九年级下册语文《梅岭三章》教案总结.docx

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九年级下册语文《梅岭三章》教案总结

九年级下册语文《梅岭三章》教案总结

很多学生及老师想知道九年级下册语文《梅岭三章》教案的情况，小编整理了一些九年级下册语文《梅岭三章》教案总结希望对你有帮助。

面对当时必死险境，抒发死后还要继续战斗，追溯参加革命之时即为推翻反动统治而战斗，再面对当时必死险境，表达革命理想必将实现的坚定革命信念和乐观革命精神。

今天小编在这给大家整理了一些九年级下册语文《梅岭三章》教案，我们一起来看看吧!

九年级下册语文《梅岭三章》教案

教学目的

1.体会这组诗篇回环递进、运用多种修辞方法抒写情怀的表现力量。

2.学习陈毅同志面临险境、生死不渝的革命精神。

教学设想

本课是由三首七言绝句组成的一组现代诗篇。

面对当时的必死险恶环境，虽死不渝;回首十年的革命战争，激励后死同志英勇斗争;追溯参加革命的理想，坚信革命理想必将实现;三首诗之间构成了回环递进的关系。

诗中运用多种修辞方法抒写情怀，气势磅礴，壮怀激烈，表现出诗人自身——陈毅同志英勇面对必死险恶处境，视死如归、生死不渝的革命品质，和共产主义理想必能实现的坚定革命信念、乐观革命精神。

引导学生体会这组诗篇的艺术特点和表现力量，达到教学目的。

本课安排一个课时进行教学。

教学过程

1.由开始教学诗歌单元，引出《梅岭三章》（板书课题）。

指出这是由三首七言绝句组成的一组现代诗篇。

2.要求学生阅读预习揭示，初步了解这组诗及其创作背景。

3.要求学生参看注释阅读小序和诗篇，理解词义、句意、小序和诗篇的大意。

4.引导学生读准字音。

旌（旗）：

jīng悬：

xuán当（纸钱）：

dàng应（有）涯：

yīngyá（遍）种：

zhòng

5.指定学生朗读小序后，引导学生口译、分析它的作用。

（1）引导学生口译小序，教师明确：

1936年冬天，梅山被敌人包围了。

“伏丛莽间”的“伏”，潜伏，藏匿;我身负重伤，又患疾病，藏匿在树丛密草当中20多天。

“得脱”的“得”，能够;考虑到不能脱险，作成三首诗保留在衣服最里面。

不久敌人的包围解除了。

（2）小序对这组诗起着什么样的作用?

学生回答，教师明确：

小序写出诗人自身——陈毅同志当时重伤患病被围，表明这组诗是在“虑不得脱”的必死险恶处境中写出的绝命诗，写出了诗篇的创作背景（板书：

创作背景必死险恶处境）。

6.指定学生朗读第一首诗后，引导学生进行分析。

（1）这首诗第一句具有什么样的表现力量?

运用的句式在诗中起着什么样的作用?

学生回答，教师明确：

“断头今日意如何”，“断头今日”即“今日断头”的倒装，前置强调“断头”，表现出诗人觉察到必死的险恶处境，英勇地面对必死的险恶处境（板书：

英勇面对险境）。

这个设问句式的开头句，振起这一首诗乃至这一组诗的抒写情怀，慷慨壮烈。

（2）第二句表述出了什么意思?

具有什么样的含意?

学生回答，教师明确：

“创业艰难百战多”，表述出艰难创业中经历过了很多的战斗，内含着对自己面临死境、尚未彻底打败敌人的憾恨感情。

（3）三、四句运用旧时“泉台”、“阎罗”等迷信传说具有什么样的表现力量?

产生着什么样的艺术效果?

学生回答，教师明确：

“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗”，表现出即使自己牺牲了，死后还要招集旧部的英魂，和反动统治者血战到底。

这两句运用了“泉台”、“阎罗”这样旧时传说的诗句，把一定要革命到底的思想形象化了，表现出了继续战斗，虽死不渝的革命精神（板书：

继续战斗虽死不渝）。

“阎罗”这个阴间暴君又有影射世上反动头子的作用，能够唤起人们对反动统治者的仇恨。

（4）诗句中的“招”、“斩”两个动词，具有什么样的表现力量?

“旌旗”，用了什么修辞方法?

具有什么样的表现力量?

学生回答，教师明确：

“招”这个动词，表现出把在不同战场、不同时间牺牲的部下的英魂招集起来，空间广阔、声势浩大。

“集”，空间较小;“收”，缺少声势;“率”，不含招集之意。

“斩”这个动词，表现出巨大威力，毙敌干脆利落，褒意鲜明。

“打”，没有毙敌之意;“杀”，褒贬不明;“伐”，也无毙敌之意。

“旌旗”，原指旗帜，这里运用借代修辞方法，借代部队，表现出部队的昂扬士气、浩大声势。

7.指定学生朗读第二首诗后，引导学生进行分析。

（1）这首诗第一句写出了什么?

内含着什么意思?

学生回答，教师明确：

“南国烽烟正十年”，表述出回首十年的革命战争，内含着虽经十年激烈战斗尚末彻底打败敌人的憾恨（板书：

回首革命战争）。

（2）第二句用了一个典故。

《史记·伍子胥列传》：

伍子胥为吴将，屡建战功。

他先劝吴王夫差乘打败越国之机灭掉越国，未被采纳;后又谏阻夫差举兵攻齐，要他警惕越王勾践报仇，夫差听信谗言，逼他自杀。

伍子胥临死前说：

“抉（剜出）吾眼悬吴东门之上，以观越寇之入灭吴也”。

后吴果被越灭。

这句诗引用典故具有什么样的表现力量?

学生回答，教师明确：

“此头须向国门悬”，表现出即使死后仍然一心关注革命，死不暝目，要眼看同志们怎样取得战斗的胜利，敌人怎样遭到失败（板书：

死不暝目）。

（3）三、四两句表达出了什么样的感情?

学生回答，教师明确：

“后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱”，表达出激励同志们英勇战斗取得胜利和切盼得到胜利消息的强烈感情（板书：

激励战斗）。

“捷报”当“纸钱”，把民族特点和时代色彩统一起来了。

（4）诗句中的“飞”这个动词，具有什么样的表现力量?

“烽烟”，用了什么修辞方法?

具有什么样的表现力量?

学生回答，教师明确：

“飞”这个动词，形象地表现出捷报轻快地传来，接连地传来，富有感情色彩。

“烽烟”，原指边境报警的烟火，这里运用借代修辞方法，借代战争，表现出革命战争的如火如荼。

8.指定学生朗读第三首诗后，引导学生进行分析。

（1）这首诗前两句表现出了什么意思?

学生回答，教师明确：

“投身革命即为家”，追溯参加革命之时即以革命为家，“投身”，表现出全部身心都献给了革命（板书：

追溯参加革命）。

“血雨腥风应有涯”，坚信反动派的血腥统治应该有个尽头，表现出为推翻反动统治而斗争。

（2）三、四两句具有什么样的表现力量?

学生回答，教师明确：

“取义成仁今日事”，表现出在今天面对必死险恶处境之时，决心为真理，为人民解放而牺牲。

“人间遍种自由花”，预言革命理想必将实现，表现了坚定的革命信念，乐观的革命精神（板书：

实现理想坚定乐观）。

（3）诗句中的“应”这个副词，具有什么样的表现力量?

“血雨腥风”、“取义成仁”、“自由花”，各运用了什么修辞方法?

具有什么样的表现力量?

学生回答，教师明确：

“应”这个副词，表现出反动统治应该有个尽头，信念坚定，感情充沛。

“该”虽与“应”的表现作用相似，但念起来不如“应”顺口;“当”、“须”，则都力量较弱。

“血雨腥风”，原指血色的雨、腥味的风，这里运用借喻修辞方法，借喻反动统治，表现出反动统治的无比残酷。

“取义成仁”，是“舍生而取义”、“杀身以成仁”的缩语，原为孔孟提出的道德标准，这里运用引用修辞方法，表现为真理而牺牲。

“自由花”，虚构的花名，这里运用借喻修辞方法，借喻革命理想，表现革命理想实现。

9.引导学生体会三首诗之间的关系及其表现力量。

这三首诗之间怎样构成了什么样的关系?

具有什么样的表现力量?

学生回答，教师明确：

这三首诗：

第一首起于现在时间，面对当时必死险境，抒发死后还要继续战斗，虽死不渝的强烈感情;第二首起于回首十年革命战争，再面对当时必死险境，抒发死不暝目，激励后死同志英勇战斗的强烈感情;第三首，追溯参加革命之时即为推翻反动统治而战斗，再面对当时必死险境，表达革命理想必将实现的坚定革命信念和乐观革命精神。

三首诗之间构成了回环递进的关系，气势酣畅、淋漓尽致地抒写出了壮烈情怀（板书：

回环递进酣畅淋漓）。

10.要求学生默诵这组诗，进一步体会艺术特点和表现力量。

11.指定学生朗读这组诗。

要求读出节奏韵律，读出壮烈感情。

《梅岭三章》课文知识点梳理

（1）作者简介陈毅，名世俊，字仲弘，四川乐至人，中国共产党的优秀党员，久经考验的忠诚的共产主义战士，伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家、诗人;中国人民解放军的创建者和领导者之一，中华人民共和国元帅，党和国家的卓越领导人。

新中国第一任上海市长。

（2）积累词语阎罗：

阎罗王，亦称“阎王爷”。

原型为印度神话中的阎魔王，在早期佛教和印度教神话中阎王是冥界唯一的王，但在中国道教创造的将阎罗王收编归为其中一位的十殿阎王结合民间传说将其与历史人物结合的说法在民间广为传扬。

捷报：

胜利的消息。

血雨腥风：

风里带有腥气，血溅得像下雨一样，形容残酷屠杀的景象。

也说血雨腥风。

取义成仁：

指为正义而牺牲生命。

（3）背诵课文，深入理解。

①“断头今日意如何?

创业艰难百战多”，这两句诗有怎样的表达作用?

总领全诗，追怀往昔，告知我们艰难创业的征战途程。

②“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗”，运用了怎样的修辞手法?

，表达了怎样的精神?

运用了借代与比喻的修辞法。

“旌旗”，原来是指指挥或者开道用的一种旗帜，这里是借代的用法，指部队。

“阎罗”，原指阎罗王，这里是比喻的修辞手法，指反动派。

这两句诗表达了与反动派血战到底，死了都不屈服的精神。

小结：

第一则主要是追怀往昔，首句设问，总领全篇，表达了诗人面对当时的必死险境革命新年至死不渝的气节。

③“南国烽烟正十年”中的“烽烟”是什么意思?

全句表达了怎样的内容?

烽烟：

原指边境有人入侵时在高台上点燃起来用以报警的火，这里借代为战争。

④“此头须向国门悬”运用典故的目的是什么?

“国门悬”典出《史记伍子胥列传》：

伍子胥为吴将，屡建战功。

他先劝吴王夫差乘打败越国之机灭掉越国，未被采纳;后又谏阻夫差举兵攻齐，要他警惕越王勾践报仇，夫差听信谗言，逼他自杀。

伍子胥临死前说：

“抉（剜出）吾眼悬吴东门之上，以观越寇之入灭吴也”。

作者运用这个典故的目的是：

即使死后仍然一心关注革命，死不暝目，要眼看同志们怎样取得战斗的胜利，敌人怎样遭到失败。

⑤“后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱”，表达了怎样的内容?

体现了怎样的精神?

勉励幸存者努力作战，以胜利的捷报来告慰死者，表现了诗人关心国家命运，盼望祖国解放的精神。

⑥“投身革命即为家，血雨腥风应有涯”，表达了怎样的内容?

革命者四海为家，反动派对人民的镇压应该结束了。

涯：

边境。

腥风血雨：

借喻反动统治，表现出反动统治的无比残酷。

⑦“取义成仁今日事，人间遍种自由花”，表达了怎样的内容?

运用了什么表现手法?

有什么作用?

今天为正义的事业牺牲生命，反动派必将失败，自由幸福的美好理想必将实现。

手法：

用典与比喻。

“取义成仁”借用典故，是“舍生而取义”、“杀身以成仁”的缩语，原为孔孟提出的道德标准，这里表现为真理而牺牲。

“自由花”，虚构的花名，这里运用借喻修辞方法，借喻革命理想，表现革命理想实现。

（4）背诵《梅岭三章》，然后思考这三首诗之间怎样构成了什么样的关系?

具有什么样的表现力量?

第一首起于现在时间，面对当时必死险境，抒发死后还要继续战斗，虽死不渝的强烈感情;第二首起于回首十年革命战争，再面对当时必死险境，抒发死不暝目，激励后死同志英勇战斗的强烈感情;第三首，追溯参加革命之时即为推翻反动统治而战斗，再面对当时必死险境，表达革命理想必将实现的坚定革命信念和乐观革命精神。

三首诗之间构成了回环递进的关系，气势酣畅、淋漓尽致地抒写出了壮烈情怀。

（5）中心思想

这三首诗着重写十年征战，大业未成，诗人死不瞑目，勉励幸存者努力作战，以胜利捷报来告慰死者，表现了关心国家命运、盼望人民解放的革命精神

《梅岭三章》原文及翻译

原文

一九三六年冬，梅山被围。

余伤病伏丛莽间二十余日，虑不得脱，得诗三首留衣底。

旋围解。

《梅岭三章》

〔一〕

断头今日意如何?

创业艰难百战多。

此去泉台招旧部，

旌旗十万斩阎罗。

〔二〕

南国烽烟正十年，

此头须向国门悬。

后死诸君多努力，

捷报飞来当纸钱。

〔三〕

投身革命即为家，

血雨腥风应有涯。

取义成仁今日事，

人间遍种自由花。

参考译文

1936年冬天，梅山游击队根据地遭敌围困，当时我受伤又生病，在树丛草莽中隐伏了20多天，心想这次大概不能突围了，就写了三首诗留藏在衣底。

不久，敌人的包围被粉碎了。

现在要砍头了想些什么?

身经百战才创立了这番事业。

这次到阴间去召集牺牲的同志。

用十万大军杀死阎王。

（阎王这里指的是国民党反动派）

南方已经打了十年仗了，死后头颅要挂在城门，那些还活着的同志要多多努力，用胜利的消息来祭奠我。

革命者四海为家，含有血腥味的风雨应当有止境，今天为正义的事业牺牲生命，反动派必将失败，自由幸福的美好理想必将实现。

注释：

旋：

不久。

泉台：

传说中的阴间。

旧部：

从前的部下。

这里指牺牲了的战友。

旌旗：

这里借指部队。

旌，古代用于指挥或开道的一种旗帜。

烽烟：

古代边境有敌人入侵时在高台上点燃起来作报警用的烟火，后泛指战火。

这里指当时的国内革命战争。

诸君：

这里是各位同志的意思。

诸，许多、各位。

君，对人的尊称。

涯：

边际，止境。

取义成仁：

为真理或正义事业而献身。

这里指为中国人民的解放事业而英勇牺牲。

取，求取。

义，正义。

成，成全，达到。

仁，现在借指崇高的道德

教学反思的内容是多方面的，诸如对课程目标的反思，对课程内容的反思，对课程组织的反思，对学科目标的反思，对学科内容的反思，对教学组织的反思等。

初中语文教学反思怎么写?

下面小编给大家整理的九年级语文教学反思案例，仅供参阅!

九年级语文教学反思案例

面对课改热潮的冲击，刚开始只是“任尔东南西北风”，“犹抱琵琶半遮面”的心态，但如今，时代发展的强烈需求，信息技术的全面推入，改革课堂教学，尤其迅速改革语文课堂教学，大力推行素质教育，已成为每一位语文教师的当务之急!

下面是笔者在语文教学改革中的几点粗浅体会。

一、教学模式的审视

1、学习方式的改变自主、合作、探究的学习方式是实现教学目标的方法和途径。

语文学习中用什么样的学习形式来实现学生的自主、合作与探究，都取决于教学目标的要求。

2、教学方式的改变语文教学应建立在师生平等对话的基础之上，这里的“平等”绝不是师生之间无条件的平等，而是教学中教师应该尊重学生的观点、人格、情感等，同时又要高于学生，教师始终是首席地位，要引导学生掌握更广泛且更有深度的语文知识，如果教师不加鉴别地肯定学生所有的言论，而不对其进行一定的点评和拔高，学生是很难获得进步的。

3、教学目标的改变关注“情感、态度、价值观”的要求并不是要求我们在每节课的教学过程中都要实现该教学目标，而是凭借语文活动使学生感受到课文内容中丰富的人文内涵，具体根据教学内容关注不同的目标，“润物细无声”才是我们应该追求的最佳教学境界。

4、互动状态的改变很多教师认为，新课标的最终目标应是“学生在耳、眼、口、手等都动起来”，在学生与学生的互动，教师与学生的互动下，达到大家都动起来的最终目的。

其实不然，语文学习中的调动并不等于真正的激活，如果学生在活动的外表下内在的思维一直处于停滞状态，这也不能称之为真正的动。

不管课堂上采取哪些调动方式，只有那些能让学生的思维一直处于活跃状态，学生的.感情一直沉浸其中的方式才能称之为真正的“动”。

教师在语文教学中的任务是在调动学生的积极性和热情的同时更要激活学生的思维，启动学生的情思，这才是真正的“动”。

二、教学载体的审视

1、文本教材是课堂教学的蓝本，因此“探究”教材，不仅是学生的任务，教师自身对教材的探究和挖掘更重要，如何挖掘好教材的深层内涵是搞好课堂教学的前提，只有教师深刻洞悉教材，才能站在一定的高度引领学生剖析文本，也才能真正使师生与文本作者形成对话。

2、教具

任何一种课堂形式（包括电教媒体的运用）都是为教学目标服务的。

教学活动手段要防止公式化、程式化，如有的课堂讨论或呆板单一，或信马由缰;有的一节课则完全用鼠标代替粉笔，用录音代替教材等，这样的教学手段冲淡了语文教学丰富多彩的实质内涵的特质，难免有“做秀之嫌”，流于形式。

3、教师

我们强调学生在课堂上的主体地位，但更不可忽视教师在教学中的作用，只有教师适时介入，或进行必要的点拨归纳，或对文本作适当的拓展，才能将探究引向深入，也才能进一步激发学生深层探究的兴趣，使学生获得系统的知识和正确的观点。

“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。

身为教师，“路漫漫其修遥兮!

吾将上下而求索!

”

雪莱有一句名诗：

“冬天来了，春天还会遥吗?

”，其实现在，沐浴第二轮继续教育的东风，享受国家重视义务教育的雨露，正是大力推动新课改、全面实施素质教育的美丽春天。

每一位语文教师，真的应该在这阳光灿烂、鸟语花香的春天，顺应时代的东风，高举课改的大旗，小而言之，为自己的事业，开创火暖的夏季;大而言之，为祖国的未来，播种火红的秋天。

多一份反思，就会多一份清醒，多一份进步。

在新一轮课程改革的大潮下，我们要不断反思，与时俱进。

九年级语文教学反思案例

《长相思》是一首描写边塞军旅途中思乡寄情的佳作，本节课的教学重点是理解词的内容，体会词人暗藏于词中的无限情思，有感情地朗读词。

古诗词之美首先在于它的音律美，让人读起来朗朗上口，优美动听。

所以学古诗词必先朗诵。

教学《长相思》时，我设计了几个环节：

初读诗，咬准字音，读得字正腔圆;再读诗，注意停顿，读出节奏感;三读诗，读出印象;四读诗，读出大意;五读诗，读出情;六读诗，读出境。

朗诵不应该只停留在形式多样的示范读、比赛读、配乐读、表演读等浅层次上，而是要在理解了诗意的基础上，进一步体会诗的语言美，在这种美的熏陶下发自内心的美美的朗诵，让人陶醉的朗诵。

如“山一程，水一程”寥寥数字，山高水远，长途跋涉的孤寂无聊的军旅生活如在眼前。

又如，在读出词的大意时，我抓住作者“身在何处”与“心在何处”作为突破点，体会到作者身与心分离的那种思乡之情，而后，又让学生在老师的范读时想象作者故园的美好景象。

一方面“身”在风雪交加的军旅，另一方面“心”在温馨的家园，鲜明的对比更加勾起作者的思乡之情。

此时让学生有感情地去读，就可谓“意到情成”了。

古人写诗词“贵在含蓄”“意在言外”。

学《长相思》这首词，从读入手，披文入情，做到入情入境，体会诗人的含蓄之美，言外之意，与诗人同喜同忧。

我以适当的语言，创设情境、唤起学生的情感，再配以埙曲，把学生带入情境，然后让学生反复吟咏，逐渐拉近与诗人的情感距离。

教学古诗词，必定要让学生体会诗人的感情，走近诗人，与诗人对话。

体会意境时，我运用了语言描述、配图配乐吟诵等多种方法，诱发想像，让学生在头脑中再现出生动鲜活的画面，让学生在主动参与中培养自己独特的感受能力，受到相应的'情感及审美陶冶。

九年级语文教学反思案例

以往的语文教学，把学生禁锢在小小教室里，与世隔绝，“两耳不闻窗外事，一心只读教科书”。

这样做肯定不对，要破“课堂为中心”。

自然、社会、沸腾的现实生活，也是学习语文的课堂。

这次课程改革，要建设开放而富有活力的语文课程，其中重要一点，就是树立大语文教育观，引导学生在生活中学语文、用语文。

我们至少可以从以下两个方面努力：

一方面要大力改进课堂教学。

课堂教学不应仅限于读书、写字、答问，而应充盈丰富多彩的语文实践活动，让“小课堂连着大世界”。

另一方面要拓宽语文教学的途径、形式。

教学内容、形式、途径要向自然、社会、现实生活开放，也就是说，必要时语文教学要走出去。

还要重视课外阅读、课外习作的指导，使学生把课内学习所得迁移到课外学习中去。

课内阅读教学中决定了语文课文的经典性、基础性和示范性。

课文应当是精品，文质兼美，在思想内容上体现了鲜明的时代精神，在用词、造句、布局、谋篇、文风等方面有一定的典范性。

因而课文也就成了知识、能力、思想教育和审美情趣的载体，为重要的是课文能够使学生掌握带有普遍性和规律性的知识和能力，使学生学会从特殊到一般，举一反三，更好地在课外进行其它类似文章的学习阅读。

阅读教学离不开课外阅读，二者必须相互结合，互补互助。

课文阅读教学是基础，对课外阅读起着指导作用;课外阅读是课内的延续和补充，反过来丰富并深化课文的阅读学习。

真正做到“得法于课内，得益于课外”

当前应当重视的是，课堂上，特别是低年级课堂上，过于注意形式，表面上快快乐乐、热热闹闹，用大量的非语文活动挤占了学语文的时间，结果快乐有余，收效不大，没能给学生打下扎实的'语文学习的基础，这是与课程改革的目标背道而驰的。

至于课外语文活动，有的目的不明，组织不利，时间花了不少，学生在学语文、用语文上收获不大。

这就需要加强目的性，减少盲目性;加强计划性，减少随意性;要切实可行，讲求实效。

语文课程改革，要致力于每个学生语文素养的形成与发展。

语文素养的核心是什么?

是语文能力。

因此，我们必须给学生打下扎实的语文基础，包括必要的语文知识，较强的识字写字、阅读、口语交际、习作等能力，基本的学习方法以及良好的学习习惯。

这样的基础不仅是扎实的，也是可持续发展的。

同时，要注意培养学生的创新能力，这是以往的语文教学比较忽视的。

培养创新能力，核心是独立思考能力，还有丰富的想象力。

怎样培养呢?

比如，在识字教学中培养独立分析、识记字形的能力;在阅读教学中培养读文章想画面的能力，激活想象力;鼓励学生发表独特感受和个人见解，说真实想法，不人云亦云;在作文教学中引导观察，鼓励发现，提倡写个性化作文，增加想象作文的练习。

当前我们教师应当警惕的是，在阅读和作文教学中存在盲目追求新异的现象。

特别是在阅读教学中，要处理好培养求异思维与培养求同思维的关系。

不是想法、说法越新越好，越与众不同越好。

关键是要说真话，说自己的话，表达自己的真情实感。

只有这样才能更好的推进初中语文课程改革的和谐发展。

九年级语文教学反思案例

一、突出人文性，但不能淡化工具性。

“语文是最重要的交际工具，是人类文化的主要组成部分。

工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。

”这是对语文课程性质的最新认识。

过去语文课上，教师把课文条分缕析，弄得支离破碎，把语文课上成纯粹的工具训练课。

语文课上没有思想的碰撞、心灵的触动、情感的陶冶、审美的熏陶。

语文教学的人文教育功能远远没有得到充分的发挥，所以，语文课不受学生的欢迎。

新的课程标准把情感态度和价值观等人文性因素放在教学目标的突出地位，突出了语文教育应有的丰富内涵，充分展示语文自身的无穷魅力，还语文以本来的面目。

但要注意的是在教学中我们在突出体现语文人文性的同时，不能忽视其工具性，应当使语文的工具性与人文性水乳交融。

语文学

科的人文性和工具性是相辅相成的，是高度统一的。

叶圣陶先生说过：

语文教学的根在在听说读写，是听说读写之内的挖掘与创新，而不是游离于听说读写之外的花样翻新。

可时下语文课堂中的有些做法就值得反思了，有不少老师认为，新一轮语文课程改革是在削弱基础，淡化知识。

课堂上特别重视对语文人文精神的挖掘，但对字词句等基础知识教学，几乎没有提及，有的教师甚至认为搞这些教学就显得落后、过时，平时教学不重视了，上公开课更是不教这些不能“出彩”的“添头”。

课堂教学热热闹闹，教学形式变化多样，可就是听不到朗朗读书声，看不到对语言文字的揣摩品味，欣赏不到对优美精彩文段的必要的独到分析见解，没有了必要的训练，缺少了必要的积累，短短的课文学生读起来结结巴巴。

试想，如果一个学生连一些极常用的字词也不会读，不会写，一写作文就是错别字、病句连篇，那么即使他文学感悟力很强，也是难以表达出来的。

如果我们的语文课堂长期如此，少了听说读写基础知识的掌握和基本技能的训练，那么可想而知其他的一切活动也都将成会空中楼阁。

因此，我们强调提升学生的人文素养，决不能以削弱学生的基本语文训练为代价。

应在兼顾语文教学人文