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《孔乙己》MicrosoftWord文档
《孔乙己》课堂实录
浙江省2010初中语文课堂教学评比一等奖第一名
《孔乙己》 执教人 宁波滨海学校（象山）耿锋贤 实录整理人温岭市五中温德斌
师：
这是鲁迅最喜欢的一篇小说，你们预习课文后看到了怎样的一个孔乙己？
我现在通过问题检查一下。
最大的爱好是？
生：
读书
生：
喝酒 师;：
最大的缺点是什么？
生：
爱面子 生：
偷东西
师：
最大的语言特点是什么？
生：
满口子乎者也
师：
最爱的东西是什么？
生：
长衫
师：
最大的优点是什么？
生：
一笔好字 饱读诗书 品行好
师：
哪句话最能看出他在他在人们心中的地位？
生：
孔乙己是这样的使人快活，他不在，别人也便这样过
师：
鲁迅难道只是想告诉人们他就是这样的一个人吗，写他的用意是什么呢？
生：
揭露科举制度的毒害
师：
1919年写这小说的时候科举制度已经结束多年了，应该还有其他的什么？
生：
告诉人们不要死读书
生：
揭露世态炎凉，人情冷漠人世悲凉
师：
是啊，你说的很仔细，鲁迅也曾经说过，这篇小说表现了一般人对一直弱者的凉薄
文中除了写孔乙己还有些什么人？
生：
酒客掌柜丁举人等
师：
这节课我们重点分析酒客和掌柜，看看他们用什么眼光看孔乙己？
生：
鄙视，嘲笑
生：
从第四段中“孔乙己你又添新伤疤了……”“还有人高声嚷道……”“什么清白，我亲眼看见你偷了何家的书，吊起来打”。
教师在屏幕上出示第四段的内容
师：
现在我们再现一下这个场面，你们都是酒客，来，我们找三位同学扮一下酒客
三人本别扮演角色读，其他人读旁白部分师：
酒客，看屏幕
这三句话已经特意设置成了红色字体读完后，教师鼓励，同时说：
这里也有些疑问，请同学自我评价一下，请刚才几位同学回答一下
师：
第一个同学，你为什么“叫”道，而不是“说”道？
生：
让所有的人都知道他添伤疤了……
师：
目的就是让别人知道——，这里有没有什么言外之意？
生：
我根据这个判断他遭人打了
师：
大家都来看啊，他偷东西了--------
师：
第二位同学，前面已经叫了，你为什么还要高声嚷？
生：
前面嘲笑一下后，孔乙己没有回答，所以要再大声叫……
师：
那你刚才读得怎么样？
生：
“嚷”要低沉些
师低沉地读了一遍
生：
老师嚷得太小，要又大又清楚
老师用指责的口气读了一遍
生：
这样太高了，没有疑问，太凶狠了
师：
我不行了，要不你再来一次。
学生又读了一遍
师：
第三个酒客，你刚才特意强调了哪个词？
生：
清白，吊起来打。
因为掌握了证据，所以证据确凿……
台下掌声响起……
师：
为什么同样的一句话的意思要分三次说？
生：
想看孔乙己的表现，好嘲笑
生：
想玩玩他，逗逗他，像猫捉老鼠一样
生:
：
慢慢玩弄他，玩
师：
所以他在众人面前失去了尊严
生：
这些人有点过分。
师：
还有没有别的嘲笑的话？
生：
孔乙己，你也识字吗？
怎么连半个秀才也没有捞到？
生：
这两句话是致命的要害，（抬头看着老师）你想想，要是你十年寒窗，最后什么也没有读出来，你肯定早就难过死了，且别说别人来嘲笑
师屏幕显示这段话说：
我们仔细看看这几句话有没有暗含玄机？
生：
明显知道是识字的，但又说连半个秀才也没有捞到，是故意揭他伤疤
师：
这里有特别的神情。
生：
不屑置辩
生：
很得意
师：
酒客们希望能看到这场面？
生：
不希望，这样就不能嘲笑他了
师：
有没有希望的？
生：
我想是希望，因为先捧他，捧得高高在摔下他，因为希望越大失望也越大
全场掌声响起
生：
因为认识字是最骄傲的地方，在最骄傲的地方讽刺他，就是摧残他的自信
生：
捞，很简单，好像谁都能考上，但是他没有
师也配合手势做了一个捞东西的动作
师：
所以，他们在众人面前揭，连起来看哪件事对他打击更大？
生：
是后者，颓唐不安，笼上一层灰色，而刚才只是胀红了脸，并且红了之后还能慢慢复原，这明显说明对他的打击更大
师：
这五句话真厉害，是事先商量好了，还是即兴发挥？
生：
即兴发挥，因为酒客喝酒前不会讨论这些事情，其实那个社会，这种冷漠是惯性的态度，习惯了这样去作弄——
师：
是有了默契，心领神会对不，长此以往，甚至形成了一种文化，刚才那个同学说到猫捉老鼠，其实鲁迅在《狗猫鼠》那篇文章里也说到了猫捉老鼠和人们的幸灾乐祸一样……
你们现在觉得仅仅是嘲笑吗？
生：
鄙夷 生：
笑柄 笑料 取乐
师：
老师这里有一段话，你们找一个词来形容这种情况。
师出示鲁迅《暴君的臣民》中的一段话
生：
是赏玩……
师再出示并一起念：
群众，尤其是中国的群众，永远是戏剧的看客——-《娜拉走后怎么样》
师：
所以他们应该用一个词——看客来形容。
下面我们看掌柜的对话
生读，同时屏幕显示
一个同学读孔乙己，大家分角色读
问题：
掌柜的看孔乙己的眼光和众酒客有什么不同？
师：
第一句话说，你还欠十九个钱呢？
是什么意思
生：
冷漠，贪财，冷血
师：
欠债还钱，天经地义，怎么说冷血
生：
不礼貌，没有客套，直接就问钱，孔乙己都已经那样了也不关心，说明没有同情心
师：
和酒客比，他更多了一份冷酷，对
下面一句和前面某个地方似曾相识（学生答出）师继续：
他们说的目的有什么不一样？
生：
酒客是纯粹的嘲笑，而掌柜的明知这些还说，目的是招揽客人，因为他知道酒客都喜欢这样，可以调节气氛，是自己生意更好
师：
所有前面……“引人发笑”……
生：
是在利用孔乙己
师：
即使腿断了，也还要利用，他的眼光里更多的是冷酷，还有残酷的利益
他的目的有没有达到?
生：
达到了，前面说没有顾客，而此时已经聚集了几个人
师：
人数发生了变化，再看笑声——哄笑——笑了——为什么人数变少了，笑声也小了，说明有一样价值没有了
生：
说明此时孔乙己被取乐被嘲笑的价值也没有了
师：
所以，连生命失去也就无人顾及了。
全文来看，这些酒客对谁产生了伤害或影响？
生：
当然是孔乙己，子乎者也的话，后面掌柜的又一次嘲笑了，而孔乙己只是低声说道，跌----跌----跌-----说明自尊已经丧失，精神已经消失殆尽了
生：
失去了读书人的尊严
生：
失去了生活的信念，因为第十段中说话的声音变了，连长衫也没有了
师：
从这个意义上说，孔乙己死在人们的冷漠里嘲笑里，所以文章最后有说孔乙己大约的确死了，还有对谁产生了影响？
生：
对孩子们
生：
有一句话说，学习要从娃娃抓起，“我”从小学到的东西会影响我一生，“我”一开始赞赏，教我写字，“我”后来不耐烦，越走越远，这个孩子从小就学到了嘲笑，而掌柜的也不加指正——，
师：
这种看客文化不仅……而且形成了冷漠的氛围，甚至连小孩子也变得麻木不仁
屏幕显示《呐喊》自序中的一段话：
凡是愚弱的国民……
师：
还有谁在看这一切呢？
生：
是作者，当然也有我们
师：
我们通过谁知道呢，当然是作者通过小说告诉了我们这一切，我们思考一下鲁迅的看和文中众人的看是一样吗？
师：
鲁迅冷静地用八字里概括这些人是——怒其不争哀其不幸，他是肃然不笑的，我们也哟冷静地看，我们也肃然不笑，这样就会成为中华民族的脊梁
出示文字材料——在中国，尤其在都市里，倘使路上有暴病倒地的或翻车摔伤的人，路人围观或甚于高兴的尽有————南腔北调集
师联系实际，出示视频——2003年湖南跳楼事件，跳楼者在众看客的起哄下喝酒跳下身亡
师：
今天你是什么态度呢？
今天看客现象死灰复燃
真没有想到鲁迅半个世纪前的现象今天还在上演，中国最缺乏的就是诚与爱（鲁迅语）
孔乙己少了，但是冷漠还在——当漠视……以下为教师激情演讲内容……只有这样我们的社会才有希望，中华民族才有希望，最后一段话送给你们也送给我共勉
但愿那些看客的冷漠能够将我们震醒，让我们——---……
《孔乙己》课堂教学实录
执教：
饶美红
饶美红：
杭州市建兰中学校长，第二届“中语杯”全国中青年教师课堂教学大赛一等奖获得者，杭州市初中语文优质课评比一等奖获得者。
《孔乙己》一课的教学曾获全国鲁迅作品课程银奖。
（课前播放茅威涛的越剧唱腔《回字歌》，渲染气氛。
）
一、导入：
孙伏园先生的评论引出《孔乙己》。
师：
据鲁迅先生的朋友孙伏园回忆，鲁迅先生说，在他创作的短篇小说中，他最喜欢《孔乙己》，还把它译成了外国文。
他为什么最喜欢孔乙己，孔乙己究竟是一个怎样的艺术形象，今天就让我们一起走进孔乙己。
二、初品孔乙己，他是一个被侮辱、被损害的“读书人”。
师：
课前我们都已预习过，通过对课文的通读，孔乙己留在你脑海里最深刻的画面或者说最深刻的语言、动作是什么？
生1：
孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。
生2：
他总是满口之乎者也。
生3：
给孩子们吃茴香豆时的情景。
师：
你能配上动作把这一段朗读一下吗？
（学生摇头换脑并伸出五指做孔乙己状形象地朗读。
）
师：
从这段话中你们感受到了什么？
生1：
孔乙己是一个有文化的人。
生2：
他是一个好玩、可笑的人。
生3：
他是一人迂腐的人。
师：
但老师觉得这情景是这篇课文中唯一能让人感到温馨的地方。
有同学有同感吗？
生1：
他自己钱不多，买了为数不多的茴香豆还要给孩子们吃。
生2：
这里我感受到了他的善良。
师：
同学们都很有感触，孔乙己留给你们还有什么深刻的印象吗？
生：
“窃书不能算偷……”这句话给我印象也还深。
师：
你认为窃和偷意思一样吗？
生：
不一样。
师：
怎么不一样？
生:
……
师：
其实两者意思一样，偷是口头语，窃是书面语，你们说孔乙己自己知不知道两者意思是一样的？
生：
知道的。
师：
那他为什么要这样说？
生1：
人们用口头语“偷”来嘲笑孔乙己，孔乙己为了辩解而用古词语“窃”，故意在字面上做文章。
生2：
说明了孔乙己这个没落封建文人的迂腐、可悲。
师：
同学们讲的都非常棒，《孔乙己》这篇经典的课文在你们的父辈和老师读书时候就有，有意思的是这两天老师问了一些年长者和一些和我同时代的人，让他们说说多年后孔乙己留在他们脑海里最深的印象是什么，他们不约而同地说到了这几幅孔乙己的经典画面：
（大屏幕呈现下述文字）
孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。
总是满口之乎者也
“窃书不能算偷……窃书！
……读书人的事，能算偷么？
”
回字有四样写法，
不多不多！
多乎哉？
不多也。
师：
好象跟我们的同学说得不谋而合，看来这就是经典的不朽之处，无论经过多么长久留给人们的深刻印象是一样的。
师：
根据以上这些文字的叙述，你认为孔乙己是一个怎么样的人？
生：
读书人！
师：
怎样的读书人？
能否在前面加个定语。
生1：
可笑的读书人！
生2：
迂腐的读书人！
生3：
善良的读书人！
师：
国际知名的文化研究学者李欧梵先生认为：
孔乙己是历史转折时期、落后于时代的，固守着过去价值观的被侮辱、被损害的读书人。
师：
在你们的印象中，读书人的社会地位是如何的？
生1：
读书人的社会地位应是挺高的。
生2：
万物皆下品，唯有读书高嘛！
三、再品孔乙己，他是一个有着悲剧性格的“边缘人”。
师：
那就让我们去看看生活在那个年代的孔乙己的社会地位如何？
假如我们让时光倒流，让我们回到孔乙己那个年代，你能在咸亨酒店众多的酒客中，一眼就认出哪个是孔乙己吗？
请根据文中的话说说理由。
生：
能，根据第四小节中的“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。
”
师：
为什么说他是唯一的？
生：
根据文中第一小节的描述，站着喝酒的是短衣帮，而穿长衫的是要踱进店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝。
师：
也就是说孔乙己既不属于短衣帮，又不属于穿长衫的主顾。
但是，他只要踱进店里坐着不就可以成为长衫主顾一类了吗？
他能坐着喝吗？
生：
不能，因为他太穷了！
经济地位不允许他坐着喝！
师：
那么只要他脱下长衫就可以归入短衣帮了。
他愿脱下长衫吗？
生1：
不能，他太穷了，只有这么一件衣服，所以脱不下来。
师：
你认为他没有换洗的衣服，果真是这样吗？
生2：
不对，我觉得是他始终放不下读书人的架子，他认为长衫再破也是读书人的标志。
生3：
他喜欢与众不同。
（全班大笑）
师：
那这个孔乙己太有个性了。
生4：
在他的思想里他无论如何也不可能把自己和短衣帮归属在一起。
生5：
他企图用一件长衫来提高自己的社会地位，他的思想意识不认可他脱下。
师：
所以真是欲上不能，欲下不甘啊！
既不能踱进店里去喝，又不能放下读书人的架子，脱下长衫。
孔乙己成为与这个社会格格不入的孤独的边缘人。
四、三品孔乙己，他是一个贫贱而悲惨的“多余人”。
师：
这么一个不属于任何群体的边缘人，是否跟别人没有任何关联了？
生：
文中第九小节这样写道：
“孔乙己是这样的使人快活。
”说明他还是和别人有关联的。
师：
能从文中找到“这样”的具体表现吗？
生1：
第四小节，满口之乎者也……他说窃书不能算偷，大家都笑了。
生2：
大家说孔乙己捞不到半个秀才时，店内充满了快活的空气。
生3：
孔乙己和邻居孩子之间的‘多乎哉？
不多也’，也都是笑声。
生4：
第十一小节，孔乙己说：
“跌断，跌，跌……”，大家便哄笑。
师：
静下来，让我们想一想，这些真的好笑吗？
如果我们就是孔乙己，考不上秀才举人，可笑吗？
没钱不能多给孩子茴香豆，可笑吗？
没钱只能去偷书，可笑吗？
被丁举人打折了腿，可笑吗……让我们觉得可笑的分别是孔乙己的什么事？
生1：
窃书不能算偷，这里表明了孔乙己没落、迂腐。
生2：
连半个秀才也捞不到，说明被人家取笑戮到内心隐痛时孔乙己那种失望、颓唐的悲凉心理。
生3：
“不多不多，多乎哉？
不多也。
”这句话显示了孔乙己最诚挚的人性，但由于生活的窘迫，这人性不过是笑料的一部分罢了。
生4：
“跌断，跌，跌……”孔乙己此时的神态是“低声，恳求”说明他很可怜！
生5：
突然发现让人们觉得可笑的分别是孔乙己的“偷窃-落第-迂腐-断腿。
”
师：
确实如果我们是站在酒客的角度，觉得孔乙己是可笑的。
但我们以孔乙己自身的角度去想想，这一切对于孔乙己个人来说都是他心中永远的痛，那为什么每一次店内外充满了快活的空气？
生：
说明了当时社会的悲凉，人情冷漠。
师：
孔乙己他自认为是一个读书人，有身份的人，可他的一举一动却成为人们无聊生活中的笑料。
可见他们的快乐是建立在孔乙己的痛苦之上的，他们在玩味、欣赏别人的苦难。
孔乙己这么一个悲苦的人的形象就很直观地展现在我们眼前。
师：
但让我们感到更辛酸的是，文中继续写道：
“可是没有他，别人也便这么过。
”这句话有什么言外之意？
生1：
说明了孔乙己无足轻重的社会地位。
生2：
他只不过是一个玩物，一块笑料，一个废物。
生3：
他是一个可有可无、毫无价值可言的人。
师：
文中哪些语句可以读出？
生：
第十小节中“我才也觉得他的确长久没有来了。
”
师：
是在什么情况下我才觉得的？
生：
掌柜说：
“孔乙己长久没有来了。
还欠十九个钱呢！
”
师：
文中这十九文钱总共提到几次？
说明了什么？
生1：
四次。
生2：
十九文钱成了他的代名词，他曾经存在过的唯一证据。
生3：
十九文钱似乎标志着他存在的全部价值。
师：
是的，所以当这十九文钱从粉板上抹去时，孔乙己这个卑微的名字便永远从冷漠残酷的社会消失了！
师：
还有吗？
生：
第十小节，“谁晓得？
许是死了。
”
师：
什么样的情境下有这样的对话的？
我们分角色来朗读一下，来体会一下当时他们的心情。
（学生分角色朗读）
师：
谁晓得？
许是死了。
他们用的是什么口气？
生1：
漫不经心，掌柜随口问，酒客信嘴答。
生2：
一个漫不经心，一个毫不在意。
师：
讲得真好！
这种刻意为之的“轻描淡写”更加强了悲剧的效果。
我们一般在谈论什么东西逝去的时候会用这种口气？
生1：
动物
生2：
我们家的宠物死了，我也不会用这种口气。
师：
可见孔乙己连动物也不如。
从这段文字中我们还读到了什么信息？
生1：
丁举人的凶残行径。
生2：
但没有人站出来表示一点愤慨和不平。
师：
说明了什么？
生：
人与人之间冷漠、隔膜、麻木到了触目惊心、令人寒心！
师：
有人说：
“人没有错，错的是时间。
”一个小小的孔乙己，谁会去关心他？
一个小小的举人在那时可以草菅人命，而没有一个人去阻止，都只是旁观。
或者说在看戏，戏中谁死谁活与我何干？
漠视像习惯一般存在，再装着没事人样，然后再看戏。
师：
文章最后还写到：
“我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了。
”孔乙己到底死了没有？
请听课文十一至十三小节，请同学们边听边在文章中找依据。
（学生听课文录音边思考）
生1：
我认为他死了，因为前文说孔乙己品行好，从不拖欠，但现在—二年过去，还欠十九文钱。
生2：
我也认为他死了，因为原先他身材高大，青白脸色，而现在他被打折了腿，黑而且瘦。
天气又逐渐转凉。
生3：
我认为他没死，他可能到另外的地方去谋生了。
生4：
我认为他死了，因为他这么好酒，如果没死，他爬也要爬来喝酒。
师：
中国酒的历史比文学的历史更长，曹雪芹，他是“举家食粥酒常赊！
”这位同学分析得挺有道理，孔乙己这么好酒，如果还活着，一定会来喝酒的。
生5：
我认为他没死，可能这个社会上有好心的收容了他，并给他好酒喝。
（全班大笑）
师：
你怀着一个非常美好的愿望，是的，或许他被好心人收留了。
生6：
我认为他已经死了，因为原先别人嘲笑他，他会争辩，而现在是“不十分分辩”，说明他心都已经死了。
生7：
天气已转凉，且他这时穿着的是“破夹袄”，刚才我们说孔乙己是无论如何也不肯脱下那件长衫的，可此时他已脱下，这意味着他生命的终结。
师：
你观察的真仔细，让我们一起来看看文中的这一小节，请同学们默读，然后告诉老师，此时如果我们再到咸亨酒店去找那个标志性的孔乙己还能找的到吗？
你们还发现了什么？
生：
找不到了，孔乙己此时已被迫脱下长衫，换上了短衣帮的“破夹袄”。
师：
长衫脱下那他该归属于短衣帮了！
生：
这回他终于坐下来“喝酒”了，不过并不是坐在隔壁的雅座里，而是坐在一个蒲包上喝。
师：
鲁迅先生让孔乙己的最后一次出场让我们震惊，他先前塑造的那一个高大的孔乙己的形象已倒塌，这是一个人精神的萎缩。
鲁迅先生让他最后一次出场也没有归属，他始终是一个处于社会边缘的可怜的读书人。
所以著名作家刘再复认为：
“孔乙己是贫贱而悲惨的“多余人”，失去人的尊严与资格、被社会所耻的下层知识分子。
“
师：
如果说“大约”印证了“可是没有他，别人也便这么过。
”说明没有人去关心他，让我们读到了隐含着的社会的冷漠的话。
那么我们同学们刚才找出来的种种迹象表明孔乙己的确死了。
“的确”表现了孔乙己死亡的必然。
让我们彻底地感受到了社会的凄凉。
五、走进鲁迅先生，他是一个遭社会凉薄的苦人。
师：
孔乙己的确死了，在一个漆黑的夜晚，当老师再读这篇文章的时候，内心感到无比的痛苦，孔乙己他存在过吗？
于是写下了这段文字：
（大屏幕呈现下述文字，教师配乐朗读）
春天已经来临了，孔乙己也的确死了，死在那个被冷落的墙角。
听说，他死时还不停地唠叨着：
“人固有一死。
”的确，这一次他真的死了，死在人们的唾弃和冷眼中，死在这个春天已经来临的季节。
孔乙己被几个收拾垃圾的人草草地葬了。
没有墓碑，因为他无名无姓；没有吊客，因为他无亲无故。
草，已长满了这座荒墓，永远不会有人知道这里面有一个人，他是谁。
师：
那个叫孔乙己的人，他死了。
是谁杀死了孔乙己？
生1：
是科举制度，让他学了一些没用的东西，如茴字有四种写法等，让他无法谋生。
生2：
是他自己的性格，他好吃懒做。
生3：
是当时的社会，人与人之间的冷漠、麻木。
师：
鲁迅先生在《我之节烈观》中写到：
中国的看客是无主名无意识的杀人团。
我们来看一下，鲁迅是让孔乙己怎样从人们的视线中逐渐消失的？
生齐读：
他从……便又在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了。
师：
著名作家余华在《内心之死》中说：
“当读到这段文字，有“一种子弹穿过身体的迅疾”的感觉。
鲁迅先生省略了孔乙己最初几次来到酒店的描述，当他的腿被打断后，才开始写他到来的方式，这是一个伟大作家的责任。
于是我们读到了文学叙述中的绝唱：
用手走路的人，一个非人！
这幅图景是整篇小说的灵魂，孔乙己留给我们的是用手支撑着身体走出门的背影，背影后是自顾自谈笑着的人们。
（学生思考）
师：
孔乙己不幸中的血腥味就在这些看客的冷漠的谈论中消解了，这正是鲁迅最痛心的。
一种全民族的演戏与看戏，是一种极其可怕的消解力量。
那么鲁迅为什么要塑造一个处于社会边缘的遭社会凉薄的孔乙己形象呢？
生1：
唤醒人们的同情心。
生2：
批露这个麻木的社会。
师：
社会对于苦人的凉薄，这是在相当长的时间内一直使鲁迅先生感到痛心和愤慨的问题。
鲁迅在日本留学的时候，就经常和友人许寿裳一起探索“中国民族中最缺乏的是什么?
”的问题，他们当时得出的结论是：
“我们民族最缺乏的东西是诚和爱”。
在鲁迅先生看来，这种爱的缺乏，往往表现为一般群众精神的麻木，从而对不幸者采取冷漠的旁观的态度。
《孔乙己》完成了他的揭露并批判一般社会对于苦人的凉薄的写作意图的：
（大屏幕呈现下述文字，学生齐读）：
凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。
所以我们的第一要著，是在改变他们的精神。
——鲁迅《〈呐喊〉自序》
师：
所以我们可以想象，当这件又脏又破的长衫在鲁迅先生眼前飘动时，他的心情又是怎样的。
好，今天这堂课我们就上到这里，同学们再见！
（《回字歌》的歌声缓缓响起，大屏幕播放视频：
）
每一个民族都有自己的一些大师级的思想家、文学家，他们的思想与文学具有一种原创性，后人可以不断地向其反归、回省，不断地得到新的启示，激发出新的思考与创造。
鲁迅正是这样的一位具有原创性的现代思想家和文学家。
——钱理群
没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。
——郁达夫
实现高品位的教学价值追求
课间播放二胡独奏《二泉映月》，学生沉浸到音乐声中。
【创设情境，播放音乐对渲染情境是一种重要手段，而对音乐的选择也很重要，如泣如诉的音乐为课文的学习创设了特定的氛围，有利于学生对文本的把握，并从中去体会、想象。
】
一、导入
师：
作为中华民族20世纪的文化伟人，作为伟大的文学家、思想家和革命家的鲁迅先生，以文艺实现他改变“愚弱的国民”精神的抱负。
（投影出示：
以文艺实现他改变“愚弱的国民”精神的抱负）在一生创作的三十多篇小说中，他最喜欢《孔乙己》。
今天，我们就一起走近孔乙己，体味小说复杂的情感内蕴。
（板书课题：
孔乙己）
二、初读
师：
首先，请同学们用自己喜欢的方式自由读课文，标出文中的生字新词，并且想一想，读了课文后，你认为孔乙己是一个怎样的人？
（学生按要求读课文，标出生字新词，思考问题。
6分钟后交流）
师：
谁来认读一下这些生字新词？
（投影出示生字新词：
阔绰 羼水 唠 叨 打折了腿 蘸 门槛 砚）
（先指名认读，后出示拼音，再注意字形，最后齐读两遍）
【王乃森教授曾说过，字词教学是语文教学的安身立命之本。
很多语文教师却忽略了字词教学。
而教者却不遗余力地花时间教学生读词认字，显示了教者对语文教学的正确定位。
】
师：
读了课文后，你觉得孔乙己是一个怎样的人？
生：
我认为孔乙己是一个善良的人。
师：
为什么？
生：
因为他分茴香豆给孩子们吃。
师：
老师相信你也是一个善良的人。
还有吗？
请同学们能结合课文内容来回答。
生：
我认为孔乙己是一个守信的人，因为他能按时还上酒钱。
生：
我认为孔乙己是一个很可怜的人，最终他死了，可他的名字还在酒店里的粉板上。
生：
我认为孔乙己是一个许多不良品质的人。
师：
是吗？
他有哪些不良品质？
生：
他好喝懒做，还偷东西。
生：
他还是一个死要面子的人。
明明偷了东西，还说：
“窃书
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