马克思主义基本原理概论期末复习资料整理大全.docx
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马克思主义基本原理概论期末复习资料整理大全
1、什么是马克思主义？
它由哪三个重要部分组成？
（1）马克思主义是无产阶级思想的科学体系。
从不同的角度，我们可以对什么是马克思主义作出不同的回答。
①从它的创造者、继承者的认识成果讲，马克思主义是由马克思恩格斯创立的，而由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系。
②从它的阶级属性讲，马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。
③从它的研究对象和主要内容讲，马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说，是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说。
马克思主义是由一系列基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系，它是一个完整的整体。
从狭义上说，马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系。
从广义上说，马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括继承者对它的发展，即在实践中不断发展着的马克思主义。
作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义，是从广义上理解的马克思主义。
（2）马克思主义的三个重要组成部分：
马克思主义哲学（基础）、马克思主义政治经济学（主要内容）、科学社会主义（科学结论）。
2、马克思主义的根本特征是什么？
其表现在哪里？
（1）马克思主义从产生到发展，表现出了强大的生命力，这种强大生命力的根源在于它的以实践为基础的科学性与革命性的统一。
（2）第一，辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论。
第二，马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场。
（首先，这是由马克思主义理论的本性决定的；
其次，这是由无产阶级的历史使命决定的；
最后，是否始终站在最广大人民的立场上，是唯物史观与唯心史观的分水岭，
也是判断马克思主义政党的试金石。
）
第三，坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质。
（首先，这种品质是马克思主义理论本质的反映；
其次，这种品质是人类认识发展规律的具体体现；
最后，这种品质是；理论创新的内在要求。
）
第四，实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会，是马克思主义最崇高的社会理想。
3、哲学的基本问题及其内涵是什么？
（1）哲学的基本问题：
思维与存在的关系问题。
（2）哲学的基本问题有两方面：
①意识和物质、精神和自然界，究竟谁是世界的本原，即物质和精神何者是第一性，何者是第二性的问题。
②思维能否认识或正确认识存在的问题。
根据对上述基本问题第一方面的不同回答，哲学可以划分为唯物主义和唯心主义两个对立的基本派别。
唯物主义把世界的本原归结为物质，主张物质第一性，意识第二性，意识是物质的产物。
唯心主义把世界的本原归结为精神，主张意识第一性，物质第二性，物质是意识的产物。
根据对上述基本问题第二方面的不同回答，哲学又可以划分为可知论和不可知论。
可知论认为世界是可以被认识的，不可知论认为世界是不能被人所认识或不能被完全认识的。
4、辩证法与形而上学区别在哪里？
根据世界究竟是怎样存在的问题，即世界上的事物是联系的还是孤立的，是发展的还是静止的问题，形成了辩证法和形而上学两种不同的观点。
辩证法坚持用联系、发展的观点看世界，认为发展的根本原因在于事物的内部矛盾。
形而上学则主张用孤立、静止、片面的观点看问题，否认事物内部矛盾的存在和作用。
5、列宁的物质定义及其重大意义是什么？
（1）列宁的物质概念作了全面的科学的规定：
“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影反映。
”
（2）列宁的物质定义具有的重大意义（即马克思主义物质观）。
第一、坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限；
第二、坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论；
第三、体现了唯物论和辩证法的统一。
主张客观实在性，克服了形而上学唯物主义的缺陷；
第四、体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。
6、运动和静止的关系如何？
物质世界的运动是绝对的，而物质在运动过程中又有某种暂时的静止，静止是相对的。
静止是物质运动在一定条件下的稳定状态，包括空间位置和根本性质暂时未变这样两种运动的特殊状态。
运动的绝对性体现了物质运动的变动性、无条件性，静止的相对性体现了物质运动的稳定性、有条件性。
运动和静止相互依赖、相互渗透、相互包含，“动中有静、静中有动”。
无条件的绝对运动和有条件的相对静止构成了事物的矛盾运动。
7、承认相对静止有何重要意义？
承认事物相对静止对于我们认识世界和改造世界具有重要意义。
第一，它是事物存在和发展的必要条件。
事物没有相对静止，就根本不可能存在，也不可能有发展。
第二，它也是人们认识事物、确定事物性质的必要条件。
只有相对静止，万事万物才能区别开来，没有相对静止，事物就不可言状、不可定性了。
第三，它还是测量和计算事物运动的必要尺度。
绝对运动存在于相对静止之中，并通过相对静止表现出来，要认识事物的绝对运动，只有通过相对静止来测量和把握。
8．为什么说物质第一性，意识第二性？
第一，世界先有物质，然后才有意识。
第二，意识是具有高度发展和组织的物质——人脑的机能，是人脑对物质世界的反映。
第三，意识是对物质世界的反映。
这些论证都说明了：
物质是世界的本原，它可以不依赖精神而独立存在，所以是第一性的；意识来源于物质，它必须依赖物质而存在，世界上没有离开物质而独立存在的精神，因此精神是第二性的。
9、实践有哪些基本特征和基本形式？
为什么说社会生活在本质上是实践？
（1）基本特征：
物质性、自觉能动性和社会历史性。
（2）基本形式：
物质生产劳动实践、处理社会关系的实践和科学实验。
（3）第一，实践是社会关系形成的基础。
第二，实践形成了社会生活的基本领域。
第三，实践构成了社会发展的动力。
总之，全部社会生活在本质上是实践的。
构成社会的人是从事实践活动的人，推动社会运动的力量是千百万人的社会实践活动。
社会生活的全部内容就是不断进行的社会实践，实践既是人的自觉能动性的表现，也是人的自觉能动性的根源，是人的生命表现和本质特性。
10、怎样理解对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心？
①对立统一规律揭示了世界普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题；
②对立统一规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的“钥匙”；
③对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。
11、矛盾的同一性和斗争性在事物发展中各有什么作用？
（1）矛盾的同一性在事物发展中的作用表现在：
①同一性是事物存在和发展的前提，在矛盾双方中一方的发展以另一方的发展为条件。
发展是在矛盾统一体中的发展；
②同一性使矛盾双方相互吸取有利于自身的因素，在相互作用中各自得到发展；
③同一性规定着事物转化的可能和发展的趋势。
（2）矛盾的斗争性在事物发展中的作用表现在：
①矛盾双方的斗争促进矛盾双方力量的变化，竞长争高，此消彼长，造成双方力量发展的不平衡，为对立面的转化、事物的质变创造条件；
②矛盾双方的斗争，是一种矛盾统一体向另一种矛盾统一体过渡的决定力量。
12、矛盾的普遍性和特殊性的含义及其辨证关系怎样？
（1）①矛盾的普遍性：
矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物发展过程的始终，旧的矛盾解决了，新的矛盾又产生，事物始终在矛盾中运动。
②矛盾的特殊性有三种情形：
一是不同事物的矛盾各有其特点，二是同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不同特点，三是构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质、地位和作用。
（2）矛盾普遍性与矛盾特殊性是辩证统一的关系。
区别：
矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的个性。
矛盾的共性是无条件的、绝对的，矛盾的个性是有条件的、相对的。
联系：
任何现实存在的事物都是共性和个性的有机统一，共性寓于个性之中，没有离开个性的共性，也没有离开共性的个性。
矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下可以相互转化。
13、什么是度？
量变与质变的辩证关系怎样？
（1）度是保持事物质的稳定性的数量界限，即事物的限度、幅度和范围。
度的两端叫关节点或临界点，超出度的范围，一物就转化为他物。
（2）第一，量变是质变的必要准备。
任何事物的变化都有一个量变的积累过程，没有量变的积累，质变就不会发生。
第二，质变是量变的必然结果。
单纯的量变不会永远持续下去，量变达到一定程度必然引起质变。
第三，量变和质变是相互渗透的。
一方面，在总的量变过程中有阶段性和局部性的部分质变；另一方面，在质变过程中也有旧质在量上的收缩和新质在量上的扩张。
量变和质变是相互依存、相互贯通的，量变引起质变，在新质的基础上，事物又开始新的量变，如此交替循环，形成事物质量互变的规律性。
质量互变规律体现了事物发展的渐进性和飞跃性的统一。
14.辩证否定观与形而上学否定观的根本区别表现在哪里？
辩证的否定观基本内容：
第一，否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果。
第二，否定是事物发展的环节。
它的旧事物向新事物的转变，是从旧质到新质的飞跃。
只有经过否定，旧事物才能向新事物转变。
第三，否定是新旧事物联系的环节，新事物孕育产生于旧事物，新旧事物是通过否定环节联系起来。
第四，辩证否定的实质是"扬弃"，即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素。
形而上学否定观否认事物内在的矛盾，把否定看作是外部力量对事物发展过程的破坏和打断，否定的结果是毁灭和死亡；它把否定与肯定绝对对立起来，要么全盘肯定，要么全盘否定。
辩证否定观是符合事物自身肯定和否定辩证关系的观点，形而上学否定观则是一种错误的观点。
坚持辩证否定观对于我们正确对待传统文化和外国经验具有重要指导意义。
使我们在处理任何问题时都能做到，既不全盘肯定一切，也不要全盘否定一切。
15、事物发展是前进性与曲折性的统一，对我们认识社会发展和人生成长有何启示？
前进性体现在：
每一次否定都是质变，都把事物推到新阶段；每一周期都是开放的，不存在不被否定的终点。
曲折性体现在回复性上，其中有暂时的停顿或倒退，但是经过曲折终将为事物的发展开辟道路。
这表明事物发展不是直线式前进而是螺旋式上升的。
事物发展是前进性与曲折性的统一，也就是说，事物发展的总趋势是前进的，而发展的道路是迂回曲折的。
任何事物的发展都是前进性与曲折性的统一。
前途是光明的，道路是曲折的，在前进中有曲折，在曲折中向前进，是一切新事物发展的途径。
16、什么是规律？
自然规律与社会规律有何联系与区别？
（1）规律是指事物运动发展中的本质的、必然的、稳定的联系。
（2）①两者之间的联系主要表现在：
自然规律和社会规律都具有不以人的意志为转移的客观性。
人不能任意改变、创造或消灭自然规律。
但是，人可以使用自己的躯体和物质工具作用于客观世界，引起自然界的某些变化，并能有目的地引发、调节和控制自然界中的实物、能量和信息过程，使各种客观规律共同作用的结果发生有利于人的变化或保持有利于人的稳定性。
②两者之间的区别主要表现在：
自然规律是作为一种盲目的无意识的力量起作用，社会规律则是通过抱有一定目的和意图的人的有意识的活动实现的。
在社会规律中既存在着客观制约主观的关系，又存在着主观制约客观的关系。
自然规律只要具备了同样的客观物质条件就可以以完全相同的形式反复出现。
社会规律则是历史的，在不同的社会、国家、民族以及不同的历史阶段都有不同的表现形式。
这就使认识社会规律比认识自然规律困难得多。
17、意识的能动作用主要表现在哪里？
意识的能动作用是人的意识所特有的积极反映世界与改造世界的能力和活动。
主要表现在：
第一，意识是能动的，具有目的性和计划性。
第二，意识活动具有创造性。
第三，意识具有指导实践改造客观世界的作用。
第四，意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。
18、实践决定认识表现在哪里？
实践是认识的基础，它对认识的决定作用主要表现在以下四个方面：
第一，实践产生了认识的需要。
第二，实践为认识提供了可能。
第三，实践使认识得以产生和发展。
第四，实践是检验认识的真理性的唯一标准。
19、什么是认识？
唯心主义认识本质观和旧唯物主义认识本质观错在哪里？
（1）认识是主体在实践基础上对客体的能动反映，这是辩证唯物主义认识论对认识本质的科学回答。
（2）①唯心主义认识本质观错在：
唯心主义哲学颠倒物质和意识的关系，否认认识是人脑对客观世界的反映，把认识看作是先于物质、先于实践经验的东西。
主观唯心主义和客观唯心主义在本质上都否认认识是人脑对客观世界的反映，反对唯物主义的反映论，坚持唯心主义的先验论。
②旧唯物主义认识本质观错在：
旧唯物主义的认识论即形而上学唯物主义认识论，把人的认识看成是消极地、被动地反映和接受外界对象。
它有两个严重的缺陷：
一是离开实践考察认识问题，因而不了解实践对认识的决定作用；二是不了解认识的辩证性质，离开辩证法来考察认识问题，不能把认识看作是一个不断发展的过程，而认为认识是一次性完成的。
这种直观的消极被动的反映论是不科学的。
20、感性认识与理性认识的辩证关系怎样？
（1）区别：
性质不同、特点不同、形式不同、地位作用不同；
（2）感性认识与理性认识有着密不可分的辩证联系：
①理性认识依赖于感性认识，理性认识必须以感性认识为基础。
坚持理性认识对感性认识的依赖关系，就是坚持了认识论的唯物论；②感性认识有待于发展和深化为理性认识。
只有使感性认识上升到理性认识，才能把握住事物的本质，满足实践的需要。
坚持了这一点，就是坚持了认识论的辩证法；③感性认识和理性认识相互渗透，相互包含，二者的区分是相对的，人们不应当也不可能把它们截然分开。
（3）感性认识和理性认识是辩证统一的，统一的基础是实践。
感性认识是在实践中产生的，由感性认识到理性认识的过渡，也是在实践的基础上实现的。
如果割裂二者的辩证统一关系，就会走向唯理论和经验论，在实际工作中就会犯教条主义和经验主义的错误。
21、什么是真理的客观性，绝对性和相对性？
（1）真理的客观性。
真理具有客观性，凡真理都是客观真理。
①真理的内容是客观的。
②检验真理的标准也是客观的。
真理的客观性原理，是唯物主义认识论即反映论的一般原理在真理问题上的贯彻。
在认识真理思想内容客观性的同时，还必须正确认识真理形式的主观性。
真理的客观性决定了真理的一元性。
（2）真理的绝对性。
真理的绝对性即具有绝对性的真理，是指真理的无条件性、无限性。
①任何真理都必然包含着同客观对象相符合的客观内容，都同谬误有原则的界限，都不能被推翻。
否则，就不成其为真理，这一点是绝对的、无条件的。
在这个意义上，承认了客观真理也就是承认了绝对真理。
②人类认识按其本性来说，能够正确认识无限发展着的物质世界，认识每前进一步，都是对无限发展着的物质世界的接近，这一点也是绝对的、无条件的。
在这个意义上，承认世界的可知性，承认人能够获得关于无限发展着的物质世界的正确认识，也就是承认了绝对真理。
（3）真理的相对性。
真理的相对性即具有相对性的真理，是指真理的有条件性、有限性。
在一定条件下，人们对事物的客观过程及其发展规律的正确认识总是有局限的、不完全的。
①真理所反映的对象是有条件的、有限的。
这是真理在广度上的有条件性、有限性。
②真理反映客观对象的正确程度也是有条件的、有限的。
任何真理都只能是主观对客观事物近似正确即相对正确的反映。
22、为什么说实践是检验真理的唯一标准？
如何理解实践标准既是绝对的又是相对的？
（1）实践之所以能够作为真理的检验标准，这是由真理的本性和时间的特点决定的。
首先，从真理的本质看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，它的本质在于和客观相符合。
其次，从实践的特点看，时间是人们改造世界的客观物质性活动，具有直接现实性的特点。
（2）①实践作为检验认识真理性的标准的确定性即绝对性，是指实践作为检验认识真理性的标准的唯一性，即离开了实践，再也没有另外的标准。
②实践作为检验认识真理性的标准的不确定性即相对性，则是指实践对认识真理性的检验的条件性。
即任何实践都受到一定具体条件的制约，因而都具有一定局限。
23、什么是价值？
它有什么特征？
（1）哲学上的“价值”是揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴，是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。
哲学上的价值概念具有最大的普遍性，是对各种特殊的价值现象的本质概括。
（2）它有四个特征：
第一，价值具有客观性。
第二，价值具有主体性。
第三，价值具有社会历史性。
第四，价值具有多维性。
25、为什么说生产方式是社会历史发展的决定力量？
原因：
①物质生产及生产方式是人类社会赖以存在和发展的基础，是人类其他一切活动的首要前提。
②物质生产及生产方式决定着社会的结构、性质和面貌，制约着人们的经济生活、政治生活和精神生活等全部社会生活。
③物质生产及生产方式的变化发展决定整个社会历史的变化发展，决定社会形态从低级向高级的更替和发展。
26.社会存在和社会意识的辩证关系及理论意义？
P97-99
（1）社会存在和社会意识是辩证统一的。
社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，并反作用于社会存在。
（2）理论意义：
它在人类思想史上第一次正确解决了社会历史观的基本问题，是社会历史观革命性变革的基础。
这个原理的最初结论就给一切唯心主义，甚至给最隐蔽的唯心主义当头一棒。
唯物史观对历史观基本问题的科学回答，宣告了唯心史观的彻底破产。
依据这一原理，马克思主义从社会生活的各种领域划分出经济领域，从一切社会关系中划分出生产关系，从而揭示了人类社会发展的规律。
27.生产力与生产关系，经济基础与上层建筑的决定作用与反作用？
（1）生产力与生产关系的决定作用与反决定作用：
第一，生产力决定生产关系。
生产力是居支配地位、起决定作用的方面。
首先，生产力状况决定生产关系的性质。
有什么样的生产力，就会产生什么样的生产关系。
其次，生产力的发展决定生产关系的变革。
第二，生产关系对生产力具有能动的反作用。
当生产关系适应生产力发展的客观要求时，它对生产力的发展起推动作用；当生产关系不适应生产力发展的客观要求时，它就会阻碍生产力的发展。
（2）经济基础与上层建筑的决定作用与反决定作用：
经济基础与上层建筑是辩证统一的。
第一，经济基础决定上层建筑。
经济基础是上层建筑赖以产生、存在和发展的物质基础，上层建筑师经济基础得以确立统治地位并巩固和发展补课缺少的政治、思想条件。
经济基础的性质决定上层建筑的性质，有什么样的经济基础就有什么样的上层建筑。
经济基础的变更必然引起上层建筑的变革，并决定着其变革方向。
第二，上层建筑对经济基础具有反作用。
集中表现在：
为自己的经济基础形成和巩固服务，确立和维护其在社会中的统治地位。
当它为适应生产力发展要求的经济基础服务时，就成为推动社会发展的进步力量；反之，就会成为阻碍社会发展的消极力量。
28.社会基本矛盾在社会发展中的作用主要表现在哪里？
社会基本矛盾作为社会发展的根本动力，它在社会发展中的作用主要表现在：
①生产力是社会基本矛盾运动中最基本的动力因素，是人类社会发展和进步的最终决定力量。
②社会基本矛盾特别是生产力和生产关系的矛盾，是“一切历史冲突的根源”，决定着社会中其他矛盾的存在和发展。
③社会基本矛盾具有不同的表现形式和解决方式，并从根本上影响和促进社会形态的变化和发展。
29.科学技术在推动社会发展中的重要表现在哪里？
P122
科学技术作为先进生产力的重要标志，对于推动社会发展有着非常重要的作用。
一、科学技术是推动经济和社会发展的强大杠杆。
首先，对生产方式产生了深刻影响。
其一是改变了生产力的构成要素；其二是改变了人们的劳动形式；其三是改变了社会经济结构。
其次，对生活方式产生了巨大是影响。
最后，促进了思维方式的变革。
总之，科学及时是社会发展的重要动力。
二、科学技术的社会作用具有两重性。
科学技术像一把双刃剑，既能通过促进经济和社会发展以造福于人类，同时也可能在一定条件下对人类的生存和发展带来消极后果。
30.人民群众推动社会发展的重要作用表现在哪里？
P130
人民群众是一个历史范畴。
人民群众从质上说是指一切对社会历史发展起推动作用的人们，从量上说是指社会人口中的绝大多数。
人民群众的最稳定的主体部分始终是从事物质资料生产的劳动群众及其知识分子。
在社会历史发展过程当中，人民群众起着决定性作用。
人民群众是历史的主体，是历史的创造者。
第一，人民群众是社会物质财富的创造者。
第二，人民群众是社会精神财富的创造者。
第三，人民群众是社会变革的决定力量。
人民群众创造历史的活动要受到一定社会历史条件制约。
经济条件对于人民群众的创造活动有着首要的、决定性的影响。
政治条件对人民群众的创造活动也具有直接的影响。
精神文化条件也是制约人民群众创造活动的重要因素。
31.商品的二因素及其互相关系、劳动的二重性及其互相关系怎么样？
（1）商品是用来交换的能满足人们某种需要的劳动产品，具有使用价值和价值两个因素，是使用价值和价值的矛盾统一体。
商品的价值和使用价值之间的关系是对立统一的关系。
其对立性表现在：
商品的使用价值和价值是相互排斥的，二者不可兼得。
其统一性变现在：
作为商品，必须同时具有使用价值和价值两个因素。
使用价值是价值的物质承担者，价值寓于使用价值之中。
（2）生产商品的劳动可分为具体劳动和抽象劳动。
任何一种劳动，一方面是特殊的具体劳动，另一方面又是一般的抽象劳动，这就是劳动的二重性。
正是劳动的二重性，决定了商品的二因素。
具体劳动跟抽象劳动也是对立统一的关系。
一方面，具体劳动和抽象劳动不是各自独立存在的两种劳动或者两次劳动，它们在时间上和空间上是统一的，是商品生产者的同一劳动过程的不可分割的两个方面；另一方面，具体劳动所反应的是人与自然的关系，它是劳动的自然属性，而抽象劳动所反应的是商品生产者的社会关系，它是劳动的社会属性。
32.价值量的规定性及其变化规律怎样？
P145-P146
价值量是由生产商品所耗费的劳动量决定的，而劳动量则按照劳动时间来计量。
决定商品价值量的，不是产生商品的个别劳动时间，而只能是社会必要劳动时间。
“社会必要劳动时间是在现有的社会正常的生产条件下，在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间。
”生产商品所需要的社会必要劳动时间随着劳动生产率的变化而变化。
劳动生产率越高，单位时间内生产的商品数越多，生产每件商品所需要的社会必要劳动时间就越少，单位商品的价值量就越小，反之，就越大。
商品的价值量与生产商品所消耗的劳动时间成正比，与劳动生产率成反比。
33、商品经济的基本规律及其作用如何？
（1）商品经济的基本规律是价值规律。
其基本内容为商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定，商品交换以价值量为基础，按照等价交换的原则进行。
（2）价值规律积极作用表现在：
第一，自发地调节生产资料和劳动力在社会各生产部门之间的分配比例。
第二，自发地刺激社会生产力的发展。
第三，自发地调节社会收入的分配。
价值规律消极作用表现为：
第一，可能导致垄断的发生，阻碍技术进步。
第二，可能引起商品生产者的两级分化，一部分具有有利条件的生产者可能积累大量的财富，而一部分处于不利地位的生产者可能亏损甚至破产。
第三，价值规律自发调节社会资源在社会生产各个部门的配置，可能出现比例失调的状况，造成社会资源的浪费。
34、如何深化对马克思劳动价值论的认识？
第一，深化
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