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中国惊世大预言

中国惊世大预言《五公经》《天图记末劫经》世界末日

天图记末劫经(全集)  原序

此书出在清朝年间,先皇康熙癸卯年八月十五日,子时梦于宜盘,有一僧人瞿姓名悉达,神魂游于娑婆世界,求我主发心化尔大衣十六件,忽然一梦惊醒,次早宣廷上殿,告民昨夜梦兆。

于是我主造衣十六件,宣臣汪世清上天台山海洲海宁寺酬还,是时过住十七位僧人各上一件,剩下一件无人受纳,外有一僧人身高一丈六尺,说明此事:

五公神僧即在藏经楼上取出末劫一卷经,嘱咐钦差汪世清,仍将大衣一件书本回朝,圣主看明念过此经,即将帝位传交雍正老王自此执掌。

先皇康熙首臣汪世清齐往天台山修行,去了故留此经救度末劫,恪守遵行是序。

  《五公末劫经》

  大圣五公菩萨救度众生,末劫歌符经卷。

此经在先朝海洲海宁寺,有一天台山,上有一僧人,八十余年在在山修道,口中常念阿弥陀佛,知道五百年未来末劫,虚空闻听此经,救度众生,于癸卯年十一月十一日在海边海北寺抄写此经,普劝世人向善,急早回头。

南无弥勒菩萨化身唐公;南无普贤菩萨化身郎公;南无无尽意菩萨化身化公;南无四洲大圣菩萨化身宝公;南无观世音菩萨化身志公

  尔时五公菩萨天台山说法,大唐国土末劫世界罗演,奉劝世人,虔心颂礼,悬幡诵经,焚香供奉,广施福田,得度末劫灾厄。

所谓大唐国土,三元甲子限满,南阎浮提南效之日,末劫世界灾害吉凶,戌亥年尽说灾害之事,得遇此经流传天下。

若有敬信者抄写此经,供奉免得末劫大难。

天之禀性,日月照临;地之禀性,风调雨顺;人之禀性,阴阳和气。

世人不辩末劫之意,故录此符经传与众生,修身供养,恶者莫与他言,吾报世人急急修行向善,顶礼奉行。

  尔时天老问曰:

世人若逢末劫世界,不知何年何月何时得逢末劫世界?

  五公答曰:

吾知此矣,此是三万七千七百年当末劫,世界须要知悉,皆此下元甲子轮回末劫,宜早避之。

若逢末劫之时,东南天上有孛星出现,长一丈如龙之相,后有两星相随,昼夜奔驰,东出西落,放光红赤,前有一星红光闪耀,后有一星其光黄白,使天下万民见之,即时末劫到来。

后有洪水飘荡,狂风猛雨,红白不现,高山崩裂,波塘尽打破,无依无倚鸟无宿处,怕观此末劫世界,若此年岁大荒,人民饥馑,十日无粮,刀兵竞起,战斗相争,干戈不停,善者可逃,恶者难以回避。

乾坤宇宙不定,日月星辰流移,江山海河,黑黑昏暗,草野龙蛇不分,六国不顺,白骨堆山,难见明君。

吾若不留此经,后人如何得知,愚顽之子,不孝父母,六亲分散,多被鬼魅所侵凌,迷失魂魄,还逢杀战郊野,白骨如电,遍地流血,世人不见九泉之地,流毒害人。

  天老曰:

世人恐不信乎。

  圣僧圣曰:

末劫世界前后难说,非此经存怎度末劫?

善者得逢此经可免灾难,恶者终难回避,前后三千七XX末劫皆是吾报,世人多不信,吾今不说何以得知。

若见天上慧星出现,后有两星相随布行东西,此是五公菩萨报知天下人民,所谓三千七XX末劫到来。

善劝世人,早修福田礼拜:

南无大圣唐公菩萨,南无大圣郎公菩萨,南无大圣化公菩萨,南无大圣宝公菩萨,南无大圣志公菩萨,南无大慈大悲,降福护身。

  尔时五公即说偈曰:

五公降身,降下凡尘,劫逢此经,来护此身,察人善恶,谋害贫嗔。

人还不信,处处是真,佩吾符者,如木逢春,兵戈不遭,灾害不侵,

魔王远避,受此青春,敢有鬼祟来害汝身,吾符镇宅诸恶潜形。

急急如律令

佩吾符者,百事吉祥,刀兵不遭,诸恶潜藏,盗贼自灭,病鬼离床,天梁地柱,

劫祸除殃,谤佛者死,顺佛者祥,人能敬信,福寿延长,若蓬末劫,恶鬼先当。

急急如律令

  五公歌曰:

傅天下之国,便是黑风巡世界,但愿天遇大运,若蓬寅卯二年,便是太平时。

唐公相站云头上,宝公应时降说世间言,郎公为流傅,化公志公灵符救护众生。

报他寅卯二年中,得见圣明君,运逢乾坤国王乱,江南吴楚汉,军民化作尘,灭尽末劫几多人,我在人中不相信,黎民遭万病,撰出经中八句歌。

奉劝世人勤敬信,志公云里听后写,天国下凡来便说帝王姓,劝诵经烧香得长寿,持诵清净,黄昏后书符贴大门,合家免灾殃。

不信五公经,必遭病祸缠。

世人便把五歌来傅,延寿万民欢。

若逢寅卯辰已年,过此是神仙,若佩吾符者,福寿保长生。

  志公云里说:

吉凶灾殃自消溶,戌亥之年刀兵起,恶人相杀冤报冤,戌亥子丑寅卯年与同辰巳年,白骨满荒田,更虑他时人绝种,死骨堆丘垅。

太岁牛马年,好诵五公经,各自保前程,劝君不必求名利,祸福须臾至,贵贱相逢一路行,运至不留停,此时多辛苦,遍地人民忤,各处洲县城,山南山北东西两路,妇女儿男俱啼哭,别子又离妻,各处抛遣去猪犬,相逢六及五,黎民遭旱苦,处处化为青草场,何处暮春阳。

天使黑风巡城郭,只为人心恶,应见千家无牛使,田地尽荒丘,移年新改旧,善者自和谐,天使魔王灭恶人,凶暴之人逢凶死,他身自招此,恶者须仔细,善者将安平,若见五公莫轻慢,如见志公面,能抄一本与人详,如得见圣明王。

  心生忤逆祸相连,白骨满荒田;明王出世座宝殿,家家鬼神现;黑风暗乾坤,扫荡恶人强。

百祸千灾户户绝烟火。

善人善死有棺材,恶人无葬埋,破田之年有二个,百姓难分说,大杀相逢战一场,方知定君王,凡事宜须随时过,不必苦奔波,家家和顺敬双亲,各自早修身。

吾在空中云里现,须知未来事,惜汝行方便。

若见五歌仔细观看,取掩黄沙自然得见圣明君。

敬信之人诵经章,欲得圣正道,解冤灭罪妙,七家共处置坛?

场,香灯茶供养,志公符篆降,只在香灯上,手中执宝剑,下来看诵五公经。

善人又遭恶人害,天使魔王下界来;合家加忧愁,鼠牛头男儿尽杀卧荒丘,妻子作军侍,黄斑猛虎如家犬。

昼夜巡门专咬人咬猪羊,天下尽损伤。

人命畜命乱纵横,不疏是亲情;造恶之人都尽死,住宅归邻近。

万里行程无一家,目击起黄沙。

良田万倾将何用,永绝人耕种。

一马万里程,连日无人行,可惜抛荒田,土屋无人住,可惜厅馆及厨房,长久尽抛荒。

姑娘姐妹守空房,流泪忆爹娘,人与畜生都过去,难见圣明王。

家货财帛化作尘,米谷饭鸟鹿鸠村。

城郭无人住,尽是鬼神路。

凶恶自灭死,尸骨露茫茫。

人死如恰如草上霜,虽是小营投大营,未便得安康。

不论六畜踪迹留,只为结冤仇,劝汝有财莫贪恋,但愿身强健。

若人提携出山林,净口念诵观音,报与世人勤敬信,嘱咐真言听,人行鱼路水茫茫,鱼在路上没水藏,山岭崩损无躲避,行人改途去。

多少生人逐水流,尸首纵横游,信者烧香来顶礼,万圣生欢喜。

丝锦无人受,末劫无老幼,天差魔王巡天下,鬼神一切怕。

天差魔王灭恶人,死尽化灰尘。

积善之家长吉庆,命见太阳出天神。

保佑善人身,灾殃永无侵,劝谕后人行方便,念佛吃斋结良缘,便见太平年,但逢寅卯明王出,庶人如见佛。

善人不离乡,自身无灾殃,世事要修身,莫待祸临身。

烧香修功德,保过寅卯辰巳年,龙蛇之年人难见。

磨缠恶人冤业延。

净心演经言,得见太平年。

不信五歌为故纸,但见刀兵起,难见寅卯辰巳尾。

减灭恶人留两姓,早早将安定。

一愁房屋无人住,尽是鬼神路。

二愁扰乱乾坤不安,州县杀尽人。

三愁州县无城郭,富贵皆零落。

江南郡南百余营,率土起军兵。

四愁怕无人百姓不宽心,多少儿孙差作兵。

五愁辰巳年,世人都死尽。

丝绵无人问,只见明王不见人,不论富与贵

六愁米豆连天下,一斗千金价。

忽遭凶年总是空,何处见人踪。

七愁少女无人要,渐渐成狼藉。

八愁太平难得见,死尽绝人烟。

九愁十女共一夫,早嫁莫零孤。

十愁雷电黑暗风,难见明王清世界。

善者不遭恶人害,天使魔王把火烧。

一切万民遭辛苦,但读五歌抄写传上,信者勤供养。

忽然得病遇五公,灾难大如风,若把五符画一道,邪魔不沾身,作病鬼王站。

世上寅卯辰巳年,天差魔王在前,立不待死时将一延,早时得病暮时亡。

断神断鬼女师娘,天使魔王巡世界,君臣士庶皆连害。

早早回心礼佛场,免得受灾殃。

齐念大圣五公经,一切灾障消除尽。

不遭天兵与地兵,灾难祸患不相侵,圣明天子尽欲出,恶人灭尽善人存。

辰年辰月圣人出,五龙托起上天台,云头观恶人,而今三五正当先。

莫与恶人传,吾今特来保末劫,大剑拿一口,借问太平时,身穿黄衣披黄袍,但听他人乱道,恶人还有恶人灭,但看五公歌绝。

动天兵与地兵,灭尽恶人名,世上修行无恶人,善者是金银。

丑年耕种禾苗好,耕种须当早。

从今又见太平年,百姓是安然。

吾今吐出帝王名,马上多金银。

正是溪边人耕田,莫向人人传。

禾稼满仓人种少,兄弟齐?

叹,得见明王不见人,兄弟姐妹似灰尘。

来年离本土,今在他乡住,求神不得知,种将九分得十分,获利随年增。

施舍救贫困,终须不落空。

更有毒蛇并恶虎,人系遭他口。

日隐山林间,外出走食尽结冤人,他在山林住,屋后墙垣十字路。

上界差来食恶人,减尽见太平。

十分人民一分善,我自今看见。

而今见此五公歌,普劝念弥陀,若人书写五公歌,晓与世人添快乐。

日夜烧香诵此经,灾难尽消脱。

劝君行善告上苍,吾在云中降吉祥,消灾福至保安康,修善莫待迟,只在五年期。

烧香修功德,保过寅卯辰巳年。

圣人出世,末劫先定在寅卯年,善人佩带五公符。

要知圣人出,海上寻踪迹,得见先天祖。

守真志满在前唐,名在目中藏,花开不禁霜,初月但见次上,小月里皎白弓张,无弹空自放。

无斗又无梁,直上十一连丁口,定在寅卯辰巳年,前在三丁及二丁,直在坐朝庭,五公吐出帝王名,世人莫用相欺,好灭汝身,处多烦恼若诵末劫经一卷,如见志公面,善者保安康,不见执刀枪,世人造孽深,骨月见分明,妻儿充军永不停,一郡百余营,君见处眼前,后至人死铺荒田,见过刀兵恶,太平在明年,江东人自可,江北泪涟涟,

五公垂怜悯,劝人作福田,若人依此语,见者急流传,

书写及诵读,合家保长年,见佛须顶礼,观音发善言,

心中常敬信,红光满地鲜,众生若敬信,为汝说真言,

家家修善果,高处焚香烟,化钱来休养,护佑保平安,

见经诵一卷,第坐禄位边,真言劝汝边,莫作等闲看,

五公真言语,灾殃在眼前,善者须敬信,得见太平年。

 

预测中国命运的《五公经》

小时听父亲经常讲他看过《五公经》,他说《五公经》是五个和尚写的,关于中国命运的书,其预测相当准确。

今天随意在网上搜索一下,没想到《五公经》还上网了。

此书出在清朝年间,在民间有大量手抄本。

本人觉得有趣,转载在这里待今后再看。

感兴趣的读者可以在网上搜索到对《五公经》的评价。

《五公经》

又叫<天图记末劫经>

                    (全集)

天天诵读保福保寿

  天图原序

  此书出在清朝年间,先皇康熙癸卯年八月十五日,子时梦于宜盘,有一僧人瞿姓名悉达,神魂游于

娑婆世界,求我主发心化尔大衣十六件,忽然一梦惊醒,次早宣廷上殿,告民昨夜梦兆。

于是我主造衣

十六件,宣臣汪世清上天台山海洲海宁寺酬还,是时过住十七位僧人各上一件,剩下一件无人受纳,外

有一僧人身高一丈六尺,说明此事:

五公神僧即在藏经楼上取出末劫一卷经,嘱咐钦差汪世清,仍将大

衣一件书本回朝,圣主看明念过此经,即将帝位传交雍正老王自此执掌。

先皇康熙首臣汪世清齐往天台山修行,去了故留此经救度末劫,恪守遵行是序。

  大圣五公菩萨演说天国救劫经

  此书出在先朝海洲海宁寺有一天台山山顶,上有一僧人一千余岁,在山修道,口中常念阿弥陀佛,

知道五百年来劫,虚而闻听。

  此经救度众生于癸卯年十一月十五日在海边海北寺秋写此经,普劝世人向善。

  南无弥勒菩萨化身唐公

  南无普贤菩萨化身郎公

  南无无尽意菩萨化身化公

  南无四洲大圣菩萨化身宝公

  南无观世音菩萨化身志公

  尔时五公菩萨天台山说法,大唐国土末劫世界罗演圣教奉劝世人,处心颂礼悬幡诵经,焚香供奉,

布施福田,得度末劫灾厄,所谓大唐土,三元甲子限满,南阎浮提南效之内外末劫世界灾厄吉凶丁亥,

尽说造反之事得于此经流传天下。

若有敬信者抄写此经供奉免灾末劫灾难。

  天之禀性日明照耀,地之禀性风调雨顺;

  人之禀性阴阳和气。

世人不辩末劫之意,故录此经传与众生,修身供奉,恶者莫语他言,五公报世

人急急修行向善,顶礼奉行。

  尔时天老问曰:

世人若逢末劫世界不知何年何月何时得度末劫,五公答曰:

吾知此事,三万七千五

百年当此末劫世界,须要知悉皆此下元甲子轮回末劫,宜早避之。

若逢末劫之时,东南天上有一慧星出

现,长一丈如龙之形,后有两星相随,昼夜奔驰,东出西落,放光红赤,前有一星红光灿烂,后有一星

其光黄白,使天下万民见之,即时,末劫到来后,有洪水飘荡,狂风猛雨,日光不见,高山崩裂,波塘

尽行打破,无依无靠,鸟无处怕,观此末劫世界至此年岁大荒,人民饥馑,十日无粮,刀兵竞起,四方

战斗相争,干戈不停,善者可逃,恶者难以回避。

  乾坤宇宙不定,日月星辰不移,江山海河黑黑昏暗,野兽龙蛇不分,六国不顺,白骨堆山,难见明

君。

吾天老曰:

此人不信五公,圣僧曰:

末劫世界前后,难说非此经存怎么度末劫之灾,善者得逢此经

,可免灾难,回避前后三千七XX末劫,皆是吾报世人。

有不信者,五公说何以得知,若见天上慧星出

现,后有两星相随布行东西,此事五公报知天下人民,所谓三个末劫到来。

善劝世人,各宜早早称念:

南无大圣唐公菩萨,

南无大圣郎公菩萨,

南无大圣化公菩萨,

南无大圣宝公菩萨,

南无大圣志公菩萨。

  大慈大悲降临护念,尔时五公即说曰:

五公法身降下凡尘,劫逢此经,来护此身,察人善恶,谋害

贫慎。

若人不信,处处遇逆佩吾符者,如木逢春,兵戈不遭,灾害不侵,魔王远避,降此青春,敢有恶

鬼来害汝身,吾符守镇诸恶潜形。

急急如律令

  佩吾符者,事事吉祥,兵戈不遭,诸恶潜藏,众贼自灭,病鬼离床,天梁地柱,劫祸除殃,谤吾者

死,颂吾者昌,人能敬信,寿命延长若蓬末劫,恶鬼先当。

急急如律令

  五公傅天下之国,便是黑风巡世界,但愿天遇天运,若蓬寅卯二年,便是太平时。

唐公相换云头上

,郎公为流傅,宝公应时降世间傅说世间言,志公灵符到,救护诸众生,报他寅卯二年中得遇圣明君,

若逢乾坤国王乱,江南无处汉天下,军民化作尘,灭尽末劫许多人,我在人间中不见,黎民遭万病,撰

出经中八句歌。

奉劝世人勤敬信,志公云里听后写,天国下凡来便说,帝王下凡诵天国,烧香得长生清

净,黄昏后书符贴大门,各家免灾殃。

不信五公言,必遭祸来缠,世人便把五公歌来傅,延寿万年欢。

若逢寅卯辰已年中遇,过此是神仙者,佩吾符者,福寿保长生。

志公云里说,吉凶灾殃自消溶,戌亥二

年刀兵起,恶人相杀冤报冤,戌亥子丑寅卯辰巳年,白骨满荒田更处,他是人绝种,死骨堆磊。

龙太岁

逢牛马好诵五公经,各自保前程,劝君不必苦求名利,祸福须臾至,贵贱相逢一路行,运至不流停,此

是多辛苦,遍地人民忤,各处洲县都成山南北与西东。

  妇女男儿多啼哭,别子又离妻,各处抛遣去猪犬,相逢六及五,黎民遭辛苦,处处化为青场,何处

不春阳,天使黑风巡城郭。

  只为人民恶,应见千家无一牛,地尽荒丘,年改年换,善者自诸和,天差魔王灭人,凶暴之人逢凶

死,他身自招此恶者,须只细善者得太平,若见五公莫轻慢,如见志公面,能抄一本与人傅,如得见圣

明君

心生忤逆福相连,白骨满荒田;

明王出世座宝殿,家家鬼神现;

黑风暗雨满乾坤,扫荡恶人心。

八强白祸衍,个个有灾殃,户户绝烟火。

  善人善死有棺材,恶人恶死无土埋,破田之年两个月,百姓难分说大杀相逢。

战一场方知定君王,

凡是只细随时过,不必苦奔波,家家孝顺敬双亲,各自早修行。

吾在空中云里现,须知未来时,借汝行

方便。

吾见吾歌仔细欢,看取演黄沙,自然得圣明,君敬修之人诵经章,欲圣得正道,解冤灭罪衍,七

家供一处,置坛香灯茶果齐,志公云里符录降,香烟只见上,手持宝剑下凡来听诵五公经。

善人又遭恶人害,天差魔王下界来;

  何加家忧愁,牛头并鼠尾,儿女尽杀卧荒丘,妻子都作军,黄班猛虎如家犬。

昼夜巡门转,咬人咬

猪咬羊,天下尽损伤。

四人乱从横,不疏是亲戚;造恶之人都死尽,住宅无近怜。

万里行程一首添斗,

幡上朱砂书符平安二字,插在中央镇宅,后造四首悬挂四角东南西北,焚香供奉七日七夜传诵此经,可

免灾减罪,天神家家纠察,行病鬼王不过其门,黑风暴雨不能侵害,可保末劫之灾。

善者子丑年必见太

平年,恶人难逃此难,全家死绝,或难或兵戈。

吾今不是妄言,世传此经救度末劫。

  若诵此经,善果与降,全家敬信,可免灾难,奉劝世俗世世人流传自登佛境,永保长生,今世来生

安乐自在,子孙昌盛,富贵双全,不拘贫富,诚心顶礼,自然安乐。

  五公菩萨曰:

吾知帝王姓,土木连丁口,吾知帝王君,三丁及二丁,其更连一字,悬针更向脑中生,

到来木生家,骸骨自纵横。

手提千斤重,八宝是金连,运至汝保生。

愁愁啼啼,不论贫与富,敬者自安

然,若有不信者难见太平年,众生恐有难,传经救世人,观音大慈悲,故来救众生,殷勤常顶礼,与汝

说真经,若汝敬信者,永保得长生。

供奉上苍,祈福迎祥,

若在家庭,诚心诵经;

     五公救护,免灾免难,

     如无此经,愚顽之人。

  时常病灾相侵,如诵此经,诚心敬信,永保长生,五公符录城市乡村,便护吉祥,得免劫运。

五公

菩萨在天台山说法传此经,歌刺灵符一十六道传与下界,号曰天国明王。

五公曰:

遇寅卯辰巳年中旬七

日七夜,天差鬼王三十八万各领鬼兵亿万眷属下界末劫众生,散诸恶病,黑风暴雨七日七夜黑地昏天巡

世界,若有信者朱砂书写灵符一道佩带身中。

  南无大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨,度过此经得见太平,凶者灭尽,善者长存,增福延寿,恶

者害众,当绝灭一种不善。

骗协财物,害众成冢,天神监察,造下愆忧,无量无边,不论贫富,一切灾

害戌亥子丑年,兵戈病患更相连,寅卯见金陵圣明君,凡骸骨乱粉粉,可染皂幡来镇上宅。

黑风暴雨好

藏身,散病鬼王遵佛刺,妖魔不敢祸来侵,天符诸神,除末劫害魔王,降福吉祥来。

急急律令。

  若到子丑二年不论贫富,抄写此经,一家老幼人人敬信,香灯供奉,莫作等闲,三家五户,造幡一

首,上书平安二字,监插中央镇宅。

避黑风暴雨,不过其门,天神家家看过,若见一家悬幡诵经,即与

其家消灾免难,风住雨消,诸神不能侵害,行病不过其门,若有恶人不信,但看子丑寅卯辰巳年,只见

荒郊不见人。

不信五公教化者,火烧戈病及灾瘟,下元甲子逢末劫。

吾留此经救众生,末劫善男信女沾

利益,太平得见圣明君,此经流传今世来生,安乐自在子孙昌盛,自有荣华富贵福寿双全,普劝世人敬

奉供奉。

急急如律令。

尔时五公菩萨说十愁颂:

一愁早晚无人烟;二愁血肉满山林;

三愁众生多疾病;四愁田地无人耕;

五愁谷米无人吃;六愁虎狼遍伤人;

七愁黑风并猛雨;八愁日月不光明;

九愁世人不向善;十愁佛法无人听。

  若得寅卯辰巳年中,劝论天下众生修行向善,方见太平鸣经一卷传以世人免受灾厄。

至巳年八月十

五日,米价三文钱一斤无人吃,丝棉三百文钱一丈无人穿,又到三九月世人朝病暮死,若诵此经,神祗

保佑果报章昭,若有善男信女在于佛前香灯花果净水供奉,免灾免难转病成祥,四思三友无量无边,超

生福地皆大欢喜,信受奉行上卷终。

  开经偈我今得五公经

  愿解灾厄真实义五公曰:

圣语相传道化强,贵人多应出东方;

不论男女横尸骨,血染平原遍野江;

江东圣主号天台,贵人多应此方来;

手持金银身披毡,先须悯怜众生怀;

庚辰之年始有禄,白云一朵上青天;

振动太空似可怜,紫云空里似流传;

风调雨顺时时润,世人需财似乱沙;

轻贱吾歌不信者,迷路须终在路旁;

末劫之年二五八,不论贫富总皆然;

江南子弟真有福,不信经文受此灾;

寅卯二年贼盗乱,田野龙蛇又下眠;

又逢甲戌年头落,正当血刀死人年;

四洲灾难乱不堪,乡村洪水及灾瘟;

若见刀枪弓下死,瘟疫疾病在门前;

天使从头灭恶人,莫将晕酒敬天神;

常将有事思无事,自然平等见明君;

不论贫贱与富贵,第一嫉妒不忠全;

但看辰巳中秋月,家家户户有蝇蚊;

子丑之年江南客,死者万万欠棺材;

红粉佳人那做磨,珠玉金银化作尘;

须有田园无人种,高仓大库变成丘;

珠门白玉今何在,又被蓬蒿伴体骷;

富贵之家莫快乐,贪财变宝一时休;

须有财宝及修念,明中舍财暗中来;

莫恋酒欲无休日,劫到来时受苦灾;

一户修灾万户同,南庄北宅不留功;

但看夏后并秋月,处处龟蛇伴土峰;

欲知贫富生与死,申酉忧愁末劫来;

米熟尽是无人割,牛马践踏鼠雀耀;

观汝修斋及写传,家家供奉我真言;

凡人平行此等事,一定得见圣明君;

世人乐停太平年,欲写文字列班行;

写纸须当作诚心,若能敬信流传信;

佛祖监然免灾瘟,敬者经符不可晃;

不见人抄莫狐款,专心供奉高堂上;

莫作闻常别祥言,但凡富贵贫贱处;

菩萨寻门自化身,劝汝众生勤修善;

广行方便遇明君,子丑无边是牛羊;

高堂大厦可哀怜,百里行程无一户;

众生遇此十无全,不信劫年亲眼看;

与君分明说原因,英雄尽是国家奴;

总是江南大丈夫,有女须当皆婚配;

临时寻觅定应无,八节红连正开动;

汝此众生作福田,不论男女殷勤诵;

白莲峰应在天台,五公教演天图记;

子丑年逢田野眠,江南灾难由又可;

河北地上泪琏琏,发心启原早作福;

方免灾难保安宁,太平明君众生至;

百家方可结善缘。

  若能依此行,保汝乐安然,恭敬写一本,各家保安康,见佛当礼拜,见僧当舍财,净心勤供奉,礼

拜保全身,心平要敬信,红莲遍地生,不信五歌者,难见太平年。

事别者为王,方得亭寿年,安然座本

土,池塘庭阁监,家家能行善,果佑保安全,不信吾警戒,户户绝火烟。

  可怜富者如沧海,出没总皆然,不信五六月,白莲花发为谁开,官田总是闲田地,南北荒丘谁去栽

,太平明君至众生,结善缘江南湖北见。

泪琏琏见经写一本,信者急急传菩萨,空云见举目在眼前。

边迎圣主,保守一破田,女子头上角,男子尾到悬,官中用木值,百姓用纸钱,过得子丑年,方见太平年

  子丑二年常用正月初一日,用皂涓四尺九寸剪断作幡敬诚,用白粉大书罗平二字,反覆中写之,用

竹杆一根一丈二尺长鉴于门外悬挂,逐年换之,以避黑风暴雨之灾。

五公菩萨怜念末劫众生

受苦惨难恶者,难以命投黄泉,见问不忍赞曰:

善哉,善哉,可降灵符救济。

凡庶民这家,敬信者吾当救之,皆拥护救济,菩萨众神免灾。

五公菩萨说经在天台山西岩洞七宝山,香烟乱花乱坠,十万诸天神咸称善哉,善哉,无龙神开设此经。

皆大欢喜信受奉行

宝公曰:

五公演说天图记天花乱坠,落分分十万佛神皆大欢喜,万民歌唱东日升。

郎公偈曰:

五公说下此经末劫,世人尽流传敬信写诵敫勤,作福称念弥陀。

化公谒曰:

善人作福便烧香,家家户户免灾殃。

五公空中救护,各以本份莫争强。

唐公偈曰:

鼠上牛头太必忧,众生惶恐尽皆愁;骨田抛离都死尽,恶人死去伴荒丘。

志公偈曰:

依从此经,善见太平。

  佛神常拥护,不遭恶来侵,恶人遭瘟疫,嫉妒害良民,全家绝烟火,不留一个人,说与众生听,齐

界早回心,念佛修行善,免劫难灾监,众生不信者,不得见明君,卯年快乐走,急念观世音,人逢虎年

到,男女化灰尘,见在写一本,让过此年春,供奉多敬信,灾难不临门,圣名番作歌,处处尽知闻,众

生劫难到,处处不安宁,过了破田后,人人得安宁。

西江月

  九九乾坤数,石榴四九开花,胡人世间乱如麻,等待龙神走马,帝择西方归去,胡人依旧还家,南

朝国里并生涯,尽在西江月下白虎之年大乱。

鸟龙早马当先,赤猿头上始安然,直在鸡猪万罢,贼子依

期自教,圣朝天子当权,家家齐颂太平年,有富之人得先割,家族万事谁不识,粟关起来东关止,前后

只在十余年,有人过得末劫难。

如鱼上高杆。

         中终

  五公谈天下后卷

  尔士遵谈天下末劫,度众生出现下界,海洲海宁县有一僧人身长一丈六尺,口润五寸,耳垂三寸,

身生毛吼如发,脚下生鳞甲,口中常念此经,知道五百年末劫之事,教化众生若老皆有一百八十年三元

甲子限满,佛说洲县幡迁人民有难天下洪水茫茫,刀兵竟起四方,各郡尽为战场,凡有山林鸟兽尽皆伤

,洪水暴裂,赤南如血,人民朝病墓死,土木砂石不尽化为灰尘,凡有供养此经,傅以世人,免此灾难

,合家安乐,末劫到

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