七年级上册语文 天上的街市教学实录二.docx
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七年级上册语文天上的街市教学实录二
洪镇涛《天上的街市》教学实录
内容点评
(上课)
师:
同学们好!
生:
老师好!
师:
今天,我们来学习郭沫若的一首诗——《天上的街市》(板书课题及作者,边板书边“沫”字,边说),注意,“沫”字右边上面一横长,下面一横短,不要写成了“未”字。
下面,我把这首诗读一遍。
有一个要求,同学们一边听我朗读,一边现象这首诗描写了什么样的一幅画面。
也就是要求同学们把诗歌语言变成散文语言,用散文语言来描述这首诗写的什么内容。
这个要求你们明白吗?
生:
(纷纷地)明白了。
师:
好。
要注意用自己的话说。
不是背书,但是诗歌内容的基本意思要说出来,要呈现画面;还要注意一点,用散文语言来复述内容的时候,不要把诗歌里面的“我”就是诗人给丢掉了。
听明白了吗?
生:
(有的点头,有的说)听明白了。
师:
好!
下面我就朗读一遍。
大家不看书,看我就行了。
(以上用了2分10秒)
(用柔和舒缓的语气,有激情地朗诵。
用时1分30秒)
(略顿,启示地)好,头脑里是不是有一幅画面啦!
嗯——,想一想——,用自己的话把这首诗的内容用散文语言复述出来——,大胆举手——呵,这位同学举手了,请你说。
生:
我觉得……
师:
莫慌,莫慌。
你不要“我觉得”,你就是描写一幅画面。
生:
这首诗,联想和想象……
师:
(亲切地)哎,不要评价。
你现在就是用散文语言描述画面,就是讲故事,什么时间?
什么地点?
诗人在干什么?
诗人联想些什么?
想象些什么?
好,你再说。
生:
(时而看书,不连贯地)人间的街市,街灯已经明了,它好像是闪着无数的星星。
天上的星星也亮了,也好像是无数的街灯。
这时,我也在联想,我也联想到哪些缥缈的空中,也有美丽的城市,城市里的街灯,嗯——城市里陈列的许多物品,肯定是世界上没有的珍奇。
浅浅的天河,也是很宽广的,那里面有牛郎和织女骑着牛儿在天空来往,我想此刻肯定在天空中游逛。
如果你不信的话,你就请看那一颗流星,是他们提着灯笼在走。
师:
不错,听我读了一遍,能说到这个程度就很不错了,谁再说,说得更连贯,谁来?
——胆子大一点,说错了也没关系。
答错了是正常的,如果每个同学答得十分圆满,那就不正常了。
哦,后面的同学举手了,请说。
生:
嗯——夜幕降临了,嗯——,人间的街市上……路灯……
师:
不要慌,你这样说:
(流畅而有感情地)夜幕降临了……
生:
夜幕降临了,人间的街市上路灯已经亮起来了,嗯——
生:
(齐笑)
师:
有个“嗯”的习惯。
好,你接着说,没关系。
生:
(很不流畅,但努力克服着不说“嗯”)这时候天上的星星十分明亮,它也出现了,好像是天上街市上的路灯。
这时候,我看着天上的星星,我想在这缥缈的空中,一定也有个比人间更繁华的街市。
在这个街市上,可能陈列着世界上没有珍奇,。
你看,银河似乎很浅,而且不很宽广,隔着河的牛郎织女可能骑着牛儿在天河里面来来往往,我想他们这个时候一定在天街上面闲游。
不信,你就看一看天空中那朵流星,我想那可能就是他们提着灯笼在走。
师:
不错,还很流畅。
(指着另一名举手的学生)你说。
生:
青色的天空很像一块黑色的瀑布,人间街市上的灯亮了。
天……天空上的……
师:
好,你等一下。
你想象作者这时候站在什么地方?
在街上吗?
(有感情地提示)“远远的街灯明了……”
生:
作者这时候不在街市上。
师:
在哪里呢?
好,你说。
生:
我觉得作者这时候站在自家楼房阳台上,(生齐笑)看着远远的天街,看着天上。
师:
他说是站在阳台上,是不是?
(生纷纷摇头)不站在那儿,他究竟站在哪?
好,你说。
生:
我觉得他是在大海中的一个船上。
(生齐笑)
师:
哦,船上。
(见另一名同学举手)好,你说。
生:
我觉得作者是站在一个小镇的山坡上,俯视着城市的街道,仰望着天上明星。
师:
我想至少是在一个市郊的旷野上,或者是在一个海滩上,反正应该是离市区比较远吧。
基本上意思已经说出来了。
(以上用了10分钟)
你们刚才听我朗读,觉得在读这首诗的时候,应该用什么样的语调,什么样的节奏?
语调是——(板书:
语调)激昂还是柔和的呢?
生:
(有的,小声)柔和。
师:
哦,柔和的。
(板书:
柔和)节奏呢?
生:
(有的,小声)缓慢。
师:
好,舒缓吧。
(节奏——舒缓)
现在请同学们各自用柔和的语调、舒缓的节奏把它读一遍,不要齐读。
各人放声读,大胆读。
(生各自读,声音很小,师大声鼓励:
“大声读!
”)(以上用了12分2020
师:
好,大家读了一遍。
现在我们来深入学习这首诗。
你看这首诗不长,语句也通俗易懂,一看就明白。
但是,我们深入进去,还有很多地方值得我们品味,值得我们揣摩,值得我们学习。
下面我们采用这个方法好不好?
我先提出两个问题,然后你们仿照我提问的角度和方法,你们自己来提出问题,自己来解决问题,好不好?
(生点头,有的说“好”)
我们看第一节,(师读第一节后)我现在吧“天上的明星现了”这“现了”两个字换一换,换成“亮了”。
“天上的星星亮了,好像点着无数的街灯”,行不行啦?
好,好多人举手了,你说。
生:
当夜幕降临的时候,如果用“亮了”就体现不出来,用“现了”就能体现出来。
生:
天上的星星一直都是亮着的,一直都发出光亮。
只是平时是太阳的光芒把他们的光芒掩饰住了,当黑夜来临太阳被地球挡住了,这时候才能看见它恒星的光芒,所以应该是“现了”而不是“亮了”。
师:
(高兴、喜悦地)好!
他运用了科学知识。
因为星星没有由暗到明的过程,只有由隐到现的过程,对不对。
回答得很好!
而且既然称为明星,这儿用“亮了”好不好哇?
(生齐答:
“不好”)明星就是亮的嘛,那不是又重复了吗?
好,我现在提第二个问题。
第一节有两句话,我现在把这两句话颠倒一下,行不行。
(朗读)“天上的明星现了,好像点着无数的街灯。
远远地街灯亮了,好像闪着无数的明星。
”(略顿)换了个位置,怎么样?
哦,好多举手的呀,你说。
生:
我觉得不行。
因为他首先是由人间的街灯联想到天上的明星;然后再由天上的明星,很自然地联想到天上的街市;又由天上的街上想到天上的人物。
所以不能颠倒。
(在生回答时,师板书:
街灯)
师:
哦,他从作者联想的过程来看,说这样不妥当,是不是哇?
(生纷纷答“是”)他说得有没有道理啊?
(生纷纷答:
“有。
”)嗯,有道理。
(边讲边板书)作者先看到了远远的街灯,于是联想到了天上的什么?
明星。
然后又由明星就想到了什么?
想到了天上的街市。
哦,天上也有美丽的街市。
那么这个街市上面陈列的一些物品,定然是世上没有的珍奇。
然后想到什么?
还有人啦,就想到什么呢?
牛郎和织女,牛郎和织女在天街闲游。
这里哪里是实实在在看得见的东西呢?
“街灯”是不是?
生:
是的。
师:
还有什么?
生:
(齐)明星。
师:
这是实。
先看到的是实景。
然后由街灯就联想到明星。
由明星就想象到天上的街灯,有街灯再想象到天上的街市,想象到天上的人物。
这实际上是由实到什么?
对,到虚的过程。
首先是联想,然后是想象。
(天上的)(天上的)
街灯明星街灯街市牛郎织女
天街闲游
联 想 想 象
(实)————————————————(虚)
师:
很好。
你看,由此看,这两句诗就不能改了,是不是?
同学们答得很好。
那么,同学们发现没有,我刚才提的两个问题都是从作者怎么样运用语言的角度提的。
第一个问题涉及到用词的准确性,第二个问题裁涉及到这首诗构思的问题了。
请同学们也从语言运用的角度,学习我提问的方法,我是运用了什么方法啦?
生:
(有的)推敲。
比较。
师:
对,我就是用的比较揣摩法。
现在请同学们也运用我提问的角度和方法,自己来提出问题解决问题。
下面,一桌子三个人,算一个小组,可以互相讨论,好不好?
大声说话没关系。
怎么讨论不敢说话呢?
(以上用了2020)
师:
现在,请大家提问题。
生①:
第3小节,“定然是不甚宽广”,为什么这个地方不直接写“那定然是很狭窄”,而用了否定句呢?
师:
哦,那浅浅的天河,定然是很狭窄,好不好?
生①:
我想,如果用很狭窄,就太绝对了,语言就不灵活不自然。
而且“不甚宽广”和后面的“骑着牛儿来往”押韵。
师:
对,她从押韵的角度考虑,很好。
她自己提出问题,自己解决了。
挺好!
哪位同学再提?
生②:
这首诗的第2节,用了个“定然”。
这是诗人的联想和想象,那为什么要用“定然”呢?
师:
对,我怎么没想到这个问题呢?
把“定然”换成“可能”不好吗?
好,这位同学,请你自己解决问题。
生②:
我想,这里用“定然”,是坚信这个美丽的街市是存在的。
师:
哦,说得挺好。
作者坚信美丽的街市是存在的。
定然有美丽的街市啊,是种肯定的语气,对不对。
如果说可能有美丽的街市,那就不可靠哩。
可能有,也可能没有,是不是?
当然,前面用了个“我想”,说明了是作者想象的。
你看,这个同学也是自己提出问题,自己解决问题。
很好。
很有水平。
再来,哦,好多同学举手。
生③:
第l小节的第四行,为什么用“好像是点着无数的街灯”,而不用“亮着无数的街灯?
”
师:
你认为呢?
生③:
我想是这样的,这里的“点”是一个动词,点上街灯只有人才能办到,而这首诗写的是“天上的街市”,有街市就有人,这一句是紧扣主题了。
师:
极有见解。
同不同意这个意见?
(生纷纷说:
“同意。
”)同意,挺好!
生④:
第4节的“不信,请看那朵流星”,为什么要说是那“朵”流星,而不说成是那“颗”流星?
师:
对,一般我们说那颗流星,一颗星,为什么要用“朵”呢?
你说说。
生④:
我是这样想的。
“朵”一般是形容花,花是非常漂亮的,鲜艳的,在这里形容流星,也说明了流星是非常漂亮的。
说明了作者觉得,天上人的生活是非常美好的。
师:
哦,说得挺好的。
一般形容花是一朵,天上的灯笼也漂亮,像一朵花一样的美啊!
生⑤:
第3节“那隔着河的牛郎织女,定能够骑着牛儿来往”,第4节“我想他们此刻,定然在天街闲游”。
为什么第3节要用“来往”,第4节要用“闲游”?
师:
你是怎么解决这个问题的?
生⑤:
我觉得,因为牛郎织女是分别住在银河两岸的,所以在银河上来往;他们到一起了,就在天街闲游。
师:
(点头)对。
生⑥:
“不信,请看那朵流星”,为什么要加“不信”两个字,这两字表达了什么感情?
师:
嗯,这个问题提得很好,为什么要用这两个字呢?
生⑥:
吸引读者看下文,表达一种亲切的感情。
师:
哦,他把语言的情态都说出来了。
哦,那个同学的手举得好高哇。
生⑦:
第3节一开始“你看,那浅浅的天河”,第2节开始有个。
我想”,“我想那缥渺的空中”。
第3节中如果没有逗号“你看那浅浅的天河”,不是和第2节更加对称些吗?
师:
嗯,逗号去掉确实是没有什么关系的,作者为什么要加逗号呢?
生⑦:
我觉得,第一,使读者感到亲切,像谈话样的,拉近了读者和作者之间的距离。
第二,他也把读者引入了诗的意境。
师:
挺好!
继续发言。
(以上用了30分钟)
生⑧:
我的问题在第1节,为什么在第一句用“远远的街灯明了”,而不用“遥远”的街灯。
我想可能“远远”是叠词,读起来押韵,有音乐美,比“遥远”更准确些,所以作者在这里用“远远”一词。
师:
很有见解,你说“远远”读起来有味道些,你对比着读一下。
生:
师:
(有感情地)远远的/街灯/明了。
遥远的/街灯/明了,就不如“远远的”有味,我同意你的意见。
生⑨:
“我想那缥缈的空中”,为什么不改成“在那缥缈的空中”?
师:
对,为什么呢?
生⑨:
因为,这一段是想象的。
“我想那缥缈的空中”这个“缥缈”,是形容隐隐约约,若有若无;而“在那缥缈的空中”是实有的。
这是很难实有的东西,所以我认为,应该用“我想”。
师:
说得很好!
是作者想象的。
若有若无,时隐时现,这才神妙哇!
有见解。
哪位再提?
生⑩:
预习提示里说,这首诗的背景是目睹了社会黑暗以后,思想上有些感伤,但并不绝望,仍执着地寻求光明和理想。
这样,这首诗的感情应该是非常激昂的,作者在这种背景下应该激励人们去寻求光明,然而这首诗语调却非常柔和。
为什么?
师:
哦,作者追求理想境界,对黑暗不满,应该是很激昂的感情,为什么这首诗语调是柔和的,节奏是舒缓的?
(激昂,略带夸张地读)“远远的街灯明了,好像是闪着无数的明星。
”行不行啦?
(生齐笑着摇头)不行,那你怎么看这个问题?
生11:
作者对光明和理想充满信心,所以就非常的柔和。
生12:
在当时的背景下,他想象得美好,更说明了背景十分的恶劣,对反抗当时社会更有力。
(学生纷纷举手要求回答这一问题,一学生主动站起来)
生13:
“预习提示”里说了,这首诗就是以奇妙的联想和想象编织出一幅天上的美景,把读者带进了神话的境界。
如果把语调读得很激昂的话,就跟这个境界不符合。
师:
噢,他认真阅读了“预习提示”。
作者勾画了天上的美景,也就表达了对理想社会的追求。
好,刚才那位举手的同学,你想提什么问题?
生14:
第4节“我想他们此刻,定然在天街闲游”,先用了“我想”,又用了“定然”,这是不是有矛盾?
师:
嗯,这不是矛盾的吗?
你说说看。
生14:
(摇头)
师:
哦,她自己说不了,哪位同学能解决?
(学生纷纷举手) 好,请你说。
生15:
“我想”是表示他是想象出来的,然后再肯定他们在天街闲游。
师:
对,整个都是想象的,但是在想象当中要用肯定的语气,表现追求理想境界的坚定信念。
还有没有问题?
哟,还有好多同学举手。
好,这位同学说。
生16:
第2节的“街市上陈列的一些物品”,为什么要说“陈列”的物品?
师:
嗯,你说说。
生16:
我认为陈列的物品是放了很长时间,是从从前一直藏到现在的;而且为下文“世上没有的珍奇”作好铺垫,所以要用“陈列”。
师:
噢——,“世上没有的珍奇”没有人买,买不起呀!
(笑)想象得好。
陈列,不是陈旧的意思,而是整齐排列的意思,(以上用了36分钟)我再提个问题:
传说中的牛郎织女大家都知道吧?
(生玢纷答:
“知道。
”)王母娘娘让他们隔河相望,每年见几次面啦?
(生纷纷答:
“一次。
”)哎,喜鹊帮助搭桥,一年只能见一次面。
但是这里写的是“自由来往”,我想把这一段改一改。
(师有表情地)“你看,那茫茫的天河,定然是无限宽广。
那传说中的牛郎织女,只能够隔河相望。
”我觉得这样改了,更符合传说。
生:
(摇头,或说:
“不好。
”)
师:
你们赞不赞成这样改?
(生纷纷举手)请这位同学说。
生17:
我认为这样改不好。
因为这就破坏了全诗表达的美好意境,就不符合作者美好的想象,美好的向往。
师:
什么向往呢?
生17:
作者对美好生活的向往。
师:
嗯,作者想象到天上的生活比人间的美满,很自由。
很好,我同意你的意见。
解决了我的问题。
哦,还有同学举手,请说。
生18:
作者写这首诗的时候,当时中国人民正生活在水深火热之中,作者在这首诗中,写出了对幸福和美好生活的向往,他相信中国人民能凭自己的力量达到理想的境界,得到幸福的生活。
师:
嗯,当时人民是不幸福的,追求的幸福生活在天上,他希望中国人民就应该有这样的幸福生活。
在天上就要移到人间来,你看,我们现在就达到了。
同学们理解得很好。
(以上用了40分钟)
我发现同学们水平很高,你看,这首诗构思的特点,这首诗的主题,这首诗的遣词造句、语气语调,都涉及到了,而且理解得很深。
可能还有很多问题,请同学自己去钻研,自己能提出问题,自己能解决问题。
下面,我们还要进一步朗读它。
我们说了,这首诗用了柔和的语调和舒缓的节奏。
现在请
同学们拿起笔,看着书,我和同学们一起读。
读的时候用笔划
出停顿记号。
跟我一起读。
师:
现在,我请一个同学读。
生:
师:
好,读得较好。
还可以提高,你看这个地方, “走——”(师伴着“走”的读音打了个抑扬的手势,让
学生能感觉到“走”的情态)好,各人再读一遍,大声读。
生:
(各自大声地读第4节,一学生在其他同学读完后,仍在
忘情地有表情地朗读)
师:
(师生均笑)你读得太好了!
大家都在听你读呢。
好,请你
再从头读一遍。
生:
(有表情地朗读。
体现了柔和的语调和舒缓的节奏]
师:
好!
下面请同学们背诵,给同学们1分钟。
生:
师:
谁会背了?
请你背一下,背的时候也要有感情啦。
生:
师:
好!
(生齐鼓掌,师纠正“定然是”的语调)现在一起来背:
“天上的街市——”预备起。
生:
师:
好,课就上到这里,下课。
●正音正字,
注重基础。
●听读课文
时,要求明确。
●示范朗诵。
●描绘画面,
入境入情
●结合对诗歌
内容的描述,引导学生理清了全诗的思路:
“街灯—明星—(天上的)街灯—(天上的)街市—牛郎织女,天街闲游”
●授以方法
点拨精当
●大声朗读,
整体感受语言、触发语感。
●以上是教学
的以第一环节:
感受语言,触发语感。
通过这个环节的教学,学生整体感受了这首诗的语脉、语气、语调,了解了诗歌的整体思路和基本感情。
●示范引路,
含英咀华。
洪先生针对诗歌的第一节提出了两个预感品味点:
(1)“天上的明星现了。
”“现”改为“亮”行不行?
(2)一、二句与三、四句能否调换一下顺序?
在学生讨论的基础上,及时总结了品味语言的方法,并要求学生仿照老师提出问题的角度和方法,自己从诗中寻找感受最深的语言因素加以品味。
●由“实”到
“虚”,理清思路
●紧扣“语言”,
指点门径
●鼓励质疑,
合作探究
●质疑,释疑,
自主解惑
●抓住典型,
品读揣摩
●对比朗读,
读中品味
●这是本堂课
的重要环节,所以占用了课堂的主要时间。
课堂上,学生讨论非常激烈,学生学习语言的积极性充分调动起来了。
在学生发言告一段落之后,洪先生及时抓住学生的兴奋点,将原诗的第三届改为:
“你看,那茫茫的天河,定然是无限宽广。
那传说中的牛郎织女,只能够隔河相望。
”引导学生将改过的诗句同原诗进行比较,水到渠成地完成了对诗人情感的体会和对诗歌主旨的探讨。
●以上是教学
的第二个环节:
品味语言,领悟语感。
教师指导学生从语言运用的角度,抓住诗中典型的语言因素,共同揣摩品味语言的意蕴、情感和韵味。
通过一定语境中典型语言的例析,传授品味语言的门径,让学生获得独立品味语言的能力。
●巧用比较,
感受文旨
●指导朗读,
具体到位
●以上是教学
的第三个环节:
实践语言,习得语感。
在这个环节中,教师主要设计了现场指导学生有感情地朗读全诗的教学内容,让学生在声情并茂的朗读中将无声的文字化为有情有味有韵的语言,将逐步形成的语感融合到语言运用中去而习得语感。
●背诵课文,
积累语言。
●以上是教学
的第四个环节:
积累语言,积淀语感。
教师要求学生在朗读的基础上,当堂背诵全诗。