出自左传僖公的成语.docx

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出自左传僖公的成语

北門鎖鑰

讀音：

běiménsuǒyuè

釋義：

原指北城門上的鎖和鑰匙。

後借指北方的軍事要地。

出自：

《左傳·僖公三十二年》：

“杞子自鄭使告於秦，曰：

‘鄭人使我掌其北門之管，若潛師以來，國可得也。

’”

造句：

宋·朱熹《五朝名臣言行錄》：

“皇上以朝廷無事，北門鎖鑰，非准不可。

”

用法：

偏正式；作賓語；指軍事要地

近義詞：

北門之管

備嘗辛苦

讀音：

bèichángxīnkǔ

釋義：

備：

盡、全。

嘗：

經歷。

受盡了艱難困苦。

出自：

《左傳·僖公二十八年》：

“險阻艱難，備嘗之矣。

”唐·韓愈《順宗實錄》卷一：

上常親執弓矢，率軍後先導衛，備嘗辛苦。

”

用法：

動賓式；作謂語、定語；指受盡了艱難困苦

近義詞：

備嘗艱苦

幣重言甘

讀音：

bìzhòngyángān

釋義：

幣：

指禮物；厚：

重。

禮物豐厚，言辭好聽。

指為了能達到某種目的而用財物誘惑。

出自：

《左傳·僖公十年》：

“幣重而言甘，誘我也。

”

造句：

秦使此來，不是好意，其幣重言甘，殆誘我也。

（《東周列國志》第二十九回）

用法：

聯合式；作謂語、定語；形容用美言與金錢去引誘某人

近義詞：

卑辭重幣

表裏山河

讀音：

biǎolǐshānhé

釋義：

表裏：

即內外。

外有大河，內有高山。

指有山河天險作為屏障。

出自：

《左傳·僖公二十八年》：

“子犯曰：

‘戰也。

戰而捷，必得諸侯。

若其不捷，表裏山河，必無害也。

’”

暮虢朝虞

讀音：

mùguózhāoyú

釋義：

春秋時晉國假道虞國去打虢國，打下虢國之後，在歸途中又把虞國滅了。

比喻覆滅變遷的迅速。

出自：

《左傳·僖公五年》

用法：

聯合式；作定語、賓語；比喻覆滅變遷的迅速

不擒二毛

讀音：

bùqínèrmáo

釋義：

擒：

捉拿，捕獲。

二毛：

指頭發斑白，引申為上年紀的人。

不捕獲年長的人。

出自：

《左傳·僖公二十三年》：

“宋襄公曰：

‘君子不受傷，不擒二毛。

’”

從長計議

讀音：

cóngchángjìyì

釋義：

用較長的時間慎重考慮、仔細商量。

出自：

《左傳·僖公四年》：

“筮短龜長，不如從長。

”元·李行道《灰闌記》楔子：

“且待女孩兒到來，慢慢的與他從長計議，有何不可。

”

造句：

少奶奶到了此時，真是無可如何，只得說道：

“公公婆婆，且先請起，凡事都可以從長計議。

（清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第八十九回

用法：

偏正式；作謂語；用於不急於作出決定

近義詞：

穩紮穩打

反義詞：

操之過急倉促行事

東道主

讀音：

dōng　dào　zhǔ

釋義：

泛指接待或宴客的主人。

出自：

《左傳·僖公三十年》：

“若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。

”

蜂蠆有毒

讀音：

fēngchàiyǒudú

釋義：

蠆：

蠍子一類的毒蟲。

比喻有些人物，地位雖低，但能害人，不可輕視。

出自：

《左傳·僖公二十二年》：

“君其無謂邾小，蜂蠆有毒，而況國乎？

”

造句：

雯青到此真有些耐不得了，待要發作，又怕蜂蠆有毒，惹出禍來，只好納著頭，生生的咽了下來。

（清·曾樸《孽海花》第二十四回）

用法：

主謂式；作分句、賓語；含貶義

輔車相依

讀音：

fǔchēxiāngyī

釋義：

輔：

頰骨；車：

齒床。

頰骨和齒床互相依靠。

比喻兩者關係密切，互相依存。

出自：

《左傳·僖公五年》：

“諺所謂‘輔車相依，唇亡齒寒’者，其虞、虢之謂也。

”

造句：

以言政黨，猶非其時；若雲輔車相依，以排一黨專制之勢，則薄有消長耳。

（章炳麟《致梁啟超書》）

用法：

主謂式；作謂語、定語；比喻兩者關係密切，互相依存

近義詞：

耳鬢廝磨唇齒相依

反義詞：

反目成仇

甘敗下風

讀音：

gānbàixiàfēng

釋義：

甘：

情願，樂意；下風：

風向的下方。

對人自認不如，真心佩服。

出自：

《左傳·僖公十五年》：

“皇天後土實聞君之言，群臣敢在下風。

”

造句：

我們全體女民兵向你們男同志挑戰，十天過去，那樣趕不上你們，我們甘敗下風，自動解散。

（馮德英《迎春花》第二十二章）

皇天後土

讀音：

huángtiānhòutǔ

釋義：

皇天：

古代稱天；後土：

古代稱地。

指天地。

舊時迷信天地能主持公道，主宰萬物。

出自：

《尚書·武成》：

“予小子其承厥志，底商之罪，告於皇天後土。

”《左傳·僖公十五年》：

“君履後土而戴皇天。

”

造句：

這話皇天後土，實所共鑒，有渝此盟，神明殛之。

（清·文康《兒女英雄傳》第十回）

用法：

聯合式；作賓語；指天神地祗

假途滅虢

讀音：

jiǎtúmièguó

釋義：

假：

借；途：

道路；虢：

春秋時諸侯國，在今山西平陸及河南三門峽一帶。

泛指用借路的名義而滅亡這個國家。

出自：

《左傳·僖公二年》：

“晉荀息請以屈產之乘，與垂棘之璧，假道於虞以伐虢。

”

造句：

此乃“假途滅虢”之計也。

虛名收川，實限荊州。

（明·羅貫中《三國演義》第五十六回）

用法：

連動式；作謂語、定語；指用借路的名義而消滅這個國家

艱難險阻

讀音：

jiānnánxiǎnzǔ

釋義：

險阻：

危險和障礙。

前進道路上的困難、危險和障礙。

出自：

《左傳·僖公二十八年》：

“險阻艱難備嘗之矣。

”

造句：

南極考察隊的隊員們，戰勝了各種艱難險阻，終於完成了考察任務。

用法：

聯合式；作賓語、定語；形容經歷極為困難的境地

近義詞：

荊棘載途

反義詞：

一帆風順無往不利

厲兵秣馬

讀音：

lìbīngmòmǎ

釋義：

厲：

同“礪”，磨；兵：

兵器；秣：

喂牲口。

磨好兵器，喂好馬。

形容準備戰鬥。

出自：

《左傳·僖公三十三年》：

“鄭穆公使視客館，則束載厲兵秣馬矣。

”

造句：

孫權克仗先烈，雄據江東，舉賢任能，厲兵秣馬，以伺中國之變。

（宋·陳亮《酌古論·呂蒙》）

用法：

聯合式；作謂語；指準備戰鬥

彌縫其闕

讀音：

míféngqíquè

釋義：

彌縫：

補救；闕：

過錯。

補救行事的過失。

出自：

《左傳·僖公二十六年》：

“彌縫其闕而匡救其災，昭舊職也。

”

面縛輿櫬

讀音：

miànfùyúchèn

釋義：

面縛：

反綁著手面向勝利者，表示放棄抵抗；輿櫬：

把棺材裝在車上。

表示不再抵抗，自請受刑。

這是古代君主戰敗投降的儀式。

出自：

《左傳·僖公六年》：

“許男面縛銜璧，大夫衰經，士輿櫬。

”

造句：

次日，魏兵大至。

後主率太子諸王，及群臣六十餘人，面縛輿櫬，出北門十裏而降。

（明·羅貫中《三國演義》第一百十八回）

用法：

連動式；作謂語；用於戰爭投降

近義詞：

負荊請罪

明恥教戰

讀音：

míngchǐjiàozhàn

釋義：

教導士兵作戰，使他們知道退縮就是恥辱，因而能夠奮勇向前，殺敵取勝。

出自：

《左傳·僖公二十二年》：

“明恥教戰，求殺敵也。

”

用法：

連動式；作謂語；用於帶兵等方面

秣馬厲兵

讀音：

mòmǎlìbīng

釋義：

磨好兵器，喂好馬。

形容準備戰鬥。

出自：

《左傳·僖公三十三年》：

“鄭穆公使視客館，則束載厲兵秣馬矣。

”

莫餘毒也

讀音：

mòyúdúyě

釋義：

再也沒有人威脅、危害我了。

表示目空一切，認為誰也不能傷害我。

出自：

《左傳·僖公二十八年》：

“晉侯聞之而後喜可知也，曰：

‘莫餘毒也已。

’”

莫予毒也

讀音：

mòyùdúyě

釋義：

再也沒有人威脅、危害我了。

表示目空一切，認為誰也不能傷害我。

出自：

《左傳·僖公二十八年》：

“晉侯聞之而後喜可知也，曰：

‘莫餘毒也已。

’”

造句：

無論他們如何得勢，如何興高采烈，以為天下“莫予毒也”，然而他們的命運是最後一定要受到全國人民的制裁的。

（毛澤東《反對投降活動》

墓木已拱

讀音：

mùmùyǐgǒng

釋義：

墳墓上的樹木已有兩手合抱那麼粗了。

意思是你快要死了。

這是罵人的話。

後指人死了很久。

出自：

《左傳·僖公三十二年》：

“爾何知？

中壽，爾墓之木拱亦。

”

用法：

主謂式；作謂語；中性詞

近義詞：

反義詞：

弱不好弄

讀音：

ruòbùhǎonòng

釋義：

弱：

年少；好：

喜歡；弄：

玩耍。

年幼時不愛玩耍。

出自：

《左傳·僖公九年》：

“夷吾弱不好弄，能鬥不過，長亦不改，不識其他。

”

用法：

補充式；作謂語、補語；指年輕而不愛玩

近義詞：

少年老成

舍舊謀新

讀音：

shějiùmóuxīn

釋義：

指棄舊求新。

出自：

《左傳·僖公二十八年》：

“原田每每，舍其舊而新是謀。

”

用法：

聯合式；作謂語、定語；含褒義

近義詞：

破舊立新

師直為壯

讀音：

shīzhíwéizhuàng

釋義：

師：

軍隊；直：

理由正當；壯：

壯盛，有力量。

出兵有正當理由，軍隊就氣壯，有戰鬥力。

現指為正義而戰的軍隊鬥志旺盛，所向無敵。

出自：

《左傳·僖公二十八年》：

“師直為壯，曲為老，豈在久乎？

”

送往事居

讀音：

sòngwǎngshìjū

釋義：

往：

死者；居：

生者。

禮葬死者，奉養生者。

出自：

《左傳·僖公九年》：

“送往事居，耦俱無猜，貞也。

”

造句：

少不失父，老不哭子，送往事居，後先更迭，以終於無憾。

（宋·陳亮《祭朱壽之文》）

用法：

聯合式；作謂語、賓語；含褒義

近義詞：

送往視居

貪天之功

讀音：

tāntiānzhīgōng

釋義：

貪：

貪圖。

把天所成就的功績說成是自己的力量。

現指抹殺群眾或領導的力量，把功勞歸於自己。

出自：

《左傳·僖公二十四年》：

“竊人之財，猶謂之盜，況貪天之功，以為己力乎？

”

造句：

豈敢貪天之功，遂爾僭妄。

（清·陳忱《水滸後傳》第三十四回）

用法：

偏正式；作賓語；含貶義

天平地成

讀音：

tiānpíngdìchéng

釋義：

指萬事安排妥當，天下太平。

出自：

《左傳·僖公二十四年》：

“《夏書》曰‘地平天成’，稱也。

”

用法：

聯合式；作謂語；含褒義

退避三舍

讀音：

tuìbìsānshè

釋義：

舍：

古時行軍計程以三十裏為一舍。

主動退讓九十裏。

比喻退讓和回避，避免衝突。

出自：

《左傳·僖公二十三年》：

“晉楚治兵，遇於中原，其辟君三舍。

”

造句：

我說姊姊不過，只得退避三舍了。

（清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第四十二回）

用法：

補充式；作謂語、定語；含貶義

近義詞：

委曲求全

反義詞：

針鋒相對鋒芒畢露

外強中乾

讀音：

wàiqiángzhōnggān

釋義：

幹：

枯竭。

形容外表強壯，內裏空虛。

出自：

《左傳·僖公十五年》：

“今乘異產以從戎事，及懼而變，……外強中乾，進退不可，周旋不能，君必悔之。

”

造句：

一切反動派都是外強中乾的紙老虎。

用法：

聯合式；作謂語、定語、狀語；含貶義

近義詞：

外剛內柔外方內圓

反義詞：

外柔內剛外圓內方

問諸水濱

讀音：

wènzhūshuǐbīn

釋義：

濱：

水邊。

比喻不承擔責任或兩者不相干。

出自：

《左傳·僖公四年》：

“貢之不入，寡君之罪也，敢不共給？

昭王之不復，君其問諸水濱！

”

造句：

若夫昭王不返，惟膠舟之故，君其問諸水濱，寡君不敢任咎。

（明·馮夢龍《東周列國志》第二十三回）

用法：

偏正式；作謂語；含貶義

無所適從

讀音：

wúsuǒshìcóng

釋義：

適：

歸向；從：

跟從。

不知聽從哪一個好。

指不知怎麼辦才好。

出自：

《左傳·僖公五年》：

“一國三公，吾誰適從。

”宋·姚寬《西溪從語》卷上：

“源殊派異，無所適從。

”

造句：

某書應讀某音，敝處未得高明指教，往往讀錯，以致後學無所適從。

（清·李汝珍《鏡花緣》第十六回）

用法：

動賓式；作謂語、賓語、定語；形容不知怎麼辦才好

近義詞：

莫衷一是不知所措

反義詞：

擇善而從

相敬如賓

讀音：

xiāngjìngrúbīn

釋義：

形容夫妻互相尊敬，象對待賓客一樣。

出自：

《左傳·僖公三十三年》：

“臼季使過冀，見冀缺耨，其妻饁之，敬，相待如賓。

”

造句：

夫耕於前，妻耘於後，同甘共苦，相敬如賓。

（明·李昌祺《剪燈餘話·鸞鸞傳》）

用法：

主謂式；作謂語、定語、狀語；含褒義

近義詞：

相親相愛互敬互愛

反義詞：

敬而遠之

行將就木

讀音：

xíngjiāngjiùmù

釋義：

行將：

將要；木：

指棺材。

指人壽命已經不長，快要進棺材了。

出自：

《左傳·僖公二十三年》：

“我二十五年矣，又如是而嫁，則就木焉。

”

造句：

但老夫行將就木，只求晚年殘喘。

（清·吳趼人《痛史》第二十五回）

用法：

偏正式；作謂語、定語；含貶義

近義詞：

枯木朽株氣息奄奄

反義詞：

欣欣向榮蒸蒸日上

幸災樂禍

讀音：

xìngzāilèhuò

釋義：

幸：

高興。

指人缺乏善意，在別人遇到災禍時感到高興。

出自：

《左傳·僖公十四年》：

“背施無親，幸災不仁。

”又《莊公二十年》：

“今王子頹歌舞不倦，樂禍也。

”

造句：

對於同學的缺點和錯誤，我們不應採取幸災樂禍的態度。

用法：

聯合式；作謂語、定語、狀語；含貶義

近義詞：

落井下石

反義詞：

兔死狐悲同病相憐

言歸於好

讀音：

yánguīyúhǎo

釋義：

言：

句首助詞，無義。

指彼此重新和好。

出自：

《左傳·僖公九年》：

“凡我同盟之人，既盟之後，言歸於好。

”

造句：

奉教撤兵，言歸於好。

（明·馮夢龍《東周列國志》第五回）

用法：

奉教撤兵，～。

◎明·馮夢龍《東周列國志》第五回

一國三公

讀音：

yīguósāngōng

釋義：

公：

古代諸侯國君的通稱。

一個國家有三個主持政事的人。

比喻事權不統一，使人不知道聽誰的話好。

出自：

《左傳·僖公五年》：

“一國三公，吾誰適從？

”

造句：

武夫當道勢洶洶，一國三公誰適從。

（蔡東藩、許廑父《民國通俗演義》第七十四回）

用法：

偏正式；作賓語、定語；含貶義

一薰一蕕

讀音：

yīxūnyīyóu

釋義：

薰：

香草，比喻善類；蕕：

臭草，比喻惡物。

薰蕕混在一起，只聞到臭聞不到香。

比喻善常被惡所掩蓋。

出自：

《左傳·僖公四年》：

“一薰一蕕，十年尚猶有臭。

”

造句：

一薰一蕕，十年尚猶有臭。

今天好算的香臭會花糞宴了。

（清·姬文《市聲》第十七回）

用法：

～，十年尚猶有臭。

今天好算的香臭會花糞宴了。

◎清·姬文《市聲》第十七回

一之謂甚

讀音：

yīzhīwèishèn

釋義：

甚：

過分。

做了一次，已經過分。

比喻錯誤不能重犯。

出自：

《左傳·僖公五年》：

“晉不可啟，寇不可玩。

一之謂甚，其可再乎？

”

有恃無恐

讀音：

yǒushìwúkǒng

釋義：

恃：

倚仗，依靠；恐：

害怕。

因為有所依杖而毫不害怕，或毫無顧忌。

出自：

《左傳·僖公二十六年》：

“室如懸罄，野無青草，何恃而不恐？

”

造句：

我們實在還有一個更正大的理由使自己有恃而無恐。

（聞一多《演講錄·民盟的性質與作風》）

用法：

連動式；作謂語、定語、賓語；含貶義

近義詞：

仗勢欺人狗仗人勢

有死無二

讀音：

yǒusǐwúèr

釋義：

表示意志堅定，雖死不變。

出自：

《左傳·僖公十五年》：

“必報德，有死無二。

”

予取予求

讀音：

yúqǔyúqiú

釋義：

予：

我。

原指從我這裏取，從我這裏求（財物）。

後指任意索取。

出自：

《左傳·僖公七年》：

“唯我知女（汝），女專利而不厭，予取予求，不女疵瑕也。

”

備嘗艱苦

讀音：

bèichángjiānkǔ

釋義：

備：

全、盡；嘗：

經歷。

受盡了艱難困苦。

出自：

《左傳·僖公二十八年》：

“險阻艱難，備嘗之矣。

”唐·韓愈《順宗實錄》卷一：

上常親執弓矢，率軍後先導衛，備嘗辛苦。

”

造句：

因為只有共產黨，才能把這樣一個在舊社會備嘗艱苦的窮孩子，培養成一個如此優秀的縣委書記。

（峻青《焦裕錄的光輝》）

用法：

動賓式；作謂語、定語；指受盡了艱難困苦

近義詞：

備嘗辛苦

北門之管

讀音：

běiménzhīguǎn

釋義：

用以喻軍事要地或守禦重任。

出自：

《左傳·僖公三十二年》：

“杞子自鄭使告於秦曰：

‘鄭人使我掌其北門之管，若潛師以來，國可得也。

’”杜預注：

“管，鑰也。

”

用法：

偏正式；作賓語；指軍事要塞

近義詞：

北門鎖鑰

唇輔相連

讀音：

chúnfǔxiānglián

釋義：

猶言唇齒相依。

比喻關係密切，相互依靠。

出自：

語出《左傳·僖公五年》：

“輔車相依，唇亡齒寒。

”

用法：

此誠不足患，卻是吳三桂坐擁雄藩，將來必倡大亂，廣西～，但恐封疆延禍矣。

◎清·蔣士銓《桂林·霜幕議》

策名委質

讀音：

cèmíngwěizhì

釋義：

用以指因仕宦而獻身於朝廷之事。

出自：

《左傳·僖公二十三年》：

“策名委質，貳乃辟也。

”杜預注：

“名書於所臣之策。

”孔穎達疏：

“古之仕者於所臣之人書己名於策，以明系屬之也。

”

用法：

遂乃彈冠筮仕，～。

◎唐·楊炯《薛振行狀》

戴天履地

讀音：

dàitiānlǚdì

釋義：

戴：

頂著天；履：

踏，踩著。

頭頂著天，腳踩著地。

形容人活在天地之間。

比喻恩德深廣，如天高地厚。

出自：

《左傳·僖公十五年》“晉大夫三拜稽首曰：

‘君履後土而戴皇天，皇天後土，實為君之言。

群臣敢在下風。

’”

敵不可縱

讀音：

díbùkězòng

釋義：

對敵人不能放縱。

出自：

《左傳·僖公三十三年》：

“奉不可失，敵不可縱。

”

用法：

古諺有之：

～。

夫以一酌之水，或有不測之淵，如不時滅，恐同草原。

◎《魏書·郭祚傳》

多魚之漏

讀音：

duōyúzhīlòu

釋義：

指洩漏軍事機密。

出自：

《左傳·僖公二年》：

“齊寺人貂始漏師於多魚。

”杜預注：

“多魚，地名……《傳》言貂於此始擅貴寵，漏洩桓公軍事，為齊亂張本。

”

用法：

約以晦日同時進襲，而漢奸有～，洋人踞城者皆預為準備。

◎清·夏燮《中西紀事·海疆殉難》

二三君子

讀音：

èrsānjūnzǐ

釋義：

猶二三子。

出自：

《左傳·僖公二十四年》：

“主晉祀者，非君而誰，天實置之，而二三子以為己力，不亦誣乎。

”《漢書·楚元王傳》：

“故下明詔，試《左氏》可立不，遣近臣奉指銜命，將以輔弱扶微，與二三君子比意同力，冀得廢遺。

”

用法：

六十老翁無所取，～不相遺。

◎唐·包佶《戲題諸判官廳壁》詩

輔車唇齒

讀音：

fǔchēchúnchǐ

釋義：

輔：

嘴旁頰骨。

車：

牙床，即牙床骨。

頰骨和牙床骨，嘴唇和牙齒。

指相互依存的雙方。

出自：

語出《左傳·僖公五年》：

“諺所謂‘輔車相依，脣亡齒寒’者，其虞虢之謂也。

”所謂‘輔車相依，唇亡齒寒’者，其虞虢之謂也。

”

用法：

拙著之《甲骨文字研究》與此自是～。

◎郭沫若《中國古代社會研究》第三篇第二章

股肱之力

讀音：

gǔgōngzhīlì

釋義：

股肱：

大腿和胳膊。

自己的所有力量。

形容做事已竭盡全力。

出自：

《左傳·僖公九年》：

“臣竭其股肱之力，加之以忠貞。

其濟，君之靈也，則以死濟之。

”

狐裘尨茸

讀音：

húqiúméngróng

釋義：

用以比喻國政混亂。

尨茸，蓬亂的樣子。

同“狐裘蒙戎”。

出自：

《左傳·僖公五年》：

“狐裘尨茸，一國三公，吾誰適從？

”

何患無辭

讀音：

héhuànwúcí

釋義：

何患：

哪怕；辭：

言辭。

哪里用得著擔心沒有話說呢？

常與“欲加之罪”連用，表示壞人誣陷好人時，無端捏造罪名，還說得振振有詞。

出自：

《左傳·僖公十年》：

“不有廢也，君何以興？

欲加之罪，其無辭乎？

”

假道滅虢

讀音：

jiǎdàomièguó

釋義：

假：

借；道：

道路；虢：

春秋時諸侯國，在今山西平陸及河南三門峽一帶。

泛指用借路的名義而滅亡這個國家。

出自：

《左傳·僖公二年》：

“晉荀息請以屈產之乘，與垂棘之璧，假道於虞以伐虢。

”

君命無二

讀音：

jūnmìngwúèr

釋義：

指君主的命令不可更改。

形容君命有絕對的權威性。

出自：

《左傳·僖公二十四年》：

“君命無二，古之制也。

”

距躍三百

讀音：

jūyuèsānbǎi

釋義：

指歡欣之極。

出自：

《左傳·僖公二十八年》：

魏傷於胸。

公欲殺之，而愛其材。

使問，且視之。

病，將殺之。

魏束胸見使者，曰：

‘以君之靈，不有寧也！

’距躍三百，曲踴三百。

乃舍之。

”

用法：

吾聞海上諸君子，發大願合大力，既賡續此報，複求所以改良者，吾未嘗不為之～，喜而不寐也。

◎王某《論小說與改良社會之關係》勞師襲遠

讀音：

láoshīxíyuǎn

釋義：

發動軍隊襲擊遠方的敵人，多指冒險的軍事活動。

出自：

《左傳·僖公三十二年》：

“勞師以襲遠，非所聞也。

”

造句：

剿賊於既聚之餘，何如蹙賊以難聚之勢？

又而無勞師襲遠之危，輕進損威之失，所謂不戰而屈人之兵者是也。

（《清史稿·毛昶熙傳》）

用法：

剿賊於既聚之餘，何如蹙賊以難聚之勢？

又而無～之危，輕進損威之失，所謂不戰而屈人之兵者是也。

◎《清史稿·毛昶熙傳》

墓木拱矣

讀音：

mùmùgǒngyǐ

釋義：

墳墓上的樹木已有兩手合抱那麼粗了。

意思是你快要死了。

這是罵人的話。

後指人死了很久。

出自：

《左傳·僖公三十二年》：

“爾何知？

中壽，爾墓之木拱亦。

”

用法：

臣若不遭陛下之明，～。

◎《宋書·張茂度傳》

鵬摶鹢退

讀音：

péngtuánhuātuì

釋義：

喻指宦海的浮沉，仕途的進退。

出自：

鵬摶，出《莊子·逍遙遊》；鹢退，出《左傳·僖公十六年》“六鹢退飛過宋都”。

用法：

餘以餘生頹景，屍居假息，亦不復知海內故人～，近作何狀。

◎清·錢謙益《陳昌箕記詩敘》

山河表裏

讀音：

shānhébiǎolǐ

釋義：

形容形勢險要。

出自：

語出《左傳·僖公二十八年》：

“楚師背酅而舍。

晉侯患之，聽輿人之誦曰：

‘原田每每，舍其舊而新是謀。

’公疑焉。

子犯曰：

‘戰也！

戰而捷，必得諸侯；若其不捷，表裏山河，必無害也。

’”

侍執巾櫛

釋義：

拿著手巾、梳子伺候，形容妻妾服事夫君。

《左傳·僖公二二年》：

“寡君之使婢子侍執巾櫛，以固子也。

”《東觀漢記·鮑宣妻傳》：

“妻曰：

‘大人以先生修德守約，故使賤妾侍執巾櫛。

’”漢劉向《列女傳·晉趙衰妻》：

“﹝姬曰：

﹞君棄此三者，何以使人？

雖妾亦無以侍執巾櫛！

”亦省作“侍執”。

《後漢書·皇后紀上·明德馬皇后》：

“每於侍執之際，輒言及政事，多所毗補，而未嘗以家私幹。

”參見“侍巾櫛”。

釋縛焚櫬

讀音：

shìfùfénchèn

釋義：

指解開降者的捆綁，燒悼降者帶來的棺材。

是使降者安心的一種表示。

出自：

語出《左傳·昭公四年》：

“成王克許，許僖公如是。

王親釋其縛，受其璧，焚其櫬。

”

用法：

萇至姑臧，天錫乘素車白馬，面縛輿櫬，降於軍門，萇～，送之於長安。

◎《晉書·苻堅載記上》

天涯咫尺

讀音：

tiānyázhǐchǐ

釋義：

咫：

古代長度單位，周制八寸，合今市尺六寸二分二厘；咫尺：

比喻距離很近。

比喻距離雖近，但很難相見，像是遠在天邊一樣。

出自：

《左傳·僖公九年》：

“天威不違顏咫尺。

”唐·李中《宮詞二首》：

“門鎖簾垂月影斜，翠華咫尺隔天涯。

”

用法：

衷腸事，無由竭，似水滔滔，相流不絕，對面還愁，～。

◎明·胡文煥《群音類選·訪友記·又賽槐陰分別》

天假之年

讀音：

tiānjiǎzhīnián

釋義：

上天賜給足夠的年壽。

指能享其天年。

出自：

《左傳·僖公二十八年》：

“天假之年，而除其害。

”

用法：

夫孔明這歿，其年乃五十有四耳，使～，而得乘司馬氏君臣之瑕釁，雖北定中原可也。

◎清·方苞《蜀漢後主論》

相待如賓

讀音：

xiāngdàirúbīn

釋義：

相處如待賓客。

形容夫妻互相尊敬。

出自：

《左傳·僖公三十三年》：

“初，臼季使，過冀，見冀缺耨，其妻馌之，敬，相待如賓。

”

用法：

年老之後，與妻相見，皆正衣冠，～