高中古代文学常识.docx
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高中古代文学常识
8.11周六高考古代文学常识题分享（下）
1、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.“大学士”又称内阁大学士、殿阁大学士等，为辅助皇帝的高级秘书官。
B．“振恤”，即赈济与抚恤，即面对灾荒来袭时，各级政府和民间做的相应的反应和对策。
C．“诏”先秦时代上级给下级的命令文告称诏。
秦汉以后，专指帝王的文书命令。
D．六经，是《诗》《书》《礼》《易》《乐经》《春秋》的合称。
“六艺经传皆通习之”中的“六艺”指的就是“六经”。
1.d（此处“六艺”指的是六种技能，礼、乐、射、御、书、数）
2、下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是（ ）
A. “出通判泉州”中的“出”，指的是京官外调。
如白居易《琵琶行》中有“予出官二年。
”
B. 庠序，指的是古代的地方学校，后也泛称学校或教育事业。
《孟子》中有：
“谨庠序之教，申之以孝悌之义。
”
C. 国子监是中国古代的中央官学，又称国子学或国子寺，是中国古代教育体系中的最高学府，而非教育行政机构。
D. 户部，中国古代官署名，为掌管户籍财经的机关，六部之一，长官为户部尚书。
2、C（国子监，也是国家管理教育的最高行政机构。
）
拓展：
【出/放】（京官调任地方官，放也有贬谪放逐）
拓展：
【d三省六部的职责】
六部的职责：
吏部：
六部之首，负责考核、任免四品以下官员。
掌管全国文官司的挑选、考察、任免、升降、调动、封勋等事务，其职能相当于现在的中央组织部门。
户部：
负责财政、国库。
掌管全国的土地、户籍、货币、各种赋税、财政收支、官员俸禄等事务，其职能相当于现在的农业部、财政部。
礼部：
负责贡举、祭祀、典礼。
掌管朝廷的重要礼节、主持科举考试、负责接待外宾等，其职能相当于现在的教育部、外交部。
兵部：
负责军事。
掌管全国武官司的选用、兵籍及士兵的操练、军械的制造和保管、军令的发布等事务，其职能相当于现在的国防部。
刑部：
负责司法、审计事务。
其职能相当于现在的司法部。
具体审判另有大理寺负责。
重大案件组织刑部、御史台、大理寺会审。
谓三司审。
工部：
负责工程建设。
掌管全国的工程、工匠、屯田、水利、交通等事务，其职能相当于现在的水利部、交通部等。
各部门的最高长官司是“尚书”，其次是“侍郎”。
3、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“明道’’是宋仁宗赵祯年号。
所谓“年号”，是从汉朝初年开始使用的、封建王朝用来纪年的一种名号。
B．“礼部’’是古代“六部”之一，管理国家典章制度、祭祀、学校、科举等，并负责接待四方宾客等事务。
C．“立生祠’’是古代一种民俗，即老百姓自发地为活人修建祠堂并加以奉祀。
其对象都是深得民心的官员。
D．“御史”是古代一种官名，其职责多有变化。
自秦朝开始，御史专为监察性质的官职，一直延续到清朝。
3、C（“自发地”、“其对象都是深得民心的官员”的说法不正确。
有的朝代，也可能谄媚者或慑于其势焰者所为；奉祀的对象也不一定是“深得民心的官员”。
）
拓展：
{A:
年号}年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号（亦可以作为表示年份）。
一般由皇帝发起。
先秦至汉初无年号，汉武帝即位后首创年号。
始创年号为建元（ps:
汉武帝打重点，选择题经常故意错误搞混为别的朝代）。
一个皇帝所用年号少则一个，多则十几个。
4、下列对文中相关内容的解说，不正确一项的是（ ）
A．“迁谪”谓官吏因罪降职并流放，其中“迁”指官员的调动，有升有降，但“左迁”必是升职。
B．“母艰”，就是“母忧”，指母亲的丧事。
C．“河北”在古代指的是黄河以北，这是一个古今异义词，与现代汉语中的行政区划是不同的。
D．“自号”，旧时给自己取的号，大都是士大夫和文人墨客，因均属通晓翰墨之人，无不别出匠心，各有所爱所好。
4、A（左迁是降职的意思。
）
拓展：
【A:
迁】（调动改派。
一般情况下，“转迁”、“迁调”表示调职；“右迁”、“迁除”表示升职；“左迁”、“迁谪”表示削职。
）
【B：
①“丁忧”、“丁艰”，又叫“守孝”】：
古代，父母死后，子女按礼须持丧三年，其间不得行婚嫁之事，不预吉庆之典，任官者必须离职。
丁内艰----凡子遭母丧或重孙遭祖母丧，称丁内艰。
丁外艰----凡子遭父丧或重孙遭祖父丧，称丁外艰
【C:
文言文中的河特指黄河，江是长江，山是崤山。
】人们把注入外海外洋的河流称为江，把注入内湖内海的河流成为河”。
5、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．东宫，指封建时代太子所居住的宫殿阁，也借指太子本人；汉代又指太后所居之宫。
B．诏，在古代指皇帝布告臣民的文书、颁发的命令。
如昭告天下、口诏、手诏等。
C．除，在古代常常指降低官员官职，义同“左迁”，如除拜、除授、除书等。
D．幸，古代多指帝王对女子及大臣的宠爱，如宠幸等；也指帝王到某地去，如巡幸等。
5、C（除在古代一般指授予官职或任命官职，不存在升迁的问题。
）
拓展：
【d“临幸”】专有名词，特指古代帝王亲自到达某处。
6、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“进士第”是古代科举时代考选进士，录取时按成绩排列的等第。
“进士”是通过朝廷最后一级考试者，意为可以进授爵位之人。
B．“服除”亦称“除丧”、“脱服”，俗称“脱孝”。
古代丧礼仪式之一。
即除去丧礼之服。
亲族中，按五服制度，各人所服及服期不同，除服时间亦先后不一。
C．“赠幽州都督”中的“赠”是古代朝廷为表彰已死大臣的功绩，赐死者以官爵或荣誉称号，也称追赠；其余还有赠官、赠典等。
D．“谥号”是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族、平民按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。
6、D（朝廷不会给平民封谥号。
）
拓展：
【b服阕què】又叫“服除”，守丧期满除去孝服。
阕﹐终了。
《旧唐书·王丘传》：
“丁父忧去职，服阕，拜右散骑常侍，仍知制诰。
”
7、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．中宫是皇后所居之宫，后来又可以借指皇后，这与东宫又可借指太子是同样道理。
B．陛下指宫殿中立有护卫的台阶下，因群臣不可直呼帝王，于是借用为对帝王的尊称。
C．吏部是古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降、调动等，长官为吏部尚书。
D．移疾指官员上书称病，实际是官员受到权臣诋毁，不得不请求退职的委婉说法。
7、D（移疾是指旧时官员上书称病，多为居官者求退的婉辞。
不一定是受到权臣诋毁。
）
拓展：
{D移疾}意同移病。
释义为旧时官员上书称病，多为居官者求退的婉辞。
拓展：
【c吏部职责】同第二题的d项拓展
8、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．礼部为六部之一，掌管礼仪、祭祀、土地、户籍等职事，部长官称为礼部尚书。
B．教坊司是管理宫廷音乐的官署，专管雅乐以外的音乐、歌舞的教习等演出事务。
C．致仕本义是将享受的禄位交还给君王，表示官员辞去官职或到规定年龄而离职。
D．历史上的“两京”有多种所指，文中则指明代永乐年间迁都以后的南北两处京城。
8、A（“户部”才掌管土地、户籍）
拓展：
【a礼部、户部职责】同第二题的d项拓展
【c致仕】交还官职，即退休。
古代官员正常退休叫作“致仕”，古人还常用致事、致政、休致等名称，盖指官员辞职归家。
9、下列对文中加点词语的相关内容解说，不正确的一项是（ ）
A.翰林院是古代封建皇帝的秘书机构，入选翰林院被称为“点翰林”，由科举至翰林，是非常荣耀的，由翰林而朝臣是科举时代士大夫的人生理想，是“达则兼济天下”的表现。
B.用帝王年号来纪年是我国古代一种主要的纪年法，从汉武帝起，帝王即位以后都只有一个年号，如“永乐”是明成祖朱棣的年号，“景泰”是明代宗朱祁钰（景帝）的年号。
C.中国古代科举制度中，乡试是每三年一次在各省举行的考试，考中者称“举人”，有做官资格。
会试是中央政府组织的考试，殿试是科举制最高级别的考试，及第者称为“进士”，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第，一甲第一名称为状元。
D.古代任职授官很有讲究，用词不同，意义也可能不同。
如“拜、授、除”是授予官职，“徙、迁、调”是一般的官职调动，“擢、右迁、进”是升官，“谪、迁谪、左迁”是降官，“罢、黜、夺、免”是解除官职。
9、B（一些皇帝的年号不止一个，明朝之前的皇帝许多有几个年号，明朝以后一个皇帝只有一个年号。
）
10、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．进士：
中国古代科举制度中，会试考取后，通过中央政府最后一级考试的人，称为进士。
B．服阕：
古代居丧时穿丧服。
古代官员如父母去世，必须辞官回家，为父母守孝。
C．户部：
古代六部之一，掌管土地、户籍、赋税、俸禄等职事，长官为户部尚书。
D．致仕：
本义是将享受的禄位交还给君王，表示官员辞去官职或到规定年龄而离职。
10、B（古代服丧期满除去丧服。
）
拓展：
【服阕què】又叫“服除”，守丧期满除去孝服。
阕﹐终了。
《旧唐书·王丘传》：
“丁父忧去职，服阕，拜右散骑常侍，仍知制诰。
”
{守丧}“丁忧”、“丁艰”，又叫“守孝”
11、下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的是（ ）
A．台辅，指三公或宰相之位。
三公，指国君手下负责军政事务的最高长官。
周代以太师、太傅、太保为三公，西汉以大司徒、大司空、大司马为三公。
B．孝廉，“孝”是孝顺父母，“廉”是敬爱兄长，汉代选举官吏的两种科目。
通过选举孝廉，在社会上造成“孝顺父母，兄弟和睦”的舆论和风尚，起到了一定的社会教育作用。
C. 封禅，是指中国古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时的祭祀天地的大型典礼。
“封”多指在泰山顶上筑坛祭天；“禅”多指在泰山南梁父山上辟场祭地。
D．九族，泛指亲属。
一说是上自高祖、下至玄孙；一说是父族四、母族三、妻族二。
封建社会实行残酷的株连法，一人犯大法，往往要被灭“九族”，即“株连九族”。
11、B（廉，是指为官廉正）
12、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A、太祖、太宗，这些称谓是古代帝王谥号，一般是开国皇帝称谓高祖、世祖等，第二代称太宗等。
如汉高祖刘邦。
B、“除”，是授予官职的意思。
“僭”，是指享用与自己身份地位不相等的礼仪仪仗，“伪”是不符合正统的意思。
C、“朕”，意思是“我”，在秦代以前，不论尊卑，皆自称朕，自秦始皇开始，成为用于皇帝自称时的专用字，以后沿袭下来。
D、“路”，宋时行政区域名，如“烽火扬州路”；“宫禁”是帝王和王后居住的地方，借指帝王后妃。
12、A（太祖太宗是庙号）
拓展：
谥号是古代帝王、诸侯、贵族、大臣、后妃等具有一定地位的人死后，根据其生平事迹与品德修养所给予的称号，有褒有贬，如范仲淹的“文正”是褒，周厉王的“厉”是贬。
13、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“掌书记”，全名“节度掌书记”，唐代官制，是掌管一路军政、民政机关的机要秘书。
B．“迁”，官职变动。
“左迁”是升迁的意思，文中“迁越州刺史”的“迁”就是“左迁”。
C．“视事”，旧时指官吏到职办公，多就政事而言。
D．“以疾陈乞”中的“乞”，即“乞骸骨”，古代官吏因年老请求退职的一种说法：
使骸骨得以归葬故乡。
13、B左迁是贬职，文中的“迁”是升职不是左迁，
拓展：
【d乞骸骨】乞求自己的尸骨能回到故乡安葬，指古代官吏因年老请求退职，回老家安度晚年。
这是古代官员请求退休的萎婉说法。
14、下列各项古文化常识，说法不正确的一项是 （ ）
A．箸，夹食的用具，与“住”谐音，含有停步之意，因避讳故取反义为”快”，又因以竹制成，故加个“竹”字头为“筷”，沿用至今。
《廉颇蔺相如列传》：
“赵惠文王十六年，廉颇为赵将。
”其中赵惠文王十六年采用王公即位年次纪年法。
B．寒食，我国民间传统节日。
节日里严禁烟火，只能吃寒食。
是源自重耳追念介子推，表示对自己过失的谴责；端午因“五”与“午”同音，农历五月初五遂称端午节。
一般认为，该节与纪念屈原有关。
端午习俗有喝雄黄酒、挂香袋、吃粽子、插花等。
C．古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、猪三牲全备为“太牢”。
由于祭祀者和祭祀对象不同，所用牺牲的规格也有所区别：
天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀用少牢。
朔漠指北方的沙漠，也可单称“朔”，泛指北方。
京畿，国都及其附近的地区。
江左即江东。
古人以东为右，以西为左。
D．豆蔻：
指女子十三四岁，“及笄”即年满15岁的女子，女子15岁束发而笄，表示成年。
桃李年华：
女子二十岁。
花信年华：
女子二十四岁。
高龄：
敬辞，称老人的年龄，多指六十岁以上。
古稀之年、悬车之年、杖围之年：
均指70岁。
14、C（古人以东为左，以西为右。
）
拓展：
古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替：
【初度】（小儿初生之时）；
【襁褓】（本义指婴儿的被子，后来借指未满周岁的婴儿）；
【周晬】（zuì,婴儿周岁）；
【孩提】（2-3岁的儿童）；
【龆龀】（tiáochèn,指小孩七八岁换牙期）；
【垂髫】（tiáo）是三四岁至八九岁的儿童 （髫，古代儿童头上下垂的短发）；
【幼学】（小孩10岁）；
【总角】是八九岁至十三四岁的少年（古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”）；
【豆蔻】是十三四岁的少女（豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏）；
【束发】是男子十五岁（到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束）；
【结发】是刚成年，谓男二十岁，女年十五岁。
（可联系“弱冠、及笄”）
【及笄】是女子十五岁（笄：
jī,古代盘头发用的簪子，表示成年了）；
【弱冠】是男子二十岁（古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，因为还没达到壮年，故称“弱冠”）
【而立】是男子三十岁（立，“立身、立志”之意）；
【不惑】是男子四十岁（不惑，“不迷惑、不糊涂”之意）；
【知命、半百】是男子五十岁（知命，“知天命”之意）；
【花甲、下寿、耳顺之年】是六十岁；
【古稀、中寿】是七十岁；
【耄（mào）耋（dié）、上寿】指八九十岁；
【期颐】指一百岁；
【花甲重开】指一百二十岁；
【古稀双庆】指一百四十岁。
15、下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（ ）
A．“宫车晏驾”，“晏”：
迟。
宫车迟出，旧为帝王死亡的隐讳说法。
B．“岁余，徙为卫尉”，“徙”，此处意为贬谪。
如《后汉书•张衡传》中“衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。
”“徙”即为此意。
C．“幸大王自改”，“幸”，希望。
与《孔雀东南飞》中“幸可广问讯，不得便相许。
”中的“幸”含义相同。
D．“元朔二年”，“元朔”是汉武帝时期的第三个年号。
以纪念前129年卫青打击朔方（北方）匈奴祭祀祖先的龙城。
同时“元朔”也指一年的第一个朔日，即正月初一。
15、B（徙，此处意为调职。
）
拓展：
【d朔】朔漠指北方的沙漠，也可单称“朔”，泛指北方。
京畿，国都及其附近的地区。
【c“临幸”】专有名词，特指古代帝王亲自到达某处。
16、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．每月的初一称为“望日”，“夏四月之望”是指初夏的四月一日。
B．野史，是私家编撰的史书，“野史氏”在文中是作者自谓。
C．古代科举殿试及第者称为进士，武侯是丁丑年的进士。
D．“庙社”指宗庙和社稷，古人在春季和秋季祭祀社神。
16、A（农历的每月十五日称为“望日”，每月的初一称为“朔”。
“夏四月之望”是指夏历（农历）的四月十五日。
）
拓展：
【d社稷】原指君主祈求国泰民安所祭祀的土谷之神，后也指国家。
D.社稷，社是土神，稷是谷神。
Ps:
按部首记不会混，有土为土神，有禾为谷神）
17、下列对文中划线词的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．校尉，官名。
校，军事编制单位。
尉，军官。
校尉为部队长之意。
西汉，汉武帝为了加强对长安城的防护而置中垒、屯骑、步兵、越骑、长水、胡骑、射声、虎贲八校尉。
八校尉之秩皆为比二千石，属官有丞及司马。
B．游徼，乡官之一。
原为泛称，意为有秩禄的官吏中最低级人员。
秦末始为官名。
汉沿设。
掌巡察缉捕之事。
魏、晋、南北朝多沿设。
C．世券，又称铁券。
明代赐予功臣，使其世代享有特权的凭证。
形制如瓦，其大小依官爵高低分为九等，外刻其功，中镌其过。
每副各分左右，左存功臣，右藏内府。
若子孙犯罪，取券勘合，折其功过予以赦减。
D．爵，在文中指爵位、爵号，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。
旧说周代有公、侯、伯、子、男五种爵位。
周以后各封建王朝都有封爵制度，爵称和爵位制度虽然因时而异，但被封爵者都有封地且可世袭。
17.D（宋代，除世袭爵位外，很多封爵只是终身爵，身死爵除。
）
18、文中涉及一些中国文化常识，下列理解不正确的一项是（ ）
A．润例：
过去请人作诗文书画的酬劳称之为润笔，而将所定的标准就称为润例或润格。
B．阳文：
指采用刀刻等传统技术方法，在器物或印章表面上形成的凹下的文字或图案。
C．金石：
中国古代以前朝的铜器和碑石为研究对象，涉及文字、历史、书法、文学等。
D．闲章：
中国传统文人常自拟词句或撷取格言警句来镌刻成章，内容广泛，意趣盎然。
18、B（印章或某些器物上所刻或所铸的凸出的文字或花纹。
文字凸起为阳文，凹陷为阴文。
）
19、下列对文言文中有关词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．“矣”作为古代文言助词，用于句末与“了”相同。
在矣作通假时，通“也”；在本文言文中主要表示感叹。
B．“鲁”既可以指古国鲁国；也可作姓氏，如工匠祖师鲁班；在现代汉语中多指山东省的简称。
C．在中国汉代、南北朝时南海称为涨海、沸海。
清代以后逐渐习称南海。
文中南海指佛教圣地普陀山。
D．《四库全书》是在乾隆皇帝的主持下，由纪昀等多位高官、学者编撰。
丛书分经、史、子、集四部，故名四库。
基本上囊括了中国古代所有图书，故称“全书”。
19、B（鲁班的姓氏不是鲁，姬姓，公输氏，名班，人称公输盘、公输般、班输，尊称公输子。
又称鲁盘或者鲁般，惯称“鲁班”）
20、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．陛，是宫殿。
古代臣子不敢直达皇上，就告诉在陛下的人，请他们转达，所以用陛下代称皇上。
殿下，也是对皇上的尊称。
B．项羽灭秦后将秦国本土关中地区分封给秦军三位降将，封章邯为雍王，辖咸阳以西及甘肃东部地区；封司马欣为塞王，辖咸阳以东；封董翳为翟王，辖陕北。
合称“三秦”。
咸阳成了三秦的分界点。
C．战国、秦、汉时代，通称崤山或华山以东为山东。
山东，有时也泛指战国时秦国以外的六国领土。
今天的山东省指的是太行山以东。
D．秦朝建都咸阳，汉朝建都长安，因这个地区位于函谷关以西，大散关以东，武关以北，萧关以南，处四关之中，故称关中。
20、A（陛，是宫殿的台阶。
殿下，是对太子的称呼。
）
21、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“会试”，是中国古代科举制度中的中央考试。
是考取贡士的考试，会试就是集中全国举人会同考试之意。
参加的人是举人，在乡试后第二年的春天（三月），所以又叫“春闱”或“礼闱”。
B．“勤王”，多指君主的统治受到威胁而动摇时，臣子起兵救援王朝。
C．“工部”，三省六部是西汉以来逐步形成的封建王朝最高政府机构。
三省：
中书省、门下省、尚书省。
六部：
吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。
D．“敕”，中国古代帝王或肱股之臣诏令文书的文种名称之一。
用于任官封爵和告诫臣僚。
21、D（没有“肱股之臣”敕只是帝王下发的文书）
22、下列对文言文知识的有关理解不正确的一项是（ ）
A．股指的是大腿及小腿上部；而肱是指胳膊由肘到肩的部分；股肱之臣，辅佐帝王的重臣，也喻为十分亲近且办事得力的人。
B．四夷，即东夷、南蛮、北狄和西戎的合称，对中国边区文化较低各族的泛称。
C．自始皇起，古代君主自称为朕，“朕”意思是天下皆朕、皇权独尊。
D．《贞观政要》是唐代史学家吴兢著的一部政论性史书。
它是中国开明封建统治的战略和策略、理论和实践的集大成。
22、A（股指的就是大腿。
）
23、下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“兼”、“领”均表示兼任官职，“行”、“守”、“署”、“权”则表示代理官职。
B．“表”即“奏表”，是古代臣子呈给帝王的一种文书，常含表志陈情、诉说心曲之意，如《出师表》《陈情表》。
C．“视事”指官吏到职办公，“下车”指官吏初到任，“乞骸骨”指官吏因年老请求退职，“致政”、“致仕”则指交还官职，退休。
D．《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，同时它也是二十四史之首。
23、D（二十四史之首为《史记》。
）
24、下列对文中加点词语的相关内容的解说，正确的一项是（ ）
A．古代男子有名有字，字是出生后不久父亲起的，名是成年时举行冠礼后才起的。
B．考，在文言里指已经死去的的父亲。
皇考，就是在位的皇帝对先皇的称呼。
普通人称自己已故的父亲为“先考”；已故的母亲称为“妣”、“先妣”；已故父母就合称“考妣”。
C．冠，即帽子。
免冠，就是脱帽。
冠礼是古代成年男子满18岁举行的象征独立和成熟的仪式，备受重视。
笄礼是年满16岁的少女所举行的象征可以婚配的仪式，在冠礼、笄礼之后男子就可以冠发、女子可以梳髻。
D．《汉书》，又名《前汉书》，东汉范晔所著，是中国第一部纪传体断代史。
全书包括纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇。
《汉书》语言庄严工整，多用排偶，遣辞造句典雅远奥。
24、B（A项应为“名是出生后不久父亲起的，字是二十岁举行冠礼后才起的。
C项“冠礼”为20岁，“笄礼”为15岁。
D项应是班固编撰。
《汉书》，又称《前汉书》，由我国东汉时期的历史学家班固编撰，颜师古二度编撰，是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一。
《汉书》是继《史记》之后我国古代又一部重要史书，与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。
《汉书》全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年（公元前206年），下至新朝的王莽地皇四年（公元23年），共230年的史事。
《汉书》包括纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，后人划分为一百二十卷，共八十万字）
25、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A．中国古代的学校有“庠”“序”之称。
太学是中国古代的国立大学，太学之名始于西周。
B．中国古代科举制度中，进士是通过最初一级朝廷考试者，意为可进授爵位之人。
C．陛下是对帝王的尊称，可译为“您”。
陛下的“陛”原指帝王宫殿的台阶。
D．降级授予官职，贬谪官员，不限降低几级，称责授。
其它降级授官的词语还有左迁、迁谪等。
25、B（进士是通过最后一级朝廷考试者，不管得的是哪一甲。
）
26、下列对文中内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．古代男子有名有字，称自己往往称字，称别人往往称名。
B．中官：
中官在古代含义较多。
最初是古官名，后来还可指宫内、朝内之官。
本文的“中官”指宦官，又称奄人，内官，内臣等。
C．“出为湖广左参议”中的“出”指京官外调。
《琵琶行》中的“予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意”中的“出官”也是这个意思。
D．巡抚是中国明清时地方军政大员之一。
又称抚台。
巡视各地的军政、民政大臣。
清代巡抚主管一省军政、民政。
以“巡行天下，抚军按民”而名。
26、A（称自己往往称名，称别人往往称字。
）
27、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．郎中令，是皇帝的侍从护卫官，主要掌管宫殿门户等，属于九卿之一。
虽然级别不算很高，但是多为皇帝的亲信之人担任。
B．禁中，即宫禁。
是指皇帝、后妃等居住的地方。
因宫中禁卫森严，臣下不得任意出入，
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