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初文言文整理

初一文言文整理

初一文言文一词多义

B：

被：

1、（pi.D1）盖，覆盖流血被面《强项令》

2、被子唯见布被盖尸《强项令》

别：

1、离别恨别鸟惊心《春望》

2、另，另外明月别枝惊鹊《西江月》

白：

1、白色的白头搔更短《春望》

宾客：

1、动词，以宾客之礼相待稍稍宾客其父《伤仲永》

2、名词，客人、于是宾客无不变色离席《伤仲永》

尝：

1、曾经以宣尝为二千石《强项令》/尝射于家圃《卖油翁》/张俊尝问用兵之术《岳飞》/臣尝能斫之《郢人》

2、尝试，试验尝为寡人为之《郢人》

长：

1、与“短”相对北市买长鞭《木兰诗》

2、zhǎng，排行最大木兰无长兄《木兰诗》

处：

1、地方不能名其一处也《口技》

2、（的）地方雪上空留马行处《白雪歌送武判官归京》

箠：

1、名词作状词，用鞭子欲箠杀之《强项令》

2、名词作动词，鞭打臣不需箠《强项令》

3、行刑的鞭子或棍子箠《强项令》

从：

1、随从顾谓从者曰《郢人》

2、伴随来从楚国游《渡荆门送别》

重：

1、重新僧募金重修《河中石兽》

2、沉重乃石性坚重（zhong.D4）《河中石兽》

当：

1、对着，向着木兰当户织《木兰诗》

2、（正）在当是时《口技》

3、应当当求之于上流《河中石兽》

得：

1、找到果得于数里外《河中石兽》

2、领会钟子期必得之《伯牙善鼓琴》

调：

1、调集每调军食《岳飞》

2、调配亲为调（tiao.D2）药《岳飞》

而：

1、表顺接的连词释担而立《卖油翁》/及主出行，而以奴骖乘《强项令》/哭之而育其孤《岳飞》/谋定而后战《岳飞》/听而斫之《郢人》/乃援琴而鼓之《伯牙善鼓琴》

2、转折连词自钱孔入，而钱不湿《卖油翁》/愿乞一言而死《强项令》/尽垩而鼻不伤《郢人》/伯牙乃舍琴而叹曰《伯牙善鼓琴》

3、修饰连词康肃笑而遣之《卖油翁》

4、却陛下圣德中兴，而纵奴杀良人《强项令》

发：

1、发射见其发矢十中八九《卖油翁》

2、发出一时齐发，众妙毕备《口技》

夫：

1、丈夫夫齁声起《口技》/罗敷自有夫《陌上桑》

2、我的子之听夫志《伯牙善鼓琴》

故：

1、旧的知识温故而知新《论语》

2、因此故所向可捷《岳飞》/故敌为之语曰《岳飞》

或：

1、有人，有的人或以钱币丐之《伤仲永》/或问：

“天下何时太平？

”《岳飞》

2、如果或王命急宣《三峡》

后：

1、后来后特征为洛阳令《强项令》

2、之后谋定而后战《岳飞》

机：

1、名词，织布机不闻机杼声《木兰诗》

2、名词，重要的事务万里赴戎机《木兰诗》

将：

1、名词，高级将领将军百战死《木兰诗》

2、动词，扶持出郭相扶将《木兰诗》

3、将士诸将远戍《岳飞》

即：

1、立即即书诗四句《伤仲永》/主即还宫诉帝《强项令》

2、就胡天八月即飞雪《白雪歌送武判官归京》

绝：

1、隔绝，隔断沿溯阻绝《三峡》

2、极，特别绝巘多生怪柏《三峡》

3、断，指声音消失、停止哀转久绝《三峡》

4、极（点），非常以为妙绝《口技》

5、停止，消失群响毕绝《口技》

6、与世隔绝率妻子邑人来此绝境

间：

1、动词，夹杂中间（jian.D4）力拉崩倒之声《口技》

2、动词，间断遂于外人间隔《口技》

3、隔盈盈一水间（jian.D4）《迢迢牵牛星》

疾：

1、快虽乘奔御风，不以疾也《三峡》

2、病矜（guān）、寡、孤、独、废疾者皆有所养

尽：

1、吃（除）尽尽其肉《黔之驴》/尽垩而鼻不伤《郢人》

2、全，都尽召诸统制《岳飞》

3、消失山随平野尽《渡荆门送别》

角：

1、号角角声满天秋色里《雁门太守行》

2、用牛角装饰将军角弓不得控《白雪歌送武判官归京》

叩：

1、拉住，勒住乃驻车叩马《强项令》

2、磕使宣叩头谢主《强项令》

可：

1、值得可爱者甚蕃《爱莲说》

2、可以不可亵玩焉《爱莲说》

临：

1、抵达半卷红旗临易水《雁门太守行》

2、居上视下诏遣使者临视《强项令》

3、靠近一寺临河干《河中石兽》

令：

1、命令帝令小黄门持之《强项令》

2、县令威不能行一令乎《强项令》

良：

1、真，实在，的确清荣峻茂，良多趣味《三峡》

2、此皆良实，志虑忠纯（善良）

理：

1、治理将何以理天下乎《强项令》

2、指常理可据理臆断欤《河中石兽》

名：

1、名字并自为其名《伤仲永》/自名为罗敷《陌上桑》

2、说出不能名其一处也《伤仲永》

3、著名，出名有仙则名《陋室铭》

4、名词作动词,说出不能名其一处也《口技》

5、名词，姓名，名称自为其名《口技》

妙：

1、妙处众妙毕备《口技》

2、奇妙以为妙绝《口技》

莫：

1、不莫相知《黔之驴》

2、没有（谁），同“无”莫不震栗《强项令》

满：

1、全满坐宾客无不伸颈《口技》

2、遍地都是去时雪满天山路《白雪歌送武判官归京》

N：

乃：

1、才乃去《黔之驴》/死乃知之《强项令》

2、于是乃驻车叩马《强项令》

3、是（因为）乃石性坚重《河中石兽》

4、就乃援琴而鼓之《伯牙善鼓琴》/伯牙乃舍琴而叹曰《伯牙善鼓琴》

Q：

其：

1、代词，这其诗以养父母《伤仲永》

2、代词，他的稍稍宾客其父《伤仲永》/如其言《河中石兽》/钟子期辄穷其趣《伯牙善鼓琴》

3、代陈尧咨见其发矢十中八九《卖油翁》

4、代词，代葫芦，译为“它的”以钱覆其口《卖油翁》

5、代词，这里指水其反激之力《河中石兽》

去：

1、离开太丘舍去/相委而去《期行》/乃去《黔之驴》/轮台东门送君去《白雪歌送武判官归京》

2、隔相去复几许《迢迢牵牛星》

强：

1、有余赏赐百千强《木兰诗》

2、强迫强使顿之《强项令》

3、硬强项令《强项令》

阙：

1、通“缺”，中断略无阙处《三峡》

2、通“缺”阙一不可《岳飞》

清：

1、清波回清倒影《三峡》

2、水清清荣峻茂《三峡》

3、清澈濯清涟而不妖《爱莲说》

4、清香香远益清《爱莲说》

且：

1、将要以为且噬己也《黔之驴》

2、况且且焉置土石《愚公移山》

R：

乳：

1、喂奶妇抚儿乳《口技》

2、乳头儿含乳啼《口技》

然：

1、代词，这样父利其然也《伤仲永》/虽然《郢人》

2、形容词词尾……的样子泯然众人矣《伤仲永》//慭慭然/庞然大物《黔之驴》

3、表转折连词，“然而，但是”然往来视之《黔之驴》

如：

1、照（像）如是再啮《河中石兽》

2、按照如其言《河中石兽》

3、像忽如一夜春风来《白雪歌送武判官归京》

市：

1、集市东市买鞍马《木兰诗》

2、买愿为市鞍马《木兰诗》

3、时：

1、时候当是时《口技》

2、时局（国事）感时花溅泪《春望》

善：

1、好，好的择其善者而从之《论语》/善哉《伯牙善鼓琴》

2、擅长京中有善口技者《口技》/罗敷善蚕桑《陌上桑》/善以少击众《岳飞》/伯牙善鼓琴《伯牙善鼓琴》

是：

1、判断词,是斯是陋室《陋室铭》

2、介词，这个，那个当是时《口技》/是非木杮《河中石兽》

3、判断动词问今是何时《口技》

4、这样如是再啮《河中石兽》

射：

1、射箭尝射于家圃《卖油翁》

2、射术尔安敢轻吾射《卖油翁》

书：

1、书写即书诗四句《伤仲永》

2、文件军书十二卷《木兰诗》

视：

1、看（屏风里面）撤屏视之《口技》

2、察看诏遣使者临视《强项令》

数：

1、数说（列举罪状）大言数主之失《强项令》

2、几有大麦数斛《强项令》

失：

1、过失大言数主之失《强项令》

2、失去凡河中失石《河中石兽》

3、改变郢人立不失容《郢人》

少：

1、稍微，略微意少舒《口技》

2、片刻，一会儿少顷《口技》

属：

1、（zhǔ）动词，连接属引凄异《三峡》

2、通“嘱”嘱咐属予作文以记之

　3、类有良田美池桑竹之属

素：

1、不加装饰的可以调素琴《陋室铭》

2、素来，向来吴玠素服飞《岳飞》

乘：

1、驾车而以奴骖乘《强项令》

2、量词，辆敝车一乘《强项令》

帖：

1、名词，文书，告示昨夜见军帖《木兰诗》

2、动词，通“贴”，粘上对镜帖花黄《木兰诗》

使：

1、让父利其然也，日板仲永环谒于邑人，不使学《伤仲永》

2、官名，太守的别称使君从南来，五马立踟蹰《陌上桑》

3、让帝令小黄门拼之，使宣叩头谢主，强使顿之，宣两手据地，终不肯俯。

《强项令》

听：

1、听信，听任听而斫之《郢人》

2、聆听钟子期善听《伯牙善鼓琴》

3、听到的子之听夫志《伯牙善鼓琴》

闻：

1、听说余闻之也久《伤仲永》/闻之笑曰《河中石兽》

2、名声不能称前时之闻《伤仲永》

为：

1、动词，成为，作为其诗以养父母、收族为意《伤仲永》

2、被岂能为暴涨携之去《河中石兽》

3、认为以为顺流下矣《河中石兽》

4、形成，成为必于石下迎水处啮沙为坎穴《河中石兽》

5、为…尝试为寡人为之《郢人》

6、当做…，这里指砍（鼻子上的土）尝试为寡人为之《郢人》/吾无以为质矣《郢人》

7、（认为）是初为霖雨之操《伯牙善鼓琴》/众服为确论《河中石兽》

谓：

1、认为予谓菊《爱莲说》

2、对…顾谓从者曰《郢人》

亡：

1、死去的蔡勉旃坚还亡友财《蔡勉旃坚还亡友财》

2、通“无”，不久亡何《蔡勉旃坚还亡友财》

3、逃亡犯臧亡匿死。

《强项令》

往来：

1、表示交往的人往来无白丁《陋室铭》

2、表示来来往往的人其中往来种作《桃花源记》

3、走过来，走过去然往来视之《黔之驴》

鲜：

1、少陶后鲜有闻《爱莲说》

2、新鲜无鲜肥滋味之享

3、鲜艳芳草鲜美

谢：

1、请问使君谢罗敷《陌上桑》

2、认错，谢罪使宣叩头谢主《强项令》

行：

1、行走三人行《论语》/雪上空留马行处《白雪歌送武判官归京》

2、施行，施加威不能行一令乎《强项令》

相：

1、表示动作偏指一方，即一方（虎）对另一方（驴）莫相知《黔之驴》

2、互相出郭相扶将《木兰诗》

下：

1、…（某物的）下面止于岩下《伯牙善鼓琴》

2、走出，通过纷纷暮雪下辕门《白雪歌送武判官归京》

心：

1、心情心悲《伯牙善鼓琴》

2、心里的，这里指心中所想象的想象犹吾心也《伯牙善鼓琴》

已：

1、已经待君久不至，已去《期行》

2、停止转转不已《河中石兽》

异：

1、奇异，特殊，不同奇山异水/觉无异能者《黔之驴》

2、认为…奇怪父异焉《伤仲永》

曳：

1、拉曳屋许许声《口技》

2、拖着曳铁钯《河中石兽》

益：

1、利益，好处满招损，谦受益

2、渐渐地益习其声《黔之驴》

3、更加稍近益狎《黔之驴》

以：

1、介词，凭以我酌油知之《卖油翁》/将何以理天下乎《强项令》/善以少击众《岳飞》

2、介词，用以钱覆其口《卖油翁》/以刀画地《强项令》/吾无以为质矣《郢人》

3、把…当作以为神《黔之驴》

4、而船载以入《黔之驴》

5、认为以为且噬己也《黔之驴》

6、把宣悉以班诸吏《强项令》

7、因为以宣尝为二千石《强项令》

8、让而以奴骖乘《强项令》

9、按照，用葬以大夫礼（倒装）《强项令》

10、穿着皆重铠以习之《岳飞》

11、连词，表顺承关系立斩以徇《岳飞》

焉：

1、语气词，“呢”可远观而不可亵玩焉《爱莲说》

2、兼词故日月星辰移焉《共工怒触不周山》

远：

1、远播，形容词用作动词香远益清《爱莲说》

2、不可以去靠近它，也就是距离长可远观而不可近亵玩焉《爱莲说》

3、远行渡远荆门外《渡荆门送别》

因：

1、因而，因此虎因喜《黔之驴》

2、于是因跳踉《黔之驴》

3、因为因匿主家《强项令》

4、接着（于是）因格杀之《强项令》

5、于是，就因敕《强项令》

于：

1、在与厅事之东北角《口技》/宣于夏门亭候之《强项令》/求石兽于水中《河中石兽》/止于岩下《伯牙善鼓琴》

2、在这（种情况下）于是宾客无不变色离席《口技》

3、到…（地点）伯牙游于泰山之阴《伯牙善鼓琴》

以为：

1、把...当做庞然大物也，以为神《黔之驴》

2、认为以为且噬己也《黔之驴》

在：

1、在于（出现）志在登高山《伯牙善鼓琴》

2、存在国破山河在《春望》

诸：

1、所有（的）诸将远戍《岳飞》

2、众，很多尽召诸统制《岳飞》

终：

1、始终终不敢搏《黔之驴》

2、一直终不肯俯《强项令》

止：

1、停止絮絮不止《口技》

2、停留止于岩下《伯牙善鼓琴》

质：

1、对象，这里指搭档臣之质死久矣《郢人》

2、做搭档（的人）吾无以为质矣《郢人》

自：

1、自己并自为其名《伤仲永》

2、从，自自是指物作诗立就《伤仲永》/自夫子之死也《郢人》

3、介词，在，从，由自三峡七百里中《三峡》

4、假如，如果自非亭午夜分《三峡》

知：

1、了解人不知而不愠《论语》

2、知道温故而知新《论语》

3、明白知之为知之《论语》

4、通“智”聪明是知也《论语》

指：

1、指头手有百指《口技》

2、指出不能指其一端《口技》

作：

1、拟声词有鼠作作索索《口技》

2、动词，开始，文中是发出声音百千齐作《口技》

坐：

1、名词，通“座”满坐寂然《口技》

2、动词，坐众宾团坐《口技》

3、（把身子）坐正稍稍正坐《口技》

4、因为，由于但坐观罗敷《陌上桑》

卒：

1、死卒于官《强项令》

2、士兵卒夜宿《岳飞》

3、（cu.D4）通“猝”，突然卒逢暴雨《伯牙善鼓琴》

坐：

1、因为，由于但坐观罗敷《陌上桑》

2、坐在口技人坐屏障中《口技》

3、同“坐”，座位满坐寂然《口技》

直：

1、挺立中通外直

2、只，仅仅岂直五百里哉

至：

1、到了至则无可用《黔之驴》

2、等到至石之半《河中石兽》

之:

1、用于主谓之间,取消句子的独立性，不译（无义）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形《陋室铭》/子之听夫志《伯牙善鼓琴》

2、倒装（宾语前置的）标志,不译（无义）何陋之有？

《陋室铭》/皆重铠以习之《岳飞》/飞何功之有《岳飞》

3、代词，指陈尧咨射箭十中八九这一情况但微颔之《卖油翁》

4、代词，指射箭也是凭手熟的道理以我酌油知之《卖油翁》

5、代词，指葫芦以杓酌油沥之《卖油翁》

6、代词，代卖油翁，译为“他”笑而遣之《卖油翁》

7、代词，它指老虎蹄之《黔之驴》

8、代词，这件事（情况）计之《黔之驴》

9、助词，的黔之驴《黔之驴》/中间力拉崩倒之声《口技》/大言数主之失《强项令》/其反击之力《河中石兽》/尝问用兵之术《岳飞》

10、结构助词，的水陆草木之花《爱莲说》/与厅事之东北角《口技》

11、代词，代替人或事物等闲视之，置之度外《爱莲说》/宣于夏门亭候之《强项令》/因格杀之《强项令》/欲箠杀之《强项令》/歌之曰《强项令》/故敌为之语曰《岳飞》

12、助词，取消句子独立性，无实意或舒缓语气予独爱莲之出淤泥而不染《爱莲说》

13、它（到）放之山下《黔之驴》

14、他，指小孩妇拍而呜之《口技》

15、代词闻之笑曰《河中石兽》/一老河兵闻之《河中石兽》/沿河求之《河中石兽》/当求之于上流《河中石兽》/哭之而育其孤/饰名姝遗之《岳飞》

16、表示对动作的强调，不译皆重铠以习之《岳飞》

七下文言文古今异义

敝（敝车一乘《强项令》）：

古：

破今：

蔽（蔽林间窥之《黔之驴》）：

古：

躲避今：

隐藏

毕（群响毕绝《口技》）：

古：

全都今：

完成

搏击（由是搏击豪强《强项令》）：

古：

捕捉，打击今：

奋力斗争和冲击

白衣（文叔为白衣时《强项令》）：

古：

平民今：

白色的衣服

半卷（半卷红旗临易水《雁门太守行》）：

古：

半开着今：

纸制品（如地图）的一半

持（帝令小黄门持之《强项令》）：

古：

扶今：

拿着

尝（以宣尝为二千石《强项令》）：

古：

曾经今：

品尝

尝（尝问用兵之术《岳飞》）：

古：

曾经今：

尝试

次（次北固山下《次北固山下》）：

古：

旅途中暂时停宿今：

第二回

车马（而无车马喧《饮酒》）：

古：

这里指世俗往来的纷扰今：

人们出行时用的较高级的交通工具

苍头（时湖阳公主苍头白日杀人《强项令》）：

古：

家奴今：

白头发

短（白头搔更短《春望》）：

古：

稀疏今：

长度的短

当（当求之于上流《河中石兽》）：

古：

应当今：

成为

盖（盖石性坚重《河中石兽》）：

古：

上下句之间表原因（因为）今：

盖子

更（更造崩山之音《伯牙善鼓琴》）：

古：

又今：

表示程度更进一层

歌（歌之曰《强项令》）：

古：

歌颂今：

歌唱

故（故所向克捷《岳飞》）：

古：

因此今：

旧的

顾（顾谓从者曰《郢人》）：

古：

回过头来今：

照顾

得（钟子期必得之《伯牙善鼓琴》）：

古：

领会今：

得到

但（但知其一《河中石兽》）：

古：

只，仅今：

表示转折的连词

但（但闻屏障中抚尺一下《口技》）：

古：

只，仅今：

但是

独（晋陶渊明独爱菊《爱莲说》）：

古：

仅，只今：

孤单一人

耳（技止此耳《黔之驴》）：

古：

罢了今：

耳朵

干（一寺临河干《河中石兽》）：

古：

河岸今：

不潮湿

国（国破山河在《春望》）：

古：

国都今：

国家

股（两股战战《口技》）：

古：

大腿今：

臀部，即屁股

股（两股战战《口技》）：

古：

大腿今：

臀部（屁股）；量词；集合资金的一部分（股份）

会（会宾客大宴《口技》）：

古：

适逢，正赶上今：

人们在一起讨论问题

或（或问：

“天下何时太平”《岳飞》）：

古：

有的人今：

或者

号（京师号为卧虎《强项令》）：

古：

称今：

号令

鸿（谈笑有鸿儒《陋室铭》）：

古：

大，渊博今：

指鸿雁，书信

会（会宾客大宴《口技》）：

古：

适逢，正赶上今：

合拢，聚在一起

昏鸦（枯藤老树昏鸦《天净沙·秋思》）：

古：

黄昏时归巢的乌鸦今：

昏倒的乌鸦

黑云（黑云压城城欲摧《雁门太守行》）：

古：

比喻敌军今：

将下雨时的云

瀚海（瀚海阑干百丈冰《白雪歌颂武判官归京》）：

古：

山谷背阴的地方今：

浩瀚的海洋

举（凡有所举《岳飞》）：

古：

举动，行动今：

动词，抬起

京（白雪歌颂武判官归京《白雪歌颂武判官归京》）：

古：

指当时的首都长安今：

北京市的简称

几（几欲先走《口技》）：

古：

几乎今：

可以表示单位的数字，不是概数

斤（匠石运斤成风《郢人》）：

古：

削平木料的工具今：

重量单位

据（宣两手据地《强项令》）：

古：

按，撑今：

最根本的

角（角声满天秋色里《雁门太守行》）：

古：

号角今：

动物头上的尖锐物

击（即以头击楹《强项令》）：

古：

撞今：

敲打

计（计之曰《黔之驴》）：

古：

盘算今：

计策，计谋

旧年（江春入旧年《次北固山下》）：

古：

一年将要结束的时候今：

去年

叩（乃驻车叩马《强项令》）：

古：

拉住，勒住今：

跪拜时的一个动作

可（可据理臆断欤《河中石兽》）：

古：

怎么能今：

能

课（课将士注坡跳壕《岳飞》）：

古：

督促今：

听别人受教的时间

控（将军角弓不得控《白雪歌颂武判官归京》）：

古：

拉，拉开今：

控制

鳞（甲光向日金鳞开《雁门太守行》）：

古：

鳞片状的今：

鱼类（或龙）的甲质保护壳

怜（仍怜故乡水《渡荆门送别》）：

古：

怜爱今：

同情，可怜

名（不能明其一处也《口技》）：

古：

说出今：

名词，名字；或做量词

女（皎皎河汉女《迢迢牵牛星》）：

古：

织女星今：

女孩子

却（却不受《岳飞》）：

古：

推辞今：

表转折关系

强（强使顿之《强项令》）：

古：

强迫今：

指能力达到较高的境界

去（乃去《黔之驴》）：

古：

离开今：

从某地到另一地

去（相去复几许《迢迢牵牛星》）：

古：

隔今：

离开-从某地到另一地

强项（强项令出《强项令》）：

古：

强硬的脖子今：

特别突出的项目

妻子（妻子对哭《强项令》）：

古：

妻子和子女（儿女）今：

男子的配偶

然（然往来视之《黔之驴》）：

古：

但是（然而）今：

这样

日夕（山气日夕佳《饮酒》）：

古：

接近黄昏的时候今：

太阳

人家（小桥流水人家《天净沙·秋思》）：

古：

农家今：

对人的一种称呼

是（是非木杮《河中石兽》）：

古：

这今：

表示判断的动词

素（吴玠素服飞《岳飞》）：

古：

白色的（或素来、向来）今：

植物类的食物（非肉食）

虽（虽人有百口《口技》）：

古：

即使今：

虽然

事（飞事亲至孝《岳飞》）：

古：

伺候今：

事情

胜（驴不胜怒《黔之驴》）：

古：

承受今：

战胜，赢

束（卒有取民麻一缕以束刍者《岳飞》）：

古：

动词，捆今：

量词，捆

使（使匠石斫之《郢人》）：

古：

让今：

用

失（郢人立不失容《郢人》）：

古：

改变今：

消失

失（大言数主之失《强项令》）：

古：

过失今：

失去

稍（稍出近之《黔之驴》）：

古：

渐渐今：

表示比原来的有较少的更进

深（城春草木深《春望》）：

古：

茂盛今：

水（或峡谷）的垂直距离

社（旧时茅店社林边《西江月》）：

古：

土地庙今：

社团

上（苔痕上阶绿《陋室铭》）：

古：

长到今：

…的上面（或表示一定的动作）

丝竹（无丝竹之乱耳《陋室铭》）：

古：

琴瑟、萧笛，指奏乐的声音今：

一种竹子（丝绸和竹子）

逃（吾于何逃声哉《伯牙善鼓琴》）：

古：

隐蔽今：

逃避

涕（独怆然而涕下《登幽州台歌》）：

古：

眼泪今：

鼻涕，鼻子的分泌物

听取（听取蛙声一片《西江月》）：

古：

听到今：

听从

特征（后特征为洛阳令《强项令》）：

古：

特例征召今：

作为事物的特点的标志

谢（使宣叩头谢主《强项令》）：

古：

认错今：

谢谢

鲜（陶后鲜有闻《爱莲说》）：

古：

很少今：

新鲜

馨（惟吾德馨《陋室铭》）：

古：

美好今：

芳香

形（无案牍之劳形《陋室铭》）：

古：

身体今：

样子

闻（微闻有鼠作作索索《口技》）：

古：

听见今：

用鼻子嗅气味

遗（饰名姝遗之《岳飞》）：

古：

赠送今：

丢失，抛弃

往来（然往来视之《黔之驴》）：

古：

走过来，走过去今：

人们之间的交（来）往

物理（尔辈不能究物理《河中石兽》）：

古：

事物的道理今：

一门学科

宜（宜乎众矣《爱莲说》）：

古：

与乎连用，当然今：

适合，应当

阅（阅十余岁）：

古：

经过，过了今：

看（读）

已（转转不已《河中石兽》）：

古：

停止今：

已经

阴（伯牙游于泰山之阴《伯牙善鼓琴》）：

古：

山的北面今：

阴凉

益（益习其声《黔之驴》）：

古：

渐渐，更今：

利益，好处

以（以宣尝为二千石《强项令》）：

古：

因为今：

把…

言（吾无与言之矣《郢人》）：

古：

辩论今：

语言（或动词，说）

宜（宜乎众矣《爱莲说》）：

古：

当然今：

适宜，可以，表示条件适合

压（黑云压城城欲摧《雁门太守行》）：

古：

攻击今：

对物体向下挤

远（渡远荆门外《渡荆门送别》）：

古：

远行今：

路程的长

因（因敕《强项令》）：

古：

于是，就今：

缘由

质（臣之质死久矣《郢人》）：

古：

对象今：

品质

则（至则无可用《黔之驴》）：

古：

却今：

条率

止（计止此耳《黔之驴》）：

古：

只，仅今：

停

终（终不敢博《黔之驴》）：

古：

始终，一直今：

最后

志（志在登高山《伯牙善鼓琴》）：

古：

意念今：

意志

章（终日不成章《迢迢牵牛星》）：

古：

布帛今：

文章

走（几欲先走《口技》）：

古：

跑今：

表示较慢的行进动作

纵（而纵奴杀良人《强项令》）：

古：

放纵今：

即竖，与横相互垂直

走（几欲先走《口技》）：

古：

跑今：

步行

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