学年高二上学期期中备考金卷 语文1 Word版含答案.docx
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学年高二上学期期中备考金卷语文1Word版含答案
2020-2021学年上学期高二期中备考金卷
语文
注意事项：
1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题的作答：
每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：
用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
第Ⅰ卷阅读题
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
“诗骚”传统，又称“风骚传统”，即《诗经》和以《离骚》为代表的楚辞所形成的文学精神的传统。
《诗》是周代礼乐文化的产物，是对维系群体利益的“礼”“义”“和”“孝”“敬”“德”等伦常的形象再现，而《骚》则是对支撑个体存在的理想、信念，情感的浪漫表述。
随着全球化引发的本土文化的深刻变化，在当代中国，文学领域内“我（们）是谁”的认同问题被推上了理论前沿，逼迫我们作出回应和解释。
“诗骚传统”所特有的道德承担和哲学品格在当代社会正可以成为医治当下文学疾患的良药，成为正在重建中的具有当代性和民族性的“新文学”的重要基础。
首先，弘扬“诗骚”传统关注现实人生的精神，使当代文学重新担负应有的社会责任。
由周代礼乐文化孕育而成的《诗》，成为后世儒家学派的经典，不仅内涵着儒家的礼教、乐教思想，也体现着儒家所提倡的大同世界的社会理想与贤人政治观念。
先秦时期中华人文精神不是空想的，不是神道，而是和理性思维联系在一起的，是一种力求符合实际的、辨证理论观点的结晶。
而这一点正是中华人文精神得以“自强不息”永不衰竭的主要原因。
其次，提倡“诗骚传统”中兼济与独善相结合的人格，使当代文学成为重塑国民灵魂的一个重要途径。
“诗骚传统”形象地展示和诠解了先秦哲人的人生智慧，倡导勤学好问、刚毅自省等优秀品质。
历代对《诗》的阐释发挥构成了孔子为代表的儒家学派在人生诸观念，比如苦乐观、生死观、穷达观、处世原则等多方面的内在意义。
忠信诚实，己所不欲勿施于人等价值系统，成为历代文人在面临重大人生抉择时的重要思想支撑点。
再次，发扬“诗骚传统”中的人文精神和理性精神，使当代文学成为价值的引领者。
值得注意的是上述精神在中国古代从来不是借助抽象的概念建构而成的，而是通过诗，骚加以形象的表述，又以“诗骚传统”的延续而代代相传。
《诗》《骚》在被儒家经典化的过程中，其中的人文精神和道德倾向被逐步地发掘出来。
随着历代文人的讽诵，儒家的思想也代代相传。
以屈原的《离骚》为代表的楚辞，展示了人在现实中进与退的矛盾冲突和精神层面的取舍与延宕。
历代文人在对屈骚的解读中反观自我，在他所处的时代中找到自己。
由此可见“诗骚传统”实际上就是古典人文精神和中华民族文脉的载体，历代能得此传统之真义的文人，才是中国文脉与人文精神的承担者。
立足当下文学时代性、民族性缺乏的现状，借助于对诗骚传统形成历史的梳理及再阐释和再承续，我们便可以找回我们民族精神的源头，找回那使人的信念清澈明晰的真理。
（摘编自《论“诗骚传统”》）
1．下列关于原文的理解和分析，正确的一项是（3分）（）
A．经典化是“诗骚”传统形成的重要环节，二者虽然并称，却代表了两种完全不同的文化传统。
B．“诗骚”传统是《诗经》“楚辞”所形成的文学精神的传统，是古典人文精神和中华民族文脉的载体。
C．《诗》《骚》内涵丰富，都涵盖了儒家的礼乐思想、处事原则、人生观念，优秀品质，价值系统等方面。
D．诗骚传统中蕴含人文精神和道德倾向的理性精神，体现了先秦时期强调实际和辩证的理性思维特点。
2．下面对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（）
A．文章针对新时期当代文学缺少民族性和时代性的问题，提出了发扬“诗骚传统”以解决该问题的观点。
B．文章通过“诗”“骚”不同内涵的对比，突出了“诗”中所蕴含的中华人文精神在中国文化史上的重要作用。
C．文章从社会责任，重塑国民灵魂、价值引领三个方面阐述了发扬“诗骚传统”对于当代文学的重要意义。
D．文章通过“诗骚传统”的丰富蕴涵对历代文人产生重要影响的阐述，论证了当代文学发扬这一传统的必要性。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）（）
A．在当代文学中，有些作品不关注现实人生，不传递社会理想，因而没有承担起文学所应该担负的社会责任。
B．当代文人如果缺少兼济与独善相结合的人格和刚毅自省等品质，就无法成为中国文脉与人文精神的承担者。
C．当代文学如果要成为承续中华文脉的载体，就需要在精神内涵与艺术形式两个方面都传承发扬“诗骚传统”。
D．随着全球化引发的本土文化的深刻变化，当代文学应致力于“诗骚传统”当代意义的阐释与民族性的重构。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成4～6题。
材料一：
桑斯坦认为当某一突发事件在网络空间中成为大众讨论的热点话题时，一些较为激进、冒险的观点往往会更受网民的追捧，并集结为一种充满风险甚至叛逆的群体性话语。
福柯权力话语理论认为，话语的背后意味着权力，在网络群体极化的趋势下，一些群体都意图在网络话语空间占据主导地位，掌握话语主导权，成为网络话语生产、传播和评判者。
为使自身话语意见迅速产生影响，他们更加渴求自身话语内容的时效性、批判性、创新性甚至极端性，以期影响或主导网络话语议题和典情发展方向。
在2020年新冠肺炎疫情防控期间，出现多例话语内容失真引发的网络典情危机。
在湖北省个别党政干部由于“失职”“脱离岗位”等原因被免职或给予相关纪律处分时，网络上针对党和政府的话语攻击或谣言层出不穷。
部分以“异见者”身份参与话题讨论的网民群体，利用不同方式在媒体平台或自媒体账号打着自由式反权力话语口号，襄挟民意，生产和传播有损政府权威话语身份的网络谣言，意图主导舆论话语导向。
（摘编自朱佳欣李云峰《突发事件网络舆情中的话语失序及其治理》）
材料二：
大数据时代的吊诡之处在于，数字信息海量增长的现象之下是受众往往无法获取有用信息的窘境。
以算法为核心的智能推送系统被认为是解决这一悖论行之有效的方案。
算法技术可以实时获取用户在数字空间中的各类浏览痕迹，从中挖掘出用户对媒介内容的偏好，并实现定制信息的精准推送，迎合用户的个性化需求。
智能算法看似遵循着“数字化”与“标准化”的算法公式，所谓的“个性化定制”下隐藏的却是高度同质化的信息来源。
同质化的信息来源让用户无法接触不同立场的声音，蕴含着统一而固化价值立场的信息流将受众封闭于数字化的“孤岛”中。
“信息孤岛”中的群体在内部交流中固化了既有的偏执价值，并形成了网络“偏见共同体”。
当这种价值偏见遭遇“孤岛”外的其他价值理念时，会发生激烈的碰撞甚而引致相互诋毁与抨击，形成价值分裂格局。
“意见的自由市场”由此淹没了理性讨论的声音，侵染了理性交往的网络公共空间，凝聚社会价值共识的理性基础受到了严重的冲击。
（摘编自方正叶海涛《智媒时代凝聚社会价值共识的三点思索》）
材料三：
网络空间的虚拟性使得非主流意识形态有了生存的空间，加大了在网络空间对主流意识形态认同的难度。
就目前来看，弥散在网络空间的非主流社会思潮不下十余种，如：
民粹主义、历史虚无主义、民族主义、民主社会主义、文化保守主义、无政府主义、新左派、新自由主义、新权威主义等。
它们以看似中立的态度发表看法，凭借似是而非的言论宣扬其主张，致使主流意识形态认同培育的难度增加。
与此同时，互联网以碎片化的方式传播虚假主体的混杂信息，在一定程度上模糊了主流意识形态认同的辨识度。
碎片化的传播方式是网络媒介的一个突出特点，多元社会思潮以不必呈现全貌的方式潜藏其中。
虚假的网络主体则意味着秉持某种信仰的网民能轻而易举地掩盖自己的真实意图，将带有某种意图的信息通过包装后发布到网络空间。
面对混杂的网络信息，我们难以准确判断信息源，也无法做到对所有信息逐一审查，这无疑为多元社会思潮的传播提供了便利。
基于上述原因，网络空间主流意识形态认同不再是仅靠弘扬主旋律、传播正能量便可为之，其难度明显加大。
（摘编自王永贵路媛《网络空间主流意识形态认同困境及其路径创新》）
4．下列对材料中“网络信息传播”的相关理解，不正确的一项是（3分）（）
A．异见者为了主导舆论的话语导向，在网络上生产和传播信息，从而引发网络舆情危机。
B．以算法为核心的智能推送系统并不能真正解决受众在海量信息中获取有用信息的难题。
C．网络同质化的信息会固化受众既有的偏执价值，使受众群体形成网络“偏见共同体”。
D．网络空间会助长多元社会思潮传播，加大人们在网络空间对主流意识形态认同的难度。
5．下列说法，符合文意的一项是（3分）（）
A．为了使自身话语意见迅速产生影响，作为一种特殊的群体性话语的网络空间话语，具有时效性、批判性、创新性甚至极端性的特点。
B．大数据时代的信息传播利用算法技术虽能满足用户个性化需求，却也将用户封闭于数字化的“孤岛”中，不利于凝聚社会价值共识。
C．网络媒介容易以碎片化的方式传播一些掩盖真实意图的信息，众多混杂的网络信息在一定程度上模糊了对主流意识形态认同辨识度。
D．网络空间上的非主流意识形态会影响到人们对网络空间主流意识形态的认同，因此政府应该打压网络空间上非主流意识形态的传播。
6．针对材料中网络信息传播可能带来的负面影响，提出相应的建议。
（6分）
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成7～9题。
太阳土
宁新路
每当我离家远去，母亲最担心我水土不服。
我的肠胃有敏感症，只认老家的水，挪个地方就水土不适闹肚子。
母亲说拉肚子是肠胃在“换水土”。
这次去离家很远的地方，一去要好几年不能回来，肠胃肯定得大“换”水土，定会拉得爬不起来。
母亲很担心，就给我备了包东西，临上路的那天，她装在我衣兜里，嘱我每天喝它几次。
我知道那是一包土，是那晒了很多年太阳的土，叫“太阳土”，也叫“老土”，是那细如面粉的绵土。
这是我每次出门，母亲都会让我带的东西。
我带着它上路，母亲添了些安慰，我也少了些惧怕。
“太阳土”是老墙下的土，是太阳晒落墙上的灰土。
“老土”收藏了太阳多年的炽热和光色，比寻常黄土更黄亮、暖融融。
土被晒成了纯粹的土面，老人不把它看作是土，看作是太阳身上的灰，说它干净得很，灵气得很。
在那缺医少药的年代，老人偏爱这土，喝它暖肠胃，出远门带上调理水土不服。
“太阳土”的名字好听，水却难以下咽，有苦酸辣涩麻咸等说不上来的味，入口喉咙发呕。
母亲说常喝就不难喝了，喝惯就好了。
这样的东西能喝习惯吗？
我喝一次它难咽一次，从来没喝习惯过。
虽难喝，我却是权把它当作母亲的爱心，才喝它的。
想到喝土水的怪味，就想到土里什么都会有，土脏。
想到土里的脏来，就想吐。
可母亲和老人把它说得很神奇。
老土难道真有神力？
这让我注意起这老墙的土来。
老土里除苦酸辣涩麻咸外，那说不清的味究竟是什么？
深想，一撮土还真不简单。
一撮土来自一片土地，一撮土里有世代村人。
土里，包含着这世上所有消亡的东西，也包括老祖宗的气息等一切。
越想这土的生成，越觉得它复杂。
这墙的土坯是哪里来的？
老人懒得回答我这问题。
我怀疑这“太阳土”的墙，是来自村西荒地。
那里有人常年打土坯，打的土坯不是村里打墙用，就是盖了房子。
荒地虽是花草遍地的树林，当年却是坟地，挖出过秦汉唐的古董，也挖出过元明清的钱币和陶瓷，当然还有棺材的朽木、人骨和兽骨。
这其中或许也有我的祖先。
村人会用这土打墙。
这老墙的土，虽被太阳晒成黄亮的尘埃，但它有祖宗的痕迹、遗留，有太多消亡生命的秘密。
难怪这土的水，有神秘的气味，有说不清的味道。
这土的水，是真能疗愈肠胃，还是祖辈乡土情结的狭隘偏执？
我无法判断。
可它确有安抚肠胃的功效，它被我的祖辈确认，也被我的肠胃证明过。
我之所以认可它的作用，是因每到异地水土不服时，喝这“太阳土”水，就像母亲抚摸了我肚子，肠胃会舒服起来。
我便有点信了老人对它迷恋的说法，也不好再置疑母亲对它的偏爱。
来村的异地人也同样，初喝村里的水，大多水土不服，村人就让喝碗“太阳土”水，不适便缓解。
这“太阳土”似乎有安抚人肠胃不适的功效。
是肠胃只认熟悉的乡土，还是乡土里有令肠胃熟悉的、源自母土的神秘元素？
想来乡土里有“地气”，有母亲的“气血”，有出生在这块地上的生命的根。
一撮“太阳土”就是乡土的根。
这也许是这“太阳土”或“老土”的密码吧。
乡土是生命的根，乡土里有灵气。
乡土与生命的链接就是“太阳土”的神奇内涵。
水土的根里是祖先，每一粒土里都有祖先。
大地上的生命倒下，也包括我的祖先，一切都入土，化作养育万物的圣洁的泥土，化作了水、草、树、麦、禽、布等供人吃穿用的物质。
也在阳光、空气、水的烘烤、氧化、洗涤下，腐朽的物质变成了有魂的净土、“太阳土”。
泥土变得纯洁而神圣，我不再嫌它脏。
老墙的土被太阳晒“香”，“太阳土”是香土。
我一路上惦记着到异地的那杯水，也提醒自己离家时母亲反复叮嘱的，喝水时不要忘了放点“太阳土”。
我被拉到了大山里的哨所，风是咸的，水也是咸的，这里的水土我的肚子哪会“服”？
我把几撮“太阳土”搅到水里，一口气喝下了，但还是拉了肚子。
想必这水土对我肚子太“生分”，我喝它喝得太少了。
我就连喝“太阳土”水，当然也吃了连队卫生员给的药片，肚子才安稳下来。
“太阳土”喝完了，我的肠胃也终于适应了哨所的水土。
是“太阳土”起了作用，还是卫生员的药片起了作用？
我一厢情愿地相信是“太阳土”的功效。
习惯了异地的水土，从异地再到异地，仍是水土不服，仍会肠胃难受，就想老家墙上的“太阳土”。
想起那黄亮的土，顿感肠胃舒服了起来。
（选自《文苑<经典美文>》，有删改）
7．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（）
A．文章开篇写“每当我离家远去，母亲最担心我水土不服”，读者由这一点出发会感爱到“太阳土”里所包含的浓浓母爱。
B．第三段有承上启下的作用，不但解释了上文母亲给我包的东西，也引出了下文对太阳土的介绍，使文章由叙事转入抒情。
C．作者由离家远去不服水土写起，赋予太阳土神奇的内涵，即乡土与生命的链接，表现出他对乡土的根的深沉的思索。
D．“太阳土”水有说不清的味道，是因为太阳土的生成非常复杂，既挖出过秦汉唐的古董，也挖出过元明清民的钱币和陶瓷。
8．请简要概括分析本文描写的“太阳土”有哪些特点？
（6分）
9．在对“太阳土”的介绍和回忆中，寄托了什么样的感情？
请简要分析。
（6分）
二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成10～13题。
李穆，字孟雍，开封府阳武人。
幼能属文，有至行。
行路得遗物，必访主归之。
从王昭素受《易》及《庄》《老》书，尽究其义。
昭素谓曰：
“子所得皆精理，往往出吾意表。
”且语人曰：
“李生异日必为廊庙器。
”宋初，以殿中侍御史选为洋州通判。
既至，剖决滞论，无留狱焉。
移隘州通判，有司调郡租输河南，穆以西州军食阙，不即应命，坐免。
又坐举官，削前资。
时弟肃为博州从事，穆将母就肃居，虽贫甚，兄弟相与讲学，意泊如也。
开宝五年，以太子中允召。
明年，拜左拾遗、知制诰。
五代以还，词令尚华靡，至穆而独用雅正，悉矫其弊。
穆与卢多逊为同门生、太祖尝谓多逊李穆性仁善辞学之外无所豫对曰穆操行端正临事不以生死易节仁而有勇者也上曰诚如是吾当用之时将有事江南，已部分诸将，而未有发兵之端。
乃先召李煜入朝，以穆为使。
穆至谕旨，煜辞为疾，且言：
“事大钢以望全济，今若此，有死而已。
”穆曰：
“朝与否，国主自处之。
然朝延甲兵精锐，物力雄富，恐不易当其锋，宜熟思之，无自贻后悔。
”使还，具言状，上以为所诸要切。
江南赤谓其言诚实。
太平兴国四年，从征太原还，拜中书舍人，预修《太租实录》，赐衣带、银器、缯彩，八年五月，召为翰林学士。
六月，知开封府，剖判精敏、奸滑无所假贷，由是豪右屏迹，权贵无敢干以私，上道知其才。
十一月，擢拜左谏议大夫、参知政事。
九年正月，晨起将朝，民眩暴卒，年五十七。
上闻其死，哭谓近臣曰：
“穆国之良臣，联方倚用，遽兹沦没，非斯人之不幸，乃联之不幸也。
”赠工部尚书。
（节选《宋史·列传二十二》）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的项是（3分）（）
A．太祖尝谓多逊/李穆性仁善辞/学之外无所豫/对曰/穆操行端正/临事不以生死易节仁/而有勇者也/上曰/诚如是/吾当用之/
B．太祖尝谓多逊/李穆性仁善/辞学之外无所豫/对曰/穆操行端正/临事不以生死易节/仁而有勇者也/上曰/诚如是/吾当用之/
C．太祖尝谓多逊/李穆性仁善/辞学之外无所豫对/曰/穆操行端正/临事不以生死易节仁/而有勇者也/上曰/诚如是/吾当用之/
D．太祖尝谓多逊/李穆性仁善/辞学之外无所豫对/曰/穆操行端正/临事不以生死易节/仁而有勇者也/上曰/诚/如是吾当用之/
11．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的项是（3分）（）
A．制诰，指拟定皇帝的诏令；诏指诏书，是古代皇帝颁发的命令。
B．太平兴国是年号，年号是中国封建王朝的君王用来纪年的名号。
C．实录是纪传体史书的一种，专门记录某位皇帝统治时期的大事。
D．赠，指古代朝廷对功臣的先人或者本人死后追封爵位、官职等。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（）
A．李穆品行高尚，聪慧善学。
李穆拾到物品一定归回失主，很小就能写文章、跟随王昭素学习《易》《庄子》《老子》等书，全都探究大义，得到照素的赞扬。
B．李穆宦海浮沉，处变不惊。
宋初：
李穆历任洋州、监州等地通判，后因事被免官，带着母亲寄寓弟弟处，生活贫困，但他不以为意，兄弟俩一起学习，心志淡泊。
C．李穆词令雅正，擅长言辞。
李穆矫正五代以来文辞崇尚华丽的流弊，独自运用典雅方正的词语；命召李煜入朝，言辞切中要害，完成使命，得到时人的肯定。
D．李穆精明能干，颇有建树。
李穆任开封府知府时，分析、审判案件精细敏捷，奸佞狡猾之徒无法逃脱罪罚，因此豪门大族收敛行迹，权贵不敢以私事干涉政务。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）穆至谕旨，煜辞为疾，且言：
“事大朝以望全济，今若此，有死而己。
”
（2）穆国之良臣，联方倚用，遽兹沦没，非斯人之不幸，乃朕之不幸也。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首诗，完成14～15题。
送赵都督赴代州得青字
王维
天官动将星，汉地柳条青。
万里鸣刁斗①，三军出井陉②。
忘身辞凤阙，报国取龙庭③。
岂学书生辈，窗间老一经。
【注】①刁斗：
军中用具，白天用来烧饭，夜间用于打更报警。
②井陉：
井陉口，又名井陉关，唐时要塞，在今河北井陉县境内。
③取龙庭：
借指誓歼敌虏。
14．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3分）（）
A．首联以“天官”“将星”点明人物身份和事情缘起，“柳”字暗点特定场景，言简意赅。
B．颔联描写军队行进中的气势，点出了进军的方位路线，与首句的“动将星”呼应。
C．颈联运用互文见义的手法，意思是无论是辞凤阙还是取龙庭，都下定忘身报国的决心。
D．诗歌前两联重在表现赵都督的耿耿忠心，后两联重在描写其英勇赴边的非凡气势。
15．诗歌的尾联“岂学书生辈，窗间老一经”有何含意？
请结合诗句简要分析。
（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）陶渊明《归去来兮辞》中描写拄着拐杖出去走走，随时随地休息的一句是“”。
（2）杜牧《阿房宫赋》描写渭水、樊川水流平缓的两句是“，”。
（3）辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》写宋文帝刘义隆草率出师北伐，结果落得北望敌军而惊慌失措的三句是“，，”。
第II卷表达题
三、语言文字运用（20分）
阅读下面的文字，完成17～19题。
的青色草浪，在风中起伏。
草是竹节草和黑麦草，簇拥着翻卷。
晌午后的微雨，也是青黛色的。
远处的岛屿，像隐在烟雨之中的帆船。
这里是初夏的“鄱阳湖草海”——香油洲，面积很大。
再过两个月，鄱阳湖就会进入丰水期，湖水将慢慢上涨，将草洲 ，这里将变成一片汪洋，而水下的草甸将成为鱼类觅食的天堂。
大自然神秘莫测，它的力量是 的。
在中生代，受燕山运动的影响，地质下陷，形成了古赣江下游的河谷盆地。
至一万年前，最近一次亚冰期结束，断块上升后形成的“庐山”耸峙盆地之缘，盆地变成泱泱大湖。
因与鄱阳山相接，山的名字就被拿来给湖命名，即鄱阳湖，它是最大的中国淡水湖。
赣江、抚河、信江、饶河、修河五条 虬曲的动脉，盘踞在江西大地，养育着世世代代的子民。
最终，这五大水系注入鄱阳湖，与长江相通。
17．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（3分）（）
A．一望无际 吞噬 不可名状 健壮
B．一览无余 吞噬 不可思议 粗壮
C．一览无余 吞没 不可名状 健壮
D．一望无际 吞没 不可思议 粗壮
18．下列各句中的破折号和文中画波浪线部分的破折号，作用相同的一项是（3分）（）
A．“好香的饭菜，——听到雨声了吗？
”老陈低声说道。
B．我们在天安门前深情地呼唤：
周——总——理——
C．想赢的不能赢，不怕输的反而输——这是竞赛的辩证法。
D．24小时的时间变得没有意义——一天之中太阳会升起15次。
19．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）（）
A．因与鄱阳山相接，湖的名字就来自于山的名字，即鄱阳湖，它是最大的中国淡水湖。
B．因与鄱阳山相接，湖被用山的名字来命名，即鄱阳湖，它是中国最大的淡水湖。
C．因与鄱阳山相接，湖被用山的名字来命名，即鄱阳湖，它是最大的中国淡水湖。
D．因与鄱阳山相接，湖的名字就来自于山的名字，即鄱阳湖，它是中国最大的淡水湖。
20．请参照①的方式，反驳对方的观点。
（6分）
A．甲：
核电站有着微量放射性，因而核电站是肮脏的。
乙：
①既然有微量放射性的都是肮脏的，那么有着微量放射性的大自然也是肮脏的了？
B．赫尔岑有一次参加一个晚会，晚会上演奏的轻佻音乐让他非常厌烦。
主人向他解释：
“演奏的是流行歌曲。
”赫尔岑反问一句：
“流行的乐曲就是高尚的吗？
”主人听了很是吃惊：
“不高尚的东西怎么能够流行呢？
”
赫尔岑：
②______________________
C．甲：
宗教有几千年的历史了，怎么可能不是科学呢？
人们为什么崇尚科学？
是因为科学对人类有用，既然宗教对人类有用，凭什么说它不是科学？
乙：
③______________________________
21．下图是教育部发布的“中国学生发展核心素养”研究成果结构图，请以“中国学生发展核心素养”为开头，概括这幅图的基本内容。
要求内容完整，表述准确，语序合理，语言连贯，不超过85个字。
（5分）
中国学生发展核心素养
四、写作（60分）
22．阅读下面的材料，根据要求写作。
年轻人在阳台上种植了一大排紫藤花。
夏天，枝叶垂悬于两层楼之间，形成了美丽的绿色叶幔。
年轻人几度想将枝叶拉起用木架固定，帮他挡住阳光，降低屋内暑气，但感觉如此做太小气而作罢。
第二年，年轻人在阳台欣赏盛开的紫藤花时，发现有几株葡萄藤攀上了他的阳台。
往下看，一个女孩正对着他微笑。
楼下人家为了感谢他种植的紫藤花挡住夏天的太阳，所以种植葡萄作为回馈。
要求：
自选角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透漏个人相关信息；800字以上。
2020-2021学年上学期高二期中备考金卷
语文答案
1．
【答案】B
【解析】本题考查考生筛选文中信息的能力，能力层级C级。
解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：
因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、
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