修平技术学院通识中心学生中文核心能力认证会考题库修平科技大学.docx

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修平技术学院通识中心学生中文核心能力认证修平技术学院通识中心学生中文核心能力认证会考题库修平科技大学会考题库修平科技大学修平科技大學博雅學院學生中文核心能力檢核總題庫1.Q#進入修平技術院繼續進修學習，將是你人生的轉捩點。

捩音：

淚略（正解）列戾2.Q#王建民的力，風全台。

空格應填：

媚、麋眛、迷魅、糜（正解）魅、靡3.Q#下列哪一個帝王在文學上的成就最高：

（正解）李後主唐太宗漢武帝唐明皇4.Q#他的個性非常急因此常常做錯事情。

應填入：

燥噪（正解）躁譟5.Q#他在逛街時，邂逅了以前的舊友。

邂逅的意思是：

流連忘返相見恨晚念念不忘（正解）不期而遇6.Q#下列哪些詞語適合形容一個人不知如何下決定、左右為難的樣子？

（甲）徬徨（乙）闌珊（丙）猶豫（丁）躊躇（戊）徘徊甲乙丙丁甲乙丁戊甲乙丙戊（正解）甲丙丁戊7.Q#他（林逋）的詩寫得著實高明，以“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”兩句來詠梅，幾乎成為。

（余秋雨文化苦旅），缺空的成語最適用的是：

（正解）千古絕唱眾望所歸名副其實貽人口實8.Q#屈原回答漁父被放逐的理由是：

舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒可見屈原具有下列何種個性？

與世浮沉恃才傲物（正解）擇善固執見賢思齊9.Q#連橫台灣通史序：

夫台灣固海上之荒島爾！

篳路藍縷，以啟山林，至於今是賴。

意謂：

猶待後人繼續經營台灣（正解）先民艱苦的創業，才有今日的台灣台灣歷經變亂，才有今日的景象台灣本荒島，山路崎嶇10.Q#有關書法的敘述，下列那一項是錯誤的？

文房四寶是指筆、墨、紙、硯王羲之從鵝的游泳，領悟出運筆的方法永字八法是書法中的八種基本筆法（正解）顏真卿的行書最厚重，柳公權的草書最挺拔11.Q#泰山崩於前而色不沮，黃河決於側而神不驚意謂：

胸懷坦蕩，無入而不自得心凝形釋，與萬化冥合（正解）心雄膽壯，從容鎮定超然物外，得失不入12.Q#下列詞語何者不屬於日語譯音？

（正解）福爾摩沙卡娃伊阿莎力莎喲娜啦13.Q#下列人物中，哪一個不屬於儒家人物：

孟軻荀卿顏淵（正解）韓非14.Q#唐代詩家中，其詩以反映人生，諷喻時事為本，文清新平易，婦孺能解的詩人是：

（正解）白居易杜甫柳宗元李白15.Q#下列何者屬頂真句型？

青青河畔草，綿綿思遠道（正解）長跪讀素書，書中竟何如同是天涯淪落人，相逢何必曾相識天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿門16.Q#雜、媚、慰缺空宜填：

（正解）蕪、嫵、撫蕪、撫、嫵撫、嫵、蕪嫵、蕪、撫17.Q#甲：

身懷甲，乙：

上八下，丙：

里鵝毛，丁：

介不取，戊：

含笑泉。

上述中的數字，請由小排到大：

戊甲乙丙丁（正解）丁甲乙戊丙甲乙戊丙丁丁甲戊乙丙18.Q#他從小便負笈他鄉。

中的意思是：

（正解）出外求學背負重債背負重擔做苦力19.Q#由於長年殫精竭力的鑽研，他已經成為那個領域中的巨擘。

中的意思是：

巨大的手掌最大的勢力巨大的建設（正解）出眾的人才20.Q#九流十家的代表人物，下列何者有誤：

蘇秦：

縱橫家李耳：

道家孔丘：

儒家（正解）孟軻：

法家21.Q#跨越日治時代與國民政府統治時代，有台灣文學先行者之美譽，曾在大肚山拓墾東海花園的作家是：

（正解）楊逵賴和吳晟呂赫若22.Q#病入膏肓。

中的讀音是：

（正解）荒忙王黃23.Q#風流倜儻是形容一個人：

出類拔萃態度輕挑容貌俊俏（正解）風度瀟灑，豪邁不羈24.Q#日治時代霧社事件是原住民英雄莫那魯道率領族人抗日的史詩故事，請問莫那魯道是哪一族人？

阿美族布農族（正解）賽德克族排灣族25.Q#日治時期，於霧峰舉辦夏季學校，為啟蒙台灣人民思想而出錢出力的文化人是：

蔣渭水（正解）林獻堂謝雪紅楊逵26.Q#甲：

不惑之年，乙：

二八年華，丙：

黃髮，丁：

弱冠之年，依年齡區分，由小而大的順序是：

甲乙丙丁丙乙丁甲（正解）乙丁甲丙丁丙甲乙27.Q#嘗謂吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉里小兒的是：

李白王粲（正解）陶淵明李密28.Q#自從他的長兄意外喪生之後，他的家族聲望便逐漸式微了。

中的意思是：

（正解）門第衰落門戶之見門可羅雀門庭若市29.Q#戰國時代韓人，口吃不善道，而能著書，集法家之大成者為？

（正解）韓非申不害商鞅慎到30.Q#一個政治人物下台後，感到如釋重負，無官一身輕，下列哪句話正可以形容這種心境？

可以調素琴，閱金經（正解）無案牘之勞形談笑有鴻儒，往來無白丁眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒31.Q#所謂的四書五經，四書指的是：

論語、孟子、老子、莊子（正解）論語、孟子、大學、中庸論語、孟子、禮記、孝經論語、孟子、大學、孝經32.Q#琵琶行嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤是形容：

珍珠寶玉甚多聲音鏗鏘有力（正解）聲音圓潤清脆極為華麗熱鬧33.Q#遮口、口病、錢口，缺空的字，正確的寫法依序是：

蔽、幣、弊（正解）蔽、弊、幣弊、幣、蔽弊、蔽、幣34.Q#下列三則章回小說的回目，其所屬小說，依序為：

甲、花果山群妖聚義，黑松林三藏逢魔乙、定三分隆中決策，戰長江孫氏報仇丙、史太君兩宴大觀園，金鴛鴦三宣牙牌令（正解）西遊記、三國演義、紅樓夢三國演義、紅樓夢、西遊記西遊記、紅樓夢、三國演義紅樓夢、西遊記、三國演義35.Q#不給人說話或申辯的機會叫不容置喙，喙音同（正解）卉緣篆傳36.Q#千金買厝，萬金買厝邊強調？

不可貪心買豪宅千金買屋太容易（正解）擇鄰而居大不易買產增值最重要37.Q#掮客意謂：

招待賓客極其週到購物賒帳的顧客吹毛求疵的顧客（正解）代客買賣，從中抽取傭金的人38.Q#手腳龜裂。

中的字音是：

（正解）39.Q#孔子曰：

不在其位，不謀其政。

意謂？

（正解）不可尸祝代庖不可尸位素餐應當宵旰勤勞應當恪盡職守40.Q#酒入豪腸，七分釀成了月光餘下的三分嘯成劍氣繡口一吐就半個盛唐。

（余光中）本詩所詠的是哪個詩人？

杜甫陶淵明王之渙（正解）李白41.Q#詞通常可分為小令、中調、長調，此是依據何者來劃分：

平仄（正解）字數片數宮調42.Q#雖無刎頸交，卻有忘機友。

意謂：

（正解）雖沒有以性命相許的朋友，卻有不懷心機的朋友雖沒有義結金蘭，交情卻很篤厚雖沒有知心的朋友，卻有忘年之交雖沒有共享福的朋友，卻有共患難的朋友43.Q#新政府仍存有昔日的官僚作風，許多政府官員尸位素餐，真是令人痛心。

尸位素餐意謂：

只知素食，不知意外如何處理（正解）居位受祿，不理政事將失業問題視為家常便飯行事推託，毫無效率44.Q#人生自古誰無死，留取丹心照汗青，汗青的意思是：

青色的汗衫汗斑如雨之汗水（正解）史冊45.Q#為了擠進聯考的窄門，他常常埋首書中。

缺空處宜填？

如願以償，孳孳為利（正解）焚膏繼晷，夜以繼日巔沛流離，簞食瓢飲無所事事，知也無涯46.Q#司馬遷之於史記，猶如班固之於（正解）漢書後漢書三國誌三國演義47.Q#莫等閒，白了少年頭，空悲切！

意同於白日莫閒過，青春不再來盛年不重來，一日難再晨逝者如斯，不捨晝夜（正解）少壯不努力，老大徒傷悲48.Q#下列那個成語和疑神疑鬼的意思相近膽戰心驚杞人憂天（正解）杯弓蛇影裝神弄鬼49.Q#我相信，真正頑劣不堪的學生，並不存在。

這種教育觀念，近似於孔子的何種主張因材施教本立道生（正解）有教無類教孝行仁50.Q#曾文正公說：

坐這山，望那山，一事無成。

這段話在感嘆距離太遙遠行動太遲緩計畫不周密（正解）用心不專精51.Q#下列俗諺，何者意謂貪得無厭？

人老，心不老（正解）人心，牛腹肚人食魚，魚食水天無邊，海無角52.Q#阿平啊，你看看你一雙腿，那會細得像白翎鷥腳，你是攏無呷無睏嗯？

意謂？

稱讚昌平身材修長（正解）心疼昌平身材瘦弱嘲笑昌平腳長如白鷺鷥羨慕昌平穠纖合度53.Q#下列有關各書作者的敘述，那一個是錯誤的？

紅樓夢：

曹雪芹水滸傳：

施耐庵老殘遊記：

劉鶚（正解）西遊記：

羅貫中54.Q#儉，美德也，而流俗顧薄之。

流俗的意思是指風流的行為（正解）社會上所流行的風俗習慣浮華的習俗下流的習性55.Q#宋儒說：

少年得志大不幸。

這是什麼原因？

聰明一世，糊塗一時（正解）一步登天，得意忘形年輕有為，積極進取少不更事，惹事生非56.Q#猴也會跌落樹腳意謂（正解）失誤在所難免，不必介意千慮必有一失人外有人，天外有天夜路走多了也會碰到鬼57.Q#用纍纍來形容連接成串的樣子；猶如用來形容輕快地飛來飛去的樣子。

是團團亭亭紛紛（正解）翩翩58.Q#下列何者給予人壯美之感？

有如小兒女向母親撒嬌的情調（正解）波濤洶湧，好像是無數條白龍起伏追逐於海面群峰之間月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠古道、西風、瘦馬59.Q#所以動心忍性，曾益其所不能。

這句話是說修養好的人做事能力高強運氣好的人能通過各種考驗（正解）困苦的環境能增強一個人的能力容易激動的人要多忍耐60.Q#下列何者最能表現出人與自然和諧交融的氣象？

磋跎莫遣韶光老，人生惟有讀書好（正解）好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章北窗高臥羲皇侶，只因素稔讀書趣坐對韋編燈動壁，高歌夜半雪壓廬61.Q#見一個不好的人，則思量我將來切休要學他。

這是何種態度？

見賢思齊（正解）見不賢而內自省賢者可以問不肖以能問於不能62.Q#貴可以問賤，賢可以問不肖，而老可以問幼。

其原因是地位不分高下（正解）學有專長禮多必詐知己知彼63.Q#求學猶如金字塔，底盤要大頂要高。

是說讀書應該博覽、約取旁徵博引（正解）博覽、專精慎思明辨64.Q#在沙地上懶洋洋前進的淺河，由懶洋洋一詞可以想到河水微小清淺滾滾蕩蕩（正解）緩慢65.Q#竹解虛心是我師，這句話是要我們學習什麼精神？

高潔淡泊（正解）謙遜純樸66.Q#好高騖遠之於腳踏實地；猶如錦上添花之於（正解）雪中送炭落井下石火上加油順水人情67.Q#陳之籓先生說：

無論什麼事，得之於人者太多，出之於己者太少。

這就是天地萬物為我們而生（正解）一日之所需，百工斯為備取之於人用之於人勿以善小而不為68.Q#信末署名為受業是對什麼人寫的信？

父母（正解）師長平輩晚輩69.Q#韓信若不是遇到蕭何的慧眼識真才，恐怕也只能大嘆了！

缺空的成語宜填？

俯仰無愧（正解）懷才不遇遇人不叔禍不單行70.Q#下列對人的稱呼那一項是正確的？

稱人父子為賢昆仲稱人兄弟為賢喬梓（正解）稱人夫婦為賢伉儷稱人女兒為令郎71.Q#關於書信的繕寫格式，請就下列所寫出的部份判斷，何者正確（正解）林校長寶琮：

鈞啟林國泰父親：

安啟林鴻興主任：

敬啟林安妮小姐：

敬收72.Q#人云亦云平常是形容一個人信口開河為非作歹意志不堅（正解）沒有主見73.Q#一日之所需，百工斯為備。

這如不是勞倫斯，就不能出現相對論！

這兩段話都同樣懷抱著一顆同情心（正解）感謝心平常心得失心74.Q#子路說：

願把自己的車馬輕裘和朋友共用，用壞了也沒有怨憾。

可見子路是一個不慕榮利的人好出風頭的人（正解）熱情豪爽的人不修邊幅的人75.Q#好整以暇的意思是？

充分利用空閒時間喜歡在暇日整理環境遊手好閒，作弄他人（正解）從容不迫的樣子76.Q#今之孝者，皆謂能養。

至於犬馬，皆能有養。

不敬，何以別乎？

由此可見大孝是（正解）尊親不辱能養強身77.Q#徐志摩說：

數大便是美。

下列何者描述最能表現這種美？

靜極了，這朝來水溶溶的大道（正解）大海萬頃的波浪，戴著各式的白帽八千多日子，已經從我手中溜去，像針尖上一滴水滴在大海裡沙州上，蘆叢中，寒星點點的夜裡，雁兒一對對交著頸子睡了78.Q#令人嘆為觀止嘆為觀止是指感嘆它不值得觀賞觀賞至此已無遺憾（正解）讚嘆所見事物完美至極因停止觀賞而感到惋惜79.Q#富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

意謂清心寡欲，澹泊自干（正解）意志堅定，不為外物所劫奪安貧樂道，視富貴如浮雲寬仁大度，休休有容80.Q#先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。

意謂多愁善感，杞人憂天憂人之憂，樂人之樂（正解）憂在人先，樂在人後日坐愁城，憂讒畏譏81.Q#老是把自己當珍珠就時時有怕被埋沒的痛苦是說有何種痛苦？

雲端跌落（正解）懷才不遇遇人不淑被人取代82.Q#屢試不爽意為多次試驗均感不爽一試再試都不靈驗（正解）每試不差一再考試都失敗83.Q#桃花源記一文呈現出陶淵明的憤世嫉俗（正解）理想國心胸懷抱批評時政84.Q#講一個影，生一個子意為（正解）捕風捉影，虛話當真形影不離，如膠似漆假戲真做，真偽難辨以偏概全，事實難辯85.Q#下列何句最能表現出詩中有畫的境界?

（正解）明月松間照，清泉石上流故人具雞黍，邀我至田家隨意春芳歇，王孫自可留白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉86.Q#不怨天，不尤人。

其中尤字的意思是（正解）怨恨讚賞陪伴陷害87.Q#政府行事常是模兩可，令人不知所措。

空格中應填入擬（正解）稜凌陵88.Q#下列那二個文學家，不是唐宋古文八大家？

蘇軾、蘇轍韓愈、柳宗元王安石、曾鞏（正解）李白、杜甫89.Q#人若不做虧心事，便能，若不受現實成見束縛，便心情開朗，。

缺空處宜填那二個成語悲天憫人、海闊天空如釋重負、心安理得海闊天空、悲天憫人（正解）心安理得、海闊天空90.Q#眾目之下，他對她說出了我愛你，一時讓她羞紅滿面。

缺空處宜填葵葵揆揆逵逵（正解）睽睽91.Q#平時不用心，考試才臨時抱佛腳，這樣記的快，也忘得快，原因是（正解）學而不思思而不學不學不思篤學慎思92.Q#人生得意須盡歡，莫使金樽空對月是誰的詩句？

（正解）李白王維杜甫孟浩然93.Q#那等在季節裡的容顏如蓮花的開落是形容（正解）等待蓮花季節容顏94.Q#難窺全豹意為已成年的金錢豹全是豹子（正解）喻事物的全部喻性情難測95.Q#祇有翅翼而無身軀的鳥在哭和笑之間不斷飛翔。

（商禽小詩選）詩中描寫的是：

眼手嘴（正解）眉96.Q#下列何者是現代詩人作家？

張大春（正解）鄭愁予林懷民吳淡如97.Q#在我便化做螢火蟲以我的一生為你點盞燈的許願中，充分表現了何種情感？

慷慨犧牲（正解）厚實溫柔刻苦耐勞熱情如火Q#的確，蘭嶼行醫記不是一本很好看的美文，它沒有刻意去雕琢文字，也沒有像現代英美美學講究的文章的結構，語言技巧和敘事觀點，因為這些都不是拓拔斯關切的東西，那麼拓拔斯關切的是什麼呢？

有一則曾經發生在拓拔斯身上的事，也許可以解釋得更清楚。

據說，有一次，省衛生單位的高官們想要瞭解蘭嶼的醫療衛生狀況，下了一紙公文，叫拓拔斯到衙門向他們作簡報。

拓拔斯在官方的簡報室，向這些坐在冷氣房裡的長官放映幻燈片解說，拓拔斯指著幻燈片上出現的蘭嶼角鶚、珠光黃裳鳳蝶等動植物影片，滔滔不絕地解說：

這是國寶鳥，這是國寶蝶，政府杷牠們列入保育的對象，編有大筆經費保護牠們，這是蘭花。

拓拔斯足足說了十分鐘，恍如在當動植物解說員，搞得官員老爺面面相覷，最後一位低階公務員忍不住走過來提醒他：

田醫師，今天是要你報告蘭嶼的醫療狀況，不是哦，哦拓拔斯故作領悟狀，打出最後一張幻燈片。

這種動物叫作達悟人，他們是蘭嶼島唯一不受政府保護的物種，他們的境遇不如一頭蘭嶼迷你豬！

當簡報完畢，燈光亮起，拓拔斯看到了那些高官們鐵青的臉。

這便是拓拔斯，也因為是這種性格的人，才寫出蘭嶼行醫記這樣的書。

98.Q#q#依照本文所述，以下各種推論何者有誤：

拓拔斯是一位原住民醫生作家達悟人即平時所稱的蘭嶼雅美人（正解）蘭嶼行醫記是一本同時介紹蘭嶼動物和生態的好書拓拔斯文學寫作最關切的是真相的呈現99.Q#q#拓拔斯的簡報手法，可以稱為：

聲東擊西法因果推論法（正解）對比反諷法排列組合法100.Q#q#文中面面相覷一詞，在此最適合的解釋是：

彼此偷窺（正解）同感困惑彼此懷疑暗中商量Q#陶淵明飲酒詩結廬在人境，而無車馬喧。

問君何能爾，心遠地自偏。

採菊東籬下，悠然見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此還有真意，欲辨已忘言。

101.Q#q#本詩的含意為：

嚮往世俗的生活隱居山林的樂趣（正解）大隱隱於市偏好遠地的孤獨生活102.Q#q#詩中所述，陶淵明覺得家無車馬喧的原因是？

（正解）心境超然物外終日足不出戶家居偏遠之地拒絕人情交際103.Q#q#採菊東籬下，悠然見南山。

可以看出陶淵明什麼的心境？

獨居念舊（正解）閒暇自適沽名釣譽脫離世俗104.Q#q#有關本詩的敘述，下列何者正確？

作者借酒澆愁，苦中作樂作者喜愛種花養鳥的山林生活作者家居偏僻，少與世人互相往來（正解）作者心境安然自得，生活與世無爭105.Q#q#陶淵明是哪個時代的詩人？

唐（正解）魏晉南北朝宋五代十國Q#徐志摩翡冷翠山居閑話在這裏出門散步去，上山或是下山，在一個睛好的五月的向晚，正像是去赴一個美的宴會，比如去一果子園，那邊每株樹上都是滿掛著詩情最秀逸的果實，假如你單是站著看還不滿意時，只要你一伸手就可以採取，可以恣嘗鮮味，足夠你性靈的迷醉。

陽光正好暖和，決不過暖；風息是溫馴的，而且往往因為他是從繁花的山林裏吹度過來，他帶來一股幽遠的淡香，連著一息滋潤的水氣，摩挲著你的顏面，輕繞著你的肩腰，就這單純的呼吸已是無窮的愉快；空氣總是明淨的，近谷內不生煙，遠山上不起靄，那美秀風景的全部正像畫片似的展露在你的眼前，供你閒暇的鑒賞。

作客山中的妙處，尤在你永不須躊躇你的服色與體態；你不妨搖曳著一頭的蓬草，不妨縱容你滿腮的苔蘚；你愛穿什麼就穿什麼；扮一個牧童，扮一個漁翁，裝一個農夫，裝一個走江湖的吉普賽，裝一個獵戶；你再不必提心整理你的領結，你盡可以不用領結，給你的頸根與胸膛一半日的自由，你可以拿一條這邊顏色的長巾包在你的頭上，學一個太平軍的頭目，或是拜倫那埃及裝的姿態；但最要緊的是穿上你最舊的舊鞋，別管他模樣不佳，他們是頂可愛的好友，他們承著你的體重卻不叫你記起你還有一雙腳在你的底下。

106.Q#q#作者說在翡冷翠出門散步，正像是去一果子園赴一個美的宴會，意思是：

山上有美麗的果園可供恣意嘗鮮（正解）此地處處充滿詩情畫意如同鮮果，可以讓性靈恣意嘗鮮翡冷翠的果園花園令人性靈迷醉翡冷翠山居的生活日日有鮮果的宴會107.Q#q#你不妨搖曳著一頭的蓬草，不妨縱容你滿腮的苔蘚意思是：

山中歲月流逝，不覺年華消逝形容人邋遢的容貌（正解）山中生活的自由不拘山中植物繁茂108.Q#q#作者認為在山上不管如何裝扮都可以，只是不可忘掉穿上：

領結襯衫（正解）舊鞋包巾109.Q#q#你永不須躊躇你的服色與體態，躊躇意為：

患得患失徘徊流連遲延不進（正解）猶豫不決Q#阿盛唱起唐山謠唱起唐山謠，眼淚親像大雨澇；唐山過台灣，血汗粒粒像飯丸。

，這是三百年前的台灣俗諺。

三百年了，我們這些後輩子孫，端著可樂咖啡，坐在沙發椅上，遙控著彩色電視機，顯然已經無法去想像那遙遠的年代裡，祖先是如何的辛勤操勞；書冊所能告訴我們的，只是一些片斷的印象，渡大海、入荒陬、篳路藍縷、以啟山林，但是，真正能令我們心神震顫的，卻不在於史書中的描述。

而在於老人家口中說出的古老諺語、在於民間流傳的福州三把刀、在於古廟中的唐山神像、在鄉下那種丟棄一粒米就要受責打的習俗上，也在於像薪傳這樣的舞蹈中。

110.Q#q#渡大海、入荒陬、篳路藍縷、以啟山林是那一本史冊的名句？

。

台灣外紀（正解）台灣通史台灣縣志台灣府志111.Q#q#唐山過台灣，血汗粒粒像飯丸，使用到何種修辭法？

直述法映襯法倒敘法（正解）比喻法112.Q#q#在於像薪傳這樣的舞蹈中，薪傳是那一個藝文團體所演出的劇目？

明華園歌仔戲團（正解）雲門舞集高雄城市芭蕾舞團台北越界舞團113.Q#q#福州三把刀指的是：

（正解）菜刀、剪刀、剃頭刀柴刀、剪刀、屠刀菜刀、屠刀、剃頭刀剪刀、柴刀、開山刀114.Q#q#三百年了，我們這些後輩子孫是以什麼角度看台灣歷史？

原住民（正解）漢人外省人客家人Q#劉克襄慢行半甲子較晚進行的古道和舊路的探查，我卻沈浸於旅行意義的辯證。

一個自然採集者進入台灣山區的蠻荒之地，試圖尋找到特殊的物種；傳教士翻山越嶺，不辭辛苦地抵達偏遠的村落，在上兩個世紀，這種極簡的跋涉，每個年代都在重覆地發生著。

前者採集到稀有物種時，往往歸因於長遠旅行的辛苦代價。

後者獲得宣教的機會，會衷心感謝上帝安排了這項旨意。

但這種四天三夜之類，或者更長久的大旅行，走路扮演何種角色，如何和目的互動，會帶來什麼啟發呢？

當我循著他們走過的路徑再次走過，又或者翻讀他們的記錄，站在他們鳥瞰的現場，揣摩時空時，心境上下之澎湃，常讓我焦慮不安。

我的惶恐有部份來自於，歷史資料過於稀薄，難以架構一條老路的生命。

有部份則剛好相反，竟是現場太多元素的湧現，讓人無從抽絲剝繭。

每回行走的過程，內心的疲憊和壓力，其實不下於體力、心志的折損。

但更深層的撞擊，重要的本質還不盡然是探險、踏查，而是某種幽微的人生之意義吧。

那樣的走路，身上所肩負的遠超過實際的重量。

那樣的旅行接近動物的遷徙，常以性命的相許為賭注。

那樣的疲憊，也讓人回到正常的社會時，總覺得生活空洞，生死兩茫然。

過去走路只是兩腳的擺動，現在卻好像成為一種藝術，一種生活態度。

豈非以前都不會走路，或者都走錯了。

是這樣嗎？

這些都是走路必修的認知課題，那轉折和成長，玄妙而複雜，都是值得一生不斷碰觸、質疑的大哉問。

我想對每個人，唯一的實踐的方式，或者不斷地修行，就是繼續走路吧。

只希望，不要走到酸痛時，走到不能走時，自己想要的答案還懸浮在半空。

115.Q#q#從文中得知，兩百年前來台旅行的外國人通常是：

（正解）生物學家與傳教士旅行藝術家歷史學家與傳教士報導文學家與探險家116.Q#q#慢行半甲子半甲子是幾年？

十年二十年（正解）三十年五十年117.Q#q#為何作者走過前人的古道時心境澎湃，焦慮不安：

古道難行，處處危險（正解）對歷史認知有限，不能完整架構古道的生命身體的疲憊，超越精神的負荷生活空洞，沒有意義118.Q#q#作者走過前人的古道，更深層的撞擊是：

探險的收穫學習前人探險精神以性命的相許為賭注（正解）對自我生命的與生活的反思119.Q#q#下列何者不是作者文中所寫走路的意義？

（正解）健康運動是一種生活態度是一種修行是值得一生追求的答案120.Q#下列成與何者可用來形容用功讀書？

頭角崢嶸汗牛充棟（正解）焚膏繼晷羚羊掛角121.Q#下列何組為同義詞？

（正解）見微知著與一葉知秋避重就輕與左右逢源童心未泯與童叟無欺望之儼然與處之泰然122.Q#牛山濯濯是形容：

（正解）頂上無毛山高水長面貌之美體態之美123.Q#下列成語的寓意相近或相同的選項是：

（正解）難分軒輊與伯仲之間眾口鑠金與力排眾議沉魚落雁與餘音繞樑朝三暮四與三五之夜124.Q#恫嚇他人的恫，讀音是：

（正解）125.Q#下列選項中用字完全正確的是：

惡名昭璋心廣神怡聲撕力竭（正解）克紹箕裘126.Q#宋朝的代表性文體是詞，下列何者是該領域中大作家：

王安石曾鞏程頤（正解）晏殊127.Q#宋代的詞有小令、長調之分，下列何者是長調作品的代表性人物：

（正解）柳永歐陽修秦觀周邦彥128.Q#下列記載最多寓言的著作是：

論語詩經易經（正解）莊子129.Q#下列哪一種體例是以人物為中心的歷史書寫法：

編年體（正解）紀傳體政書體紀事本末體130.Q#談笑有鴻儒，往來無白丁。

中的意思是：

清白之士（正解）無官職科第之平民百姓貌美之人白衣秀士131.Q#一個人面臨重大決定時，要想到國家社稷。

中的意思是：

君王的代稱人民的代稱（正解）國家的代稱社會的代稱132.Q#他天生就有一種草莽性格。

中的意思是：

草率魯莽（正解）草根野性草草了事草中蟒蛇133.Q#他家最近遭到回祿之災。

中的意思是：

損失俸祿水災（正解）火災入侵的外族134.Q#他平日自視甚高，喜歡臧否是非。

中的意思是：

否定拒絕（正解）褒貶推翻135.Q#駢體文。

內的讀音是：

一一（正解）一一136.Q#他們兩人正在校這兩本書的錯誤。

可填入：

（正解）勘堪刊戡137.Q#弭平叛亂。

（正解）一一138.Q#拆穿謊言。