环南湖旅游交通三圈道路及湖泊相关参考资料.docx

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环南湖旅游交通三圈道路及湖泊相关参考资料

环南湖旅游交通三圈道路及湖泊相关参考资料

环南湖旅游交通三圈八段道路

第一段：

月亮湾码头→南湖广场（1.2km），南湖广场→天灯映月（2.2km）路命名根据其在南湖广场的东西两侧分别命名为某某东路、某某西路。

刘山庙在我们眼前的是麦子港的前端山咀，原有一座岳阳人民纪念民族英雄许远、张巡，祭祀双忠的侠神庙，这里原名叫刘山，后人称其为刘山庙。

唐安史之乱年间，叛军安庆绪南下带领13万叛军攻打睢（sui）阳城，时任太守许远为确保睢阳及江南百万民众免遭涂炭，在兵少将寡的危急时刻，毅然率领真源县令张巡及6000将士400民众顺利抵达10个月之久，歼敌10万之众，终因粮草匮乏，睢阳城被陷，6000将士全部牺牲许远、张巡等30多位将领为国英勇殉职。

平乱后，唐肃宗将许远、张巡嗣封为忠侯，设在睢阳城建立双忠庙，以祀供奉其后，许远被嗣封为南岳侠神总管，民间称许远、张巡两人为“文武尊王”。

清初顺治戊戌，木工匠陈善良师傅从睢阳出发，一边打工，一边为人讲解，弘扬英烈气概和为国牺牲的精神。

1671年，他来到汨罗江畔的范家园冲里罩宣讲许远的故事，当地老百姓深受英烈精神所震撼，于是捐资在冲里罩屈原墓西南侧建立了一座侠神庙，以供奉许远等一批爱国将领。

不久，陈善良的义举传到了岳州城，人们在刘山咀上也建立起了一座祭祀双忠的侠神庙，民族英雄许远、张巡他们的精神成为了我们民族精神财富的一部分，为我们树立高尚的民族气节做了不朽的表率。

传统的双忠精神对我们今天维护祖国统一和社会安定促进民族团结具有重要的现实意义。

麦港龙舟是赛龙舟的场地，而龙舟赛是为了纪念楚国大臣屈原留下的风俗。

1988年，岳阳市人民政府在这里投入了大量资金修建了符合国际A级标准的水上龙舟赛场。

总赛道南北朝向，长2600米，宽108米，能进行2000米以内各项竞赛。

南湖作为龙舟之乡，建成了世界上最大的龙舟赛场和颇具规模的水上运动基地。

90年代以来曾在此举办过10届国际国内龙舟大赛。

1995年第一届世界龙舟锦标赛的举办地，时任国务院副总理钱其琛主持开幕式。

李瑞环曾亲自担任两届组委会名誉主席，有王震、李铁映、陈锡联等共13位党和国家领导人先后出席龙舟节开幕式并为龙舟节赛题词，有42个国家和地区、680万国内外游客观光龙舟节。

岳阳国际龙舟节已经成为全国24个重要节庆活动之一。

后来，为了保护南湖的水质，已经把龙舟赛事转到了汨罗。

现在大家看到的主席台、火炬塔和世界龙联赠送的五浆雕塑都是龙舟文化的标志物。

岳阳博物馆是综合性地方博物馆，位于湖南省岳阳市龙舟路。

于1999年10月落成并对外开放。

占地面积11000平方米，建筑面积8000多平方米。

馆舍为中国传统城堡式建筑，是国家二级博物馆。

馆名由已故著名社会活动家、原中国佛教协会会长赵朴初先生题写。

博物馆以“守护岳阳历史，传承湘北独特文化”为己任。

每年接待观众四十余万人次，是岳阳历史文化和东洞庭湖地区文明的研究、展示、传播中心，也是湖南省爱国主义教育基地、湖南省雷锋精神教育基地和湖南省社会科学普及基地。

天灯映月所在地叫天灯咀。

在两千多年前，就有一座天灯耸立在南湖，这里曾是东汉马援将军的水军指挥台，是南湖第一座水上航标灯塔。

后人为纪念这位安邦治国的将军，将突出的半岛称为天灯咀，并在这里重修了这个景观，命名“天灯映月”。

南湖广场总用地面积16万平方米，是集文化休闲、绿化旅游、市民休闲为一体的城市综合性广场。

从南湖大道南端往南湖麦子港北岸依次分为文化集会、主题雕塑、音乐喷泉、林荫休闲、亲水平台和东区绿化等6个功能区。

白天市民在此散游玩、放风筝；晚间在此散步、跳广场舞，更有音乐喷泉，霓虹闪烁，甚是漂亮。

岳阳阿波罗酒店占地面积36000平方米，是岳阳一所高档商务型旅游度假酒店，按照国际五星级酒店标准设计、装修，临近南湖，风景优美。

南湖宾馆占地面积为180亩，建筑面积达27000平方米，主楼高5层，拥有客房223余间，临近南湖，环境优美。

赊月公园位于天灯映月的北面，面积约1300亩，赊月公园的命名，取自诗仙李白“南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天；且就洞庭赊月色，将船买酒白云边”的诗句中最为经典的“赊月”二字。

诗仙李白当时因安史之乱受永王争夺帝位失败牵累而被流放，途中与好友贾至、李晔在岳州相遇，三人相约洞庭湖，写下了这首对生活和未来充满无限激情的诗。

诗仙李白曾六游南湖，留下了20多首优美的诗篇。

马援（公元前14年—49年），字文渊，汉光武帝时拜伏波大将军，封新息侯。

汉建武称帝期间，湘西少数民族发生叛乱，伏波将军马援以60岁的高龄率军讨伐，由于交通极为不便，后勤物资很难跟进，因此他将入蛮的所有战备补给物资和所有水军的战船及训练全部依托于南湖这片港湾，当时，为了便于湖内往来船只的调动和指挥，特在南湖天灯咀上建了一座指挥灯塔，以作为湖内战船航行和训练的航标，后人称其为天灯。

由于马援在征伐武溪蛮的过程中采取以德服人，很少用兵杀罚，故深受湘西少数民族人民的爱戴，马援逝世后当地人民在湘西建立了许多马援庙，以永久地祭祀他。

据传，在天灯咀上曾建有一座“伏波将军庙”，以供后人祭拜这位“为民立命，马革裹尸”的汉代民族英雄。

第二段：

天灯映月→南津古渡码头（约2.4km）

九孔桥是环南湖走廊的重要景点之一，它是按照北京颐和园17孔桥的造型来设计和建造的。

全长158米，桥面宽6.5米，桥面采用火烧面福建青石板，桥外部采用花岗石拉线板。

造型优美，精工雕琢，远远望去，就像一条白玉腰带轻轻系在南湖柔软的腰间。

具有唐代诗人刘禹锡笔下“水底远山云似雪，桥边平岸草如烟”的优美意境。

南津古渡南津古渡究竟有多古？

可以这么说岳阳城有多古，南津古渡就有多古。

因为古时的岳阳是座半岛水城，而南津古渡就是这座半岛水城连接南方的主要通道。

它经历了唐宋明清四个朝代的兴衰变故，所以它具有非常重要的历史意义。

1921年4月，青年毛泽东在一师求学期间，曾在这里登船，赴湖滨大学和华容、南县考察。

1932年，时任国民政府军事委员会委员长的蒋介石携夫人宋美龄曾在此登船前往君山岛游玩。

第三段：

南津古渡码头→渔人码头（约2.9km）

圣安寺金碧辉煌的圣安寺和万佛塔矗立在楞伽山顶，为南湖和岳阳城增添了无穷的魅力，圣安寺，创建于贞观年间，至今已有1300年的历史，无姓和尚为开山祖师，顺宗永贞元年，柳宗元被贬为永州司马，在五十年期间曾三度往返于长安，永州，岳阳，与圣安寺开山祖师无姓大和尚有着深厚的情谊，无姓和尚圆寂后，他亲自撰写了《岳州圣安寺无姓和尚碑》。

上世纪90年代末，南岳高僧宝昙方丈携首席弟子怀樊法师来岳阳舍巨资自余万在原地楞伽北峰征地一百亩，重建圣安寺，又便其回复了唐代时期的辉耀光环。

宝昙方丈为人耿直，海内外善男信女归依其门下难以计数，可谓微德御江湖，慈悲感四方，他不但戒德圆满，而且为湖南的佛教事业做出了显著的贡献，弟子怀樊法师秉承师傅的遗志，精心护持圣安寺成就了无数众生的心愿，将这里建成了4A级的旅游景点，以供信和游人来此瞻仰和祭拜。

紫荆台在赶山的山头西坡之下，有一块临湖的平面石块地，人们将其称为神秘的“紫荆台”。

相传，在南宋时期，有一位叫江叟的老人和他的弟子河海先后在此处吹奏神笛而入仙家。

有一位叫江叟的老人和他的弟子何海先后在此地吹奏仙笛都成了神仙，听说那江叟年轻时喜欢吹笛，一天在八仙台周围砍柴时遇到了吕仙，给他三支大小不同的仙笛，还交给江叟有关声音与音乐的玄妙，江叟修炼得道，成为了洞庭湖上的一位笛仙，许多年以后。

江叟将仙笛传授给了忠厚善良的弟子何海，自己则隐居山林，一天，何海的笛声感动了洞庭四龙女，使有情人终成眷属，何海惦念眷家乡的父老乡亲们，他们夫妻双双回到了原来清贫的茅屋，两人用自己勤劳的双手共同建起了一个美丽的家园。

从此，紫金台上又能听到悠扬的笛声了，何海用笛声感动天神，为家乡排除干旱和瘟疫，为百姓带来了欢乐，神仙吕洞宾将他们夫妻二人度化成仙，成为天宫里的和乐使者，后来为了纪念江叟，何海和四龙女在紫金台上筑了一座仙笛亭。

第四段：

渔人码头→万物制造局（约2.8km）

刘海戏金蟾在南湖第八只龙龟山和第七只龙龟山之间有一座小岛。

此岛原位金蟾山，是神仙刘海蟾戏金蟾之所在地。

相传，古代时期，燕山有一书生姓刘，号海蟾子，官至臣相，平素崇尚黄老之道，深受八仙之一的钟离权正阳子点化，后遇吕洞宾授以丹道，从此追随他们修道成仙，经常游历于洞庭巴陵之间，一天，刘海蟾陪伴吕洞宾来到巴陵吕亭后，上八仙台登楞伽山，泛游南湖，兴趣奄然，当游到蛤蟆山头时，湖底涌动了波光灿烂，吕仙对他说“这乃玄武大帝所抛弃下的一只金蟾，以成一座光秃秃的蛤蟆山，今天乃天缘所赐，你已到来，它们也就该现真容了”海蟾仙随身取出那黄金璀璨搬的一串串吊线，在蛤蟆山前戏耍起来，吕洞宾对着金蟾大喝一声”此时不现，更待何时，“刹那间，风和日丽，原来一座丑陋不堪，光秃秃的蛤蟆山呈现出一片翠绿，百花盛开，九龟山一线波山涟崎，山下的湖水波浪翻涌，蛤蟆即可变成了一只诱人可爱至极的金蟾，随着还蟾的那根金线起舞运动，古时，刘海蟾那线时常牵着金蟾遨游于君山之侧，来往于扁山之间，从此岳阳人逢年过节用红线串铜钱来此游玩，以此金蟾而求得财富，人们也将刘海蟾当做财神爷在家供奉，后来，巴陵人在此基础上杜撰了刘海戏金蟾的神话故事和戏曲，平江县老艺人何东宝在解放初期曾进京演出花鼓戏《刘海戏金蟾》，而一炮走红。

洞庭湖小镇占地2000亩，计划投资7.8亿元，以渔歌水乡的原生态打造方式，为东洞庭湖南湖西南岸市民休闲，旅游度假提供具有地方特色的文旅产品。

一期项目包括心湖、后羿湾两大片区，有幸福心湖、巴陵书院、洞庭山居、主题乐园、嫦娥花园梯田山谷、银杏温泉、光影水秀等主题分区，其中最美婚姻登记处、云梦长廊、爱的乐园、民宿集群、V谷乐园、云梦农场、飞行房车营地等网红产品将成为情侣挚友和亲子家庭的最佳选择。

一龙赶九龟龙山自东而西环抱着美丽的南湖，山上峰峦叠翠，翠绿映韵，它宛如一条巨龙向洞庭奔腾而起，龙山脚下九座独立的山头郁郁葱葱，暗香姝影浮在南湖之上，像九只龙龟向西一线竞游出洞庭，赶山突兀在龙龟之后，如同追龙龟奔向远方，相传太古时期，神龙和灵龟在洞庭湖的南湖生了9只神鬼，它们在父母的呵护下不断成长和修炼，千余年后都已神通广大，上知天文，下知地理，中和人事尧即帝位，命玄武赴洞庭代领九只龙龟协助大禹治理九州水患，并赐神鞭一只，要神龙亲自将九子赶出南湖。

为天下苍生奉献力量，神龙站在山之巅，挥舞神鞭，一时天气祥云起舞，洞庭波涛汹涌，瑞光普照，紫气升腾，玄武大帝带着九只龙龟奔腾而起，飞向大禹麾下，帮助禹王治理天下洪水，母亲灵龟不忍九子离去，在南湖路口化成一座美丽的小山，就是今天的扁山，神龙则化成一座蜿蜒起伏的龙山，他们朝着洞庭期盼九子早归，因神龙父子拯救天下黎明苍生，无量功德，天帝授予“金雀天龙”称号，享受九天护法的爵位，并奉天命承担洞庭龙王之职，册封灵龟为瑶池圣母，九子神龟帮助禹王治理九州后，又惩治商纣，辅佐汉朝天子登位，直至大唐兴盛才陆续回到南湖龙山脚下，向东向西一线向着扁山，如同子女依偎在父母身边一样，成为了如今南湖一道亮丽的风景线，由于神鬼处处显灵，逐成为了人间吉祥四灵，龙，凤，龟，麟的镇国之宝及长寿权威的象征，人们便将它们的形象塑造作为风水治化的圣品置于皇宫，宇及家中大厅之上，以求安家，镇宅，辟邪平安之祥瑞，因龙龟有“荣归”的谐音，自古衣锦还乡，荣归故里的达宫，皇帝则赐龙龟一只，以祝福他们合家安康，现在，九只龙龟形神不离地佑护着洞庭湖区域，年年风调雨顺，吉祥平安。

三道湾在南湖的赶山南岸水畔,有一处幽静迷人的港湾,人们称之为“三道湾”。

这里山水相连，曲径通幽，景色怡人。

港湾岸边，绿树成林，桃李满园。

港湾内水面清澈见底，波光潋滟，当微风习习，顿感心旷神怡。

据考，这里曾是春秋时期范蠡带着西施离开越国泛游五湖，曾在此居住了比较长的一段时间，自己搭建茅庐，开辟果园，过着渔樵耕耘的休闲生活。

由此，美丽幽静的三道湾自古以来成为了历代文人墨客、行脚方士寻觅探幽，祭拜古代财神的胜地。

今天，我们在南湖之畔的三道湾，以试图追寻他的足迹，缅怀这位春秋时期的伟大智者。

草坪绿地眼前这个高耸入云的烟囱格外引人注目。

以前，这里是一家轮窑厂（老砖厂）。

轮窑厂因为大量开采粘土及燃烧形成的烟雾、废弃物严重破坏了自然生态。

为还南湖一片蓝天，这家轮窑厂已经关闭，但这根烟囱却保留了下来，它是南湖生态保护的“见证者”，更像一个巨大的惊叹号，对风景区发生的日新月异的变化发出了由衷的赞美。

如今的三道湾附近，又增加了旅游新业态，有芷兰路露营烧烤的房车营地、体验直升机热气球的飞行营地，网红地球仓聚集地自然星球，自然课堂-万物制造局、定制礼物DIY四夕手工作坊和星球乐园。

第五段：

万物制造局→花语世界景区（4.1km）

八仙台在南湖南岸龙山下，有一座闻名遐迩的“八仙台”。

相传，这里自古就是八仙聚会之所。

这里因风景怡人，千百年来，成为了人们游览的胜地。

相传远古时期，玉帝先后经数千年得八仙，玉帝特赐爵位，并每人给予洞庭一处，之后吕洞宾成为了八仙的核心人物，被称为道教祖师，纯阳真人。

玉帝见天庭安逸，颇为清闲，于是派遣仙人到人间周游四海，以此陷入人间阴阳。

到了北宋仁宗时期，八仙在吕祖的倡导下，聚集一起，来到了久负盛名的云梦阁，他们一起游君山，览洞庭，最后被南湖清雅优美的景色所迷恋，就在南岸的山头设以鸾台，即后人传说的八仙台，之后八仙在巴陵城处处显灵，为巴陵人做了许多难以置信的善事，后来诸如吕洞宾在此度化城南松树精，助化滕子京重修岳阳楼，铁拐李在巴陵城救助路善人。

何仙姑在桃花井伸手搭救苍生等大量神仙故事流传至今。

经久不衰，后来，八仙将自己的神器雕刻在八仙台石岩上，分别是吕洞宾的金蛇宝剑，钟离权的芭蕉扇，铁拐李的宝葫芦蓝采和玉花蓝，何仙姑和芙蓉花，韩湘子的神笛，张果老的渔鼓和曹国舅的象牙板，按照乾坤八卦方位分别代表着男，女，老，幼，富，贵，盆，贱。

人们将这八种神器称之为暗八仙，以示八仙常在此。

八仙台的故事和暗八仙的器物常常出现在巴陵的年画，刺绣，瓷器和花灯装饰中。

人们常来八仙台祭拜，祈求八仙为人间赐福，带来吉祥。

㴩湖寺㴩湖寺自唐以来一直是文人骚客的必游之处，是一座岳阳历史悠久的佛教圣地，㴩湖寺院在南湖北面的白鹤山上，建于唐显庆3年，因其地处㴩湖之畔，故称其为㴩湖寺，古代时期，白鹤山由于受冰雪和湖水的冲击，原来的山峰也基本消失，白鹤寺也就逐渐废弃了，宋代仁宗皇帝天盛年间㴩湖寺在乾明寺显生老禅师的度化下又开始重建恢复起来，改名为白鹤寺，庆历年间，吕洞宾度化城南老松树精就是从这里开始的。

南宋淳熙年间白鹤山因湖水的冲击逐渐消失在人们的视野中，顺治30年，卞义禅师住持乾明寺，以60岁的高龄再次重修白鹤寺，继承白鹤寺祖业，后来卞义禅师将白鹤寺交给自己的弟子朗云，郎云将白鹤寺重新恢复为邕湖寺，光绪年间，因白鹤寺山顶滑坡，白鹤寺受到极大的摧毁，僧人全回到了乾明寺内，上世纪90年代末期，即1997年，由湖南人民政府宗教局批准在南湖旅游度假优美的龙山下跨过四朝土地重建恢复㴩湖寺。

草鞋岗自古至今，在南湖麦子港与龙山之间，有一个供人们南来北往、进出岳州城的渡口称为“大桥渡口”。

而南岸龙山下的码头，古称“草鞋岗”。

这里原来山路陡滑，道路崎岖，路人行走很不方便。

明洪武庚辰年，有一个名叫沈东陵的年轻人，家境贫困，父母因战乱早已离世。

他以行善为东，一个人在此搭建一座小茅棚，专门编制草鞋送给路过码头的穷人。

有一位老人经常坐在沈东陵的茅棚里要他编织的草鞋，沈东陵对这位老人十分恭敬，每次都多送一双草鞋给老人，一天老人约东陵出门一起到了八仙台上，老人对沈东陵说“你尘念未除，可去东南五十里的五龙山上修炼，到时你会成道，位列第34仙。

东陵问老人姓名，老人没有直接回答，而是上取出一对玉手镯给东陵，沈东陵当即悟出双钗就是一个吕字，定是吕洞宾度化自己，沈东陵依老人所指去修炼终成正果，据传沈东明得道后做了许多善事，无疾而终，寿有106岁。

岳阳花语世界是3A级旅游景区，也是岳阳市最具特色的花卉植物园，花语世界分为两个园区，主园区花的种类繁多，另一个园区是种植了整整5000棵玫瑰的婚庆圣地——永恒之缘。

坐落于花语世界园区内的花间·凤栖民宿，独享生态环境之美，融汇自然于艺术。

民宿主体有3栋，共拥有28套大小不一，景致各异的房间，有的带无边露台，有的带户外小院，全部面向碧翠青山和南湖风景，眼前半山半湖，变幻的云朵，蔚蓝的湖水，清晨的日出，傍晚的夕阳，都是触目可及的美景，每一个角度都有可看之处，景观极佳。

第六段：

花语世界景区→理工学院栈道（4km）

湖南理工学院国家重点高校，校训是“至善穷理”，意思是告诫同学们做人做事不要抱成见，思想开阔，善待人生；对待真理要不断探求和坚持，锲而不舍。

学校有校园面积2307亩，校舍总建筑面积49.96万平方米，学校设有18个院系，它的前身是1910年美国人创办的湖滨大学，1999年3月，岳阳大学和岳阳教育学院等合并升格为岳阳师范学院，2003年2月才更名为湖南理工学院，2008年12月31日，成为湖南省新增硕士学位授予单位，是湖南省高等院校十强。

国家领导人王震、毛致用等先后莅临学院考察指导工作。

2003年11月18日，朱镕基同志在岳阳亲切接见学院师生，并称赞“你们学校办的好”!

学校因临国家级南湖风景名胜区，所以被公认为是中国最优美的高校之一!

第七段：

理工学院栈道→方钝雕塑广场（2.2km）

三眼桥省级文物保护单位。

三眼桥建于宋朝庆历年间，桥长40米，古称万年桥。

最初由岳州知州滕子京主持修建，几经毁塌。

后经明朝户部尚书方钝出资重修。

后人为铭记其功劳，将其遗骨葬在三眼桥对面的螺丝山中，每当夕阳西下南湖的时候，三缕阳光从桥洞中穿射在方尚书墓上，寓意“日受千人拱手，夜观万盏明灯”，表示对他的尊敬和怀念之情。

（雕塑：

中国美院制作的方钝雕塑）

三眼桥由麻条石砌成，桥中有三孔，每孔跨径13米，高15米，宽6.5米，长56米，桥面用麻石铺垫，两边护以80厘米的石栏，桥两头各有石狮一对。

桥身、桥孔、石壁和桥墩分水兼侧浮雕有长约1.8米长一条的蜈蚣共12条，栩栩如生，波光倒影，如水面游动，活灵活现。

全桥建筑精美，构造坚固，历经了四百多年的风风雨雨，见证了岳阳的历史沧桑。

方钝三眼桥的北面有一座绿草茵茵的孤岛叫螺狮山，这里长眠着一位深受岳阳人民爱戴的明代户部尚书方钝（1488—1577），字仲敏号砺庵，巴陵县人，享年89岁，正德15年（1520年）进士及第，第二年点位翰林，累官至户部尚书，掌管全国赋税钱粮达7年之久。

他廉洁奉公，不避恩怨，“崇俭节用，以丰天下”。

在荒年间，曾在皇帝面前奏准“湖南免山粮，湖北免水粮”。

方钝不畏权贵，敢于与当代最大的贪腐重臣严嵩进行当面斗争，他曾查出严嵩父子在军饷上贪赃枉法的巨大线索。

于是，他先后向嘉靖皇帝上书10万余言，揭露严嵩父子贪污军饷横行霸道的各种罪行。

他为官清正，为朝野称颂，他为家乡作出过很多贡献，捐资修建了三眼桥和枫桥湖大堤。

第八段：

方钝雕塑广场→月亮湾码头（3km）

赊月亭诗仙李白当时因安史之乱受永王争夺帝位失败牵累而被流放，途中与好友贾至、李晔在岳州相遇，三人相约洞庭湖，写下了著名的诗篇“南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天，且就洞庭赊月色，将船买酒白云边”。

诗人把南湖秋天的景色，描绘得多么迷人。

晚上，皓月当空，烟雾全无，面对流泻的秋水，使人不能不想到九天去揽月，但这怎么可能呢？

既然不可能，姑且借着洞庭的月光，将船摇向茫茫天际，到白云边去沽酒畅饮吧。

诗人感情奔放，想象丰富奇特。

读着李白的诗，怎么不使人仰慕南湖风光呢？

为了纪念这位伟大的天才诗人，岳阳人在我们前方的南湖公园修建了一座纪念亭，名曰：

赊月亭。

尚书山它与南湖公园相邻为什么称为尚书山呢？

因为尚书山附近的五里之内有三个尚书墓，分别是明朝户部尚书方钝，刑部尚书颜颐寿，工部尚书谢登之，因而也有“五里三尚书”之说。

工部尚书谢登之，字汝学，巴陵人，年仅15岁与年方16岁的张居正同赴湖广行省举行的乡举考试，谢登之获得第一，之后同游洪山寺，张居正向人夸耀谢登之说“此人名出当我上也”。

嘉靖丁未（1547年），两人同时荣登进士及第，这年张居正26岁，谢登之25岁，16年后他的好友张居正担任内阁首府，但谢尚书从不依附自己的这位挚友，而是独行其志，张居正也非常佩服谢登之严谨的工作作风和豁达的主事态度。

隆庆元年，谢登之已经累官至工部尚书，张居正果断采取了一系列改革措施，使朝政为之一新，谢登之给予了积极支持并身体力行的全力配合实施，由于过度劳累，最后终于万历丙子（1576年）病逝在他工部尚书的任上。

张居正在清理谢登之遗物时，看到他竹垅中仅有一套上朝服，家中连一张像样的椅子都没有，他痛苦不已，百官也为谢登之的清明、廉洁、俭朴感到震惊。

在张居正的亲自安排下，由他的儿子亲自抚子归葬故里，葬于湖南岳阳南湖畔的姜家咀上，张居正发自肺腑地赞叹他“攻于谋国、拙于谋生”，历朝清届第一人。

环南湖旅游交通三圈四个湖泊名

一、赊月公园的赊月湖（暂名）

水域面积15000平方米

赊月公园位于天灯映月的北面，面积约1300亩，赊月公园的命名，取自诗仙李白“南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天；且就洞庭赊月色，将船买酒白云边”的诗句中最为经典的“赊月”二字。

诗仙李白当时因安史之乱受永王争夺帝位失败牵累而被流放，途中与好友贾至、李晔在岳州相遇，三人相约洞庭湖，写下了这首对生活和未来充满无限激情的诗。

诗仙李白曾六游南湖，留下了20多首优美的诗篇。

二、中华熊猫苑附近的八卦湖（原名）

水域面积36000平方米

㴩湖寺㴩湖寺自唐以来一直是文人骚客的必游之处，是一座岳阳历史悠久的佛教圣地，㴩湖寺院在南湖北面的白鹤山上，建于唐显庆3年，因其地处㴩湖之畔，故称其为㴩湖寺，古代时期，白鹤山由于受冰雪和湖水的冲击，原来的山峰也基本消失，白鹤寺也就逐渐废弃了，宋代仁宗皇帝天盛年间㴩湖寺在乾明寺显生老禅师的度化下又开始重建恢复起来，改名为白鹤寺，庆历年间，吕洞宾度化城南老松树精就是从这里开始的。

南宋淳熙年间白鹤山因湖水的冲击逐渐消失在人们的视野中，顺治30年，卞义禅师住持乾明寺，以60岁的高龄再次重修白鹤寺，继承白鹤寺祖业，后来卞义禅师将白鹤寺交给自己的弟子朗云，郎云将白鹤寺重新恢复为邕湖寺，光绪年间，因白鹤寺山顶滑坡，白鹤寺受到极大的摧毁，僧人全回到了乾明寺内，上世纪90年代末期，即1997年，由湖南人民政府宗教局批准在南湖旅游度假优美的龙山下跨过四朝土地重建恢复㴩湖寺。

草鞋岗自古至今，在南湖麦子港与龙山之间，有一个供人们南来北往、进出岳州城的渡口称为“大桥渡口”。

而南岸龙山下的码头，古称“草鞋岗”。

这里原来山路陡滑，道路崎岖，路人行走很不方便。

明洪武庚辰年，有一个名叫沈东陵的年轻人，家境贫困，父母因战乱早已离世。

他以行善为东，一个人在此搭建一座小茅棚，专门编制草鞋送给路过码头的穷人。

有一位老人经常坐在沈东陵的茅棚里要他编织的草鞋，沈东陵对这位老人十分恭敬，每次都多送一双草鞋给老人，一天老人约东陵出门一起到了八仙台上，老人对沈东陵说“你尘念未除，可去东南五十里的五龙山上修炼，到时你会成道，位列第34仙。

东陵问老人姓名，老人没有直接回答，而是上取出一对玉手镯给东陵，沈东陵当即悟出双钗就是一个吕字，定是吕洞宾度化自己，沈东陵依老人所指去修炼终成正果，据传沈东明得道后做了许多善事，无疾而终，寿有106岁。

三、千亩湖（原名）

水域面积0.75平方公里

九孔桥是环南湖走廊的重要景点之一，它是按照北京颐和园17孔桥的造型来设计和建造的。

全长158米，桥面宽6.5米，桥面采用火烧面福建青石板，桥外部采用花岗石拉线板。

造型优美，精工雕琢，远远望去，就像一条白玉腰带轻轻系在南湖柔软的腰间。

具有唐代诗人刘禹锡笔下“水底远山云似雪，桥边平岸草如烟”的优美意境。

四、大烟囱草坪附近的龙山湖（暂名）

水域面积88000平方米

三道湾在南湖的赶山南岸水畔,有一处幽静迷人的港湾,人们称之为“三道湾”。

这里山水相连，曲径通幽，景色怡人。

港湾岸边，绿树成林，桃李满园。

港湾内水面清澈见底，波光潋滟，当微风习习，顿感心旷神怡。

据考，这里曾是春秋