高中文言文知识小结.docx
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高中文言文知识小结
通假字
案:
同“按”;审察,察看。
动词。
“召有司案图,指从此以往十五都予赵。
”
板:
同“版”;字版。
名词。
“板印书籍,唐人尚未盛为之。
”
暴:
同“曝”晒。
动词。
“虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
”
暴:
同“曝”暴露,显露。
动词。
“思厥先祖父,暴霜露,”
倍:
通“背”,背叛,忘记。
动词。
“愿伯具言臣之不敢倍德也。
”
被:
同“披”;覆盖在肩背上,动词。
“廉颇为之一饭斗米,肉十斤,被甲上马。
”
不:
同“否”;不。
副词。
“或师焉,或不焉。
”
不:
同“否”;吗。
疑问语气词。
“察王以十五城请易寡人之璧可予不?
”
雠:
同“仇”;仇敌,仇人。
“及仇雠已灭,天下已定,”
从:
同“纵”;合纵,联合抗秦。
动词。
其后秦欲伐齐,齐与楚从亲。
“
从:
同“纵”;与“横”相对,“合从缔交,相与为一。
”
从:
同“纵”;与“横相对,”赵使平原君求救,合从于楚。
“
当:
通“挡”;抵挡。
动词。
“非刘豫州莫可以当操者。
”
度:
同“渡”;渡过,越过。
动词。
“一夜飞度镜湖月”‘
而:
通“尔”;你。
人称代词。
“某所,而母立于兹。
”
反:
同“返”返回。
动词。
“人穷则反本。
”
奉:
同“捧两手托着。
动词。
”王必无人,臣愿奉璧往使。
缶:
同“缻”盛酒浆的瓦器。
名词。
“请奉盆缶秦王,以相娱乐。
”
拂:
同“弼”;辅弼。
动词。
“入则无法家拂土。
父:
同“甫”,古代在男子名字下加的美称。
名词。
“长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。
”
干:
通“岸”“坎坎伐檀兮,置之河之干兮。
”
函胡:
同“含糊”形容词。
南声函胡,北音清越。
“
曷:
同“何”;什么。
疑问代词。
“蹈死不顾,亦易故哉?
”
衡:
通“横”与纵相对,“外连横而斗诸侯。
”
华:
同“花”;植物的繁殖器官。
名词。
“混黄华叶衰。
”
皇:
通“惶”;恐俱,惊慌。
形容词。
“赢得仓皇北顾。
”
皇:
通“惶”;恐惧,惊慌。
形容词。
“仓皇东出,未及见贼而士卒离散;”
火:
同“伙”;古代军队的组织,十个为“一火”“出门看火伴”。
简:
同“拣”;挑选。
动词。
“盖简桃核修狭者为之。
”
见:
同“现”暴露,露出来。
动词。
“图穷而匕首见。
”
见:
同“现”;呈现,露出来。
动词。
“风吹草低见牛羊。
”
景:
同“影”;影子。
名词。
“天下云集响应,赢粮而景从。
”
具:
通“俱”;全,都,引申为详细。
副词。
“愿伯具言臣之不敢倍德也。
”
具:
通“俱”;全,皆。
副词。
“政通人和,百废具兴。
”
距:
同“拒”;把守。
动词。
“距关,毋内诸侯。
”
累累:
通“垒垒”;形容坟墓一个连着一个的样子。
形容词。
“遥望是君家,松柏冢累累。
”
离:
通“罹”;遭遇。
动词。
“‘离骚’者,犹离忧也。
甿:
同“氓”耕田的人。
名词。
“然陈涉瓮牖绳枢之子,甿隶之人。
”
俛:
同“俯”;低头,表示服从。
动词。
“百越之君,俛首系颈,委命下吏。
”
缪:
同“穆”温和,恭敬。
例句中为姓。
“秦自缪公以来二十余君,未尝有坚明约束者也”
莫:
同“暮”;日落的时候,晚上。
名词。
“至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下”
内:
同“纳”接纳。
动词。
“距关,毋内诸侯。
”
女:
同“汝”;人称代词。
“三岁贯女,莫我肯顾。
”
取:
通“娶”;把女子接过来成亲。
动词。
“今若遣此妇,终老不复取。
”
沈:
同“沉”形容暮霭的程度深。
形念去去千里烟波,暮沈沈楚天阔。
“
识:
通“志”;记住。
动词。
“因笑谓迈曰:
”汝识之乎‘?
“
识:
通“志”;记住。
动词。
“默而识之,学而不厌。
”
孰:
同“熟”;仔细。
形容词。
“唯大王与群臣孰计议之。
”
说:
同“悦”;愉快。
形容词。
“秦王不说。
”
竦:
同“耸”;高。
形容词。
“水何澹澹,山岛竦峙。
”
汤:
同“烫”:
用热水焐。
动词。
“疾在腠理,汤熨之所及也。
”
帖:
同“贴”;粘附。
动词。
“对镜帖花黄。
”
庭:
同“廷”;国君听政的朝堂。
名词。
“使臣奉璧拜送书于庭。
”
亡:
同“无”;不。
副词。
“河曲智叟亡以应。
”
惟:
通“唯”;只,只有。
副词。
“惟陈言之务去。
”
文:
同“纹”;纹路,纹理。
名词。
“不以木为之者,文理有疏密。
”
邪:
同“耶”;呢,吗,疑问语气助词。
“赵王岂以一璧之故欺秦邪?
”
奄:
同“晻”;日无光。
形容词。
“奄奄黄昏后,寂寂人定初。
”
厌:
通“履”;满足。
形容词。
“暴秦之欲无厌……
厌:
通“餍”;满足。
形容词。
“默而知之,学而不厌。
”
要:
同“邀”;;邀请。
动词。
“便要还家,设酒杀鸡作食。
”
要:
同“邀”;邀请。
动词。
“张良出,要项伯。
”
阴:
通“荫”;绿荫。
名词。
“佳木秀而繁阴。
”
有:
同“又”;用于整数与零数之间。
副词。
“其级七千有余。
”
有:
同“又”;再。
副词。
“虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
”
与:
同“欤”;呢。
疑问语气词“是谁之过与?
”
蚤:
通“早”;在先,还没到时候。
形容词。
“旦日不可不蚤来谢项王。
”
振:
通“震”;震动。
动词。
“执敲扑而鞭答天下,威振四海。
”
支:
通“肢”;肢体。
名词。
“四支犹温,一目未瞑,”
知:
通“智”;聪明,智慧。
形容词。
两小儿笑曰:
“孰为汝多知乎!
”
知:
通“智”;智慧。
名词。
“则知明而行无过矣。
”
直:
通“值”;价钱,代价。
名词。
“系向牛头充炭直。
”
著:
同“着”,穿。
动词。
“著我旧时裳。
”
尊:
通“樽”古代盛酒的器具。
名词,“人生如梦,一尊还酹江月。
”
坐:
同“座”;座位。
名词。
“满坐寂然,无敢哗者。
”
实词
常见的有:
安、卑、备、被、鄙、毕、薄、踣、步、察、策.长.尝、朝、彻、称.诚.惩、驰、出.辞.次、从、错、达、旦、箪、当、道、得、等、敌、吊、度、端、定、毒、恶、发、凡、伐、犯、方、分、菲、奉、否、夫、扶.拂、福、富、负、赋、覆、更、苟、故、顾、固、观、光、归、好、号、还、惠、及、极、疾、计、加、假、间、简、见、节、竭、津、尽、进、居、举、具、聚、苦、劳、类、良、临、虑、论、漫、靡、灭、名、明、命、没、谋、难、平、期、戚、奇、强、窃、清、请、穷、秋、求、取、去、全、任、容、入、塞、上、少、舍、身、生、胜、师、实、食、使、事、是、时、属、说、素、汤、通、痛、亡、望、为、谓、闻、徙、牺、鲜、向、效、信、兴、行、形、修、徐、许、寻、业、遗、异、易、诣、益、阴、应、盈、游、余、语、喻、缘、远、阅、责、章、知、止、治、致、众、专、走、足、作、坐
部分列举:
1.安:
1、怎么(安求其能千里也安得广厦千万间)
2、养(衣食所安)
2.卑:
1、低下(非天质之卑)
2、身份低微(先帝不以臣卑鄙)
3.备:
1、周全、详尽。
(前人之述备矣《岳阳楼记》)
2、具备。
(一时齐发,众妙毕备《口技》)
3、准备。
(犹得备晨炊《石壕吏》)
4.被:
1、影响(被于来世)
2、同“披”,穿(皆被绮绣被坚执锐)
5.鄙:
1、边境(蜀之鄙有二僧《为学》)
2、鄙陋、目光短浅(肉食者鄙《曹刿论战》)
3、出身鄙野(先帝不以臣卑鄙《出师表》)
6.毕:
1、尽(毕力平险《愚公移山》)
2、全部(群响毕绝《口技》)
7.薄:
1、迫近,接近。
(薄暮冥冥《岳阳楼记》)
2、轻视。
(不宜妄自菲薄《出师表》)
3、厚度小。
(薄如钱唇《活板》)
8.策:
1、马鞭。
(执策而临之《马说》)
2、鞭打、驱使。
(策之不以其道《马说》)
3、记录。
(策勋十二传《木兰诗》)
4、计谋。
(成语“束手无策”)
9.长:
cháng1、长度。
(舟首尾长约八分有奇《核舟记》)
2、与“短”相对。
(北市买长鞭《木兰诗》)
3、长久,健康。
(但愿人长久《明月几时有》)
4、永远。
(死者长已矣《石壕吏》)
5、zhǎng,排行最大(木兰无长兄(《木兰诗》)
6、zhǎng,头领。
(吴广皆次当行,为屯长《陈涉世家》)
10.称:
1、相当、配合(称其气之小大/不能称前时之闻)
2、称赞(先帝称之曰能)
11.诚:
1、诚心(帝感其诚)
2、的确,实在(此诚危急存亡之秋也)
3、果真(今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是,则霸业可成,汉室可兴))
12.惩:
1、苦于(惩山北之塞《愚公移山》)
2、惩罚
13.驰:
1、骑(愿驰千里足)
2、驱车(追赶)(公将驰之)
14.出:
1、发、起(方其出海门)
2、在边疆打仗(出则方叔、召虎)
3、来到(每岁京尹出浙江亭教阅水兵)
4、产生(计将安出)
15.辞:
1、推辞(蒙辞以军中多务)
2、语言(未尝稍降辞色)
16.次:
1、编次。
(吴广皆次当行《陈涉世家》)
2、旅行或行军在途中停留。
(又间令吴广之次所旁丛祠中)
17.箪:
1、用箪装着(百姓孰敢不箪食壶浆)
2、古代装饭的圆形竹筐(一箪食,一豆羹)
18.当:
1、承当,承受。
(当之无愧)
2、应当。
(当奖率三军《出师表》)
3、将要。
(今当远离)
4、对着,向着。
(木兰当户织《木兰诗》)
5、值,正在。
(当时此,诸郡县苦秦吏者《陈涉世家》)
6、抵挡。
(“锐不可当”)
19.道:
1、道路。
(会天大雨,道不通《陈涉世家》)
2、道义。
(伐无道,诛暴秦)
3、方法。
(策之不以其道《马说》)
4、说,讲。
(不足为外人道也《桃花源记》)
20.得:
1、能够(二者不可得兼)
2、得到、获得(故不为苟得)
3、同“德”,感激(所识穷乏者得我与)
21.等:
1、同样(等死,死国可乎/且欲与常马等不可得)
2、诸位,表多数(公等遇雨)
22.敌:
1、攻击(恐前后受其敌《狼》)
2、敌人(盖以诱敌《狼》)
23.吊:
1、凭吊(为我吊望诸君之墓)
2、慰问(人皆吊之)
24.度:
1、dúo估计、推测(孤不度德量力)
2、渡过、越过(关山度若飞)
25.端:
1、画幅的右端(左手执卷端)
2、正、端正(其人视端容寂)
26.恶:
1、怎么(恶能无纪)
2、厌恶(所恶有甚于死者)
27.发:
1、行动、发动(四夷之所惮以不敢发)
2、发射(见其发矢十中八九)
3、起,被任用(舜发于畎亩之间)
4、征发(发闾左?
m戍渔阳九百人)
5、开放(野芳发而幽香)
6、发出(一时齐发,众妙毕备)
7、fā,头发(黄发垂髫并怡然自乐)
28.凡:
1、凡是(则凡数州之土壤)
2、总共(凡三往)
29.方:
1、见方(方七百里)
2、长方形(方以长)
3、当……时候(方羲之之不可强以仕)
30.分:
fēn1、划分,分开。
(今天下三分《出师表》)
2、分配,分给。
(必以分人《曹刿论战》)
3、长度单位。
(长约八分有奇《核舟记》)
4、fèn,职分,本分。
(忠陛下之职分也《出师表》)
30.分:
fēn1、划分,分开。
(今天下三分《出师表》)
2、分配,分给。
(必以分人《曹刿论战》)
3、长度单位。
(长约八分有奇《核舟记》)
4、fèn,职分,本分。
(忠陛下之职分也《出师表》)
31.奉:
1、通“俸”侍奉(为妻妾之奉)
2、接受、奉行(奉命于危难之间)
3、供养(不知口体之奉不若人也)
32.否:
1、同“不”没有(尊君在否)
2、恶、坏(陟罚臧否)
33.夫:
1、那(予观夫巴陵胜状)
2、fú,句首发语词(夫环而攻之/且夫人之学)
3、丈夫(夫声起/罗敷自有夫)
4、成年男子的通称,人(荷担者三夫)
34.扶:
1、沿,顺着(便扶向路《桃花源记》)
2、搀扶(出郭向扶将《木兰词》)
35.拂:
1、违背、阻碍(行拂乱其所为)
2、同“弼”,辅佐(入则无法家拂士)
3、轻轻擦过(以手拂之)
36.福:
1、赐福、保佑(神弗福也)
2、好事、有福之事(此何遽不为福乎)
37.富:
1、富丽(与仓廪府库城池苑囿之富且大)
2、富有、充足,有许多(家富良马)
38.更:
1、重新(即更刮目相待)
2、进而(醉则更相枕以卧)
3、互相(更相庆)
4、再、又(更上一层楼)
5、更加(举杯销愁愁更愁)
6.更换(更互用之)
39.苟:
1、如果(苟富贵/苟慕义强仁)
2、苟且(故不为苟得/苟全性命于乱世)
3、且、或许,表希望(苟无饥渴)
40.固:
1、本来(固众人《伤仲永》)
2、顽固、固执(汝心之固《愚公移山》)
3、一定、必定(而戍死者固十六七)
4、巩固(固国不以山溪之险)
5、安守,固守(君子固穷……)
41.故:
1、旧的,原来的(温故而知新/两狼之并驱如故)
2、特意(桓侯谷使人问之/余故道为学之难以告之)
3、原因,缘故(公问其故)
4、所以,因此(故余虽愚)
42.顾:
1、回头看(顾野有麦场《狼》元方入门而不顾《世说新语》)
2、难道(顾不如蜀鄙之僧哉《为学》)
3、看望,拜访(三顾臣于草庐之中)
43.观:
1、看(予观夫巴陵胜状)
2、景色,景象(此则岳阳楼之大观)
44.冠:
1、居第一位(以才略居第一位)
2、帽子(中峨冠而多髯者为东坡)
3、男子成人礼(既加冠)
45.光:
1、发扬光大(以光先帝遗德)
2、光线(仿佛若有光)
46.归:
1、归依(微斯人,吾谁与归)
2、回家(太守归而游人从)
47.过:
1、经过(过秦汉之故都《上枢密韩太尉书》)
2、到(及鲁肃过寻阳《孙权劝学》)
3、犯过失(人恒过)
4、超过,胜过(况才之过于余者乎)
5.拜访(过故人庄)
48.好:
1、美(秦氏有好女/好鸟相鸣)
2、喜欢(好为梁父吟/好读书,不求甚解)
3、以便、能够(好收吾骨瘴江边)
4.最佳美好(窈窕淑女君子好逑)
49.号:
háo1、大叫,呼啸。
(阴风怒号《岳阳楼记》)
2、hào,别号。
(故自号曰醉翁也《醉翁亭记》)
3、hào,国号。
(号为张楚《陈涉世家》)
4、hào,号召。
(号令召三老……)
50.还:
1、回家(还以与妻《乐羊子妻》)
2、xuán,同“旋”,回转、掉转(还走《扁鹊见蔡桓公》)
51.患:
1、担忧、忧虑(又患无硕师名人与游/且人患志之不立)
2、忧患(无冻馁之患)
3、当作祸害、认为……是祸害(为乡人所患)
52.惠:
1、恩惠(大王加惠)
2、同“慧”,聪明(汝之不惠)
53.或:
1、有时(一食或尽粟一石/或王命急宣)
2、有的人(或说处杀蛟/或以为死或以为亡)
3、或许(或异二者之为)
54.极:
1、尽头、穷尽(此乐何极)
2、尽、到(南极潇湘)
3、穷尽,动词(尝极东方)
4、非常、最(初极狭)
55.寂:
1、平静(视端容寂)
2、寂静(寂寥无人)
56.加:
1、更加(而山不加增)
2、好处(万钟于我何加焉)
3、虚夸,以少报多(弗敢加也)
57.间:
1、夹杂(中间如拉崩倒之声)
2、一会儿(立有间)
3、参与(又何间焉)
4、中间(傅说举于版筑之间)
5、期间(奉命于危难之间)
6、量词(宫阙万间都做了土)
7、间隔,隔开(遂与外人间隔)8、暗暗地(又间令吴广之次所旁)
58.见:
1、同“现”(路转溪头忽见)
2、引见(胡不见我于王)
3、召见,接见(于是见公输盘/曹刿请见)
4、拜见(子墨子见王/乃入见)
5、知道(见往事耳)
6、看见(贵人过而见之)
59.将:
1、将领,名词(则命一上将)
2、率领(则命一上将将荆州之军)
3、将要(公将战)
4、搀扶(出郭相扶将)
5、无实义(宫使驱将惜不得)
60.角:
1、吹奏的乐器(鸣角振铃)
2、吹号角(且角且走)
15个常用文言虚词用法
之
一、用作代词,又分几种情况:
(一)可以代人、代物、代事。
代人多是第三人称。
译为"他(他们)"、"它(它们)"。
作宾语或兼语,不作主语。
例如:
作《师说》以贻之。
(《师说》,代人,作宾语。
)
郕使之然也。
(《劝学》,代物,作兼语。
)
阙秦以利晋,惟君图之。
(《烛之武退秦师》,代指阙秦以利晋这个事件)
四方之士来者,必庙礼之。
(《勾践灭吴》,代词,他们)
与坐谈,问之客曰。
(《邹忌讽齐王纳谏》,代词,这件事)
人非生而知之者。
(《师说》,代事理,作宾语。
)
(二)指示代词,表近指。
可译为"这",通常作复指性定语。
如:
均之二策。
(《廉颇蔺相如列传》)
二、用作助词,也分几种情况:
(一)结构助词,定语的标志。
用在定语和中心语(名词)之间,可译为"的",有的可不译。
如:
若能以吴、越之众与中国抗衡。
(《赤壁之战》)
道之所存,师之所存也。
(《师说》)
渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒,声断衡阳之浦。
(《滕王阁序》)
(二)结构助词,补语的标志。
用在中心语(动词、形容词)和补语之间,可译为"得"。
如:
古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。
(《游褒禅山记》)
(三)结构助词,宾语前置的标志。
用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时应省去。
如:
宋何罪之有?
(《公输》,即"宋有何罪")
夫晋,何厌之有?
(《烛之武退秦师》)
(四)结构助词。
当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时,"之"用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译。
译时也可省去。
如:
师道之不传也久矣!
欲人之无惑也难矣!
(《师说》)
悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。
(《捕蛇者说》)
孤之有孔明,犹鱼之有水也。
(《隆中对》)
臣闻求木之长者,必固其根本。
(《谏太宗十思疏》)
(五)音节助词。
用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去。
如:
顷之,烟炎张天。
(《赤壁之战》)
毛先生以三寸之舌,强于百万之师。
(《毛遂自荐》)
君之所知也。
(《烛之武退秦师》)
其
一、用作代词,又分几种情况:
(一)第三人称代词。
可代人、代事物,用在名词之前,作领属性定语,可译为"他的","它的"(包括复数)。
例如:
臣从其计,大王亦幸赦臣。
(《廉颇蔺相如列传》)
思国之安者,必积其德义。
(《谏太宗十思疏》,他的。
)
女子十七不嫁,其父母有罪。
(《勾践灭吴》,她的。
)
(二)第三人称代词。
一般代人,用在动词或形容词之前,作主谓短语中的小主语(整个主谓短语,在句中作主语或宾语修饰语)应译为"他"、"它"不能加"的"。
如:
秦王恐其破壁。
(《廉颇蔺相如列传》,"其破壁"作宾语。
)
其闻道也固先乎吾。
(《师说》,"其闻道"作主语。
)
此皆言其可目者也。
(《芙蕖》,"其可目"作宾语。
)
(三)活用为第一人称。
可用作定语或小主语,视句意译为"我的"或"我(自己)"。
如:
今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事。
(《赤壁之战》)
而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
(《游褒禅山记》)
(四)指示代词,表远指。
可译为"那"、"那个"、"那些"、"那里"。
如:
则或咎其欲出者。
(《游褒禅山记》)
今操得荆州,奄有其地。
(《赤壁之战》)
入二三里,得其尤绝者家焉。
(《愚溪诗序》)
盖其流甚下,不可以溉灌。
(《愚溪诗序》)
(五)指示代词,表示"其中的",后面多为数词。
如:
于乱石间择其一二扣之。
(《石钟山记》)
二、用作副词。
放在句首或句中,表示测度、反诘、婉商、期望等语气,常和放在句末的语气助词配合,视情况可译为"大概"、"难道"、"还是"、"可要"等,或省去。
例如:
其皆出于此乎?
(《师说》,表测度。
)
其孰能讥之乎?
(《游褒禅山记》,表反诘。
)
汝其勿悲!
(《与妻书》,表婉商。
)
尔其无忘乃父之志!
(《伶官传序》,表期望。
)
念诸父与诸兄,皆康强而早世,如吾之衰者,其能久存乎?
(《祭十二郎文》,难道。
)
三、用作连词。
作连词用时,通常放在句首,或表假设,可译为"如果";或表选择,可译为"还是"。
例如:
其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之故哉?
(《送东阳马生序》,表假设。
)
吾其还也。
(《烛之武退秦师》)
而
一、用作连词。
可连接词、短语和分句,表示多种关系。
(一)表示并列关系。
一般不译,有时可译为"又"。
如:
蟹六跪而二螯。
(《劝学》)
地势极而南溟深,天柱高而北辰远。
(《滕王阁序》)
(二)表示递进关系。
可译为"并且"或"而且"。
如:
君子博学而日参省乎己。
(《劝学》)
今媪尊长安君之位,而封之以膏腴之地。
(《触龙说赵太后》)
(三)表示承接关系。
可译为"就"、"接着",或不译。
如:
余方心动欲还,而大声发于水上。
(《石钟山记》)
简能而任之,择善而从之。
(《谏太宗十思疏》)
(四)表示转折关系。
可译为"但是"、"却"。
青,取之于蓝,而青于蓝。
(《劝学》)
因人力而敝之,不仁。
(《烛之武退秦师》)
(五)表示假设关系。
可译为"如果"、"假如"。
如:
诸君而有意,瞻予马首可也。
(《冯婉贞》)
(六)表示修饰关系,即连接状语。
可不译。
如:
吾尝终日而思矣……(《劝学》)
吾恂恂而起(《捕蛇者说》)
二、用作代词。
只用作第二人称,一般作定语,译为"你的";偶尔也作主语,译为"你"。
例如:
而翁长铨,迁我京职,则汝朝夕侍母。
(《记王忠肃公翱事》)
三、复音虚词"而已",放在句末,表示限止的语气助词,相当于"罢了"。
例如:
一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
(《口技》)
闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
(《师说》)
则
一、用作连词,可表示多种关系。
(一)表示承接关系。
一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思,表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系。
可译为"就"、"便",或译为"原来是"、"已经是"。
例如:
项王曰:
"壮士!
赐之卮酒。
"则与斗卮酒。
(《鸿门宴》)
故木受绳则直,金就砺则利。
(《劝学》)
徐而察之,则山下皆石穴罅。
(《石钟山记》)
子灿寐而醒,客则鼾睡炕上矣。
(《大铁椎传》)
(二)表示假设关系。
有的用在前一分句,引出假设的情况,相当于"假使"、"如果";有的用于后分句,表示假设或推断的结果,相当于"那么"、"就"。
例如:
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
(《生于忧患,死于安乐》)
向吾不为斯役,则久已病矣。
(《捕蛇者说》)
夫然,则天下莫能争是溪,予得专而名焉。
(《愚溪诗序》)
(三)表示并列关系。
这种用法都是两个或两个以上的"则"连用,每个"则"字都用在意思相对、结构相似的一个分句里,表示两个(或两个以上)分句之间(不是表示两个词之间)是并列关系。
可译为"就",或不译。
例如:
位卑则足羞,官盛则近谀。
(《师说》)
入则孝,出则弟。
(《论语·学而》)
(四)表示转折、让步关系。
表示意思有转折时,"则"字用在后一分句,可译为"可是"、"却";表示姑且承认一件事