这些对星有没有成对的影响同一宫位,例如在三方四正会见或相夹,成对映入比起单见,不可同日而言。

 

平衡中庸

中国的哲学思想很重视中庸之道,所以当宫位的星曜组合过刚过柔皆不宜,过刚则折,过柔则弱,最佳者乃刚柔并济,光暗适中。

 

星曜特性

紫微 天机 太阳 武曲 天同 廉贞 天府 

太阴 贪狼 巨门 天相 天梁 七杀 破军 

 

 

 

什么是基本知识?

 

每颗正曜的性质,它们在十二个盘的分布,跟着当这些星相会时,会令它们的特性有什么变化,再加上辅佐煞化时,又如何性质等等.如果把这些性质掌握得好,只要看其天盘,再推其大限,已知某人的生平大概,实不须每个流年甚至流月的去推(除非是处于关键时刻). 

只要对基本知识弄得明白,深入了解,你再看同一命盘时,就会截然不同的理解,而很多问题也会有新的看法. 

下列南北斗共十四正曜的基本性质:

旨在提纲挈领带出其中何所喜,何所忌,当中并无指出一些特别格局(例如日月反背,马头带箭之类),虽然篇幅不多,但如细心体会,仍可知斗数的一些基本法则。

 

紫微 

属阴土,北斗星主,化为帝君,凡主星必喜"群臣拱照"。

所以紫微一定要得"群臣拱照"始为高格,否则格局一般,群臣为府相,辅弼,曲昌,魁钺。

如会合府相有力,则为有财有势,帝皇之象,得辅弼之助,有助力,胸襟亦较广,曲昌同会,有学识,有智才,亦能减轻紫微的高傲主观。

而魁钺就可提高个人机遇,这都能增加其地位。

如果群臣远离,为之"孤君",主观甚深,心高气傲而喜恶随心,不易与人相处,见空曜,华盖者,亦有独特思想。

加四煞,为无道之君,是为下格,更嫌福德宫不佳,乃卑俗之人。

辅弼,曲昌,魁钺为六吉,对主星的助力最大,主星是紫微,天府,夜生人而入庙的太阴,日生人而入庙的太阳。

而且必须对见,单见无力,尤其是左右魁钺,如果单见,不如不见。

 

 

天机

属阴木,南斗第一星,譬为谋臣,善机变,能善能恶,会合曲昌,龙池凤阁,化科等,聪明绝顶而能用于正途。

唯不会吉曜,又见化忌,煞曜及不良杂曜,天机性质变为不良而流于奸诈。

可见天机对于辅佐煞曜,化星等非常敏感。

化权能增强天机的稳定性,亦加强其抗煞能力,最喜化之。

化科加强才智聪敏,亦为天机所喜。

化禄令天机的智谋用于营商,取财之道。

化忌令天机流于取巧,喜走快捷方式。

天机临福德宫而煞不重,心不能闲而主意多多,加化忌,心烦而短虑。

天机为”善变”之星,可以是感情上的变,或思想上的变,凡易变的必对煞曜敏感,尤其火铃。

所以喜化权增加其稳定,而天机有谋臣本质,因此比较适合幕僚。

 

  

太阳

属阳火,为中天星主,譬为官禄之星,主贵。

为日生人主星,喜居事业宫。

判断太阳吉凶,先视其宫位庙旺,寅卯辰巳午未为庙旺。

宜日生人,日生人太阳庙旺最佳,落陷较次,夜生人太阳庙旺为平常,落陷较凶。

再视其所会合辅佐煞曜以断吉凶。

因太阳主贵,化权化科更加强显贵性质,但须留意在现代社会对财富甚为重视,所以太清贵的太阳未必全美。

因此太阳最喜化禄,会合化禄,禄存乃富贵之命。

太阳普照万物,施而不受,在午为日丽中天,光芒太盛,可能为名大于利,未必为最佳结构。

最令人舒服的太阳乃光热适中,所以应仔细参祥所会星曜,得光热适中的太阳最为福厚。

太阳在天运行不息,光耀大地,所以太阳主动,主传播,施而不受,所以一般对太阳的评价要以”贵”着眼,先要有”贵”(名誉)而后才富。

不过,无论如果,太阳也有点名大于利的本质,尤其越光辉的太阳,越有此本质。

 

  武曲

属阴金,为北斗第六星,化为财星。

以行动求财,性格刚烈决绝,喜居事业,财帛宫,不喜临命宫及六亲宫位,嫌其太过刚克。

因其性刚,所以

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