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诗和远方地一道论证题

“诗和远方”的一道论证题

  “生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野。

  前一阵子,一首名曰《生活不止眼前的苟且》的流行歌曲刷爆网络。

  一场关于“苟且VS诗和远方”的人生论战,也成为歌曲拥泵和异议者交锋的辩题――

  “拥泵们”坦言,才听几句歌词就感动得“泪流满面”。

  异议者却表示,“诗和远方”是“一碗热腾腾的鸡汤”,他们“拒绝喝下”。

  论战场外,同时也有第三种声音在说:

现实生活和“诗和远方”注定只能对立?

生活,究竟能不能吟咏着“诗”,到达“远方”?

  关于苟且

  ▲“苟且”,究竟作何理解

  《生活不止眼前的苟且》歌曲,灵感来源于作者高晓松母亲对自己的一句教诲:

“生活不只是眼前的苟且,还有诗和远方。

  高妈妈一直教育儿子,不要被功利所累,只读诗,创作,走天涯就好,“其实诗就是你心灵的最远处”。

  如今,高晓松虽然事业有成,但是却坚决不买房子。

  “在我和妹妹长大的这么多年里,我们分别走遍了世界,但都没买过一尺房子,因为我们始终坚信诗与远方才是我们的家园。

”在《不买房,买梦想》一书中,高晓松如是说。

  如此看来,相对于“诗和远方”,“苟且”可以被理解为“只顾眼前,得过且过”或者“随便马虎,敷衍了事”,以至于“苟且偷安”。

  ●苟且从何而来

  【观点】

  “苟且”源于人们对物质的紧感

  【例证】

  2013年,在一线城市做教师的瑜开始写日记。

  “我哈欠连天,没有胃口,脾气暴躁,没精打采,就像一台生产机器。

  有一天,她突然想逃离这一切。

  “我想去川藏,想去南昆山,想留在某个山清水秀的地方。

  她找到家人重商量。

  家人问她旅途的花费从何而来时,她回答“积蓄”。

  “那么到积蓄花光的那一天呢?

  瑜沉默不语。

  热情消散后,瑜不得不冷静下来思考。

  “是呀,有勇气没有资产,飞向远方的翅膀也是不全的。

”她忽然若有所悟,“我是一个匆忙的都市人,我享受着繁华,却也依赖着繁华。

  【点睛】

  生活的最基本层面,是要保证人的生理存在,就是要“活着”。

  “活着”之后,才能讲“生活”。

  物质的紧迫,往往会孕育恐惧、焦虑、怀疑和逃离。

当你支撑不起“归去来兮”所需的成本之时,能够践行的也只有与生活和解,并找寻帮助自己从这“苟且”之往诗与远方的路。

  没有脚下,就没有远方。

没有面包,饥肠的咕噜声终会盖过诗吟。

  ●是生活的苟且,还是你我的苟且?

  【观点】

  “苟且”只是人个体的一种选择

  【例证】

  当梦想经反复的淘洗,过滤,只剩下浆水般的现实,我们总不禁感叹:

“还有比这更苟且的日子吗?

  但是,人终究是不能脱离当下所处的生活的。

  叔同晚年时,青灯古佛,只以窝头糙米为食。

  但他仍一丝不苟地双手捧食,端敬庄严。

  在“粗糙”的现实中,叔同选择了丝毫不苟且的生活态度,而现代人可能又有另一种选择。

  在一家房产公司工作的肖波,总是被安排去参加各种饭局。

  “那不是带着果腹目的的饭局,只是一种迎合和应酬。

”酒桌上,肖波一杯杯往嘴里倒酒。

  在旁人看来,他只是浇灌自己的工资罢了――这,自然沦为苟且一流。

  或许没人知道,肖波在生活中摸爬滚打,却坚守着自己的梦想。

  “每个人的工作方式和生活目标都不同,我想在五年买套房子,把父母接过来。

  【点睛】

  能意识到自己的使命,坦然面对“苟且”愿意搏一个未来――这时,所谓的“苟且”就成为“诗和远方”的阶梯,是一种对未来充满信心的“卧薪尝胆”。

  在这种信念支撑下的“苟且”,又何尝不能接受?

  关于诗和远方

  ▲“诗和远方”,究竟是什么

  不同的人对“诗”的理解不同,对“远方”的定义也不同。

  很多时候,“诗和远方”也只是人们矫情的鹦鹉学舌而已,最终沦为“空想”。

  其实,“诗和远方”是因人而异,具有心灵自由的特性的。

  美国电影《燃情岁月》里有这样一句旁白:

一个人如果遵照他的心去活着,他要么成为一个疯子,要么成为一个传奇。

  成为传奇很难,成为疯子也很难。

  在追求人生、实现自我价值的过程中,我们却可以到达心灵的深处。

  所以,“诗”就是我们最本真的意志,“远方”应该是始于足下的归处。

  “诗和远方”的问题,也就是心灵住在何处的问题。

  ●如何面对诗和远方

  【观点】

  莫让“诗和远方”成为一种矫情

  【例证】

  在大学学心理学的顾少强,毕业后做了省实验中学的心理教师。

  转眼间11年过去,她就像从街头看到了巷尾:

青年教师、中年教师,将来是退休的老教师,就那样结束一生。

  2015年,顾少强心里突然一阵慌乱,“我应该还可以做点别的事情吧?

  4月13日,顾少强随心写下十字辞职信:

  “世界那么大,我想去看看。

  没想到的是,辞职信迅速走红网络,被称为“最具情怀辞职信”。

  一夜之间,有人给她打要资助她去环游世界;有个岛国的总理邀请她去谈如何促进岛国的旅游发展;还有一个网络游戏叫她代言,年薪100万……她都一一拒绝。

  在人们好奇之际,她突然销声匿迹了。

  原来,她没有出国,而是和相爱的人结婚,过生活了。

  “利用好属于我自己的东西就好,我希望我的生活能过得井井有条。

  有人觉得,顾少强只是将排解心的苦闷、压抑、迷惘的良药寄托于远方,她的“诗和远方”不过是个自我麻痹和逃避的“挡箭牌”。

  “我想改变的是生活方式,并不是要马上背起行囊,几年时间什么也不做,就像苦行僧一样去行走。

”顾少强说。

  “旅行只是一种寻找生活意义的方式,哪种职业、生活方式最适合你,那就是最好的,为什么要刻意追求呢?

  【点睛】

  你可以将“诗和远方”作为一种调剂生活的情怀,但如果希望将它作为逃避现实压力的出口,对改变生活的苟且却难有助力。

  因此,我们不该以谄媚和矫情的方式去寻找诗和远方,也不要用逃离姿态奔向诗和远方。

  ●何处有诗,何处才是远方

  【观点】

  诗和远方就是自己得以畅游的地方

  【例证】

  2016年4月,顾少强再次走进大家的视野。

  这时的她,在街子古镇的小巷子里和丈夫开了一家小客栈。

  这里空气湿润,青石板地面倒映一片光斑,客栈的名字就是那“十字辞职信”的容。

  人们终于有机会询问她去了世界的哪些角落,有些什么生活感悟了。

  顾少强握着丈夫的手,笑了笑。

  “没有出国,只去了一次东北――丈夫的老家,顺便感受了下俄罗斯的风情。

”顾少强说,辞职信中的“看世界”其实只是一种生活态度。

  罗曼?

罗兰说:

“生活中只有一种英雄主义,那就是认清生活的真相之后依然热爱生活。

  人如果能在疲惫中认清自我、跟生活和解,解放桎梏的心灵,那何愁远方的不可及呢?

  正如顾少强所说:

“我们要心满足并对生活充满希望。

  【点睛】

  理想生活就是合适的远方,能走多远就走多远,只要你的心丰富且自由。

  “生活”与“诗和远方”的关系

  ▲关系定理

  “人,生而自由,却又无往不在枷锁之中。

  卢梭认为自由是相对的,同样,“诗和远方”也是相对的。

  一个真正意义上的“诗和远方”只存在于人的心。

  世界上没有不能失去的,除了心的自由。

唯有心的自由才能冲出世俗的束缚,换来一片宁静的天空。

同样,当你固执地认为现在的生活是一种苟且时,“诗和远方”亦可能是存在另一个环境里的苟且,环境易变心难变。

  你可以赋予远方诗情画意,也可以将它勾画得辽阔深邃,却终归要面对现实。

  世界小得逃不出瞳孔,远方和眼前不过一念之间。

  ●“生活”和“诗与远方”不可兼得

  【观点】

  生活里有诗和远方

  【例证】

  微博上有一位花匠,他不是那种拼颜值、拼段子的网红,却也有着几万粉丝。

  他每天晚上坚持更新微博。

从他的微博看来,他每天的生活无非就是种些花花草草,引进新的品种开始自己培育。

各种多肉植物、各季花儿都已经摆满了他的花房。

  网友们都觉得他在与花草为伴这样的生活中一定是没有烦恼的,人们对他羡慕至极。

  直到2016年跨年的时候,他发了一条辞旧迎新的长微博,向万千粉丝们聊了聊自己的生活。

  “我是一个银行的小职员,过着跟大家相似的生活。

  原来,他的生活中也会有被上司责难、被同事误会的职场心酸,也会有被父母催婚、被朋友忽视的难念的经。

  “可是回到那间租来的小屋子,看到那些花花草草还在欣欣向荣地疯长着,就感觉自己的小烦恼根本不算什么。

  在他看来,一个人只要有了真正关注的东西,在弥深的兴趣之外,其他的苦痛就很难跟那些快乐为敌了。

  也有人质疑他:

“本来工资就不多却还花那么多钱在养花种草上,傻不傻?

  可是他觉得生活中不如意事十之八九,能与言者却总少得可怜,很多时候只能自渡。

  “我们生在这人世间,不该只是为了衣食冷暖,还应该有一种诗意的心灵的寄托,或许是插画、是钢琴、是舞蹈……对我来说那就是绿植。

  【点睛】

  诗和远方就在生活中,人可以选择诗意地活着,得以把生活过出诗味,找到精神的原乡,抵达梦想的远方。

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