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古代写给妻子的书信

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古代写给妻子的书信

  篇一:

古代书信用语大全

  古代书信用语大全

  书信是人们相互交往、联系的一种形式,既要讲究修辞、文法,又要讲究文明礼节、礼貌。

平常通信,如果能够熟练使用书信的格式、用语,自然显得高雅、生动、鲜明,给人一种美的享受。

中国是礼仪之邦,文化历史悠久,尤其与台、港、海外侨胞通信来往,注重通信格式和用语更显得重要。

所谓地位,即收信人姓名称谓写于起首顶头第一行。

发信人的署名在全张信笺的二分之一以下。

  抬头是指旧式书信,对年长的受信人空一格或另起一行,以示尊敬。

  分行是为避免杂乱无章而采用的分段陈述。

每段开始前空二个字,述及不同内容时分几段书写。

  称谓,不同身份有不同用语。

如对于父母用膝下、膝前;对于长辈用尊前、尊右、前鉴、钧鉴、侍右;对于平辈用台启、大鉴,惠鉴、台右;对于妇女用懿鉴、慈鉴;对于老师要用函丈、坛席?

?

等。

现时,一般已不用了,多以同志、先生等作为尊称,如加上惠鉴,台鉴,赐鉴,等也未尝不可。

  信写好以后,加上结尾语,俗称“关门”。

有如“敬颂钧安”、“即问近好”、“敬祝健康”、“此致敬礼”,以及较古朴形式的春安、冬安、日棋,刻祉?

?

在社交上用“专颂台安”。

另有匆促草率语“匆匆不一”、“草草不尽”、“不尽欲言”、“恕不多写”等。

用于祝福问安的有“顺颂大安”、“专此祝好”、“即问近祺”、“此请召绥”等。

请教用语有“乞复候教”、“伫候明教”、“盼即赐复”、“尚希裁答”、“敬祈示知”等。

在《鲁迅杂文书信选》中,就可找到三十种不同的套语,如:

即颂、大安;顺颂、健康;此复,即请偏安;专此布达、并问好;专此奉答,并请著安;专此布复,即请久安;敬颂、痊安;此布即颂,曼福不尽;专此布复,顺颂时绥;此上,即颂、时绥;此复、即请俪安;专此布达,即请旅安;此布、即请冬安;专此布达、即请冬安;专此布复,即请春安;专此布复,并颂春绥;勿复并颂、俪祉;此复即请俪安;此复,即颂时绥;专此布达,并请春安;专此布复,并颂时绥;专此布达,并请日安;专此布达,即请日安;专此布复,即请日安;专此布复,并请暑安;专此布复,即颂时绥;专此布达,并颂时绥。

意思尽管相同,但其在文字上却根据书信内容,运用自如,无一雷同。

  按不同用意,分述下列各类:

  启事用语用于称谓语的下面:

谨启者、敬复者。

这都是比较客气的。

用于较庄重和尊敬的场合:

迳启者、迳复者。

兹托者、敬恳者,为表示有所请求之意。

  思慕用语多日未晤,系念殊殷。

久仰大名,时深景慕。

别后想念之情,无时或已。

上述种种是用于亲戚朋友之间或对未曾见过面的受信人的用语。

  问候语要注意亲切感人,忌浮泛虚华。

如久未笺候,想近状佳吉。

近况如何?

至以为念!

病体谅已康复?

敬致深切慰问之忱。

  祝福语诸事顺遂,贵体康泰。

  欣慰语高兴得很,欣慰无已。

不胜欣慰,无任欢忻。

  抱歉语抱歉之至。

歉疚殊深。

至感不安、惭愧得很。

  请求语倘蒙照拂,铭感无已。

如承俯允,无任感荷。

尚乞原谅,至希查照。

至祈召收,即请哂纳。

请给予批评和指教。

务请没法。

  访谒语某日某时当前来聆教。

日昨走访,适逢公出,未晤为怅。

  邀约语兹有要事面谈,务请拨冗来舍一叙为荷!

星期日有闲,尚祈至敝处一谈。

定于某日某时在某地召开××会议,务祈准时出席为荷!

  馈赠语谨具聘仪,略申微忱。

附上薄仪,聊表微意。

薄具菲仪,用伸贺忱。

附奉某物,藉壮行色。

  盼祷语无任盼祷。

是所至盼。

不胜企望。

  接信语刻接手教,敬悉一切。

接奉大礼,敬悉种切。

  交涉语请即答复,勿再延宕。

希速归还,幸勿再误。

  声用语未经本人同意,自属无效。

如几日内未见复函,即作同意论。

  (上述仅作参考,如用在恰到好处,就会避免俗套,为书信润色。

  令尊、令堂:

对别人父母的尊称。

  家父、家严、家母、家慈:

对自已父母的尊称。

  考妣:

指父母,一般情况,在生叫父母,死后叫考妣。

  泰山、泰水:

旧时对岳父、岳母的尊称。

  令兄、令妹:

对别人兄妹的敬称。

  家兄、舍妹:

对自已兄妹的雅称。

  令郎:

旧时对别人儿子的敬称。

  东床:

旧时对女婿的雅称。

  内室、内人、拙荆:

旧时丈夫对妻子的称谓。

  夫婿、郎君:

良人:

旧时妻子对丈夫的称谓。

  夫妻称伉俪、配偶、伴侣、佳偶。

  兄弟称昆仲、棠棣、手足。

  妇女称巾帼、红袖。

  男子称须眉。

  老师旧时称恩师、先生、夫子。

  学生旧时称门生、受业。

  学校旧时泛称寒窗,同学称同窗。

  对自已旧时的称愚、鄙人、晚生。

  夫妻一方亡故叫丧偶。

父死后称先父、先严、先考;母死后称先母、先慈、先妣。

同辈加“亡”字,如亡妻、亡妹。

  --------------------------------------------------------------------------------

  开头语

  惠书敬悉,情意拳拳。

接获手书,快慰莫名。

昨得手书,反复读之。

谕书敬读,不胜欣慰。

拳拳盛意,感莫能言。

顷接手示,甚欣甚慰。

久不通函,至以为念。

前上一函,谅已入鉴。

喜接来函,欣慰无量。

顷奉惠函,谨悉一切。

顷接手示,如见故人。

得书甚慰,千里面目。

得书之喜,旷若复面。

数奉手书,热挚之情,溢于言表。

  顷奉手教,敬悉康和,至为欣慰。

久未闻消息,唯愿一切康适。

  手书已接多日,今兹略闲,率写数语。

  --------------------------------------------------------------------------------

  钦佩语

  奉读大示,向往尤深。

喜接教诲,真解矇矣。

大示拜读,心折殊深。

谨蒙悔语,用祛尘惑。

大作拜读,敬佩之至。

顷读惠书,如闻金石良言。

久钦鸿才,时怀渴想。

德宏才羡,屡屡怀慕。

蒙惠书并赐大著,拜服之至。

  --------------------------------------------------------------------------------

  分手多日,别来无恙?

岁月不居,时节如流。

别后月余,殊深驰系。

一别累月,思何可支?

海天在望,不尽依依。

别后萦思,愁肠日转。

离别情怀,今犹耿耿。

别来良久,甚以为怀。

近况如何,念念。

前上一函,谅达雅鉴,迄今未见复音,念与时积。

  --------------------------------------------------------------------------------

  春寒料峭,善自珍重。

阳春三月,燕语雕梁,想必心旷神怡!

当此春风送暖之际,料想身心均健。

春日融融,可曾乘兴驾逰?

  春光明媚,想必合家安康。

时欲入夏,愿自珍重。

  赤日炎炎,万请珍重。

渐入严寒,伏福躬无恙。

  入秋顿凉,幸自摄卫。

汗暑无常,伏维珍重自爱。

  --------------------------------------------------------------------------------思念语问候语

  敝寓均安,可释远念。

阖寓无恙,请释悬念。

  贱体初安,承问极感。

贱躯如常,眷属安健,聊可告慰。

微恙已愈,顽健如往日,免念。

  --------------------------------------------------------------------------------

  欣闻......,谨寄数语,聊表祝贺。

谨以至诚,恭贺你们......

  喜闻......,由衷快慰,匆致此函,诚表贺意。

  --------------------------------------------------------------------------------

  惠书敬悉,甚感盛意,迟复为歉。

音问久疏,抱歉良深。

久未通函,甚歉。

  草率书此,祈恕不恭。

匆此先复,余后再禀。

特此致候,不胜依依。

临书仓卒,不尽欲言。

谨申数字,用展寸诚。

书不尽意,余言后续。

诸不具陈。

谨申微意。

请长纸短,不尽依依。

言不尽思,再祈珍重。

自术语祝贺语致歉语结束语

  篇二:

古代书信格式

  古代书信格式一、信封

  

(一)信封格式范例一

  范例二

  

(二)

  启封词

  1.安启,福启:

对祖父母,外祖父母,父母用2.钧启:

对尊长,师长及直属长官用3.道启:

对师长,学界,方外及德高者用4.勋启:

对军政界或有公职者用

  5.

  赐启:

对长官,长辈,学界,党政军界职位高或者年岁高者用

  6.台启:

对平辈用7.玉展:

对年轻妇女用8.芳启:

对女士用

  9.公启:

对机关,学校,公司,团体,民间社团用10.亲启:

对有机密性或秘密性书信用11.礼启、素启:

对居丧者吊唁用12.大启、启:

对晚辈用。

  (三)缄封词

  1.谨缄:

用于上行书信2.缄:

用于平行书信3.手缄:

用于下行书信

  二、正文

  结尾应酬语正文开头应酬语称谓结尾敬辞提称语

  :

  启事称语

  日期自称

  署名

  署名下敬辞

  1.自称

  

(1)自称或提到自己的名字时要侧书

  

(2)提及自己的尊长时,要加“家”字,不必侧书(3)提及自己的卑幼亲属,要加“舍”,侧书

  (4)提及自己的儿孙,工友,店号,要加“小”字,侧书(5)提及自己的师友和处所,加“敝”字,侧书(6)提及自己已经亡故的尊长,要加“先”(7)提及自己已经亡故的卑幼亲属,加“亡”,不必侧书(8)提及自己父子,兄弟姐妹,夫妇,加“愚”字,侧书(9)如收信人是尊长,自称“晚”、“职”、“后学”等;若收信人是晚辈,自称“愚”、“鄙”

  等;如果写到自己的意见时,可用“鄙意”、“管见”、“拙著”等,以上都有侧书

  2.称人:

  

(1)提及收信人尊长,卑幼,亲友,加“令”,对于收信人尊长,也可以用“尊”,对收

  信人的朋友也可加“贵”

  

(2)提及收信人妻子,要加“尊”,如与收信人交情深,直呼“嫂夫人”“大嫂”(3)称收信人父子,兄弟姐妹,夫妇,要加“贤”(4)收信人是卑幼,也可以加“贤”(5)收信人的处所,要加“贵”

  (6)收信人的宝眷或商店,要加“宝”(7)提及收信人的意见是,可用“尊意”、“卓见”、“大著”等

  传统寒暄用语

  人事叙别

  用于父母:

自违慈训,倏忽经旬。

叩别尊颜,已逾数月

  用于尊长:

揖别尊颜,瞬经匝月。

不瞻光霁,数月于兹。

疏逖德辉,忽经一捻。

睽违道范,荏苒数年。

  用于师长:

不坐春风,倏经旬日。

奉违提训,屈指月余。

不亲讲席,瞬已经年。

疏奉教言,寒喧几易。

  用于平辈:

不奉清谈,忽将一月。

揖别丰标,瞻圆几度。

不亲乏宇,裘葛已更。

睽违丰采,数易春秋。

  用于女性:

不亲懿表,瞬已浃旬。

奉违闺范,倏尔逾时。

自隔壶仪,年华如驶。

忆别芳颜,星霜几换。

  用于文官:

不瞻福曜,又复经旬。

睽违钧宇,萱荚屡新。

拜逖钧颜,倏将一载。

  用于军官:

自违幕府,蟾月几圆。

不瞻旌节,忽已经年。

  自共事而别:

某地共事,长荷云情,别来星序频移,未由一晤。

  自同学而别:

忆自某校研摩,获亲麈海,别后山川间隔,时序频迁。

  自送行而别:

忆昔行旌远指,趋送长途,别来物换星移,几经屈指。

  自迎接而别:

忆某停车某市,荷蒙握手言欢,别后岁秩迁流,不觉星霜几易。

  承送行而别:

忆某驱车某处,荷承把袂流连,别后天各一方,彼经停云两地。

  承赐物而别:

忆某地握手,畅叙情怀,别时依依不舍,荷以厚仪相贶,至令篆腑,感何可言。

  承赐饯而别:

昔日把晤,盛意频叨,临赋骊歌,复承赐宴,离人未散,早已心镌。

  节令叙别:

自春别及夏。

东风握别,倏届朱明。

忆风雨别离,正绿野人耕之候,乃光阴迅转,目下已是碧荷藕熟之时。

  自春别至秋:

知已阔别,春复徂秋。

赋别离于昔日,杨柳依依,数景物于今晨,蒹葭采采。

  自春别至冬:

春初话别,倏忽岁寒。

鸟弄春园,折杨柳而握别,驿驰冬岭,抚梅萼以增怀。

  自夏别至秋:

麦天一别,容易秋风。

昔听蝉鸣青槐,方摅别意,今睹鸿飞紫塞,顿起离思。

  自夏别至冬:

不通闻问,经夏涉冬。

炎日当空,方赋离情于凉馆,寒风吹沼,忽牵别恨于灞桥。

  自秋别至冬:

自经判袂,秋去冬来。

玉露初凝,迩日别离不舍,雪梅将绽,今宵感概偏多。

  地点叙别:

自京中分别,忆京华把袂,饫聆麈谈,明月清风,至今在目。

  自省会分别:

忆于某省会聚首,快我私衷,自赋河梁,又经久别。

  自县城分别:

相聚邑中,时亲教益,自经握别,离索殊增。

  自乡中分别:

奔走四方,久离乡井,从此远隔,顿觉阔疏。

  自他乡分别:

忆自某乡把晤,同馨情怀,分别以来,徒深饥渴。

  自旅馆中分别:

昔日旅邸聚谈,叠荷殷殷关注,嗣认睽违两地,顿觉岁序推移。

  自火车上分别:

忆昔日邂逅相遇于车上,接领教言,别后却山河远隔不觉数年。

  自船上分别:

自同舟某地,借挹兰芳,别后相违,寒暄数易。

  自近处分别:

不亲淑度,倏忽迩时,咫尺相违,如遥百里。

  自远处分别:

关河修阻,跋涉维艰,忆隔光仪,递更节序。

  篇三:

书信写作(精品教案)

  书信的写作

  【教学目标】了解书信的种类,掌握一般书信和常用专用书信的基本格式和写法,能规范写作一般书信和常用专用书信。

  【教学重点】一般书信和常用专用书信的基本格式和写法

  【教学难点】专用书信的写法

  【课时安排】2课时

  一、导入新课:

  我们大家都写过信吗?

  书信在古代作用是非常大的。

  一封书信可以制止一场战争。

(例见教材p167,《左传·郑子家告赵子宣》)一封书信可抵万金。

(杜甫:

“烽火连三月,家书抵万金”《春望》)

  但是,随着科学技术的腾飞猛进,电话、电脑的日益普及和网络技术的广泛应用,人们越来越疏于写信了。

然而,作为中国传统文化的书信,它不仅起到传递信息、交流情感的作用,而且有不少书信尤其是作为传情达意的书信,通过它进行心灵的对话,其人文关怀是其他通讯形式所无法替代的。

  请大家欣赏一篇散文随笔《怀念书信》。

  怀念书信

  随着现代化进程的发展,人们为生计奔波着忙碌着。

旧的观念、情趣和联络方式,逐渐地淡化消融。

无论家居何地,人在何方,随时随地可以互通电话,问长问短,联络感情,方便极了。

电话固然方便,遗憾的是几分钟一过,留下的却只有那冰冷冰冷的电话机,呆呆地躺在一角,使人感到漠然。

此时此刻,不由得使我怀念起那被称之为鸿雁往来的“两地书”了。

  去年秋天女儿考上大学去外地读书了,“儿行千里母担忧”,临行前一再叮嘱女儿,到校后马上给家打电话或写信。

结果一个月打了四次电话,每次除了开始的几句寒暄话外,剩下的就是一切都好,请放心。

一次最长的电话也就是一刻钟,当听到女儿在电话里说了生活、学习情况后,心里还有很多话要说,激动之余,又不知说什么好,只有一句“要照顾好自己”。

电话挂断了,心里有说不出的滋味,思来想去,还是给女儿写封信吧。

夜深人静,我奋笔疾书,从生活谈到学习,从人生谈到理想,密密麻麻写了三页,

  字里行间渗透着关心、爱护和希望。

字字句句的情感,绝非是在电话中所能领悟到的。

信寄出去了,两个星期后,回来的还是一个电话。

我不时地在想,这年月,信的作用是不是渐渐地被淡忘被忽视了?

前些年,谁出远门工作或学习,送行的人少不了说一句,到了那边别忘了回封信。

那用爱心滤洗过的语言,那蕴含着心香墨香的一片深情,那跳动着的激动和火的情感一页页信笺是多么的使人怀念啊!

  我读过很多人的信札,周总理的、鲁迅的以及革命志士秋瑾的、赵一曼的。

他们的书信无不使人感慨万千。

著名文史作家郑逸梅,收藏古代和现代名人信札数千件,为他的文学创作提供了许多可信的依据。

由此可见,信件之重要是电话所不能代替的。

笔者是一个爱写信的人,和我通信的人可以说三教九流,既有画家、作家、教授、也有笔友、亲友和同学。

每次收到他们的书信,不仅感官得到了享受,精神上也得到了鼓舞。

写信和保存信是我人生的一大乐趣。

我以为:

书信确实能把人引到感情微醺的境界。

  怀念书信,既怀念写信时那种微妙的心灵悸动,更怀念读信时那种情感撞击的火花。

(文/双清)

  [点评]

  本文作者现身说法,道出了自己心中的郁闷与怅惘,也给我们读者以深刻的启发。

正如作者信中所说:

“那用爱心滤洗过的语言,那蕴含着心香墨香的一片深情,那跳动着的激动和火的情感一页页信笺是多么的使人怀念啊!

”所以,作者以“怀念书信”为题,意在告诉读者:

“怀念书信,既怀念写信时那种微妙的心灵悸动,更怀念读信时那种情感撞击的火花。

”让我们在与师长、亲人、朋友交心时,更多的用书信的形式来表达自己的思念与爱戴。

因此,学写书信应该成为我们自觉的行为,在训练书信写作的过程中,有意识地培养我们的亲情、友情、爱情等人文素养。

  二、书信的基础知识

  书信,是按照习惯格式把要说的话写下来,邮寄或发送给指定对象阅读的一种应用文。

它是人际交往中使用频率很高的一种书面交流工具。

它把友情、亲情、爱情连在了一起,把家事、国家、天下事连在了一起,具有传递信息和交流感情的作用。

  【书信小知识:

古代书信的别名】

  书信,在我国已有几千年的历史,简称书信为“信”,那是近代才有的事。

在漫长的历史进程中,由于书写材料演变等原因,书信又有许多别名、美称,下面略举数端。

  尺牍——古时书函长约一尺,故名尺牍,亦称“尺素”、“尺翰”、“尺简”、“尺纸”、“尺书”,皆泛指书信。

  雁足、雁帛、鸿雁、雁书、鸾笺——《汉书》记载苏武故事,言苏武被拘匈奴,牧羊于北海,后来汉朝廷要求匈奴放归苏武,匈奴谎称武已死。

汉使则(:

古代写给妻子的书信)谓单于,汉皇在上林苑中,得北宋雁,雁足上系着帛书,说苏武等在某泽中,单于只得放苏武归汉。

于是,

  书信又有了雁足、雁帛、雁书等代名词。

再如,宋时蜀地善制十色彩笺,笺上隐然有花木麟弯图案,这样,书信又多了一个别称:

鸾笺。

(鸿雁传书)

  八行书——旧时竖式信笺,多用红线划分八行,书信也别称八行书。

  简:

在没有发明造纸术之前,我国曾用削成狭长的竹片作为书写材料,人们把这种竹片称为简。

用于写信的竹片便称为竹简。

  牍:

古代书写用的薄而小的木片称为牍,汉代对简和牍串起来写字时,诏书律令宽不超过三尺,一般书信宽不过一尺,所以将书信称为尺牍。

  柬:

在古代,柬与简通用,是信件、名片、帖子之类的统称,如请柬、贺柬、书柬等。

  素:

古代称白绢为素。

用白绢(或绸)写成的书信称为尺素,后来“素”成为书信的代称。

“欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。

  笺:

笺原是精美的小竹片,供人们题诗或作画用。

一般信纸也叫笺,后引申为书信的代称。

  函:

函原指信的封套。

古代寄信用木匣子邮递,这种匣子叫函。

后来就称信件为函,如函件、来函、公函等。

  札:

札在古代指书信,公私文书。

札原意为古代书写用的小木简。

现仍通用“信札”一词。

  鲤鱼:

这个典故出自汉乐府诗《饮马长城窟行》:

“客从远方来,遗我双鲤鱼,呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。

”以鲤鱼代称书信有几种说法,有“双鱼”、“双鲤”、“鱼书”等。

而且古代人还常常把书信结成鲤鱼形状。

  书简:

书简原指盛书信的邮筒,古代书信写好后常找一个竹筒或木筒装好再捎寄。

后来书筒也成了书信的代称。

  书信通常包括一般书信和专用书信两种。

  一般书信

  一、一般书信的特点:

  1、它适用于父子、兄弟、夫妻、同学、亲友、邻里和同志之间——私人事务。

  2、凡与私人的学习、生活、工作、交往等一切活动相关的内容都可以写入书信——内容广泛。

  3、它的阅读对象是书信指定的个人。

不经同意,其他任何人都无权拆阅——阅读对象指定。

  4、可叙述、描写,可说明、议论,也可抒情——表达方式灵活多样。

  5、通常不用标题——不用标题。

  二、一般书信的格式和写法

  

(一)掌握格式

  【教学方法】请阅读《陶行知给母校的信》,并在书上相应位置标出书信的六个组

  成部分(称呼、问候语、正文、致敬语、署名和日期)。

  母亲:

  家中从前寄来的信,如今都收齐了,并未遗失,只是来得慢些。

  儿从母亲寿辰立志,决定要在这一年当中,于中国教育上做一件不可磨灭的事业,……

  试验乡村师范开办费要一万五千元,经常费要一万二千元,朋友们都已答应捐助,只要款项领到,就可开办。

  昨日会见冬弟,知道金弟在西安尚好,可以告慰。

冬弟亦较前强壮。

  桃红小桃三桃蜜桃给我的拜年片子都是很有意思很有价值,儿已经好好地保存了。

敬祝健乐。

  行知

  一九二七年一月二十日

  

(二)掌握写法

  三、课堂训练

  以下是一封信的格式示意图,其中也包括内容片段。

根据题目作答:

  1、在图中用序号

(1)—(6)标出六个部分,并写出相应的名称。

  

(1)称谓

(2)问候语(3)正文(4)结束语(5)署名(6)日期

  2、文中格式和内容上有四处不够规范和准确的地方,指出并加以改正。

第一处是:

问侯语应改为:

问侯语应写在称谓的下一行,前面空两格。

第二处是:

正文应改为:

见上文

  第三处是:

结束语应改为:

结束语分两截,前一截连接正文,或另起一段,空两格写;后一截必须另起一行,顶格写。

(如正文结束处正好在一行的末尾,后边写不下其他字了,结束语的前一半应另起一行,空两个字的位置,后一半再另起一行顶格写。

)第四处是:

日期应改为:

日期应当年、月、日都写出

  四、一般书信写作应注意的问题

  1、讲究格式

  书信的格式是特定的,要严格地依据格式去写,而不可随意改变格式,给人不够庄重和礼貌之感。

  2、叙述清楚

  书信是交际的工具,内容要写得清楚明白,以免造成对方的误会或疑问,耽误事情。

用词要热情、自然、贴切、有礼貌。

  3、语言得体

  书信中的称呼和措辞要倍加注意,称呼要根据双方的亲疏程度,由个人来定,但求恰当,不失礼貌,以免引起收信人的不满,影响彼此的关系。

  4、书写正确

  信件不能用铅笔书写,以防模糊不清,也不要用红笔书写,这会认为是绝交信。

一般用毛笔、兰水笔或圆珠笔书写。

信纸一般用专用信纸或稿纸,切不可随便捡一片纸就写信。

信件书写务求字迹工整,一般也不要出现错字、别字,写过信后通常应检查一遍,看看所写内容是否全已写出,同时检查语句是否存在不通的现象或有错别字出现。

信件一定要保持清晰整洁,不可涂抹太多。

  六、轻松时刻:

  

(一)书信趣话:

  1、书信谜语

  古时候,有个远走他乡的负心郎接到一封妻子的来信,信中只写了十个数字:

一二三四五六七八九十,他看着书信百思不得其解,便去问一个书生,书生想了想却念出一首诗来:

  上长街去卜卦,问青天我的人何在?

玉人儿无一点在心怀,欲罢又不能,吾今无口去问他,论交情也不差,你是一件漂不白的皂罗纱,若分开刀儿难下,抛得我财穷力尽,望君不日早回家。

  这不仅是一首深情的爱情诗,而且还是一则巧妙的谜语。

  2、书信传情(打一外语电影名)(谜底:

《简爱》)

  

(二)歌曲欣赏:

  李春波《一封家书》

  

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