单元十三世界上古文明西元五世纪前重点一西亚文明BC3500BC.docx
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单元十三世界上古文明西元五世纪前重点一西亚文明BC3500BC
單元十三世界上古文明〈西元五世紀前〉
重點一西亞文明〈BC3500-BC539〉
〈一〉發源地─兩河流域〈幼發拉底河底格里斯河沖積而成的美索不達米亞平原,史稱肥沃月彎〉
〈二〉最早定居者─蘇美人〈BC4000〉
最早城邦政治〈烏爾拉格斯為最早城市〉
◎蘇美文化遺產
楔形文字
〈史上最早文字〉刻在泥版
陰曆〈史上最早天文曆法〉置閏月
烏爾納姆法典〈不成文〉商業契約
六十進位法
神廟稱巴別塔又為通天塔
〈三〉政權更迭─由於地理形勢開放造成無險可守,閃族〈源於阿拉伯半島〉侵入,建立大帝國依序為阿卡德帝國〈首都阿卡德〉→巴比倫帝國〈首都巴比倫〉→亞述帝國〈橫跨歐亞首都尼尼微〉→新巴比倫帝國〈首都巴比倫〉最後亡於波斯〈BC539〉
〈四〉社會組織─劃分為統治者〈貴族〉與被統治者〈平民:
農工商〉而有高度社會分工制度
〈五〉經濟發展─農業手工業畜牧業〈羊牛馬〉及商業〈與小亞細亞以物易物的貿易〉
〈六〉宗教信仰─屬自然崇拜,神代表各種自然現象或力量;每個城邦皆有不同的主神。
神廟成為城邦中心,而君王則是神在世上的代理人;遵從神意接受命運的安排。
〈七〉文化特色─1.文學:
鳩格米西史詩充分反映服從、宿命為最高
準則的宗教觀
2.律法:
漢摩拉比法典〈史上最早成文法典〉特點
如下→刑罰依社會地位而定〈貴族平民奴隸〉
以眼還眼以牙還牙之報復主義
女性可以擁有及支配財產
3.天文曆法:
亞述人區別恆星和五大行星並預測日
蝕及月蝕加爾底亞人訂定黃道十二宮星座
一週七天一天12時辰
4.建築─空中花園〈新巴比倫國王尼布甲尼撒二世
為療慰愛妃安美伊迪絲之思鄉病而建立〉
5.浮雕─亞述王宮〈以戰爭及狩獵為主題〉
◎四大古文明─西亞文明埃及文明印度文明中國文明
西亞文明
埃及文明
印度文明
中國文明
兩河流域─底格里斯河及幼發拉底河沖積而成的美索不達米亞平原
形勢開放外族容易入侵政權更迭
尼羅河流域
尼羅河沖積而成的三角洲
形勢封閉政權穩定
印度河流域
哈拉帕及摩亨
卓達羅兩個代表的古城
亦為城邦政治之代表
黃河流域
仰韶→龍山〈黃河流域〉
河姆渡→良渚〈長江流域〉
楔形文字
象形文字
印章文字
甲骨文
蘇美→阿卡德→巴比倫→亞述→加爾底亞
古王國→中王國→新王國
哈拉帕文明〈本土〉→阿利安文明〈外來〉
新石器革命→城市革命→青銅文明
自然多神崇拜悲觀宿命論
多神崇拜〈太陽神尼羅河神〉死後審判
原始信仰→婆羅門教
自然多神信仰→人文思想〈西周〉
考前複習:
1.世界古文明發源於大河流域而中國文明卻發源在近水之高地2.西亞由於洪水不定期之氾濫造成悲觀之宿命論使人們相信沒有來生。
3.史上最早使用鐵器者為西台人〈位於小亞細亞BC1500建立西台帝國〉
4.史上最早一神論是希伯來人創立猶太教5.史上最早之字母文字─腓尼基人〈位於地中海沿岸擅長航海及貿易〉
重點二埃及文明〈BC3100-BC525〉
〈1〉發源地─尼羅河流域
〈2〉地理位置─地處北非形勢封閉,由於尼羅河定期氾濫因此創造埃及文明;西方史學之父希羅多德曾說〈埃及是尼羅河之贈禮〉分為下埃及─北部以孟斐斯為中心上埃及─南部以底比斯為中心
〈3〉歷史分期:
古王國→中王國→新王國
1.古王國─以金字塔為權力象徵,充分展現王權之強大與國家之富裕〈BC3100由上埃及之美尼斯統一上下埃及成為第一任法老〉,最大代表為古夫金字塔
2.中王國─重視經濟建設及社會福利〈如水利工程及聯結紅海及尼羅河之運河〉被視為埃及之黃金時代
3.新王國─驅逐西克索人學習戰術並且瀰漫尚武精神,法老實施神權統治向外擴張最遠到達地中海的克里特島
BC656亞述帝國入侵,BC525亡於波斯
◎比較古王國、中王國、新王國三時期
古王國
中王國
新王國
金字塔時代
封建時代
帝國時代
建築金字塔使王權興起
埃及重視經濟建設
出現著名詩歌
不斷向外擴張版圖最大
最後因王權式微而走衰
西克索人入主埃及200年之久
最後各地叛亂而亡於波斯
〈4〉社會組織─形同金字塔分為上中下三層
上層:
王室及祭司
中層:
平民〈農工商〉農民為國家財富之創造者
下層:
奴隸〈多為戰俘〉為勞動力之來源
〈5〉經濟發展─以農為主,而土地國有〈法老〉農民具使用權;產物為穀物、蔬果、亞麻及棉花。
少數商業行為
〈6〉宗教信仰─多神信仰,陽間之神〈太陽神─Ra〉代表正義與公平;陰間之神〈尼羅河神─Osiris〉代表死而復活
〈七〉文化特色
1.象形文字
2.陽曆─以尼羅河氾濫之第一天為一年起始之日
3.文學─金字塔經〈為已逝國王祈求來世之幸福〉亡靈經〈為亡者悼念祈求順利通過審判〉
4.數學─三角幾何四則運算圓周率
5.醫學─麻醉術及解剖學〈木乃伊〉
6.建築藝術─古夫金字塔、卡納克神廟、獅身人面像
◎比較西亞文明及埃及文明
西亞文明
埃及文明
不定期氾濫
定期氾濫
易受外來民族侵入
環境封閉不易為外族入侵
性格悲觀缺乏安全感
樂觀性格穩定成長
楔形文字陰曆
象形文字陽曆
考前複習:
聖刻指利用尼羅河畔生長的莎草做成的紙書寫而成
法老代表太陽神之化身,是神的代言人
遭受外族侵入有西克索人及亞述帝國
樂觀積極的人生態度及末日審判和天堂地獄說
重點三印度文明〈BC2500〉
〈1〉起源─位於南亞自印度河流域後延至恆河流域
〈2〉本土文明─哈拉帕文明〈代表城市為哈拉帕摩亨卓達羅〉乃典型之城邦政治
文明特色:
印章文字青銅器下水道工程公共浴池BC1500消失
〈3〉外來文明─BC1500阿利安人〈屬印歐民族〉入主建立『印度─阿利安文明』即為史上之〈吠陀時期BC1500-600〉
文明特色:
崇信婆羅門教發展出種姓制度:
最高層─祭司〈婆羅門〉→上層貴族〈剎帝利〉→中層平民〈吠舍〉→底層奴隸〈首陀羅〉最低賤者為旃荼羅
代表經典─吠陀〈智慧〉經
〈4〉宗教發展
婆羅門教
佛教
耆那教
多神論
多神論
多神論
阿利安人
悉達多‧喬達摩
摩訶毗羅
業報輪迴思想
階級劃分
因果律輪迴
眾生平等
業報轉世輪迴
眾生平等
接受現實努力行善
苦修達到涅槃
苦修禁慾
◎婆羅門教重要神祇─大梵天神〈宇宙之神〉
毗濕奴〈保護之神〉
濕婆〈保護及再生之神〉
又稱吠陀教象徵宇宙中生、住、滅三個階段
吠陀經不僅為宗教經典也是歷史與文學的重要資產其內容有四部
梨俱吠陀沙摩吠陀耶柔吠陀阿闥婆吠陀其中以梨俱吠陀為
最古老,主要是讚詠吠陀諸神的頌詩。
◎耆那教─主張非暴力反對殺生
◎佛教─主張人人皆可成佛
〈五〉文化特色
1.印章文字→梵文
2.建築藝術─神廟及石雕〈佛像呈現豐胸細腰寬臀〉
3.數學─最早於吠陀時期之紀錄,650年出現0-9的數值
八至九世紀由阿拉伯人帶入歐洲。
並有分數代數一、二次方程式平方根三角學等
〈7〉列國時代〈BC6-BC4〉
1.君主專政時代〈小王國林立〉─掌軍事行政經濟司法
2.經濟─以農為主使用鐵器,並有畜牧;商業已有貨幣交易且有商會組織
3.社會─貧富分化而剎帝利權勢日益龐大,直接威脅婆羅門
4.宗教思想─沙門思潮〈佛教及耆那教蓬勃發展〉
考前複習:
1.印度史詩→摩訶婆羅多〈最長〉羅摩衍那
2.吠陀時代代表經典─吠陀經→梵書→奧義書
3.BC4世紀出現史上第一個王朝─孔雀王朝
4.阿育王時代〈佛教最為全盛時代〉
5.BC1分裂為大乘佛教及小乘佛教
大乘佛教
小乘佛教
普渡眾生
自我修行
崇拜多神
崇拜佛陀
入世色彩濃
出世色彩濃
盛行中國日本朝鮮越南北部
盛行泰國緬甸寮國越南南部
重點四波斯文明
1、起源:
伊朗高原
2、版圖:
西起小亞細亞東至巴基斯坦
3、戰略位置:
位處阿拉伯半島、中亞與帕米爾高原之間
4、創立者:
居魯士趕走原住民〈米堤人〉自稱為『波斯人的國王』創立波斯帝國征服兩河流域
5、向外擴張:
甘比西士滅掉埃及,大流士一世已橫跨歐亞非三大洲成為世界史上第一個大帝國
6、政治型態:
中央集權地方行省制並且派遣總督管理
7、文化發展:
〈一〉宗教信仰─多神信仰→一神論
BC六世紀由瑣羅亞斯德所創,因為有拜火的習俗稱為拜火教〈北魏傳入中國稱為祆教〉主張善惡二元論
善神〈阿胡拉馬茲達〉戰勝惡神〈阿利曼〉及末日審判說
〈二〉建築工藝─兼容並蓄的風格,代表為王宮〈波斯波利斯宮殿→由大流士一是所建而為亞歷山大拆毀〉建築
〈仿西亞埃及希臘〉其浮雕更呈現萬邦和諧的氣氛
8、走衰─BC五世紀波希戰爭〈地中海文明取代近東文明〉
9、滅亡─BC四世紀維亞歷山大所亡
考前複習:
史上橫跨歐亞非三大洲大帝國
BC6
波斯
BC4
亞歷山大
BC1
羅馬
BC6
拜占庭
BC7
伊斯蘭
BC15
鄂圖曼
亡於亞歷山大帝國
亡於羅馬帝國
亡於日耳曼民族
亡於鄂圖曼土耳其
亡於蒙古帝國
一戰後成為共和國
重點五希臘與羅馬
背景:
由於人文思想崛起使古希臘及羅馬被視為西方文明之源頭
〈1〉古希臘文明
邁諾安文明
邁錫尼文明
BC1700-1450
BC1400-1200
位於克里特島
位於伯羅奔尼撒半島
和平安詳
尙武好戰
陶器青銅器
手工業
從事貿易活動
農耕為主亦有對外貿易
邁錫尼文明取代
BC1200亡於多利安人
〈2〉立國型態─多利安人愛奧尼亞人伊奧利安人等入侵自稱為希臘人稱王政時期〈即多國並立〉又稱為黑暗時代→城邦政治
〈3〉荷馬時代〈BC1100-BC800〉→荷馬史詩〈伊里亞德奧德賽〉
〈4〉城邦政治〈BC800-BC500〉
1.城邦勢力較大者─雅典斯巴達
2.比較雅典及斯巴達
雅典
斯巴達
君主→僭主→民主
軍事獨裁
商業貿易為主
以農立國
航海經商
勇敢善戰
個性自由奔放
無個人人身自由
男性參與公共事務
男性接受軍事訓練
提洛同盟之首
伯羅奔尼撒同盟之首
〈五〉外患─西元前四世紀的波希戰爭,使地中海文明取代近東文明;重要戰役是馬拉松之役
〈六〉內憂─伯羅奔尼撒戰爭,使雅典與斯巴達兩敗俱傷;造成北方馬其頓人之崛起
〈七〉亞歷山大帝國興起─BC4橫跨歐亞非三大洲
背景:
馬其頓國王腓立二世由於出征遇刺身亡由其年僅20歲之子亞歷山大繼位。
1.為亞里斯多德之學生〈深受希臘文化之薰陶〉
2.BC334亞歷山大東征─征服波斯遠到印度〈建立西起巴爾幹半島東至印度河流域北達裡海南迄埃及〉
3.回程中逝世於巴比倫
4.政治理念─懷抱世界主義天下一家之觀念並採中央集權地方行省制,以希臘文為通用語言並建立希臘化城市〈以亞歷山卓城為代表〉
5.希臘文化為主軸融合西亞與埃及
比較希臘與希臘化
希臘文化
希臘化文化
古三哲─蘇格拉底柏拉圖亞里斯多德〈師生關係〉探討人倫及物質與文明之概念
斯多葛學派〈芝諾所創〉─理性主義依比鳩魯學派〈依比鳩魯創〉─快樂主義
科學─泰利斯〈水〉畢達哥拉斯〈畢氏定理〉
亞里斯塔克〈日心說〉喜帕卡斯〈方位說〉歐幾里德〈幾何原理〉阿基米德〈槓桿原理〉
史學之父─希羅多德〈編歷史一書描述波希戰爭〉修西底提斯─伯羅奔尼撒戰爭史
波里比阿─撰有歷史一書〈描述君主制貴族政治及平民政治之優點〉
城邦政治小國寡民
世界帝國大一統文化
純希臘文化
融合希臘西亞埃及
重視公共事務
重視個人內涵
講究古典均衡理想之美
特重誇張華麗及雄偉之美
〈8〉羅馬文明
起源:
西元前2000年左右拉丁人移入義大利半島
政治發展─王政共和帝國三階段
王政〈BC753-509〉
共和〈BC509-27〉
帝國〈BC27-AD476〉
伊特拉斯坎人入主
羅馬人〈公民參政〉
君主專制〈屋大維〉
國王→元老院議會
執政官公民大會元老院平民議會
奠定羅馬和平BC27-AD180之基礎出現五賢君後採高壓集權
共和時期最大外患─布匿克戰爭〈戰勝北非迦太基─腓尼基之後代,使地中海成為羅馬的內海〉
共和晚期:
格拉古兄弟土改引發政爭而軍人開始干政→前三頭〈凱撒龐培克拉蘇〉後三頭〈屋大維安東尼雷比達〉
西元前一世紀屋大維建立羅馬帝國
強盛─羅馬和平時代〈BC27-AD180〉版圖最大〈西起不列顛東至兩河北達多瑙河萊茵河南至北非〉
走衰〈AD3世紀〉─外患〈波斯日耳曼〉
內部原因如下
1.政治:
皇位爭奪引發內戰
2.經濟:
經費支出龐大增稅及濫發貨幣導致通貨膨脹貧富懸殊
3.地方民變頻繁
4.蠻族入侵
重要君王:
戴克里先〈四帝共治〉君士坦丁〈基督教合法化,建立君士坦丁堡〉狄奧多西〈分羅馬為東西兩部,基督教為國教〉
滅亡─476年西羅馬帝國為日耳曼人所滅,東羅馬屹立東方直至1453年為鄂圖曼土耳其所滅亡
◎文化成就
法律→十二表法〈共和時期〉
自然法民法萬民法〈帝國時期〉
哲學:
斯多葛學派〈理性主義〉
代表人─西塞羅〈拉丁文學家〉奧里略〈著沉思錄〉
史學:
李維〈建城以來史即羅馬史〉和塔西陀〈阿古利可拉傳及日耳曼誌〉
藝術:
建築〈萬神殿凱旋門競技場其特色為拱門圓頂穹窿〉雕刻人物則顯寫實生動
考前複習:
世界史上早法典→漢摩拉比法典歐洲法源基礎→十二表法民法萬民法
重點六─世界主要宗教〈基督教與伊斯蘭教〉
〈1〉基督教
A.淵源─猶太教〈希伯來人創立〉
B.創立─西元一世紀由耶穌創立舊約加上新約成為聖經
C.羅馬皇帝迫害─1世紀尼祿2世紀圖拉真、哈德良、奧里略3世紀戴克里先
D.合法化─君士坦丁召開尼西亞大公會議頒布米蘭敕令
E.成為國教─393年狄奧多西一世禁止其他宗教傳布
F.基督教會發展─分為教宗制度及修院制度
教宗制度
修院制度
世俗教士
戒律教士
主教→神父
院長→修士〈修女〉
西元3-4世紀埃及基督徒聖安東尼開啟清修運動
聖本篤清規─安貧守貞服從三大戒律
第一次基督教分裂─1054年
羅馬公教
希臘正教
政教分離
政教合一
羅馬教宗為領袖
拜占庭皇帝為領袖
盛行西歐
盛行東歐
第二次大分裂─1517年宗教改革
天主教
基督教
舊教〈耶穌會〉
新教〈路德英國國教喀爾文〉
考前複習:
聖保羅使基督教成為普世宗教聖彼得為首任羅馬主教〈彼得磐石說〉
〈2〉伊斯蘭教
1.起源─西元七世紀穆罕默德創立信奉唯一真神〈阿拉〉
2.聖遷─西元622年自麥加遷移至麥地那,此年也為回曆紀元之始。
信奉經典─古蘭經信徒─穆斯林國王─哈里發擴張─發動聖戰〈吉哈德〉走向政教合一
3.版圖─八世紀前期橫跨歐亞非三大洲大帝國
4.派系─遜尼派什葉派哈瓦利吉派
遜尼派〈白衣〉
什葉派〈黑衣〉
哈瓦利吉派〈綠衣〉
傳統溫和派
基本教義派
激進派
奧米亞王朝〈自大馬士革至西班牙哥多巴〉
阿拔斯王朝〈阿拉伯半島巴格達〉
法提米王朝〈埃及開羅〉
◎全盛時代─阿拔斯王朝巴格達稱為智慧之宮
考前複習:
伊斯蘭教義─五功〈念功齋功禮功課功朝功〉
麥加的卡巴天房為伊斯蘭教之聖地
古蘭經主要內容:
1.伊斯蘭教基本信仰及對阿拉專一順從
2.規範阿拉伯社會的倫理制度及階級地位