崇德向善演讲稿15篇.docx
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崇德向善演讲稿15篇
崇德向善演讲稿15篇
崇德向善演讲稿1
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好!
今天,我演讲的题目是——助人为乐是一种美德。
助人为乐就是关心体贴他人,在他人有困难的时候,能主动热情的给予帮助和照顾,在别人得到帮助的同时自己也能从中得到快乐,这是人的一种高尚行为。
我们都知道雷锋叔叔,他助人为乐的光辉事迹,影响着我们现代每一代人。
他出差一千里,从抚顺一上火车,就帮助列车员擦地板,收拾小桌子,给旅客倒水,帮助妇女抱孩子,给老年人找座位,接送背大行李包的旅客。
忙完这些事,他又给不识字的旅客念报,宣传党的政策。
回来的路上又帮助老大娘找儿子。
雷锋做的这些都是在细微不过的小事,却让我们感受到了人间真情,体会到了人与人之间的浓浓情意,也让我们感受到付出的快乐。
我们应当以雷锋叔叔为榜样,从身边的小事做起,尽自己力所能及去帮助需要帮助的人。
在家里,可以帮妈妈做家务,洗洗碗,拖拖地板,折折衣服,也可以帮奶奶穿针引线,要努力成为家里懂事的小主人。
在学校,同学间要相互体贴,相互帮助。
成绩好的同学可以帮助成绩不好的同学,共同进步。
助人为乐是活的快乐的源泉。
同学们无需一定要做出什么惊人之举,不经意间帮助他人解决了一些小问题,当他人轻轻地对你道一声谢,你快乐的心扉就会打开。
助人为乐是一种心灵的坦然,人格的升华。
帮助别人是春风抚柳的轻柔;是扶老人小孩过马路的一臂之力;是公交车上给人让座的善举;是为别人指路的几句话;更是危急时刻的救命草……当看到别人需要帮助时,心底流淌出一股温泉时,你就理解了帮助他人,当再向他迈开一步,就真的可以帮助了他们。
只要播种了爱心,心中就会长出善良明澈的花朵,感动别人的同时,对自我更是一种喜悦,成长,幸福。
正所谓“单丝不成线,独木不成林。
”如果同学们都能帮助身边需要帮助的人,人人都有乐于助人的好品质,那么不但能促进社会和谐、进步,还能使我们更加团结,生活更美好。
崇德向善演讲稿2
尊敬的各位老师，亲爱的同学们，各位来宾：
大家上午好!
很高兴能够参加这次演讲，与大家共同探讨这个话题，共同学习我们中华民族的传统美德：
明礼知耻，崇德向善，更希望能与我们大溪小学的师生，大溪的父老乡亲一起得到熏陶。
我今天宣讲的题目是：
中国梦，我的梦;明礼知耻，崇德向善。
每个人都有属于自己的梦，每个梦都不一样，梦有大有小，梦千姿百态，梦承载着人们的信念和希望，它看不见，摸不着，却能在心中产生一股巨大的力量，它支撑着我们行走，带着我们一起“飞翔”，微笑着面对人生，（你们说:
梦是什么?
）就是我们远大的理想，就是我们执著追求的目标。
有了理想，有了目标，我们的生活、学习、工作就有了奋斗的方向，我们就会在朝着它孜孜不倦地追求中，不迷失，不迷茫。
我们小学生的梦更加绚丽芬芳，更加宏伟远大。
但无论我们的梦多么多姿多彩，多么灿烂辉煌，它却是由一个个离我们很近的、小小的梦组成。
换句话说，就是我们每个人都应该在近期有一个奋斗的目标，比如，我这个星期要学成一个什么生活技能，我要和某某同学消除一个小误会，帮助父母做一件家务事，或者这个学期学习成绩要达到一个什么样的新高度等等……
中国近代思想家、政治家、教育家梁启超曾经说过：
少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强……少年雄于地球，则国雄于地球。
所以。
我们少年心怀梦想，我们的家庭、我们的家乡、我们的家国就充满了希望。
我们大溪，不但是一个山清水秀的好地方，而且可以说，这里物华天宝，人杰地灵。
远的不说，当然我也不很清楚我们大溪历史上出了哪些高人雅士，但我很清楚，你们更清楚，在你们的邻居中，或者说是你们的家族中，最近几十年来，有一个家庭确实出了高人雅士，他们不但在我们绥阳县，就是在我们贵州省，甚至在我们国家，乃至在世界上都是有名望的，那就是在大溪土生土长，从大溪走向城市，走出贵州，走出国门，走向世界的诗人——李发模、卓有成就的私营企业家——李发标、李发杰兄弟。
（提问、简介他们的事迹）
诗人李发模先生的叙事诗《呼声》在1979年2期《诗刊》发表后,经中央人民广播电台播放后,在全国引起巨大轰动，曾获1979—1980年全国第一届优秀新诗奖，已载入《中国当代文学史》（上海版），被前苏联著名诗人叶甫图伸科誉为“中国新诗的一块里程碑”。
中国国际广播电台以《从泥土走向诗坛的李发模及他的诗》为题向30多个国家专题介绍。
部分作品被译成俄、日、英、法、意、朝等多国文字，国内一些大中专院校及教育部编选的中等学校补充教材多次选用其作品。
可以说，我们绥阳县被国家文化部命名为“中国诗乡”，与他及和他同时代的众多乡土诗人分不开。
民营企业家李发标先生修造的博雅苑，早在十多年前《贵州日报》就有报道：
《绥阳个人斥资建造文化公益陈列馆》，1994年，李发标个人出资20某某余万元修建一个文化陈列馆,在常人看来,这是个近乎疯狂的行为。
今日中国，不要说千万富翁，亿万富翁也难以计数，但是有几人为故里耗资数千万元建此公益性的文化陈列馆呢?
遵义市绥阳县城内落成的5000平方米“中国博雅苑陈列馆”,是展示海内外炎黄子孙精神和作品的地方,“博选神州之雅，珍藏华夏之魂”（贺敬之为陈列馆题联）为宗旨，陈列包括中国各民族的文化艺术文物。
投资人绥阳县大溪村农民企业家李发标承诺:
母亲要我把积累的资金“回报桑梓”，我征求大哥李发模（我国著名诗人，其作品《呼声》被翻译成多国文字，被前苏联著名诗人叶甫图伸科誉为“中国新诗的一块里程碑”）的意见，决定修一座陈列馆在我们偏远的绥阳县城,目的仅在“回报桑梓”，该陈列馆绝不作商业用途。
为此，我还写了一首七律，表达我本人对这位平凡而了不起的企业家及他的父母、大溪这块热土的敬重之情。
《参观博雅苑寄怀》
发标善举与时来，情付家乡百丈怀。
艺展弘韬博雅苑，精藏荟萃美兰台。
巨资出手真金在，上品盈胸厚望栽。
李母德风桑梓善，谁人可计大溪财!
民营企业家李发杰先生事业有成40多年来，不忘回报国家，回馈社会，他为国家建设，缴纳利税近4000万元;不忘带领乡亲致富，常年解决社会劳动就业，至今已达460人之多;不忘家乡的建设，为家乡铺路架桥，建诊所，建学校及捐资捐物设立奖学金等，共300余万元;不忘家乡文化事业的发展，多年来，一直资助绥阳县诗词楹联学会的发展，为我们绥阳县创建中华诗词之乡，献计献策献资金，每一次活动，每一本《诗乡诗词》，都凝聚了他的功劳。
更把自己的企业打造成极具传统文化品位的优雅场所。
由于他的诚信经营，多次获得省市县颁发的荣誉奖和“重合同、守信用私营企业”，他个人也获得建设部厅级建筑企业优秀奖。
中华诗词学会副会长李文朝听了他的事迹，很受感动，欣然命笔为他题写了对联：
“博采众长生万象;雅俗共赏展千姿”。
已经成功的他们，仅仅是大溪众多优秀人才的代表，他们之所以能获得今天的成功，毫无疑问，与他们的梦分不开，他们有着宏大的梦想，他们为实现梦想艰辛努力，他们为实现梦想不断充实完善自我，为实现梦想不放弃、不遗弃。
最可贵的是，在他们的身后，有大溪特有的，厚实的文化传统底蕴——“明礼知耻?
崇德向善”。
正如李发杰先生在《百善孝为先》一文中写到的一样，他们的成功，离不开父母的传统文化教育和培养，父母常常以自身的行为、语言、习惯，潜移默化地影响着他们，知道人生在世，孝顺、向善、明礼、厚德是一个人在世界上立身立业之根本。
他们的成功，离不开长辈、乡亲们的支持和帮助，长辈、乡亲力所能及的帮助，使他们感动，知道受人之恩，当涌泉相报，仁义、仁爱、诚信、感恩也是一个人在世界上立身立业之根本。
他们之所以能报效国家，回报桑梓，与大溪沃土清泉的滋润，人文传统的熏陶，有着不可分割的血肉联系。
而他们的根，就在我们大溪，在我们大溪小学，他们的成功与我们大溪小学的培养分不开。
他们从我们大溪小学走出去的，走进城市，走出贵州，走向全国，走向世界。
这就是他们的梦，梦里那一份信仰，一份怀念，一份奋斗，迷漫着中国梦的味道。
就算在异国他乡，都还能轻哼着国歌的旋律，心怀着祖国，铭记着中国梦，力创美好未来。
潮起潮落，诚然，我们的祖国还不是那么富强，但她屹立在世界东方，已经越来越富强，三十年河西，三十年河东，莫欺少年穷;几百年屈辱，几千年辉煌，莫忘中国梦。
我们怀着一份坚强，一份荣耀，一份铭记，勉励自己，准备好，在心中种下中国梦——把祖国建设成世界一流大国，创造美好的未来。
中国梦，我的梦
崇德向善演讲稿3
同学们，老师们：
大家下午好！
在中共党的十八大报告中，明确提出了“三个倡导”，即“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善”。
其实，这就是新时期下社会主义核心价值观的核心内容。
我们要在中华大地上建成社会主义核心价值体系，培育和弘扬核心价值观，在全社会形成良好道德规范、树立崇高道德理想，教育引导人们向往和追求“讲道德、尊道德、守道德”的生活，形成向上向善的正能量。
因此，我今天演讲的的主题就是：
凝聚向上向善之正能量，做品德高尚的中国人。
古人云：
“国无德不兴，人无德不立”。
这就是说，无论是个人修身立业、百姓生活，还是经济发展、社会安定，道德都如土壤和空气一样不可或缺。
改革开放三十多年，我国经济快速发展，目前，我国已跃居为世界第二大经济体，广大人民衣食住行已得到了充分改善，但我们的社会也正遭受着快速成长所带来的烦恼——道德建设正面临着严峻挑战。
我们看到，只愿人人为我，却不舍得我为人人的自私自利人群在增多；拜金主义、享乐主义正日渐滋长；见利忘义、诚信缺失等现象时有发生；就连公交车上让座，都能成为点燃拳打脚踢暴力事件的导火索；道德缺失的现象不胜枚举！
在此我想请大家共同思考下列的问题：
如果一个社会不能激发人们形成善良的道德情感，不能构建正确的道德标准，不能促使人们肩负起道德责任，何谈社会文明与和谐呢？
如果一个民族连道德底线都不能坚守，谈何民族振兴、长久不衰呢？
其实，如此“高大上”的社会问题、民族难题，答案并不难寻。
我想，只要全社会、全民族高度重视精神文明建设，大力弘扬我中华民族之优良传统，尤其是崇德向善的优良品质；并不断凝聚向上向善的正能量，社会风气将日渐好转，国民道德素质将逐步提高，我中华民族伟大复兴的“中国梦”将指日可见。
崇德向善应是一种文化信仰。
我中华民族的传统文化博大精深，传统美德源远流长，但放眼当下，中华儿女正在丢失这些优良的传统文化，崇洋族、哈韩族正逐渐增多，而热爱中华传统文化、国学礼仪的人并不多。
同学们：
你们知道吗？
我们的邻国日本、韩国却将我中华民族的许多优良传统进行了学习和发扬，比如我们的传统节日——中秋节、端午节。
大家千万不要认为，他们只是喜欢热闹、喜欢过节，才和我们一起凑热闹。
其实，他们是在利用节日文化宣扬民族精神，凝聚民意。
据媒体报道，我们的这两家邻居，已经向世界教科文组织申请了多项有关汉文化的非物质文化遗产，一部分已经获得了批准，这其中就有我中华传统医术——中医。
这难道不能给我们中华儿女带来心头一颤吗？
我们不要总是嘴上批评人家剽窃我们的文化成果，而是应该盘点下改革开放以来我们在文化、道德方面丢失了多少，应该警醒反思，应该重新掀起“国学热”、“传统文化热”。
崇德向善也是一种生活方式。
“善有善报、恶有恶报”、“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”。
敬业成为习惯，奉献成为生活，既平凡却又不简单。
道德的力量和榜样是每个人心中的一盏明灯，德行善举是每个人心灵中最朴素的情感，也是一种平常的生活方式。
崇德向善更是一种社会责任。
对个人来说，要始终坚持把修徳律己、修身与修德并重，达到各安其分、各守其位；要把崇德向善、积德行善时刻装在心里、成为行动，能在关键时刻、危难之时豪不犹豫的去给予、毫不吝惜去付出；要把小事做好，把平凡的工作岗位，当作自己不平凡的人生舞台，干出不平凡的业绩。
中华历史上具有伟大善举、名垂青史的仁者义士不胜枚举，而当代的焦裕禄、雷锋、杨善洲、郭明义这些道德榜样所践行的社会责任、无私奉献精神和坚守品格，恰恰代表了时代的进步和向上向善的道德主流。
凝聚向上向善之力量，就是要大力弘扬优秀传统文化。
中华大地，自古崇尚以德化人。
古代圣贤倡导“仁、义、礼、智、信”，追求“修身齐家治国平天下”，追求“忠厚良善、崇礼尚义、正直勇敢、勤劳智慧”，这是代代相传的优良品质，正是中华民族在漫长的历史长河中生生不息、不断发展壮大的坚定基石，其中所蕴涵的积极向上的道德追求，在今天依然具有重要价值。
古人云：
“上善如水”。
在当今物欲横流、心灵浮躁的时代，唯有崇尚优良道德品质、虔诚向善才能根治人性的丑陋与邪恶、洗涤心灵的污垢与黑暗。
只要我们一代接着一代追求美好崇高的道德境界，我们的中华民族就能永远充满希望和活力。
崇德向善演讲稿4
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好！
我是来自高三（9）班的。
今天我演讲的主题是《奋发向上，崇德向善》，在这精神焕发的早晨，我们聚集在一起，高唱一首民族歌。
我们的祖国有着悠久的历史，有着深厚的民族道德文化。
奋发向上，是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神；崇德向善，是中华文明发展历史的光辉结晶。
奋发向上的精神，促进了社会人文的发展；崇德向善的品德，增进了人类与自然、国与国、人与人之间的和谐发展。
今天，我们的党，就是凭着奋发向上的革命精神，从弱小走向了强大，带领人民赶走了侵略者，建立了新中国，维护了中华民族的尊严；我们的党，就是秉承崇德向善的高贵品德，率领全国人民建设新家园，构建幸福生活，才有我们今天这安逸、舒适的学习生活环境。
回顾历史，我们的祖国不富强，曾受别国的欺辱，所以我们更要懂得争取，这就需要我们不断的努力奋斗，拼搏向上。
如今，身为皖西中学学子的我们，有责任为学校的崛起出一份力，从初一到高三，每个班级都弥漫着奋斗的气息，或许有的同学还想着天天放假，想着放松，但是有一些同学他们的学习生涯从不期盼假期，更没有放纵，它们能“全天候”专注于教室，埋头苦读，风雨阻挡不住他们对知识的渴求，霜雪也难以磨灭他们对学习的热情。
奋斗的路上，不要畏缩，只要看准了方向，便只顾风雨兼程。
让我们扬起“奋发向上，崇德向善”的风帆，吹响号角，奏响乐章，向前进，去改写自己的命运，去创造美好的明天！
谢谢大家，我的演讲结束。
崇德向善演讲稿5
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！
我演讲的题目是《崇德向善，奋发向上，做品德高尚的中学生》！
古人云：
“国无德而不兴，人无德而不立”。
崇德向善是一种文化信仰，我们中华民族的传统文化博大精深，传统美德源远流长。
我想，作为中学生的我们，更应该大力弘扬我们中华民族之优良传统，尤其是崇德向善的优良品质；‘不断凝聚向上向善的正能量！
我认为：
优良的道德的形成从文明礼仪开始，文明和礼仪在我们生活中处处可见，一句问候，一个微笑，一份关爱，都是文明的表现。
有这样一个故事：
从前，有个年轻人骑马赶路，忽然见一位老汉从路边经过，他便在马上高声喊道：
"喂！
老头儿，离客店还有多远？
"老汉回答：
"五里！
"年轻人策马飞奔，急忙赶路去了。
结果一口气跑了十多里，仍然不见人烟。
他暗想：
这老头儿真可恶，说谎话骗人，非得回去教训他一下不可。
他一边想着，一边自言自语道：
"五里，五里，什么五里！
"猛然，他醒悟过来了，这"五里"，不是"无礼"的谐音吗？
于是便掉转马头往回赶，追上了那位老人，急忙翻身下马，亲热地叫声：
"老大爷"，话还没说完，老人便说：
"客店已走过去了，如不嫌弃，可到我家一住。
"
这是一则流传很广的故事，其真实性值得怀疑。
但是它告诉人们这样一个道理：
在人际交往中要讲究礼貌。
“人而无礼，不知其可”，可见，礼仪对于培养文明高尚的人有着十分重要的意义。
作为中学生，同学之间也要讲礼仪。
大家同在一所学校，同在一个班级，大家就像亲兄弟姊妹一样，要团结友爱，和睦相处，遇到困难和挫折要共同战胜。
在校园：
不乱扔纸屑，随地吐痰；不在楼梯间打闹，高声喧哗，上下楼梯要靠右行；见到老师要主动问好；要爱护花草树木，爱护学校的公共财物；同学之间要团结互助，校园中不讲脏话等等。
我们要争做文明使者的种子，做一个奋发向上，崇德向善的好学生。
崇德向善更是一种社会道德规范和责任，我们应时刻遵守“讲道德、尊道德、守道德”的生活规范，才能形成向上向善的正能量：
学习上，刻苦勤奋，不耻下问；生活中，遵守校规校纪，尊老爱幼，团结同学，做诚实守信，文明礼貌的中学生！
我们青少年是祖国的未来，“少年智则国智，少年强则国强”，明天我们即将挑起富强祖国的使命。
同学们，加油吧！
从现在起，只要我们秉承民族崇德向善的高贵品德，每时每刻都保持着一颗“奋发向上，崇德向善”的道德心，将来一定会成为祖国的栋梁，把祖国建设得更加繁荣昌盛！
就让我们扬起“奋发向上，崇德向善”的风帆，吹响号角，奏响乐章，向前进，去改写自己的命运，去创造美好的明天！
谢谢大家，我的演讲结束。
崇德向善演讲稿6
大家好！
今天很荣幸在这里参加演讲，首先请允许我代表初二十班的全体同学们，向我们尊敬的老师问好，祝老师们身体健康，事事顺心！
我为能够参加这次以“崇德向善，奋发向上”为主题的演讲而感高兴。
我对于“崇德向善，奋发向上”有着个人的理解——“崇德向善”突出一个德，有德方能向善；“奋发向上”突出一个“上”字，我把它解释为才能的“才”字，奋发努力方能成才，合起来说，即做一个德才兼备的人。
德是指品德，是指一个人对社会、对他人责任心的一种表现。
才是指才能，是指一个人实现自我价值的能力和手段。
对一个人而言，德是灵魂，是向导；才是能力，是工具。
我之所以把德字放在前面，才字放在后面，是因为在我心中一个人的品德第一，才能居第二。
为什么这么说呢？
那我们就来分析一下。
一个人的身上大体有四种德才关系，即有德有才、有德无才、有才无德、无德无才。
一、有德有才。
这时，一个人既具有为社会和他人做贡献的优秀品德，又具有为社会和他人做贡献的才华。
这是一种最好的情况。
在这种情况下，社会的和谐程度最高，社会效益也高。
二、有德无才。
一个人有高尚的品德，但才能平庸。
这时，虽然一个人有为社会办好事的愿望，但因能力有限，所以对社会贡献较小。
这样的社会和谐程度高，但是社会效益略低。
三、有才无德。
这时虽然一个人想做坏事，但才能有限，做坏事手段不高明，对社会的破坏性就低。
这样的社会和谐程度低，效益低。
四、无才无德。
这时，一个人既想干坏事又具有干坏事的能力。
由于手段高明，其干了坏事也不容易被人发现。
这种情况对社会的危害是最大的。
这样的社会和谐程度低，且社会效益极低。
在我国历史上，用人标准一直是按照德与才两个大的方面来考虑的，这就很自然地要牵涉到如何处理两者的关系。
刘邦打天下时，是把才能放在第一位的，陈平"盗嫂受金"照旧得到重用。
曹操明确提出"唯才是举"，选拔人才主要看才能。
唐太宗曾就用人问题与魏征交谈，魏征很明确地讲了一番话：
“大体意思是说，在乱世争雄的时候，用人往往顾不了许多，只求其才能，有利于打天下就行；但在治理国家时，就必须是德才兼备才能用。
到了宋朝，《资治通鉴》的主编司马光对德才关系有了更精确的论述，他说：
“才者，德之资也；德者，才之帅也。
"意思是德行是才能的向导，有了好的德行，才能就会得到善用；才能是德行的辅助，有了好的才能才可以发扬大德。
所以我认为我们应该努力做一个德才兼备，德字为先的人。
这就是我今天主题为“崇德向善，奋发向上”的演讲，谢谢大家！
崇德向善演讲稿7
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好!
有一首歌最为动听，那就是关爱;有一种人生最为平凡，那就是教师。
教师，是平凡的，平凡得像汹涌澎湃的大海中的一滴水，平凡得像枝叶繁茂的大树上的一片叶。
然而，教师又是伟大的，教师是一把火，点亮求知者智慧的火花;教师是一盏灯，照亮后来者前行的路。
人们都说，选择了“教师”这一职业，就是选择了“奉献”;选择了三尺讲台，就是选择了付出。
我选择，我热爱。
在这里我不仅感受到为人师的艰辛和压力，更感受到无私奉献的含义。
班级中的小A小B由于父母离异缺少关爱，常常上课发呆，学习心不在焉，这时我必须送上母爱般的关怀。
小C同学学习上遇到麻烦，我又要不厌其烦的辅导。
小D同学生病了，我又要问寒问暖。
小同学惹事了我又要调查又要家访。
同学之间闹矛盾了又要安抚家长又要安抚教育学生。
这些暂且不说，每天光是杂七杂八的琐事一让我们晕头转向了。
我想这就是我们的责任，这就是我们对教育事业的爱，谁让选择，既然选择就要为之付出。
我坚信：
有爱的奉献，就会有爱的收获。
崇德向善演讲稿8
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家下午好！
我是五一二班的周正，今天我讲的故事是《爱的起航》。
从古至今，中国古代有许多尊老敬老的小故事，比如“子路负米孝双亲”、“岳飞敬师孝母”，“邓小平赡养继母，几十年如一日”?
?
都是我们耳熟能详的经典故事。
我也经历过在身边发生的同学尊老敬老的事情。
记得那是在一个周末，我和同学说好一起到迎宾公园玩儿。
当我们在马路边等红绿灯的时候，我看见一位老奶奶正在过马路。
每当她走到马路边上，一听到汽车喇叭声音又退了回来，反复尝试了好几次。
而此时，马路上正是汽车通行的时候，要过马路是十分危险的。
我观察了一会儿，然后指着老奶奶，笑着对同学说：
“你看，闯红灯多危险，老奶奶真笨！
”没想到，同学听了我的话后，连忙跑上前想要帮助那个老奶奶。
同学对老奶奶说：
“老奶奶，现在是红灯，不能过马路！
等绿灯的时候我再扶您过去吧。
”老奶奶一听，高兴得说：
“好的，好的。
谢谢你小同学！
”后来我才知道，那位老奶奶是个盲人，我羞愧地站在一旁，不知所措。
等到绿灯亮起的时候，同学喊我去帮忙，我才回过神和她一起扶着老奶奶慢慢地过马路。
到了马路对面，同学又问道：
“老奶奶，您的家在哪里？
我送你回家吧。
”老奶奶连忙回答：
“不用了，我家就在前面。
”说完，她向我们挥了挥手，慢慢向前走去。
目送着老奶奶渐渐离去的背影，同学对我说道：
“我的奶奶年
纪也这么大。
我在想，当她步履蹣跚地路过这个十字路口，如果也有个好心人扶她过马路，该有多好啊！
所以，我们在帮助别人的奶奶的同时，其实也是在帮助我们自己的奶奶啊！
”
虽然，扶老人过马路只是一件小事，但同学的行为还是让我十分佩服。
由此，我想到了在日常生活中经常能看见的关于敬老的事情，例如：
公交车上设置的“老人爱心专座”，这些对我们来说力所能及的举动，试问，又有多少人能够真正做到这一点呢？
敬老爱老的风尚正慢慢的离我们远去，原因在于人们敬老爱老的意识薄弱了。
大家知道，乌鸦虽然外表丑陋，但在养老、敬老方面堪称动物中的楷模。
当乌鸦年老不能觅食的时候，它的子女就四处去寻找可口的食物，衔回来嘴对嘴地喂给老乌鸦，并且从不感到厌烦，一直到老乌鸦临终，再也吃不下东西为止。
这就是人们常说的“乌鸦反哺”。
尊老敬老是中华民族的传统美德。
动物乌鸦尚能懂得敬老，难道我们人类还不如动物？
我想我们不仅要懂得尊老敬老的道理，更要在行动上做得更好。
同学们请积极努力，奋发向上，为社会风尚作出积极贡献吧！
谢谢大家，我的故事讲完了！
崇德向善演讲稿9
善，是人性之根本，德，是中华世代传承的美德，奋发向上，是每一代中华儿女的品格！
正是先人倡导的“仁爱和谐、正义奉公、尚礼守法、崇智求真、诚实守信”的道德规范铸就了中国人民不屈的精神，形成了中华民族的品格，培育了全民族追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、勤俭廉政、刻苦耐劳和精忠报国的优秀品质，在传统文化长期孕育下的中华传统美德使中华民族走向繁荣昌盛，使中华民族生生不息。
譬如文明城市——张家港，这原本是个不起眼的江边小城，改革开放给张家港提供了良好的发展机会，张家港人抓住这次机会，开拓进取，经济取得了长足发展，社会面貌焕然一新，其中精神文明的功劳最大了。
张家港无线电厂原本是一家普通工厂，而工厂里不起眼的自行车棚，却使工
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