女性审美价值观的历史演变及当前构建美学论文哲学论文.docx

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女性审美价值观的历史演变及当前构建美学论文哲学论文

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　　审美的定位与建立是以文化价值为标准的，社会与文化发展与变迁的同时，女性审美观也随之变化。

经济全球化所带来的国际间的文化交流与融合使我国当代女性审美文化出现了明显的现代性多元化的特点，在审美标准多元化时代，如何构建女性审美价值观，对提升女性的主体意识、发展和繁荣女性文化都具有重要的作用。

　　一、中国近现代女性审美价值观的演变历程

　　女性审美价值观的变化是特定社会历史文化背景下所产生的一种文化现象，是时代进步和社会发展的结果。

近现代以来，中国女性审美价值观的演变主要有以下过程。

（一）从家庭附属品，到社会角色的演变

　　中国传统文化的主体是男性。

封建社会以血缘为基础、以长幼为顺序、以父权为轴心的家族制度，极大地了女性的发展，男尊女卑的社会性别关系下，妇女主体意识和自主精神被剥夺，女性的审美文化被淹没、被，女性成为男性的附属品，要遵从三从四德、三纲五常、女子无才便是德依照男人的意志行事，女性自身的审美经验、审美理想被压制、被扼杀。

　　封建礼教的下，女性经济上依靠男人，精神上也依赖男人，女性的审美价值观也是建立在男性对女性的审美需求之上。

　　随着妇女解放运动的发展，中国女性从自身开始摒弃封建思想的。

20世纪初到新中国成立前，一大批被禁锢的中国女性开始觉醒，剪发、读书、参政等这些历史性的变革要求，体现了20世纪初女性对审美的觉醒，表明了中国女性审美价值观开始走上了理性之路。

（二）从同化的审美，到知性的审美追求

　　新中国成立到改革开放之前，在大潮的鼓舞下，女性从家庭走向社会，参与社会工作的人数较从前有明显增长。

知识女性纷纷投入及建设大潮，红色背景下，女性审美被忽视、淡忘，化的劳动与奉献几乎是唯一的审美标准，女性特有的温柔、含蓄以及性感美，在大潮下，被标准同化。

　　改革开放以来，随着的迅速发展，女性的社会地位和社会参与程度不断提高，女性接受教育的水平不断提高，参与社会活动的数量不断增多，这些都促女性从思想观念到文化价值取向全面转型，外部审美特征被关注，内在修为也受到重视，知性美一度成为女性审美的主流。

　　（三）从多元化审美中，彰显自我主体性

　　进入21世纪以来，我国经济和社会纵深发展，经济全球化所带来的国际间的文化交流、融合使我国当代女性审美文化出现了明显的现代性多元化的特点，女性审美价值观也发生了的变化，女性审美由被动变为主动，从服从转为征服。

女性审美中所彰显着主体性的中性美、身体美等等审美诉求，带有强烈的主体意识，是对传统审美的挑战。

女性的审美所表现出来的开放、张扬与多元的特点，都是这一时期文化形态多样性与文化繁荣发展的表现。

　　二、经济全球化对女性审美价值观带来的负面影响

　　如今，经济全球化、国际化已成为时代潮流和客观趋势，全球化引发了社会文化的深刻嬗变，女权运动的兴起，女性个体意识与反叛精神得到了前所未有的张扬，男性稳固的审美霸权体系受到了史无前例的冲击。

女性审美中身体美被强化，被用来作为冲击男性审美霸权的武器，我国传统文化中对女性身体的禁锢被当代女性大胆地冲破，当代女性大胆地展示自身的美丽，并希望由此实现自身价值。

女性审美的多元性，体现了社会的进步与宽容，但过度地关注外在特征，不探究女性深层次的审美价值，会使女性审美观出现偏颇，甚至会影响女性审美文化的合理构建。

（一）经济利益刺激下，女性审美出现商业化

　　商品经济影响下，美丽已成为商品产业，女性审美已出现商业化的倾向。

流行杂志、报纸、电视广告等传媒不断宣扬经济与科技合力打造的美女形象，导女性进入美容、整容等领域消费。

铺天盖地的商业广告、杂志封面中出现的无一例外的身材匀称、美丽、性感的美女形象，使女性把她们当做审美标准来追逐，根据广告上的统一标准，与自己比对，甚至认真进行改造，来达到所谓标准的美丽。

女性忽视审美的自我主观感受，忽视自己的个性特色，女性身体审美也面临标准化、统一化的商业模式。

　　大众传媒在商业利润的驱使下，大肆向女性宣扬美丽所带来的价值，并将其与女性婚姻的幸福、事业的成功紧密相连，在强大的商业攻势下，女性欣然接受美丽的女性更容易成功、美丽才会成功这些思想，并甘愿为之付出行动，一批一批地汇入到再造美丽的大潮中，放弃审美个性，女性身体也终将成为商业化审美的符号。

（二）盲从身体自我，女性审美又陷入他者性

　　当代女性在大胆追求、展示身体美的同时，自身的主体性也随之丧失。

许多女性的身心已被大众媒介规训，放弃了自己的女性美学意识，认可、赞同大众媒介所展示的浅层身体审美意识。

在对明星的仿效、追逐中，当代女性不断地对自身进行，忽视女性身体的自然之美与个性之美，寻求一种被规训了的美丽，这实际上是女性审美主体性的一种缺失。

　　女性身体的审美关系中，欣赏的主体大都是男性，看又成为男性的，男性是望的主体，女性的身体又成为望的对象，看享受着视觉的愉悦，被看的女性是男性快感的制造者。

杂志封面上、电视广告中、影视作品里的女性不断地被男性把玩、观赏，再次成为第二性，成为他者。

女性不断地向男性展示被管训的美丽，来迎合男性的望，希望获得自己梦寐以求的东西，来证明自我，这种实现价值的方式，充分表明了女性缺少改造社会的主体性与自觉性，甘于沦为男性附庸的社会现象。

这不是审美的进步，恰恰表明了女性审美中的他者性与庸俗性的方面。

　　（三）一味追求外表美丽，女性审美步入世俗化

　　一旦性感、美丽等外部特征被认定为女性审美的全部标准，许多年轻女性会将此定为追逐的目标：

认为拥有美丽就可以拥有一切，女性只有美丽才能俘获大众的审美。

虽然大多数女性无法拥有这份美丽，但商品社会为女性提供的美丽产品比比皆是：

可以皮肤，可以拉平皱纹；可以抽脂、丰胸、美腿与人造美丽并存的是身体的伤害和风险，审美价值观的偏差使女性不断加入到人造美丽的队伍中去，美丽已成为一种可以用金钱买来的商品，女性的身体在金钱与高科技打造下，日趋完美。

商家对美丽的营销无孔不入，速效美丽后的女性迅速在婚姻、职场上获胜，又将美丽作为融资获利的资本，这又使得审美定位的偏差拉大，加速了女性审美世俗化的进程。

　　三、全球经济形势下如何构建当代女性审美价值观

　　我们应该注意到：

对女性外部特征的审美关注，不足以作为女性审美的支点，也不应该是女性审美的核心内容。

如果过度地关注外在特征，不探究女性深层次的审美价值，不仅会在女性文化构架中出现偏颇，还会影响到女性自我价值的定位及实现，左右他们的生活，甚至会影响社会的进步与发展。

因此，构建当代女性审美价值观，不能仅仅停留在宣扬外部美丽的浅表层上，应在理性层面探究女性审美的深层文化底蕴及社会价值，增强女性构建文化的自觉性与主体性，对此，笔者认为可从以下几个方面进行。

（一）尊重女性自身特有的生命性价值

　　女性是人类生命的伟大孕育者，女性使人类生命绵延不绝。

人类有了生命，才有了思想与智慧，才有了人类的文明和文化，女性使人类文明的传承和发展成为可能。

女性在孕育生命之时，还承载着独特的社会教育使命，母亲就是子女的第一任教师。

母亲对子女的引导与教育，对其成长会有很大影响，因而，女性孕育、养育子女的过程就是实现社会价值的一个重要方面，应该得到全社会的尊重与认可。

（二）关注女性自身的内在品质修养

　　目前，女性在社会的地位凸显，女性在经济发展中的作用日趋加强。

中国女性就业人数增加、就业比重上升；其就业结构不断调整、就业层次不断提高。

知识经济时代，人们参与经济活动主要靠脑力与技能。

当代女性接受教育的人数越来越多，层次越来越高，女性对自身的审美诉求也应不断提高，既要关注外在美丽，更要重视个人修为。

　　女性情感细腻、富有同情心、观察细致、附有韧性这些优秀的内在品格，在自我价值的实现、事业的成功、社会发展的过程中都是不可缺少的因素。

女性在工作与生活中应进一步培养与提高自身内在素质，实现自我价值与社会价值。

　　（三）注重女性审美中两性的和谐与发展

　　社会是由男女两性构成的，女性的状况会直接或间接地影响男性乃至整个社会的发展，反之亦然；女性文化传统也必然影响着男性文化传统或正在受其影响。

合理构建当代女性审美观，不应将男女两性截然对立起来，如果将两者完全地对立，只能造成审美的错位与偏离。

　　妇女是推进经济发展和社会进步的重要力量，是我国人才结构中的重要资源，和谐社会不仅仅要实现男女平等，而且要实现男女两性健康、和谐、可持续的共同发展。

全球化语境下，如何构建女性审美价值观对发展和繁荣女性文化都具有重要的作用与意义。

　　参考文献：

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