做一个幸福的教师读书报告三篇doc.docx
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做一个幸福的教师读书报告三篇
第1条
做一份快乐的教师阅读报告做一份快乐的教师阅读报告我记得当我在XX的时候，我的心一直渴望站在一个三英尺高的平台上为孩子们传道、授业和解惑，我有多骄傲、我有多快乐.。
然而，毕业后，随着教学工作中日常琐事的不断增加，快乐的感觉似乎离我越来越远。
相反，我一天天变得越来越烦躁不安。
我犹豫了又犹豫。
我有幸看到陶继新先生成为一名快乐的老师，这让我感到非常不快乐，我所寻求的快乐在哪里呢？
一个人的阅读史是一个人的精神成长史，也是一个人的精神历程，也是一次走向幸福的经历。
学校向我们的年轻老师推荐了100条苏霍姆林斯基的建议给老师，还有经典和专著如《不做老师》。
每一次，它都能引发学习的热潮，每一次它都能引发一些关于教育理念和自我成长的思考。
暑假期间，王老师推荐教育专家做一名快乐的老师。
在这本书的字里行间，有平静、轻松和友好的感觉。
陶老师的志在千里的情怀，这种胸怀天下的教育情怀，应该成为我们生活的不竭动力。
生动的例子、警示性的话语和经典的诠释给了我很多人生启示。
“不要当教师，要做文化的传播者，通过经典的“学法”来提高你的生活质量，丰富你的文化积累。
”通过“管理自己的幸福生活”，寻求内外的和平与和谐，人们可以在日常工作中体验到创造和康复的快乐解读孔子的精神世界，让优雅和中庸再次洗涤浮躁的心灵”在这种优秀的写作风格中，最体验到的是生命意识的突然觉醒和对幸福意义的深刻反思。
阅读成了一场精神盛宴，而阅读后的写作成了一场丰富多彩的“精神聚会”。
老师通常忙于他们的工作和琐事，所以他们的内心和思想很少有机会被剖析和倾诉。
当这样一个平台因阅读而建立时，我们所看到的是春风十英里的风景，每个人心中的田野都是如此广阔和丰富。
教师首先应该是知识分子，是文化的所有者和代言人。
这是陶继新先生在他的书中提倡的。
通过阅读完善人格，通过阅读实现文化储备，通过阅读焕发生命的光辉。
“自上而下”地阅读圣贤和经典会使人远离浮躁，对名利漠不关心。
当你通过阅读来塑造你的思想和心灵时，你将会有一个成功的教学过程。
此外，你可以阅读、写作和总结，你将会有一个快乐的人生文化之旅。
陶先生特别提到阅读的三个境界:
”坚持是最重要的”、”习惯养成”、”审美”。
当阅读不再是被迫的，而是生活的必需品和享受时，我们将有足够的空间来安顿我们的心，并有足够的智慧来自由使用。
工作将是激情的释放，生活将充满欢乐和喜悦。
我认为，如果一本书引发了一个群体的反省和康复，而一项活动改变了一个群体的生活方式，那真是一种伟大的善举。
幸福来自对当下生活的创造和理解。
幸福来自内心和外界的和谐。
这是我在阅读过程中深深理解的第二点，也是几乎每个人在文章中提到的焦点。
近年来，随着课程标准改革的深入，教师的工作压力越来越大，职业倦怠难以抗拒。
在巨大的压力下，缺乏单调重复的创造和快乐，使得教师不可能快乐。
然而，任何人都应该是幸福的创造者和拥有者，教师也不应该被排除在外。
陶继新的书通过引用古今中外的经典事例，提醒老师和朋友们要用平静、宽容、积极寻求内心的和谐。
以善良追求精神高尚、博爱；满怀信心创造奇迹；用不懈的努力来提高和发展自己，因为幸福是我们工作和生活本身，而不是遥远的距离。
作为老师，我们应该如何感受幸福？
首先，我们应该保持良好的态度，学会寻找幸福。
良好的心态能让我们感觉更好。
良好的精神状态能使我们健康。
良好的心态会让我们平静地面对一切。
良好的态度能使我们面对所有的困难和挫折，并一个一个地战胜它们。
良好的态度可以让我们每天生活在幸福的阳光下。
有了良好的态度，看到你周围的一切将会很棒。
生活在这样一个美好的世界里，你的一切都会更加辉煌。
教师的幸福是一种包容、豁达，幸福不仅在内心深处，而且就在眼前，所以我们应该满足于学生的小小进步，欣赏生活中的每一份理解、宽容、信任，甚至压力、责备和怨恨。
其次，我们应该享受课堂，从中找到快乐。
积极的课堂生活环境可以使学生有足够的情感安全感，有良好的心理感受，诱发教育行为。
教师通过各种形式为孩子创造丰富的课堂环境，为学生提供丰富的学习机会，让他们沉浸在课堂氛围中。
教师和学生是教学过程中的“学习共同体”，教师在其中起着主导作用。
师生之间有一种互动关系、相互合作与协调、互动。
我们已经初步建立了民主、平等、课堂对话的师生关系，给予较少的指导，鼓励更多的探索。
少批评，多鼓励表扬。
让学生在轻松和谐的氛围中主动学习知识。
通过课堂上与学生的互动交流，讨论问题，学习氛围，学习过程和结果，你可以意识到你是快乐的。
第三，我们应该把终身阅读作为我们的首要任务，享受阅读的快乐。
陶说，“文化一旦在心中扎下根，就成了一辈子的幸福储蓄”
陶老师提出了自己的看法“教师要发展，就要给自己的心灵一个读经的空间，让自己的教学走上‘一旦爬到顶峰，一睹为快’的位置。
陶老师告诉人们，只有通过“文化沉淀”，才能获得持久的幸福。
然而，陶所说的“文化沉淀”却是读经。
陶深刻揭示了阅读与教师生命成长的关系，使教师踏上了快乐的旅程，实现了”读书破万卷，教学如神”的快乐境界。
这种让教师终身幸福的计划，直接进入文字的终极关怀是前所未有的，它慢慢指向了人们幸福生活的终极目标。
幸福不是结果，但当我们回顾成功之路时，每一个小细节都是令人陶醉的幸福之花。
如果你想成为一个快乐的人，你必须做好属于你的每一件小事，认真准备每一堂课，热情地教授每一堂课，用良好的说服力理解每一个问题，认真批改每一份作业，全面分析每一份试卷，安抚每一颗悲伤的心，帮助每一个陷入困境的人，制定每一个计划，反思每一个得失，让我们保持一颗进取的心，享受教育，享受阳光心态的阅读。
享受生活，做一名快乐的老师，做一名快乐的老师，读一份读书报告，做一名快乐的老师，读一份读书报告，尊敬的领导们，亲爱的老师们，下午好，这学期，在学校的安排下，让我有幸读了这本书，做一名快乐的老师，作者高尚的人格和勤奋好学的习惯以及他的奉献精神感动了我，真的很喜欢品尝一次精神盛宴，感受到了一次精神的洗礼。
那些滔滔不绝的话语在我心中汩汩流淌，滋润着我的内心深处。
让我感觉真正走近了一个高贵的灵魂，字里行间就平静从容，和蔼可亲；包含大气、宏大深刻的思想。
生动的例子、警示性的话语和经典的诠释给了我很多人生启示。
这本书包含陶继新的三个讲座。
阅读与教师生活成长、管理幸福生活、孔子的精神境界。
这三个课堂讲稿分别从不同的角度解释了作为教师的自我作为一个个体应该如何充实自己，完善自己，思考自己的职业责任感和生存价值。
关于阅读和教师生命成长的讲座共有九堂，分别是第一堂关于教师生命成长必要性的讲座。
第二部分是关于阅读向学习方法发展的趋势。
第三部分是关于诵读古今经典、中外经典。
第四部分是关于疏远和浮躁，淡泊名利。
第五，阅读和教学相辅相成。
第六，阅读和写作成为生命成长的翅膀。
第七个是关于一起阅读和思考。
“作为教师，首先应该是知识分子。
如果你想有文化，你必须读书。
一旦古典文化被内化到教师的心中，就会出现一道亮丽的风景。
因为古典文化不仅散发着智慧的光辉，而且动摇了思想的精髓。
“回想最近几年他的阅读量是如此之少，难怪在这段时间里，他经常觉得自己无法教学，也不知道该做些什么。
也许这是他积蓄的终结。
其次，什么样的书要反复阅读在语音记录中强调“方法取决于方法，取决于它；使用的方法取决于介质，但取决于低水平。
“我曾经认为，只要是一本书，好坏都没有关系。
那些对它感兴趣的人是好是坏，所以我研究它，没有考虑它对我是否有好处。
现在考虑它是错误的。
阅读经典并从中学习对自己有好处。
“作为一名教师，一个人应该有一个文化焦点。
“不幸的是，在当今社会，功利主义的心正在蔓延，浮躁的心正在盛行。
正因为如此，老师们无法到达心灵的宁静港湾，甚至无法用阅读来做告别演讲。
然而，教师要想发展，就必须给自己的心灵留下一个阅读经典的空间，从而使教学“其他的山都显得相形见绌”。
。
我想我应该在未来读更多的经典，这样我可以从大师那里学到智慧和思想，甚至通过阅读与大师进行精神对话。
随着时间的推移，他们会逐渐接近大师，他们的思想水平会越来越高。
随着知识变得越来越丰富，他们会产生自己的思想和智慧。
就像陶老师一样，智慧、机智但不乏意义，让人感觉更舒服、善良，同时受益匪浅。
悠闲地阅读，沉浸在书籍的海洋中，陶醉于书籍，你可以体验到永恒的起源和八个方面的风情。
在书的海洋中，你的思想在书中漫游，你的情感在书中起伏，你的思想在书中丰富和陶醉，你遇见了古人。
你可以穿越时空，和李白一起爬天目山，在白天摘红云。
你也可以在荷花丛中与李清照比试，梅子黄，雨黄，绿肥，红瘦。
你可以和徐志摩一起走在剑桥下，摘河里的水生植物。
你也可以和海明威笔下的老渔夫圣地亚哥一起抵抗鲨鱼袭击，感受到人可以被毁灭但不能被推翻的精神。
你也可以和孔子+司马迁+高尔基+莎士比亚成为知心朋友。
陶醉于书籍，令人耳目一新的智慧。
刘墉坚持“渐宽衣而不悔，使人憔悴为伊”，鲁迅决心“以血送寒星，荃我荐轩辕”，张九龄“心存草树，何必求美”的崇高精神，杜甫豪放的诸葛亮“夕阳西下，秋风休病”的空城，以及他对数百万人的冷静，毛泽东的运筹帷幄和他指挥三场主要战役的冷静，都包含在这本书里。
沉湎于书本，洗洗你的头脑。
夜深人静时，我邀请明月陪伴我，在书海中航行。
也就是说，我在花园里摘早花来寻找生活中的琐事。
我也喜欢采摘激发西湖生活的莲子。
在西湖荷花的芬芳中，我觉得人生是一幅淡妆、浓墨重彩的水墨画。
杜甫的喜悦在“新闻在这遥远的西站！
北方被夺回来了！
起初，我无法抑制洒在我外套上的泪水，还有《愤怒的地方》中岳飞的愤怒，还有《世界阴云密布，只有我一个人清醒，每个人都喝醉了，只有我一个人醒着》中屈原的悲伤等等，都是现成的。
沉浸在书中，纯粹的幸福会油然而生。
生活可以伴随书籍，与古典文化携手并进。
再说一次，如何读书有三个层次。
首先是坚持。
如果你真的想改变自己，你必须从阅读经典开始，并坚持下去。
第二个层次是养成习惯。
如果你有一个好的阅读习惯，你会每天都进步。
第三个层次是孔子说的“知者不如知者，善者不如乐者”。
“音乐”是在审美的层面上。
陶老师之所以取得今天的成就，是因为书籍丰富了他的精神世界。
最让我感动的一句话是“当我49岁的时候，我从《论语》中选择了超过85章来背诵。
陶老师是一位聪明好学的老师，他总是为自己保存文化，为自己的心灵增加营养。
陶老师是我们学习的榜样，对此我深感惭愧。
在书中，陶老师还向我们讲述了许多平凡但不平庸的同事，他们像我们一样在教学一线苦苦挣扎。
无论是中小学教师还是大学教师，他们卓越的课堂控制能力和宽广平和的心境都是以阅读和写作为基础的。
摘要:
陶《读经得志》充分证明了”经”的妙用，使我们从中认识到”充实自己、是读经的丰富，升华自己、是写作实践的提高。
只有坚持大声朗读，养成习惯，一个人的性格才能变得平和，一个人的头脑才能逐渐清醒，一个人才能在幸福和快乐中漫步。
这些老师在用经典滋润自己的同时，也培养了学生的兴趣，让他们的教学充满活力。
在我内心深处，我暗暗下定决心，从现在开始，我将定制我的阅读计划，并不断提高自己。
在这个利益的社会里，我会保持我的道德操守和安宁。
书中的每一个例子都让我感到心潮澎湃，每个人物的故事都给了我深刻的启示。
的确，教师阅读不仅是为了寻求教育思想的营养和教师智慧的源泉，也是为了情感和意志的冲击和交流，塑造人生的理想和人格的力量。
阅读会让我们更善于思考，远离浮躁，在教育中更聪明，在教育中更美丽。
陶老师告诉我们，阅读和写作是教师生命成长的翅膀。
没有大量的阅读，甚至背诵经典，就没有人能写出许多具有杰出文学才能的优秀作品。
然而，仅仅阅读而不同时写作是不够的。
大量的写作是对阅读的另一种促进，更多的写作和练习可以使阅读变得完美。
写作也是如此。
如果你每天都写作，你会越来越放松。
如果写作和阅读被视为一个人生活中精神文本的集合，写作将不会成为一种负担，而是一种快乐和幸福。
你读得越多，你就越容易写，而你写得越多，你就越快乐，因为你有精神上和文化上的成就。
陶老师告诉我们:
“这种持久的幸福是最好的美容产品。
让我们想想，读完经典之后，男人更优雅，女人更漂亮。
为什么不呢？
“因此，我们应该在未来的教育和教学生活中继续学习阅读经典，并在经典中找到我们自己的幸福生活。
在关于幸福的讲座中，我们谈到了自信、健康、宽容、善良、孝顺、发展自我。
陶老师用随意的话语+生动的例子+自己对生活的感悟，把这些普通人似乎是“神圣”的东西托付给了任务，让人感觉如此亲切自然。
尤其是在谈论自信的时候，读完之后，人们觉得他们在做任何事情时都必须充满自信。
只有这样，他们才能成功做事。
与此同时，他反复强调，他应该不断完善自己，充实自己，并从经典、圣贤中汲取智慧。
这些是自信和力量的源泉。
至于健康，我甚至同意陶老师的做法。
这是一种习惯。
一个人必须长期积累并坚持下去。
一天也不能放弃。
让我们记住这段话:
“如果我们把健康视为1，那么幸福就有了基础。
其他的都是零。
有了健康和爱，幸福指数变成了10。
如果你有一个成功的职业生涯，你将是100岁。
如果有更多的财富，那将是1000英镑。
这样等等，可以依次进行。
然而，如果没有1，就没有超过0的意义。
归根结底，都是0。
有了健康、精神高尚和精神富足，一个人就真正进入了幸福的境界。
通过阅读这本书，我知道要想生活幸福，一个人必须有“内心的和谐”和“宽容”。
陶老师通过自己的亲身经历告诉我们，他“理解那些与他发生冲突的人，感激那些批评他的人，原谅那些嫉妒他的人。
”
“从文革时期的被批判到为官期间的被诬蔑，从人生的低谷到事业的繁荣，陶始终以平和、宽容的心态对待身边的每一个人。
今天的社会是一个浮躁的社会。
如果我们能像陶先生说的那样，“不要为事情高兴，不要为自己悲伤”，那么我们就会找到幸福的真谛。
陶在他的书中提到的世界首富比尔·盖茨非常富有，但他在遗嘱中声明，他的巨额财产只有小数点后的一部分留给子女，小数点前的巨额财产将捐给教育和慈善事业。
比尔·盖茨真的很了不起。
他不仅是世界上最富有的人，也是一个精神上的贵族。
善良是人类最需要的品质。
美国作家亨利说:
“生活中有三样东西。
第一是善良，第二是善良，第三是善良。
巴金把这作为他教育孩子的座右铭。
那些不善良的人不可能在精神上变得高尚。
陶老师在书中还提到，他的二女儿在外地上学，但在深夜回到火车站等天亮，在回家前等父母起床，因为她害怕违反父母的生活规则，同时又担心父母的担心。
这是什么样的孝道？
俗话说，孝是一切美德中的第一位。
精神高尚的人首先应该孝顺父母。
从某种意义上说，孝顺是一个人的基础。
但是看看我们的社会，不孝的人几乎无处不在。
他的父母生下了他，把他养大来教他。
一旦他长大了，有了能力，他就忘记了那个老人。
这真恶心。
想象一下，一个不爱自己父母的人如何去爱他人和社会。
热爱祖国的孔子弟子们说过，孝道是身体的基础，“基础是生活的方式”。
这是非常合理的。
人们不能违背天道和人性，否则他们将受到惩罚。
陶老师说:
“知识是关于事物的，智慧是关于生命的。
如果只有知识，那么你看到的是一块石头，看到的只是一粒沙子。
但是一旦你有了智慧，你就能在石头里找到风景，在一粒沙子里感受你灵魂的节奏。
“在庭院前看花开花落，看云在天空中翻滚”，“我会一直走，直到水挡住我的路，然后坐着看升起的云”。
这真的是我最喜欢的领域。
在现实生活中，总是有许多无奈。
如何在日常教育生活的琐碎和平庸中找到快乐，更多的是一种心态。
我们没有办法改变世界，但我们可以举起心灯照亮自己，走出悲伤的自我，走向阳光的自我。
做一个快乐的老师，用阳光的人性来启迪阳光的人性.无论我们个人发生了什么，一旦我们遇到孩子，我们必须把内心的阳光传递给他们，从而激发他们阳光般的精神世界，为他们的阳光生活打下基础。
在孔子的精神境界的演讲中，有人说孔子，一个伟大的思想家+教育家+政治家，已经离开我们将近2500年了，他的思想和精神已经在中国乃至全世界传播。
这是伟大思想和崇高精神的永恒。
进入他的精神领域，他经常感到崇拜“上的高度、钻的硬度”。
我们钦佩他，因为他有伟大的思想。
我们崇拜他，因为他有一个不朽的灵魂。
孔子一生经历了许多挫折，但他的精神生活发展迅速。
他三岁时失去了父亲，和母亲在曲阜过着贫困的生活。
他的”越来越少越来越便宜”的生活经历使他下定决心在逆境中不断努力，进入了”顺应自然”的境界。
孔子的“道”法（“恕道”、“忠道”）历史悠久。
他主张“对别人做你不想对自己做的事”
”“我想站起来塑造人，我想接触人和人才。
“是一种崇高的思想境界。
“孔子与乐颜楚”文化使我们体验到一种超道德的审美本体快乐。
简单的一餐可以忘记悲伤。
奢侈和奢侈不能让人快乐。
在贫困中，一个人必须有乐观向上的思想，才能追求精神生活的幸福。
修养也是我们的必修课。
当事情发生时，我们普通人往往不冷静和不耐烦，经常把小事当成大事来处理。
只有通过培养道德，一个人才能使他的家庭等于0+治理国家、统治世界。
对我们个人来说，我们必须首先培养我们的性格，保持冷静和大度。
孔子说:
“君子欲速则不达。
“一个绅士为他的言行感到羞耻。
“绅士应该说话慢，做事勤奋。
他应该为自己的行为感到羞耻。
孔子的弟子宰羽没有得到孔子的爱，原因之一是他言行不一，不能忽快忽慢。
子贡和颜回都是孔子的优秀弟子，但孔子更欣赏颜回，因为颜回不仅品格高尚，而且是一个典型的敏感迟钝的人。
孔子敏感的言辞和缓慢的行动至今仍具有重要意义。
他教导我们在行动中努力工作，真正对行动敏感，对言语迟钝。
此外，我们必须培养绅士的品质，注意诚实、谦虚和学习等。
总之，孔子的思想让我们修身养性，钦佩它。
在伟大思想的指引下，我们一定会有所收获，生活质量也会提高。
我们的老师肩负着教书育人的使命，应该有高尚的精神，因为我们是学生的榜样，是他们言行的镜子。
孔子说:
“他为人正直，不服从命令。
身体不直，虽然不是从。
“学生总是把教师视为学习模仿的对象。
“作为老师要学得高，作为榜样要尊重得高”。
在传道授业解惑的同时，我们的教师应该以高尚的情操、高尚的品德、高尚的人格、高尚的灵魂去关爱学生、影响学生，帮助学生树立良好的人生观、世界观，促进学生形成良好的品质，使我们自己高尚的道德人格扎根于学生，塑造学生美好的心灵。
因此，教师在不断学习和提高专业水平和专业能力的同时，也要不断塑造和提高高尚的道德人格，带头以身作则。
在学生的心目中，他们应该树立一个“学高、尊者”的光辉形象。
一旦这个形象建立起来，学生们会对你有无限的信任。
你说的每一句话对他来说都是神圣的真理。
在他看来，你是智慧、理性和道德的典范，并将成为强大的灵感来源。
如果你对你的知识、道德人格感兴趣，学生自然会“向老师学习，相信他们的方式”，然后“享受他们的方式”。
让我们一起从“智慧流光，思想精华摇曳”的经典文化中品味幸福，从平和的心境中感受幸福，从高尚的精神中体验幸福，不断吸收营养，拓宽生活的维度，努力做一名快乐的教师，做一名快乐的教师，读一份读书报告，做一名快乐的教师，读一封信，读陶老师的读书报告，做一名快乐的教师。
总是让我们觉得当老师真的很开心。
这种幸福从何而来？
它来自一个人长期的道德修养。
它来自于精神上不断超越自我，逐渐达到无私的境界，创造幸福的生活。
陶老师通过一个接一个地读陶老师，把这种崇高的追求变成了一个快乐的老师。
总是让我们觉得当老师真的很快乐。
然而，这种快乐的感觉从何而来？
它来自一个人长期的道德修养。
它来自于不断的精神超越，超越自我，逐渐达到无私的境界，不断创造幸福的生活。
陶老师把这种崇高的追求变成了一种行动:
不断地读书，读古书，读经典，漫游古书，做一个快乐的读书人。
陶说:
“在我的记忆中，我从来没有与书疏远过”，“与书相伴，享受读书”，“使读书成为生活的必需品，甚至成为一种审美追求，尤其是高年级的阅读，甚至背诵，几乎从未停止过。
”
“陶老师特别重视对孔子精神的研究。
也正是因为几十年来对经典著作的不断广泛阅读和刻苦研究，他才获得了儒雅大师的风范。
此外，他对编辑和记者工作的热爱培养了他的优秀品质，他很冷静。
这本书是陶老师的讲座。
它分为三个部分，即阅读和教师生活的成长，这是孔子的精神世界。
其中，管理幸福生活主要是一个人的修养，而孔子的精神世界主要是关于陶几十年来学习《论语》的成就和见解。
本文将不再详细介绍。
我想重点谈谈阅读和教师生活成长的第一部分。
这一部分分为九节课，分别是关于阅读教师生命成长必要性的第一节课。
第二部分是关于阅读向学习方法发展的趋势。
第三部分是关于诵读古今经典、中外经典。
第四部分是关于疏远和浮躁，淡泊名利。
第五，阅读和教学相辅相成。
第六，阅读和写作成为生命成长的翅膀。
第七个是关于一起阅读和思考。
第八是关于阅读经典的思考和行动。
讲座9:
终生幸福的文化之旅。
根据这九个讲座的主要内容，我把它们归纳为三个主要问题，即为什么我应该读什么书，我应该如何先读，为什么我应该读？
我们都知道人类生活有两种形式，即正常的物质形式和内在化的精神和精神层面。
伟大的诗人臧克家说过:
“有些人死了，他还活着；有些人还活着，但他已经死了”是对这两种生命形式的一个很好的解释。
对于正常生活，空气、阳光、食物和水是必需的营养物质；对于精神和精神层面的生活，它需要的营养来自阅读。
用陶的话来说，就是“因为我们的教师肩负着特殊的历史使命，是人类灵魂的工程师，他们需要在精神和精神层面上培养学生，通过发展他们的潜能，让他们拥有丰富的知识和智慧，从而实现人生的飞跃。
”
我们常说“给学生一碗水，老师必须有一桶水”。
我认为这句话现在非常不合适。
一是今天的孩子比我们的老师有更多的知识，也就是说，他们的碗比你的桶大。
这个怎么说？
第二，社会的发展要求孩子越来越全面，父母对孩子的期望也越来越高。
孩子们不需要一碗水，而是两碗水，甚至更多的水。
你认为一桶水就够了吗？
第三，世界变得越来越小，成为一个地球村。
对知识的需求日新月异。
你水桶里的水很臭，你怎么能给学生持续的供水？
因此，现代教师需要持续的供水。
你说我们的老师怎么能离开学校？
这就是你所谓的“问运河在哪里如此清澈，因为有一个流动的水源”。
想想那些我们非常了解的超级老师，那些不太好读的老师，那些学习丰富的老师，那些通过坚持课本获得成功的老师。
因此，从教师职业的需要来看，教师离不开阅读。
我们经常发现，我们身边的那些退休老教师，一旦离开学校，都是形容枯槁，形容憔悴，甚至悲痛欲绝。
我们只认为他们不能离开学校和学生。
难道我们不知道这是他们精神生活的终结。
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