玄空飞星要旨.docx
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玄空飞星要旨
玄空飛星 要旨
内容摘要：
玄空飛星 要旨“玄空飛星”是用陽宅之坐向，以特定之軌跡，飛佈九宮；再用每宮之坐向星，配合宅中各佈置以斷吉凶。
此派風水，飛星代號：
一白，二黑，三碧，四綠，五黃，六白，七赤，八白，九紫（與三元宅運之九星義意不同）：
基本吉星為：
一白，六白，八白（現時為七赤當運，...
玄空飛星 要旨
“玄空飛星”是用陽宅之坐向，以特定之軌跡，飛佈九宮；再用每宮之坐向星，配合宅中各佈置以斷吉凶。
此派風水，飛星代號：
一白，二黑，三碧，四綠，五黃，六白，七赤，八白，九紫（與三元宅運之九星義意不同）：
基本吉星為：
一白，六白，八白（現時為七赤當運，故七赤星也是吉星）。
基本凶星為：
二黑，三碧，五黃，而四綠及九紫則要看配合而定，當然亦要觀察四周之山及水，以推興衰比較有名之佈局為“城門訣”及“七星打劫”而“無常派”則除了以上之要求外，更進一步要求“氣口”之納星吉凶，及流年飛星對原氣口之交亙變化更有不口傳之“替星口訣”，“收山出煞訣”及“排龍口訣”，以特定之要求，找出陽宅與四周配合之方法，及先天宅運之興衰定律。
漫天飛星
玄空飛星之風水應水，實是中華千百年以來，流傳於世上眾多風水學派之一，其學理不十分複雜，只要明了原理，懂得怎樣找出陽宅或陰宅的正確坐向，起出星盤，便能快捷地知道此宅的吉凶，從而作出各種的風水佈置。
基礎學理
基本的陰陽五行
術數認為，這個世界是由金、木、水、火、土這五種元素所組織而成的，而這五種元素又稱之為五行或陰陽五行！
而五行之存在，包含於天地萬物之中；從一個人的身體健康、心態、個性、器官疾病、居住環境、出身家世、六親關係、愛情、事業、錢財、社會地位、事業等等，一直到生死；一切的一切，都是這陰陽五行磁場之運轉所造成產生的結果。
相對的，人也可以藉著這些磁場的符號與排列組合方式，而加以預測、推算出一個人的運勢，而這也就是一般人俗稱的流年、大運。
現就將五行之相生、相剋排作一簡單之排列與解釋，請各位讀者務必將五行之相生、相剋熟記才是。
五行之相生
金生水
古時之方士在煉完丹之後，將金屬製成之丹爐、器皿擺在戶外，經過一夜而至隔天清晨之後，發現金屬器皿上會附著一層薄薄的水氣，也就是俗稱之露水；也因此金生水之說亦因此而來。
而另有一說是：
當金屬遇到高溫時，會熔解而成為液體狀態，因此金生水之說亦能成立。
水生木
大地上之植物皆需要水的滋潤、灌溉才得以成長、茁狀；無水，則萬物不生、不長、盡皆枯萎，因此水可以生木亦因此而來。
木生火
古時候，任何一種火燄的燃燒皆需木材方可以燃起，因此論之木來生火。
火生土
木材經過火燄之燃燒後，變成了灰燼，是而為土；是論火來生土。
土生金
各種之金屬、礦產皆由土中挖掘而出，故論土來生金。
因此五行之相生為：
金生水、水生木、木生火、火生土、土來生金。
五行之相剋
金剋木
由古至今皆用刀、斧、鋸子等之輔助工具來砍筏木材，而刀、斧、鋸皆為金屬製品，故論金可以剋木。
木剋土
植物皆需土才得以生根、發芽、成長，而植物種入土中，吸收大地之養份賴以成長、茁壯；因此論木來剋土。
土剋水
水灑到泥土地上後，剎時無影無蹤，皆被土給吸乾了；而且古書云：
兵來強擋、水來土掩，故論土可以剋水。
水剋火
古時滅火皆需用水，因此論之水來剋火。
火剋金
鍊金、冶金皆需高溫、用火，故論火來剋金。
因此五行之相剋為：
金剋木、木剋土、土剋水、水剋火、火剋金。
陰陽五行之相生、相剋是為所有命相學之基本知識，不僅要將其背起來，更要將它訓練成一種之下意識，更加還要靈活的運用；如此才能在學習初期為自己奠下深厚之根基。
十天干的陰、陽與屬性
十天干為：
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
十天干之陰、陽屬性為：
甲、乙屬（木），甲為參天之木，故論為（陽），乙為花草樹木，故論為（陰）。
丙、丁屬（火），丙為太陽之火，故論為（陽），丁為燈燭之火，故論為（陰）。
戊、己屬（土），戊為山頭之土，故論為（陽），己為盆栽之土，故論為（陰）。
庚、辛屬（金），庚為刀劍之金，故論為（陽），辛為珠玉之金，故論為（陰）。
壬、癸屬（水），壬為江河之水，故論為（陽），癸為雨露之水，故論為（陰）。
十二地支的陰、陽與屬性
十二地支為：
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
十二地支之陰、陽屬性為：
寅、卯屬（木），寅為參天之木，故論為（陽），卯為花草樹木，故論為（陰）。
巳、午屬（火），巳為太陽之火，故論為（陽），午為燈燭之火，故論為（陰）。
申、酉屬（金），申為刀劍之金，故論為（陽），酉為珠玉之金，故論為（陰）。
亥、子屬（水），亥為江河之水，故論為（陽），子為雨露之水，故論為（陰）。
辰、戌、丑、未屬（土），辰、戌為山頭之土，故論為（陽），丑、未為盆栽之土，故論為（陰）。
十二地支又代表著（十二生肖），而其之配置為：
子為鼠、丑為牛、寅為虎、卯為兔、辰為龍、巳為蛇、
午為馬、未為羊、申為猴、酉為雞、戌為狗、亥為豬。
十二地支之（五行屬性）與方向：
亥子屬（水）方位在北、丑屬（土）方位在東北、寅卯屬（木）方位在東、辰屬（土）方位在東南、巳午屬（火）方位在南、未屬（土）方位在西南、申酉屬（金）方位在西、戌屬（土）方位在西北。
先後天八卦
一．先天卦數位：
東南方
兌
二
南 方
乾
一
西南方
巽
五
東 方
離
三
中 宮
西 方
坎
六
東北方
震
四
北 方
坤
八
西北方
艮
七
如以先天的數來分陰陽，則奇數屬陽（一、三、五、七），
偶數屬陰（二、四、六、八）。
二．後天卦數位
東南方
巽
四
南 方
離
九
西南方
坤
二
東 方
震
三
中 宮
五
西 方
兌
七
東北方
艮
八
北 方
坤
一
西北方
乾
六
如以後天卦來分陰陽，則乾坤艮震（六、一、八、三）屬陽，
巽離坤兌（四、九、二、七）屬陰。
九星
「九星」是飛星上的化號，以化表不同的時間、形象、斷應等：
時間
一運
二運
三運
四運
五運
六運
七運
八運
九運
數/色
一白
二黑
三碧
四綠
五黃
六白
七赤
八白
九紫
名稱
貪狼
巨門
祿存
文曲
廉貞
武曲
破軍
左輔
右弼
五行
水
土
木
木
土
金
金
土
火
陰陽
陽
陰
陽
陰
陰陽
陽
陰
陽
陰
大名
紫氣
天財
孤曜
掃盪
燥火
金水
天罡
太陽
太陰
八卦
坎
坤
震
巽
中宮
乾
兌
艮
離
奇門
休
死
傷
杜
中
開
驚
生
景
九星
軒轅
招搖
天符
青龍
咸池
太陰
天乙
太乙
攝提
尊號
陽明
陰精
真人
玄冥
丹玄
北極
天關
洞明
隱光
門神
天英
天任
天柱
天心
天禽
天輔
天沖
天芮
天蓬
恒局
玄武
人門
青龍
地戶
天心
天門
白虎
鬼路
朱雀
洪範
天五行
人五事
人八政
天五紀
地皇極
人三德
天稽疑
天庶徵
人五福
九星形要：
『九星』就是北斗七星，加上斗柄左加兩旁二星而成。
它們的名稱分別是貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、左輔、右弼。
此九星在風水上使用是非常普遍，亦是非常重要。
因此，在風水使用上，除了要研究「證穴」和「龍虎布局」外，在收山收水或撥砂立向時，會多用一點時及功夫，去研究『九星形要』。
在巒頭的考慮中，無論是龍虎砂也好，官鬼禽曜也好，每一個山丘，都有不同之形狀，有吉有凶，因此除了理氣外，必須研究它們的一切，從而可以取捨布局。
另外要解釋一點：
二十四山的九星，是從「地母翻卦經」而來，但這九星也只是代名詞而已，沒有五行的。
而九星的原配後天各宮，雖然各有五行，不過這只是卦的五行，例如貪狼居北，位屬一白水，故是一白屬水，而不是貪狼屬水呢！
真正的九星五行，是從形狀配上，因此要劃分九星的五行，必先了解山脈形態，這可以參考【撼龍經】和【疑龍經】，加上多看多想，臨山看巒頭，自然可以有結果的了。
貪狼山
屬木，峰聳起而山頂帶圓，面肩飽滿順帶而下。
山脈沒有耙齒，圓頭體直之山，形如出土之竹筍。
若欹側，則不吉。
巨門山
屬土，山峰平坦，兩邊傾斜，亦有的傾斜致兩邊山頂各起丫髻。
平頂體方之山，芳高者如頓笏，如屏風；低者如牙梳、如櫃櫥。
祿存山
屬土，外形有點像巨門，平頂但面邊帶圓，形狀有點像一個鼓。
主要的特徵是山脈帶著較深的耙齒；列圓體方而多枝腳的山。
文曲山
屬水，是九星中最易分別的山形，其特徵是數峰連綿而成水波狀，而且沒有突出的主峰。
廉貞山
屬火，是九星中主要的祖山，其他各星多是由此山延展而生；列尖而無肩，角形、高聳；宜作祖山，不宜作為授穴山。
武曲山
屬金，圓列而很少帶耙齒，通常都會有其他圓峰相伴，從山列落脈拖著很多圓岡，有點像羊群的背。
破軍山
屬金，雄偉山脈，多屬破軍山；圓列，脈絡像巨形耙齒一般綿延而下；腳不齊，若斜飛碎破則不吉。
左輔山
屬金，左輔山大致與武曲破軍差不多，主要的分別是草木茂盛，而分不出耙齒；山峰圓斜，沒有其他圓頂在左右；山形如頭巾，多在過脈處，用作靠山最佳。
右弼山
屬水，右弼山與文曲山幾乎相同，只是它有一個或多個主峰。
（貪狼山形之不同形態）
貪狼山之形態多變，不同形態各有吉凶，以「平貪、直貪、圓貪、尖貪、小貪」為吉，又以「空貪、飛貪、倒貪、破貪、側貪、崎貪、斜貪」為凶。
玄空飛星理氣
三元九運
玄空飛星派把不同的時年分成三部分（上、中、下三元），分由九星所統領：
年份
小運
元運
周份
大運
年份
小運
元運
周份
大運
1504~1523
一運
上元
一
白
周
二
黑
大
運
2044~2063
一運
上元
四
綠
周
三
碧
大
運
1524~1543
二運
2064~2083
二運
1544~1563
三運
2084~3003
三運
1564~1583
四運
中元
3004~3023
四運
中元
1584~1603
五運
3024~3043
五運
1604~1623
六運
3044~3063
六運
1624~1643
七運
下元
3064~3083
七運
下元
1644~1663
八運
3084~3103
八運
1664~1683
九運
3104~3123
九運
1684~1703
一運
上元
二
黑
周
3124~3143
一運
上元
五
黃
周
1704~1723
二運
3144~3163
二運
1724~1743
三運
3164~3183
三運
1744~1763
四運
中元
3184~3203
四運
中元
1764~1783
五運
3204~3223
五運
1784~1803
六運
3224~3243
六運
1804~1823
七運
下元
3244~3263
七運
下元
1824~1843
八運
3264~3283
八運
1844~1863
九運
3284~3303
九運
1864~1883
一運
上元
三
碧
周
3304~3323
一運
上元
六
白
周
1884~1903
二運
3324~3343
二運
1904~1923
三運
3344~3363
三運
1924~1943
四運
中元
3364~3383
四運
中元
1944~1963
五運
3384~3403
五運
1964~1983
六運
3404~3423
六運
1984~2003
七運
下元
3424~3443
七運
下元
2004~2023
八運
3444~3463
八運
2024~2043
九運
3464~3483
九運
風水上的辨別及使用方法，大致上可以分為巒頭及理氣兩部份，以下先詳述關於理氣方面的問題。
看來龍『排龍訣』
以飛星派來看，要知此宅來龍是什麼，首先要看出此宅的水口在何山，而水口之對位便是來龍之所在；
水口尋龍起破軍，破軍須逆兩雙臨；
右廉破武貪狼位，破左文星是真神；
破巨祿存圓山是，七凶五吉細意分；
支兼干出真龍現，記取入首舞星辰。
歌曰
支山右弼與武貪，右倒左兮血氣行，輔巨倒右運阡陌，須憑入首發何元。
干山弼武與貪狼，左水倒右福非常，輔巨還從右轉左，砂圖仙訣永傳揚。
捉龍點穴歌
支龍順走結千山，干龍逆佈支山求，尋取五吉三元位，此是真穴不差途，五星更帶祿馬貴，為官指日上皇都，捉龍點穴真妙訣，楊公那肯度凡塵。
陰陽：
十二地支俱屬陰，逆行（須時針方向），
其餘八天干及四卦俱屬陽，須行（雙山反時針方向）。
吉 ：
貪狼，巨門，武曲，左輔，右弼。
凶 ：
祿存，文曲，廉貞，破軍。
反 順 反 順 反 順 反
巽 巳 丙 午 丁 未 坤
順 辰 申 順
反 乙 庚 反
順 卯 酉 順
反 甲 辛 反
順 寅 戌 順
艮 丑 癸 子 壬 亥 乾
反 順 反 順 反 順 反
順 ：
順時針方向
逆 ：
逆時針方向
方法：
如陽宅或陰宅之水口（三叉水口）在子，則來龍必是午，因午是地支順時針方向排龍，如下：
子癸 破軍 午丁 破軍
丑艮 右弼 未坤 左輔
寅甲 廉貞 申庚 文曲
卯乙 破軍 酉辛 破軍
辰巽 武曲 戌乾 巨門
巳丙 貪狼 亥壬 祿存
即只可立丑艮，辰巽，巳丙，未坤，戌乾之向，再用飛星盤擇吉向。
而在取決來龍是吉凶，除了來龍之九星本身有吉凶之外，還要參看當時的五子運的五行生剋，例如由1995起二十年，五子運的五行屬火，故來龍屬火及土的便是旺龍，屬木、水、金的來龍便是衰或弱了；更要知道現時之地運是屬何運，當元運的龍便是吉，失元運的龍便是凶，要到當時得令才會興發起來。
玄空飛星盤（俟星、下卦）
元旦盤
大家從前文得知，飛星派是以不同年時，化入不同之星運之中，而最初之飛星盤，又稱『元旦盤』，是以五黃入中，以「量天尺」之飛佈次序，把九星順飛排入九宮，其次序如下：
次 序
1
2
3
4
5
6
7
8
9
宮 位（後天八卦）
中宮
乾宮
兌宮
艮宮
離宮
坎宮
坤宮
震宮
巽宮
排出的飛星圖如下：
巽宮
四
離宮
九
坤宮
二
震宮
三
中宮
五
兌宮
七
艮宮
八
坎宮
一
乾宮
六
運盤
而不同之元運，便以當元之運星代入中宮，亦以「量天尺」之方法，把流運之九星飛佈八宮，現以現時之運星七赤，演化如下：
巽宮
六
離宮
二
坤宮
四
震宮
五
中宮
七
兌宮
九
艮宮
一
坎宮
三
乾宮
八
即是：
七赤星入中，八白星到乾，九紫星到兌，一白星到艮，二黑星到離，三碧星到坎，四綠星到坤，五黃星到震，六白星到巽。
山向星盤（起星）
所謂「山向星盤」，即是以此宅的坐山星入中宮飛出一盤，又以此宅的向星入中宮飛出一盤，而飛佈九星的宮位不變，同樣是（後天八卦宮位）中宮、乾宮、兌宮、艮宮、離宮、坎宮、坤宮、震宮、巽宮；不過順飛還是逆飛便有所不同，而順逆之取決則，由此宅的坐山星和向水星之陰或陽不同而定（二十四山玄空陰陽，不是正五行之陰陽），屬陽的順飛，屬陰的逆飛。
二十四山陰陽圖
例子一．七運午山子向
運盤
巽宮
六
離宮
二
坤宮
四
震宮
五
中宮
七
兌宮
九
艮宮
一
坎宮
三
乾宮
八
山盤
坐山「午」，便以離宮的「2」入中宮，而「2」在元旦盤中之屬於坤宮，「午」本是天元龍，故以「坤」宮天元龍的陰陽為依本，即陽故順飛：
9
巽宮
六
6
離宮
二
8
坤宮
四
9
震宮
五
2
中宮
七
4
兌宮
九
5
艮宮
一
7
坎宮
三
3
乾宮
八
向盤
向水「子」，便以坎宮的「3」入中宮，而「3」在元旦盤中之屬於震宮，「子」本是天元龍，故以「震」宮天元龍的陰陽為依本，即陰故逆飛：
4
巽宮
六
8
離宮
二
6
坤宮
四
5
震宮
五
3
中宮
七
1
兌宮
九
9
艮宮
一
7
坎宮
三
2
乾宮
八
而在實際應用，上通常也是使用山向運星之綜合盤，簡稱「山各星盤」，而山星寫在宮位中的「左上角」，各星寫在宮位中的「右上角」，如下：
9 4
巽宮
六
6 8
離宮
二
8 6
坤宮
四
9 5
震宮
五
2 3
中宮
七
4 1
兌宮
九
5 9
艮宮
一
7 7
坎宮
三
3 2
乾宮
八
如果山星或向星是5，因為五兼在元旦盤中之入中之星，不能配後天八卦方位，故以原本之山星或向星的來源八卦位為標準，再看山或向之山，是天、地、人何元龍以定陰陽順逆飛佈。
例子二．七運坐辛向乙
山向星盤
1 6
巽宮
六
5 1
離宮
二
3 8
坤宮
四
2 7
震宮
五
9 5
中宮
七
7 3
兌宮
九
6 2
艮宮
一
4 9
坎宮
三
8 4
乾宮
八
向星5入中宮，5本無卦，以來源宮位「震」宮為依歸，而「乙」山本是人元龍，故屬陰而逆飛佈各星。
替星（起星、翻卦）
以上所說的起星盤方法，是適用於正常的量度羅經線位，但如有特別情況出現，便要用替星的方法俟出星盤。
口訣：
貪狼甲申子癸路，巨門壬卯乙未坤；
武戌乾亥辰巽巳，丑艮丙辛酉破軍；
還有四山不曾說，庚寅丁午右弼臨。
蔣大鴻訣：
子癸並甲申，貪狼一路行；
壬卯乙未坤，五位為巨門；
乾亥辰巽巳，連戌武曲名；
酉辛丑艮丙，天星說破軍；
寅午庚丁上，右弼四星臨。
用法：
如度坐向時，發現分金（坐向線）在最外之一格內（一山之中分五格，分金線落在最外之一格），俗稱「兼三分」，即為兼線；如為陽兼陽或陰兼陰在同一地卦（後天八卦）內（例如子兼癸），則不用替星；如陽兼陰，陰兼陽（例如壬兼子），或就算陽兼陽或陰兼陰而不在同一地卦內（例如壬兼亥），則要用替星。
例子一．六運甲山庚向兼寅申（出卦要替）
7 8
五
2 3
一
9 1
三
8 9
四
6 7
六
4 5
八
3 4
九
1 2
二
5 6
七
一．甲為地元龍，山星4（巽卦）之地元龍為辰替武曲，故6入中，而原山局4之地元龍為陰，故逆飛．
二．庚為地元龍，向星8（艮卦）之地元龍為丑替破軍，故7入中，而原向局8之地元龍為陰，故逆飛．
例子二．四運巽山乾向兼辰戌（同卦內陰陽互兼要替）
3 4
三
7 9
八
5 2
一
4 3
二
2 5
四
9 7
六
8 8
七
6 1
九
1 6
五
一．巽為天元龍，山星3（震卦）之天元龍為卯替巨門，故2入中，而原山局3之天元龍為陰，故逆飛。
二．運盤向上飛5，五黃無替星，而原向局之天元龍為陽，故順飛。
收山出煞
而在使用羅經量度宅之坐向後，無論陽宅或是陰宅，在營造之格式上亦有一定的要求，有十個「向」要「收山」，另外十四個「向」要「出煞」。
口訣：
乙辛丁癸四墓向，寅申子午艮坤樑；
十四煞星不應取，理當傾卸最堪張；
未名十山為吉曜，記將生氣密收藏。
註：
出煞線：
子、癸、丑、艮、寅、乙、辰、午、丁、未、坤、申、辛、戌。
出煞型制：
前低後高，大門寬敝開揚，如宮殿，巍峨大樓等，而且後門要緊閉。
收山線：
壬、甲、卯、巽、巳、丙、庚、酉、乾、亥。
收山型制：
屋型狹長而深，大門窄小而隱蔽，或前高後低之山坡下，如古時之祠堂，而後方要開揚。
城門訣
是以陰宅或陽宅三面受圍，只有一缺口而見水，則用這缺口之運盤星入中順或逆飛（以其星之陰陽屬性而定），如飛星到缺口所在宮位是當令之星，可說此宅為吉；但因這只是運盤之飛星，故過了這大運便要搬宅。
如果此宅不能用城門訣，則要用原本之山向飛星斷吉凶。
八國團團總是空，須從元奧辨雌雄；
天機得用無多妙，只在城門一卦通。
吉凶斷應
玄空飛星之吉凶斷應，主要是有六部份：
一．以「來龍」、「星盤」和「收山出煞」三訣定吉凶；
二．山星以定人口，水星以斷財運，另加雙星加會以定吉凶；除了九星之基本星性外，還要參看星之五行生剋制洩等變化；
三．城門訣
四．以氣口（例如門口）之飛星，與山星及向星之生剋制化，推算人丁及財運的吉凶；
五．以玄空水法及來路之星系，以推詳情；
六．以星配卦，從卦象中得知災祥。
九星之吉凶
簡單來說，九星基本上是可以分吉星和凶星，如下：
吉星
一白貪狼
四綠文曲
六白武曲
八白左輔
九紫右弼
凶星
二黑巨門
三碧祿存
五黃廉貞
七赤破軍
但在實際推算上，卻要參看元運，當元之星則旺，失元之星則敗，例如現時是下元七運，六白雖然是吉星，但已經退氣，不作吉論，而七赤雖是凶星，但當元則作吉旺之論；另外除了當元之星是吉旺之外，下一個元運之當旺星，也作吉論，以現時為例，即八白亦是吉星。
更要加看巒頭上的影響，如果飛星所到的室外或是室內之環境良好（無沖、穿、光煞、聲煞、味煞），則吉應顯現，凶事不露；但反之則吉不見利，凶則加強，學者務必細意參詳。
九星斷略
一白居坎上，應貪狼之宿號，為文昌，五行屬水，色尚白，坎卦中男；秋進冬旺，春洩夏死；士人遇之定進財喜，第一吉神也；為剋煞則亡妻喪子之嘆。
生旺者，少年科甲，聰明，名揚四海；剋洩者，瓢蕩，血疾，眼瞎，腎病。
二黑屬土星，稱巨門，號病符，坤卦老母；當旺則發丁發財，但因是疾符之星，憂愁抑鬱在所難免；若為剋煞，孕婦有小產之慮，更恐成為寡婦；或涉婦人之訴訟，或因女子而招災；大抵此方不宜修造，犯者陰人不利，其疾必久。
生旺者，利醫事，奪田產，妻奪夫權，女性當令；剋洩者，寡婦當家，暗病，腹疾。
三碧祿存星，五行木，配震卦長男；值其生，興家立業，當其旺，富貴功名；遇其剋，官災訟非，遭其凶，殘疾刑妻；犯之者，膿血之災，觸之者，足疾大禍，流為匪盜，惹官非。
四綠文曲，風中之木，配巽卦長女；當其旺，科甲登第，文章有價，君子加官，小人進產，因女性得財；為剋煞，瘋哮自縊，淫佚流蕩矣。
五黃廉貞，五行屬土，號五鬼；宜靜不宜動，動則終凶；宜補不宜剋，剋之則災禍疊至；會太歲、歲破，禍患頻仍；故此方在平坦之道，門短氣散，猶有疾病，如臨高峻之處，門路長而氣聚，定主傷人；值其凶，遭回祿之災，萬室咸燃；遇瘟動之厄，五子均亡；其性最烈，其禍最酷，不可輕犯也；倘有大
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