九下19《鱼我所欲也》教学设计与说课稿共4篇.docx

九下19《鱼我所欲也》教学设计与说课稿共4篇.docx

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九下19《鱼我所欲也》教学设计与说课稿共4篇

《鱼我所欲也》教学设计与说课稿

（共4篇）

《鱼我所欲也》教学设计1

[教学目的]

1、积累文言字词，品味语言情致。

2、理解作者思想，思考现代人生。

3、训练语言思维，强化朗读背诵。

[教学重难点]

1、对语句及中心的理解。

2、对论证方法的理解。

[教学时数]两教时

第一课时

一、导入

《鱼我所欲也》选自《孟子告子上》，题目是编者加的。

孟子（约前372~前289年），名轲，字子舆，邹（山东）人，战国时期的思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称。

他生活在兼并战争激烈的战国中期，政治主张“法先王”。

其言论和行动的记载，保留在《孟子》一书中。

《孟子》一书，《汉书•艺文志》著录十一篇，现存七篇，跟《论语》一样，也是用语录体写的，但体式有所不同，有些章论述当代的某些重要问题，篇幅比较长，论证也很充分，已经具有议论文的规模，不过仍在章首冠以“孟子曰”一语，《鱼我所欲也》即属于这一类。

孟子长于言辞，在辩论中经常设譬，以小喻大，逻辑性很强，有极大的说服力;其文气势磅礴，笔带锋芒，又富于鼓动性，对后世散文有很大的影响。

解题：

孟子主张人性是善的，他认为人生而具有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。

只要不使这些“善心”丧失，就在道德方面具备“仁义理智”。

本文就是从这种理论出发，阐明了义重于生义重于利和不义可耻的道理。

提出“舍生取义”的主张。

孟子认为，如果把生命看得比义重就会做出各种不义的事情来。

他对比了两种生死观，赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人。

斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人。

告诫人们要辨别义和利，不要失去“本心”。

本文行文流畅，论证严密;引譬设喻，生动形象;排比铺陈，气势恢弘。

体现了《孟子》一书文笔的特点。

二、正课

1、朗读课文，注意读音节奏重音，要读得流畅，朗朗上口，读出语言的气势和感情。

2、请学生翻译第一段，注意下列字词的解释：

得兼：

同时得到。

有甚于：

比……更重要。

如使：

假如，假使。

由是：

按照这种方法。

是故：

因此，由此可见。

非独：

不仅仅。

勿丧：

不丧失本心。

3、请学生翻译第二段。

注意下列字词的解释：

箪：

古代盛饭用的圆竹器

豆：

古代盛饭或其它食品的器皿

蹴尔：

用脚践踏着

不屑：

因轻佣?

豢辖邮?

nbsp;

4、请学生翻译第三段。

注意下列字词的解释：

万钟：

钟，古代的一种计量器名，六斛四斗为一钟。

本词是指很厚的俸禄。

何加：

有什幺益处。

所识穷乏者得我与：

所认识的贫穷的人感激我吗。

“得”通“德”，恩惠，这里是感激的意思。

乡为身死而不受：

“乡”，通“向”，以前。

全句：

从前为了礼义宁死也不接受。

是亦不可以已乎：

是，此、这的意思。

已，停止、放弃。

5、请学生翻译整篇课文。

6、再次朗读课文。

三、小结

1、通假字

（1）辟通避，躲避。

例：

故患有所不辟

（2）辩通辨，辨别。

例：

万钟则不辩礼义而受之

（3）得通德，感激。

例：

所识穷乏者得我与

（4）与通欤，语气词。

例：

所识穷乏者得我与

（5）乡通向，从前。

例：

乡为身死而不受

2、一词多义

为：

为宫室之美（为了，介词）由是则可以避患而有不为也（做，动词）

得：

故不为苟得也（得到）所识穷乏者得我与（感激）

是：

非独贤者有是心（此、这）是天时不如地利也（这是）

与：

所识穷乏者得我与（通“欤”）呼尔而与之（给予）

3、虚词（注意“之”、“而”、“于”的用法）

五、作业

1、完成课内练习二

2、熟读课文，并背诵。

第二课时

一、预习

1、朗读课文，熟读成诵。

2、思考课后练习一、二、三题。

二、导入：

上节课，我们已经翻译了全文，疏通了文意，这节课，我们将进一步探究文章的主要内容，文章主题和写作特色。

三、正课

分析讨论课文第一段，提出论点，分析论证。

1.前面我们说过，《孟子》的文章特点是气势充沛，感情强烈，富于鼓动性，有很强的感染力和说服力。

通过刚才的整体感知，同学们一定有所感受。

那么这篇文章所要论证的中心论点是什么呢?

参考答案：

生，亦我所欲也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。

（解说：

要求引原文答，教师可适当点拔。

回答过程中学生可以对第一、二节的内容进行质疑，教师应尽可能地引导学生通过读课文或相互讨论的方式解决问题。

）

2.论点提出以后，文章是怎样围绕论点逐层论述的?

明确：

提出“生与义不可得兼，则舍生取义”的论点后，首先从正面指出人之所以能“舍生取义”，是因为人皆有“欲生不为苟得，恶死有所不辟”的思想。

然后再从反面说明，如果人只是欲生恶死，那么什么事都可以做得出来;可是事实上，“义”超过了“生”，所以人能够不贪生，不避死。

这种羞恶之心，人人皆有，贤者更能保存而不丧失。

接着举例说明，人即使在饥饿时仍有羞恶之心，自古以来就有宁死不食“嗟来之食”的人。

最后，文章陡然一转，“乡为身死而不受”，现在“万钟则不辩礼义而受之”，又是为了什么呢?

难道是“为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与”?

先前为了“义”可以“舍生”，现在却为了高官厚禄和物质享受就舍掉了“义”，这种行为不是应该停止吗?

总之，这段文章是说，能做到“舍生取义”是人有羞恶之心;如果不顾羞耻，不辩礼义而受“万钟”则失掉了“本心”，这种行为是应该停止的。

全文旨意就在这一劝勉上。

3．这篇文章主要运用了哪些修辞方法?

明确：

运用了比喻、对比、排比等。

比喻。

“舍鱼而取熊掌”是一个巧妙而贴切的比喻，它恰当地说明了在人们所喜爱的两件事物不能同时兼得的情况下，就必须择优而取。

“一箪食，一豆羹”也是比喻，说明饮食对饥饿者虽然重要，但不合乎礼义也宁死不食，从而证明了“义”重于“生”，突出了主题。

对比。

生和义比，义比生更可贵;死与不义比，不义比死更可恶。

又用假设方式与事实作对比，赞扬了舍生取义的人。

最后用“不食嗟来之食”与“不辩礼义而受万钟”作对比，赞扬了舍生取义的精神，批判了那些只贪图荣华富贵而不顾礼义廉耻的权贵们。

这就起到了突出中心思想的作用。

排比。

通篇皆是。

既有助于逐层深入分析，又能增强文章的气势和论辩力量。

4、引导学生讨论本文的论证方法。

明确：

1）.用类比论证法提出论点。

文章一开头，就提出“鱼”和“熊掌”都是好吃的东西，但如果两样不能同时得到，那就舍鱼而取熊掌。

接着，提出“生”和“义”两样都很贵重，　　

2）.用正反对比的论证方法，显出两类不同的人，有的能保持本心，有的则失去本心。

　　第一部分中用假设的推理，第二部分中用前后两种不同的态度作对比，然后得出结论，使读者心悦诚服。

3）、总结：

第一段首先用喻证法提出论点，然后进行分析论证，运用推理的方法，分辨证、假设、因果三个层次进行说理，逻辑严密，善于借题发挥，因势利导;最后用层进式作结。

全段紧紧围绕中心论点进行论证。

在我们将要写的议论文写作中，要学习这些论证方法和段的结构形式。

作文题：

浅谈义与利。

还可回顾借鉴一下前些时大学生关于“义大于利”还是“利大于义”的电视辩论大赛。

质疑。

[板书设计]1

鱼我所欲也

《孟子》

文章主题：

在面临人生的抉择时，将正义放在首位，摒弃利己的私心。

论证方法：

道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证

[板书设计]2

〈1〉起始：

提出论点：

舍生取义。

①设喻：

所欲→鱼、熊掌→取熊掌

②引出生、义→取义

〈2〉展开：

分析论证，对待生与死的不同态度方法。

一步：

辨证分析〈正〉

生，欲→甚于生（义）→故不苟得

（即，为了“义”可以死，恶→甚于死[不义]→故不避患舍生。

）

二步：

假设分析〈反〉

由是则生→不用（结果）→有甚于生者（原因）

由是避患→不为→甚于死者

三步：

因果分析所欲→莫甚于生（最喜生）→何不为（不择手段求生）

所恶→莫甚于死（最恶死）→何不用（不择手段避祸）

〈3〉结论：

层进法。

非贤者有→人皆有→贤者勿丧

四、延伸思考并布置作业

1.思考、讨论：

在几千年前，孟子就提出了“鱼和熊掌不可得兼”的问题和应当“舍生取义”的观点，那么在我们现代社会，面对愈来愈多的诱惑，面对人生的各种考验，我们应当做出怎样的选择呢?

（解说：

引导学生联系生活实际思考，对学生进行价值观的教育。

）

2.背诵全文。

3.你过去一定也作过许多次选择，其中哪一次对你的影响最大，给你的印象最深?

请以“选择”为话题写一篇小作文。

《鱼我所欲也》教学设计2

教材分析

《鱼我所欲也》选自《孟子·告子上》，是一篇论述道德标准和政治节操的说理散文。

孟子以严肃的态度，庄重的语言，阐述了一个重要的主张：

义重于生，当义和生不能两全时，应该舍生取义。

一个正直的人，有道德修养的人，应该为义而生，为义而死，必要时要“舍生取义”，而不能“见利忘义”。

不辨礼仪而贪求富贵的行为是不足取的。

学情分析

本文是一篇经典的传统课文，相对于初中阶段的其他古文，它在文字上有些难度，又是以议论为主，初中生学习起来可能兴趣不大。

但教师对学生的自学能力要有充分的自信，允许他们提问，提倡进行探究性学习。

其次，在文言文的教学中一定要重视诵读，采取不同的形式，如默读、齐读、跳读、研读、自由读、指名读……让学生在反复的诵读过程中感受语言，体会文意，进行文化的熏陶。

学习任务

1.理解孟子所阐述的“义”的含义，懂得生命的价值与意义，正确对待人生道路上的重要抉择，把握人生，慎重选择。

2.学习经典论说文在论证结构和方法的独到之处。

3.感受孟子文章语言自然流畅，节奏鲜明的特点，多朗读，多背诵。

学习方法

1.采用“诵读—积累—感悟”的学习方法完成学习任务。

2.在教师的指导下，查阅资料，为文章观点找论据，准确理解文章的内容。

3.善于联系当代，联系个人生活实际，拓展探究，更好地借鉴古人的思想精华。

学习过程

一、课前准备

1.要求学生借助注释和工具书，基本疏通课文大意，找出疑难之处，留待课堂解决。

2.默读课文，基本断句准确。

3.教师推荐网站，了解孟子。

学生根据教师推荐网站，或自行搜索，全面了解孟子，分组查找以下内容，并用简洁的语言概括介绍：

孟子简介、孟子人生、孟子思想、孟子学说、孟子故居、孟子故事、孟子名言、出自《孟子》的成语。

二、激趣导入

检查学生预习情况，引出课文内容，激发学习兴趣，打消畏难情绪。

1.由一二位同学讲一则跟孟子有关的小故事，如“孟母三迁”“孟母对织”。

2.归纳至今为人们所乐于运用的孟子名言。

如：

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

尽信书不如无书。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

民为贵，社稷次之，君为轻。

天时不如地利，地利不如人和。

3.《孟子》还留下了很多有生命力的成语，抢答说出哪些熟悉的成语是出自《孟子》的。

例：

专心致志、与人为善、舍己为人、明察秋毫、缘木求鱼、揠苗助长、五十步笑百步等。

4.课文涉及的孟子的名言是哪一句，蕴含的成语是什么?

“鱼我所欲也……舍生而取义者也”“舍生取义”。

三、整体感知

1.教师和学生一起以不同的方式默读、朗读课文。

读准字音，读清句读，读出节奏。

在诵读的过程中疏通字句，梳理层次，加深理解，引发质疑。

在梳理过程中对重点实词如：

“欲”“得兼”“莫”“由是”“与”“蹴”“万钟”要特别关注。

对文中出现的五个通假字进行归纳整理。

找出课文中出现的对称句和排比句，感受文章语言特点。

背诵也以这些句子为基础，先背诵对称句，再连句成段，连段成篇。

2.教师以若干问题带动对课文的整体感知。

①孟子在文中的主要观点是什么?

②文中哪句话可以概括全篇的大意?

③请两三个学生说说这篇文章的大概意思。

生常常面临各种各样的抉择，在关键时刻应做出正确的选择。

④作者为证明观点，用了哪些论证方法?

试举例说明。

四、深入探究

1.文章开头写“鱼”和“熊掌”有什么作用?

鱼和熊掌两样东西的价值不同，鱼低贱而熊掌珍贵。

二者不能同时得到，必然舍弃鱼而选取熊掌;同理，生命和正义的价值也不同。

正义要比生命重要得多，二者不能同时得到的情况下，必须舍弃生命选取正义。

这里运用了类比推理，提出了“舍生取义”的中心论点。

2.为什么鱼和熊掌不可得兼?

只是一种假设，可以鱼和熊掌都得到，可以生命和义都不舍弃，只是假设当你在遇到两者中必取其一的时候，你当作怎样的选择的问题。

3.“所欲有甚于生者”的“所欲”和“所恶有甚于死者”的“所恶”分别指哪些事情?

五、拓展探究

1.“非独贤者有是心也”中的“是心”指什么，“舍生取义”的含义是什么?

请根据下面一则孟子的语录概括总结。

“恻隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。

恻隐之心，仁也;羞恶之心，义也;恭敬之心，礼也;是非之心，智也。

仁义礼智，非由外铄（外授）我也，我固有之也，弗思耳。

”

2.孟轲所说的“义”有它特定的阶级内容，是儒家提倡的忠君、孝亲、尊长等一套封建伦理道德和封建秩序，提倡重“义”的目的，也是为了维护封建统治者的根本利益。

对于后世，特别是今天来说“义”应该赋予新的含义，请简要归纳。

如在民族矛盾尖锐的时候，不少仁人志士坚持民族气节，坚持正义事业，他们的壮举曾彪炳史册，他们所坚持的“舍生取义”突破了孟子当时的规范，成为正义事业、正义行为的代称。

现在，我们把“义”可以赋予共产主义精神的具体内涵，“舍生取义”就是一种十分高尚的品质──为了正义事业和真理可以牺牲个人利益，甚至生命。

3.课文第二段内容隐含一个什么典故?

可以用我们搜集的哪句孟子名言来印证?

“贫者不受嗟来之食。

”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

”

4.对比阅读以下几则材料，联系课文，说说它们各自表现出了怎样的价值取向。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

（孟子）

生命诚可贵，爱情价更高。

若为自由故，二者皆可抛。

（匈牙利·裴多菲）

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

（文天祥）

砍头不要紧，只要主义真。

杀了夏明翰，还有后来人。

（夏明翰）

六、延伸拓展

“生，我所欲也，义，亦我所欲也。

二者不可兼得，舍生而取义者也。

”孟子一言，警醒几千年。

多少仁人志士追随着“取义”之路，开拓了一条精忠之道。

纵使路途再漫长，也要上下求索的屈原，终因遭毁谤，为了证明自己的清白，怀着悲愤投入汩罗江，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的文天祥，被囚禁狱中宁死不屈，舍身取义，留名千古。

鲁迅以笔代枪，在文坛掀起千层浪，留下了“我以我血荐轩辕”的动人诗句。

对于今天的我们，亲历生与义的重大抉择也许很难得，但我们的人生不乏选择。

我们一直在选择，谨慎地选择。

1.模仿下面一段话，发表对选择的感言。

选择博爱，我们品味异样精彩的人生;选择回忆，我们度量往事的厚重;选择诚信，我们畅享生命的真真切切;选择坚强，我们感受经历失败后的成功的甘甜;选择关爱，我们因几颗心同时跳动而愉悦不已……

2.请讲述自己或他人人生选择的故事，并谈谈选择对人生的重要意义。

例：

一个14岁小女孩，站在法庭上面对离婚的父母，她会选择谁?

这不是一个普通的选择，因为选择了母亲，她就选择了富贵、选择了澳大利亚;选择父亲，她就选择了贫穷，选择了中国。

人人都说这太难了，可小女孩选择了父亲，选择了含辛茹苦单独抚养她长大的父亲，舍弃了富有却极少见的母亲。

大家都被震撼了，面对这种艰难的抉择，小女孩做到了无愧于心。

七、推荐欣赏

1.2002年“全国大专辩论会”──中山大学vs电子科技大学（正其义是否谋其利）

2.2002年高考满分作文《心灵的选择》《倾听心灵的钟声》《张开双臂，选择博爱》

3.电影《生死抉择》中市长李高成最后的演讲。

九年义务教育阶段的语文课程，必须面向全体学生，使学生获得基本的语文素养。

语文课程应培育学生热爱祖国语文的思想感情，指导学生正确地理解和运用祖国语文，丰富语言的积累，培养语感，发展思维，使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。

语文课程还应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展。

《鱼我所欲也》教学设计3

[教学目的]

1、积累文言字词，品味语言情致。

2、理解作者思想，思考现代人生。

3、训练语言思维，强化朗读背诵。

[教学重难点]

1、对语句及中心的理解。

2、对论证方法的理解。

一、激趣导入

检查学生预习情况，引出课文内容，激发学习兴趣，打消畏难情绪。

1.由一二位同学讲一则跟孟子有关的小故事，如孟母三迁孟母对织。

2.归纳至今为人们所乐于运用的孟子名言。

如：

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

尽信书不如无书。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

民为贵，社稷次之，君为轻。

天时不如地利，地利不如人和。

3.《孟子》还留下了很多有生命力的成语，抢答说出哪些熟悉的成语是出自《孟子》的。

例：

专心致志、与人为善、舍己为人、明察秋毫、缘木求鱼、揠苗助长、五十步笑百步等。

　　4.课文涉及的孟子的名言是哪一句，蕴含的成语是什么?

鱼我所欲也……舍生而取义者也舍生取义。

二、整体感知

1.教师和学生一起以不同的方式默读、朗读课文。

读准字音，读清句读，读出节奏。

在诵读的过程中疏通字句，梳理层次，加深理解，引发质疑。

在梳理过程中对重点实词如：

欲得兼莫由是与蹴万钟要特别关注。

对文中出现的五个通假字进行归纳整理。

找出课文中出现的对称句和排比句，感受文章语言特点。

背诵也以这些句子为基础，先背诵对称句，再连句成段，连段成篇。

2.教师以若干问题带动对课文的整体感知。

①孟子在文中的主要观点是什么?

②文中哪句话可以概括全篇的大意?

③请两三个学生说说这篇文章的大概意思。

人生常常面临各种各样的抉择，在关键时刻应做出正确的选择。

④作者为证明观点，用了哪些论证方法?

试举例说明。

3、齐读课文。

三、延伸拓展

生，我所欲也，义，亦我所欲也。

二者不可兼得，舍生而取义者也。

孟子一言，警醒几千年。

多少仁人志士追随着取义之路，开拓了一条精忠之道。

纵使路途再漫长，也要上下求索的屈原，终因遭毁谤，为了证明自己的清白，怀着悲愤投入汩罗江，亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔的文天祥，被囚禁狱中宁死不屈，舍身取义，留名千古。

鲁迅以笔代枪，在文坛掀起千层浪，留下了我以我血荐轩辕的动人诗句。

对于今天的我们，亲历生与义的重大抉择也许很难得，但我们的人生不乏选择。

我们一直在选择，谨慎地选择。

1.模仿下面一段话，发表对选择的感言。

选择博爱，我们品味异样精彩的人生;选择回忆，我们度量往事的厚重;选择诚信，我们畅享生命的真真切切;选择坚强，我们感受经历失败后的成功的甘甜;选择关爱，我们因几颗心同时跳动而愉悦不已……

2.请讲述自己或他人人生选择的故事，并谈谈选择对人生的重要意义。

例：

一个14岁小女孩，站在法庭上面对离婚的父母，她会选择谁?

这不是一个普通的选择，因为选择了母亲，她就选择了富贵、选择了澳大利亚;选择父亲，她就选择了贫穷，选择了中国。

人人都说这太难了，可小女孩选择了父亲，选择了含辛茹苦单独抚养她长大的父亲，舍弃了富有却极少见的母亲。

大家都被震撼了，面对这种艰难的抉择，小女孩做到了无愧于心。

四、小结

在人生面临抉择时，应当具备怎样的价值标准?

孟子提出了自己的看法：

应当摒弃自私自利之心，将正义、道义放在首位。

五、布置作业

1、朗读课文。

背诵课文。

2、在课外查阅有关孟子、《孟子》的资料嗟来之食的故事以及吴晗《谈骨气》。

六、布置作业

背诵这篇课文。

[板书设计]

鱼我所欲也

《孟子》

文章主题：

在面临人生的抉择时，将正义放在首位，摒弃利己的私心。

论证方法：

道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证

《鱼我所欲也》说课稿

【教材分析】

一、教材简析

《鱼我所欲也》选自《孟子`告子上》，这篇课文是九年级下学期第五单元的第三篇讲读课文，本单元的教学重点是在反复诵读中把握文章的思想观点，了解它们各自的论述方式和语言风格。

学习本课前学生已经学习了议论文的有关知识，本单元前面安排了二篇讲读课文墨子的《公输》和《〈孟子〉二章》，学生通过学习对先秦的散文已经有了初步的了解，本课之后是一篇自读课文《〈庄子〉故事两则》，所以这篇课文是由讲读向自读的过渡。

孟子主张人性善，本文从这种理论出发，开篇用鱼与熊掌的比喻引出生与义不可得兼时应当舍生而取义的道理，接着从正反两个方面对论点进行正反对比论证，最后进一步指出人人都有向善之心；第二段结合当时的社会现实从正反两个方面举例论证保持本心的重要性，赋予了舍生取义以广泛的现实内涵，使这个道理更令人信服，再次论证了舍生取义这一论点。

孟子的这一观点成为了中华传统文化的重要内容，成为后世许多仁人志士的行为准则。

更是我们建设和谐社会的人格标准，本文行文流畅，论证严密，引譬设喻，排比铺陈，气势恢宏，体现了《孟子》散文的艺术特点。

二、教学目标设计

（一）知识与技能：

1、积累基本文言文词汇。

2、学习本文的论证方法。

3、品味《孟子》散文的语言艺术。

（二）过程与方法：

在诵读中探究作者怎样提出论点展开论证的。

（三）情感、态度与价值观：

引导学生正确抉择，树立正确的价值观和人生观。

三、教学重点：

在诵读中品味《孟子》散文的语言艺术。

理解作者的观点，学习作者的论证方法。

四、教学难点：

理解孟子所提倡的舍生取义的现实内涵。

【教学方法设计】

对本课的教学主要采取诵读法和讨论法

本文是一篇经典的传统课文，又是一篇规范的议论文。

相对于初中阶段的其他古文，它在文字上有些难度，初中生学习起来可能兴趣不大，但教师对学生的自学能力要有充分的自信，允许他们提问，提倡进行探究性学习让学生体会收获的快乐，成功的喜悦。

《新课标》提出“学生是学习和发展的主体”。

教学的终极目标是培养学生可持续学习的能力，因此我的教法的主导思想是把主动权还给学生，每个环节都尽可能的发挥学生的主观能动性，让他们采取自主合作探究的方式进行学习。

教学这篇课文应以诵读法主，让学生在读中理解文意，在读中感悟课文精美的语言，运用讨论法深入探究文章的论证过程，领悟文章丰富的内涵。

我在教学中只是一个组织者----把握学习整体走向的，一个引导者------教给学生学习的方法，教会学生学习。

【学法指导】

九年级的学生，已具有了一定的文言文的学习能力，熟悉了议论文的学习流程。

我在教学中指导学生通过听读，资料助读、跳读、研读、品读等方式来理解课文，积累基本的文言文词汇丰银行。

通过自主合作探究的方式，探究“义”的提出，“义”的论述方式和“义”的现实内涵。

【教学设想】

本文是一篇重要的讲读课文，内容丰富，需要掌握的东西比较多，可运用多媒体课件，扩大教学容量。

我在教学上安排两课时。

教学流程图：

【过程分析】

一、激趣导入

2006年全国大学生年度人物李春华，湖南师范大学历史系学生，2006年7月21日在家乡勇救两名落水少年后，献出了年轻的生命。

他的英勇事迹在当地传诵开来后，感动了很多人，团中央全国学联号召：

向李春华学习做青年先锋。

可是有人却在网上发表文章说，这样做不值。

到底值不值呢？

今天通过学习二千多年前孟子的《鱼我所欲也》一文，可能就会找到答案的。

（设计意图：

这样导入，既有时代气息，又能引起学生心灵的震憾，悬念的设置能激起学生的学习兴趣，