初中课外文言文阅读精编精练.docx
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一、人物传记篇
(一)王充市肆博览
充少孤,乡里称孝。
后到京师,受业太学①,师事扶风班彪②。
好博览而不守章句③。
家贫无书,常游洛阳市肆④,阅所卖书,一见辄能诵忆⑤,遂博通众流百家之言。
后归乡里,屏居⑥教授⑦。
——选自《后汉书·王充传》
【注释】①受业太学,在太学里学习。
太学,汉朝设在京城里的最高学府。
②师事扶风班彪:
拜扶风人班彪为师。
③章旬:
章节与句子。
④肆:
店铺。
⑤忆:
记住。
⑥屏居:
隐居。
⑦教授:
从事教学。
【阅读提示】
从上面一则史实中,至少可以借鉴到两点。
一是要博览群书。
广泛阅读,能用前人的知识丰富自己,拓宽眼界,奠定厚实的基础。
诸子百家的著作浩如烟海,王充没有条件买书,便到书摊上去读,他的志气与毅力实在一般人之上。
二是读书不能泥古。
所谓泥古,就是死守章句,不敢越前人雷池半步。
王充对前人的学说,有吸收、有批判,做到了取其精华,弃其糟粕,并有自己独到的见解。
正因为王充既有渊博的知识,又不泥古,所以能在中国古代哲学史独树一帜。
他的许多著作有真知灼见,给后代以巨大的影响。
【仿真训练】
1.解释加点字。
(1)乡里称孝()
(2)师事扶风班虎()
(3)好博览而不守章句()(4)一见辄能诵忆()
2.选出与“博道众流百家之言’’的“之’’用法相同的一项()
A.学而时习之,不亦说乎B.甚矣,汝之不惠
C水陆草木之花D.辍耕之垄上
3.翻译句子。
一见辄能诵忆,遂博道众流百家之言。
4.根据本文的介绍,王充读书的最大特点是(用文章原句回答)
5.从王充读书的史实中,你得到了什么启示。
(二)杨震拒贿
杨震为东莱太守①,当之郡,道经昌邑②,故所举荆州茂才③王密为昌邑令,谒见,至夜怀金十斤以遗④震。
震日:
“故人知君,君不知故人,何也?
”密日:
“暮夜无知者。
”震日:
“天知,神知,我知,子知。
何谓无知!
”密愧而出。
—一选自《后汉书》
【注释】①杨震:
东汉人,博学多才。
东莱,汉郡名。
②昌邑:
汉县名。
③茂才:
即秀才。
④遗(wèi):
赠送。
【阅读提示】
本文选自《后汉书·杨震传》。
《后汉书》是南朝宋范晔所作,是现存记载东汉一朝史实的最重要的著作。
文中对史料的处理,人物的评论,均有独到之处。
文字简洁活泼,如本文中对杨震和王密的对话描写,生动传神地赞扬了杨震廉洁过人,刚直不贪,拒收重金的高尚品德。
【仿真训练】
1.解释加点字。
(1)当之郡()
(2)谒见()
(3)故人知君,君不知故人()(4)天知,神知,我知,子知()
2.选出与“密愧而出’’的“而”用法相同的一项()
A.委而去之B.国险而民附
C.此可以为援而不可图也D.先天下之忧而忧
3.翻译句子
故所举荆州茂才王密为昌邑令。
4.“杨震拒贿”的故事表现了杨震的高尚品德,至今仍是当权者学习的楷模。
(三)《圣谕广训》节录
生人不能一日无用,即不可一日无财。
然必留有余之财而后可供不时之用,故节俭尚焉。
夫财犹水也,节俭犹水之蓄也。
水之流不蓄,则一泻无余而水立涸矣;财之流不节,则用之无度而财立匮矣。
我圣祖仁皇帝躬行节俭为天下先,休养生息,海内殷富,犹兢兢以惜财用示训。
——选自《雍正帝》
【阅读提示】
雍正帝(1678—1735),即清世宗,姓爱新觉罗,名胤稹,康熙帝第四子。
在位13年,励精图治,勇于革新。
在家教问题上也较重视,曾将康熙帝在世时制定的有关齐家治国的上谕十六条,进行注释、演绎和整理,共得万言,定名《圣谕广训》。
本文是节录,文中教诲子孙及臣下认识节约勤俭的道理,并用通俗的例子进行说教。
特别以其父康熙皇帝为榜样,指出:
“海内,殷富,犹兢兢以惜财用示训。
”相互的哲理,含义深远。
【仿真训练】
1.为下列加点字解释
(1)生人不能一日无用()
(2)故节俭尚焉()
(3)则一泻无余而水立涸矣()(4)我圣祖仁皇帝躬行节俭为天下先()
2.选出与“然必留有余之财而后可供不时之用”句中“然”含义和用法相同的项()
A.吴广以为然B.然则北通巫峡
C.然志犹未已,君谓计将安出D.秦王怫然怒
3.翻译句子。
我圣祖仁皇帝躬行节俭为天下先。
4.雍正帝认为,即使是国富民强的时候,节俭也是很重要的。
可当今社会,政府通过种种措施来刺激消费、促进消费,这样做是否有悖于古训,试谈谈你的看法。
(四)纪昀妙对乾隆
纪文达①体肥而畏暑,夏日汗流浃背,衣尽湿,时入值南书房②,每出,至值庐③,即脱衣纳凉,久之而后出,高宗闻内监言,知其如此,某日欲有以戏之。
会纪与同僚数人,方皆赤身谈笑,忽高宗自内出,皆仓皇④披衣。
纪又短视⑤,高宗至其前,始见之,时已不及着衣,亟⑥伏御坐下,喘息不敢动,高宗坐二小时不去,亦不言。
纪因酷热不能耐,伸首外窥,问日:
“老头子去耶?
’’高宗笑,诸人亦笑。
高宗日:
“纪昀无礼,何得出此轻薄之语!
有说⑦则可,无说则杀。
”纪日:
“运来衣⑧。
”高宗乃命内监代衣之,匍匐于地,高宗厉声继问:
“‘老头子,三字何解?
”纪从容免冠,顿首谢日:
“万寿无疆之为‘老’,顶天立地之为‘头’,父天母地之为‘子’。
”高宗乃悦。
——选自《清稗类钞》
【注释】①纪文达:
即纪昀,字晓岚,谥号文达②入值南书房:
在宫内南书房当值③值庐:
值班的书房④仓皇:
急忙⑤短视:
近视⑥亟(jí):
急⑦说:
解释⑧衣:
穿衣。
【阅读提示】
本文选自徐珂《清稗类钞》。
纪昀,生于1724年,清著名的文学家,乾隆进士,官至礼部尚书,协办大学士(宰相助手)。
曾任四库全书馆总纂官,编写《四库全书总目提要》,撰有《阅微草堂笔记》。
本文主要写了纪昀妙对乾隆之问,巧释“老头子”含义,表现了他的机敏。
【仿真训练】
1.加中字解释。
(1)夏日汗出浃背()
(2)会纪与同僚数人()(3)方皆赤身谈笑()(4)诸人皆笑()(5)顿首谢日()
2.指出句中文言虚词的用法或意义。
(1)久之而后出()
(2)知其如此()
(3)纪以酷热不能耐()(4)匍匐于地()
3.翻译句子。
(1)高宗坐二小时不去,亦不信。
(2)高宗乃命内监代衣之。
4.纪昀妙对乾隆,以其聪明才智化解“危机”,在现实生活中你是否也遇到过这样的事?
有,写出来,与大家分享一下。
(五)田忌赛马
孙膑①尝与庞涓②俱学兵法。
庞涓既事魏,得为惠王将军,而自以为能不及孙膑,乃阴使召孙膑。
膑至,庞涓恐其贤于己,疾之,则以法刑断其两足而黥③之,欲隐勿见。
齐使者如④梁⑤,孙膑以刑徒阴见,说齐使。
齐使以为奇,窃载与之齐。
齐将田忌善而客待之。
忌数与齐诸公子驰逐重射⑥。
孙子见其马足不甚相远,马有上、中、下辈。
于是孙子谓田忌日:
“君第⑦重射,臣能令君胜。
”田忌信然之,与王及诸公子逐射千金。
及临质⑧,孙子日:
“今以君之下驷与彼上驷,取君上驷与彼中驷,取君中驷与彼下驷。
”既驰三辈毕,而田忌一不胜而再胜,卒得王千金。
于是忌进孙子与威王。
威王问兵法,遂以为师。
一--选自《史记》
【注释】①孙膑:
战国时著名军事家。
②庞涓:
战国时将领。
③黥(qíng):
在脸上刺字并涂墨,用作刑.罚或防止逃跑。
④如:
往,到……去。
⑤梁:
魏国的都城。
⑥驰逐重射:
赛马赌博。
重射,赌注很大。
⑦第:
只管。
⑧临质:
临场比赛。
【阅读提示】
《田忌赛马》的故事告诉我们:
做事情换一种思维,也许会达到意想不到的效果。
要出奇制胜,不要拘泥于形式,要创新,有些事情,换一个想法,会有另一番天地!
【仿真训练】
1.解释下列句中加点的词。
(1)孙膑尝与庞涓俱学兵法
(2)庞涓既事魏
(3)田忌信然之(4)而田忌一不胜而再胜
2.庞涓为什么要加害孙膑,又是怎样加害孙膑的。
(请用文中语句回答)
3.翻译文中划线句。
(1)
(2)
4.请从文中任选一个字仿照示例,运用批注的方式,作简要赏析。
批注示例:
“自以为能不及孙膑,乃阴使召孙膑”的“阴”是偷偷的、暗地里的意思。
一个“阴”字可以看出庞涓的卑鄙无耻和心狠手辣。
请你批注:
5.田忌运用孙膑的办法,最后赢得赛马的故事给了你什么启示?
二、托物寓意篇
(一)临江之麇
临江之人畋①得麇麂②,畜之。
入门,群犬垂涎,扬尾皆来,其人怒怛之。
自是日抱就犬,习示之,稍使与之戏。
积久,犬皆如人意。
麋麂稍大,忘己之麋也,以为犬良③我友,抵触偃④仆益狎。
犬畏主人,与之俯仰甚善。
然时啖⑤其舌。
三年,麋出门,见外犬在道甚众,走欲与为戏。
外犬见而喜且怒,共杀食之,狼藉道上。
麋至死不悟。
——选自《八戒》
【注释】①畋(tián):
打猎。
②魔(ní):
幼鹿。
③良:
真。
④偃:
仰倒。
⑤啖:
舔。
【阅读提示】
本则寓言出自柳宗元的《三戒》。
通过讲述一只倚势恃宠,忘乎所以的临江之麋最终被狗吃掉的故事,告诉人们:
不要企图扭曲、改变事物的本性,越想改变,麻烦就越大;顺势而为才是根本。
【仿真训练】
1.解释下列加点的字。
(1)自是日抱就犬()
(2)稍使与之戏()
(3)抵触偃仆益狎()(4)然时啖其舌()
(5)麋至死不悟()
2.翻译句子。
(1)临江之人畋得麋麂,畜之。
(2)犬畏主人,与之俯仰甚善。
然时啖其舌。
3.上文说“麇至死不悟”,麇不悟什么?
4.作者通过这个寓言故事要告诉人们什么道理?
(二)龙说
龙嘘气成云,云固弗灵于龙也。
然龙乘是气,茫洋②穷乎玄间③,薄④日月伏⑤光景⑥感震电神变化水⑦下土⑧汩⑨陵谷云亦灵怪矣哉!
云,龙之所能使为灵也。
若龙之灵,则非云之所能使为灵也。
然龙弗得云,无以神其灵矣。
失其所凭依,信不可欤?
异哉!
其所凭依,乃其所自为也,《易》⑩日:
“云从龙。
”既日龙,云从之矣。
【注释】①本文是《韩昌黎集》中四篇杂说的第一篇。
“杂说”是一种随感性的议论文,内容、形式都较为活泼。
②茫洋:
云雾腾腾、浩渺无际的样子。
③玄间:
天空。
④薄:
迫近。
⑤伏:
掩蔽。
⑥景:
同“影”。
⑦水:
降雨。
⑧下土:
土地。
⑨汩(gǔ):
水奔流的样子。
⑩《易》:
《易经》,中国古代一部占筮用的书。
【阅读提示】
本文以云龙作比喻,寓意深刻。
清人李光地认为“此篇取类至深,寄托至”。
其主旨是借龙能创造出自己所凭借依赖的东西,勉励有志之士要努力为自己创造出可以施展抱负才能的良好条件。
【仿真训练】
1.用“/”线为文中画横线的部分断句。
2.下列句子中加点的词语解释有误的一项是:
()
A.云固弗灵于龙也(本来,当然)B.然龙乘是气(这)
C.神变化(神灵)D.云从龙(跟从,随着)
3.下列句子中加点的“穷”字与“茫洋穷乎玄间”中的穷字的意思不相同的两项是:
()
A.欲穷其林B.君子固穷C.穷冬烈风
D.日暮途穷E.乐亦无穷F.理屈辞穷
4.本文借“龙”和“云”的相互关系,表达了自己的情怀,这种写法是:
口口口口。
5.本文以“龙”喻,以“云”喻,含蓄地表达了作者的感慨。
(三)狂泉
昔有一国国中一水号日狂泉国人饮此水无不狂唯国君穿井而汲①独得无恙②。
国人既并狂,反谓国主之不狂为狂。
于是聚谋,共执③国主,疗其狂疾,火艾针药④,莫不毕具。
国主不任其苦,于是到泉所酌水饮之,饮毕便狂。
君臣大小,其狂若一,众乃欣然。
----《宋书·袁粲传》
【注释】①穿井而汲:
打井取水。
②无恙:
即无疾病之意。
③执:
捉住。
④火艾针药:
火,火罐。
艾,即炙以艾草。
将艾蒿晒干制成艾绒,点燃薰烤穴位以治病。
针药,指针灸和服药。
【阅读提示】
在黑白不分、是非颠倒的黑暗社会里,在势不可挡的浊流中,清醒者往往成了疯子,苏格拉底、哥白尼、彭德怀等许多人都属于这类“疯子”。
一切不正常反而成了正常。
在这样的时候。
这样的疯子要保持自己独立的人格与理想,不与世俗同流合污,往往需要付出极大的代价与牺牲。
【仿真训练】
1.下列语句中加点词语解释有误的一项是:
()
A.昔有一国。
(昔:
过去)B.唯国君穿井而汲。
(唯:
只)
C.反谓国主之不狂为狂。
(谓:
对……说)D.众乃欣然。
(乃:
才)
2.下列各句中的“之”字的用法与“反谓国主之不狂为狂”句中的“之”字用法相同的一项是:
()
A.小大之狱,虽不能察,必以情B.不能损魁父之丘
C.怅恨久之D.辍耕之耕上
3.对下面语句翻译最恰当的一项是:
()
反谓国主之不狂为狂。
A.回来对国君说不狂的人才是真正的狂人。
B.回来对国君说不是所有的人都是狂人。
C.反而说国君的不狂才是真狂。
D.反而说不狂的人才是真正的狂人。
4.用原文语句填空。
(1)国君“独得无恙”的原因是。
(2)“众人欣然”的原因是。
5.对本文的分析理解有误的一项是:
()
A.国人皆狂是因为国人都饮了“狂泉”之水。
B.在国人的眼中国主是一个真正清醒的人。
C.众人“执国主”是因为在他们眼中国主才是狂人。
D.众人皆大欢喜是因为他们认为他们治好了国主的狂病。
(四)象
粤中有猎兽者,挟矢如山。
偶卧憩息。
不觉沉睡,被象鼻摄而去。
自分必遭残害。
未几释置树下,顿首一呜,群象纷至,四面旋绕,若有所求。
前象伏树下,仰视树而俯视人,似欲其登。
猎者会意,即足踏象背,攀援而升。
虽至树巅,亦不知其意何所存。
少时有狻猊①来。
众象皆伏。
狻猊择一肥者,意将搏噬,象战栗②,无敢逃者,惟共仰树上,似求怜拯。
猎者会意,因望狻猊发一弩,狻猊立殪③。
诸象瞻空,意若拜舞。
猎者乃下,象复伏,以鼻牵衣,似欲其乘,猎者随跨身其上,象乃行至一处,以蹄穴地,得脱牙无算。
猎人下,束治置象背。
象乃复送出山,始返。
-----《聊斋志异》
【注释】①狻猊(suānní):
传说中的一种猛兽。
②战栗:
颤抖。
③殪(yì):
死。
【阅读提示】
也许你很富有,也许你很发达,不管怎样,请别忘记——困境中给予你的鼓励的眼神、危难中伸向你的温暖的手臂。
【仿真训练】
1.给文中加点词语选择正确的解释。
(1)挟()A.倚仗B.带着C.拥有D.挟制
(2)摄()A.卷起B.吸引C.帮助D.保养
(3)顿()A.稍停B.(头)叩地C.处理D.舍弃
(4)会()A.理解B.时机C.聚集D.通晓,熟悉
2.下列各组句子中加点词语的意义和用法不相同的一组是:
()
A.乃复送出山猎者乃下
B.被象鼻摄而去仰视树而俯视人
C.以鼻牵衣以蹄穴地
D.若有所求意若拜舞
3.把文中画线句子翻译成现代汉语。
(1)
(2)
4.本文通过、、三个动作的描写,活现了头象的聪明和良苦用心。
5.故事中“象”的身上汇集了哪些品质?
(五)日喻
生而眇①者不识日,问之有目者。
或②告之曰:
“日之状如铜盘。
”扣之③而得其声;他日闻钟,以为日也。
或告之曰:
“日之光如烛。
”扪烛而得其形;他日揣箭④,以为日也。
日之与钟籥亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。
道之难见也甚于日,而人之未达也,无以异于眇。
达者告之,虽有巧譬善导,亦无以过于盘与烛也。
自盘而之钟,自烛而之箭,转而相之,岂有既乎!
故世之言道者,或即其所见而名之,或莫之见而意之,皆求道之过也。
(选自《经进苏东坡文集事略·日喻》)
【注释】①眇(miǎo):
盲,瞎。
②或:
有人。
③之:
这里指盘。
④(chuǎi):
量度,这里是摸的意思。
龠(yuè):
古乐器。
样子像笛管。
【阅读提示】
作者苏轼(1037~11O1),北宋文学家、书画家,字子瞻,号东坡居士,眉山(今四川眉州)人。
卒谥文忠。
其文明白畅达,被列为“唐宋八大家”之一。
其诗清新豪健;词开豪放一派,对后世影响极大。
《日喻》主要阐明“道可致而不可求”、“学以致其道”的论点。
指出“道”必须通过认真学习、循序渐进,方可获得。
作者用“盲人识日"的例子说明获得真理不能依靠向别人索求。
【仿真训练】
1.解释加点的词。
(1)以其未尝见而求之人也
(2)扪烛而得其形
(3)遭之难见也甚于日(4)而人之未达也
(5)无以异于眇
2.翻译文中划线句。
(1)
(2)
3.这篇文章揭示了一个什么道理?
4.在《两小儿辩日》中有两个形容太阳的比喻句,分别是、
5.“扣盘扪烛”是出自本文的一个成语,请你说出这个成语的意思。
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三、议论说理篇
(一)明日歌
后生家①每临事,辄日:
“吾不会做。
”此大谬也。
凡事做则会,不做则安能会也?
又,做一事,辄日:
“且待明日。
”此亦大谬也。
凡事要做则做,若一味因循,大误终身。
家鹤滩先生有《明日歌》最妙,附记于此:
“明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎②!
世人若被明日累,春去秋来老将至。
朝看水东流,暮看日西坠。
百年明日能几何?
请君听我《明日歌》。
”
——选自《履园丛话》
【注释】①后生家:
年轻人。
②蹉跎:
(读cuōtuó),光阴白白地过去,即空虚。
【阅读提示】
本文选自《履园丛话》。
文章从年轻人惧怕做事和做事拖拉的现象入手,鲜明地提出自己的观点,并用《明日歌》作论据有力地证明自己的观点。
告诉我们:
要珍惜光阴,凡事要做则做,莫等闲白了少年头,空悲切。
【仿真训练】
1.解释下列加点的字。
(1)后生家每临事()
(2)辄日:
“吾不会做。
’’()
(3)此亦大谬也()(4)又,做一事,辄曰:
“且待明日。
”()
2.下列各句中加点字用法与其他三个不一样的是()
A.仿佛若有光B.皆若空游无所依
C.世人若被明日累D.若脱笼之鹄
3.翻译下列句子。
凡事做则会,不做则安能会也?
4.请找出文中的一句骈句:
5.本文是一篇典型的事一议的议论文。
文章针对后生家遇事则退缩及拖拉的现象,提出了的观点,然后用《明日歌》作论证(填论证方法)。
你觉得文章要告诫我们什么呢?
(二)博学①
博学之②,审问之③,慎思之④,明辨之,笃行之。
有弗学,学之弗能,弗措也。
有弗问,问之弗知,弗措也。
有弗思,思之弗得,弗措也。
有弗辨,辨之弗明,弗措也。
有弗行,行之弗笃,弗措也。
人一能之,己百之;人十能之,己千之。
果能此道也,虽愚必明,虽柔必强。
(选自《礼记·中庸》)
【注释】①博学:
多方面地学。
博:
宽广。
②之:
代词,指学的对象。
后面几个“之”,都是指动作的对象。
③审问:
详细地问。
④慎思:
慎重地思考。
【阅读提示】
《礼记》为孔子弟子及后学者所记,内容讲述哲理及礼仪法度,其性质为先秦儒家言礼之丛书。
这篇短文给人们指明了一个从学习到工作的基本原理,并鼓励人们坚韧不拔地做下去,必会取得良好的结果。
【仿真训练】
1.解释加点的词。
(1)明辨之
(2)笃行之(3)有弗学
(4)弗措也(5)果能此道矣
2.翻译文中划线句。
(1)
(2)
3.本文指出人们学习、工作的五个环节,即、、、
、。
并且还要对每个环节下一番功夫,以达到“、”的境界。
(用原文中的句子回答)
4.文中指出的这五个环节,对每个人迈向未来的既定目标将起到什么作用?
5.文章中最能启发你的是哪句话?
写出来,并谈谈你从中得到哪些启迪。
(三)子思论才
子思言苟变①于卫侯②日:
“其才可将五百乘③。
”公日:
“吾知其可将;然变也尝为吏,赋于民而食人二鸡子,故弗用也。
”子思日:
“夫圣人④之官人,犹匠之用木也,取其所长,弃其所短;故杞梓⑤连抱而有数尺之朽,良工不弃。
今君处战国之世,选爪牙之士,而以二卵弃干城⑥之将,此不可使闻于邻国也。
”公再拜日:
“谨受教矣!
”
(选自《资治通鉴·周纪》)
【注释】①苟变:
战国时卫国人。
②子思:
孔丘的孙子,名仅,字子思。
卫侯:
指卫慎公。
卫,战国时的一个小国,其地在今河南省濮阳县境。
③五百乘(shèng):
古代四马拉的兵车,一辆为一乘。
兵车一乘,甲士三人,步卒七十二人;五百乘则有三万七千五百人。
④圣人:
指英明的君主。
⑤杞梓(qǐzǐ):
都是树木名称。
⑥干城:
干,盾牌;城,城墙。
用来比喻卫国的将领。
【阅读提示】
用才犹用木,要取其所长,弃其所短。
“杞梓连抱而有数尺之朽,良工不弃”,则善用人者,又寸有缺点之才,也当不弃,切不可因小失大。
【仿真训练】
1.解释加点的词。
(1)其才可将五百乘
(2)然变也尝为吏
(3)故弗用(4)而以二卵弃干城之将
(5)犹匠之用木也
2.翻译文中划线句。
(1)
(2)
(3)
3.简述苟变是怎样的一个人?
4.请用简洁的文字概括本文主旨。
5.读完此文,我们赞赏卫侯察纳良言,叹服子思的劝说艺术。
请你具体分析子思的语言技巧。
(四)欧阳修论作文
顷岁①孙莘老②识欧阳文忠公③,尝乘间④以文字问之,云:
“无它术,惟勤读书而多为之,自工⑤;世人患⑥作文字少,又懒读书,每一篇出,即求过人,如此少有至者。
疵⑦病不必待人指摘,多作自能见之。
”
——选自《东坡志林》
【注释】①顷岁:
近年。
②孙莘(xīn)老:
孙觉,字莘老。
③欧阳文忠公:
欧阳修,北宋大文学家。
④乘间:
乘机。
⑤工:
好,巧妙。
⑥患:
弊病。
⑦疵(cī):
小毛病,引申为缺点。
⑧指摘:
批评,挑剔。
【阅读提示】
本文选自《东坡志林》,这段文字记述了欧阳修论作文,告诫人们别无他法,只有勤奋读书加上多写文章,这样自然而然会好的。
这一点正是每个人能做到,但又很难做到的。
【仿真训练】
1.解释下列旬中加点字。
(1)尝乘间以文字问之()
(2)即求过人()
(3)如此少有至者()(4)多作自能见之()
2.翻译句子。
(1)尝乘间以文字问之。
(2)疵病不必待人指摘,多作自能见之。
3.选出与“唯勤读书而多为之”的“为”字用法相同的一项()
A.亡羊补牢,未为迟也。
B.中峨冠而多髯者为东坡。
C.茅屋为秋风所破歌。
D.忍能对面为盗贼。
4.欧阳修是宋代的文学家,我们学过他写的哪篇文章?
并写出其中的两个成语。
5.结合本文谈谈你对作文的看法。
(五)敝帚千金
文人相轻①,自古而然。
傅毅之於班固②,伯仲之间耳,而固小之。
与弟超书日:
“武仲以能属文为兰台令史,下笔不能自休。
”夫人善於自见,而文非一体,鲜能备善。
是以各以所长,相轻所短。
里语曰:
“家里敝帚,享之千金。
”斯不自见之患也。
——选自《典论》
【注释】①轻:
轻视,看轻。
②班固:
汉朝史学家,著有《汉书》。
【阅读提示】
本文选自曹丕的《典论·论文》。
开头提出观点:
“文人相轻,自古而然。
”接着运用事例和道理来证明这个观点,文章短小精悍,立论鲜明。
【仿真训练】
1.解释下列加点的字。
(1)自古而然()
(2)而固小之()
(3)与弟超书日()(4)鲜能备善()
(5)斯不自见之患()
2.选出“以”字用法和意义与其他三项不同的一项是()
A.武仲以能属文为兰台令史B.各以所长,相轻所短C.不以物喜,不以已悲
3.翻译句子。
(1)是以各以所长,相轻所短。
(2)斯不自见之患也。
4.解释成语“敝帚千金”的含义。
5.你有没有“不自见”的情况,请简要叙述。
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四、写景抒情篇
(一)冷泉亭①记
东南山水,余杭郡②为最;就郡言,灵隐寺为尤;由寺观言③,冷泉亭为甲。
亭在山下水中央,寺西南