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伤寒论题库打印版汇总

第一章绪论C.全面地阐述了外感疾病和杂病的证治

D.全面论述了外感风寒,兼述外感温热,A1型题未论及杂病一.选择题

(一)E.全面地阐述了外感风寒,未论及外感温热和杂病1.《伤寒杂病论》成书的年代是:

答案:

D.战国时代.晋B

A.春秋时代B.西汉末年C

(二)XE.东汉末年型题代1.“伤寒学”的研究内容包括:

答案:

E

A.《伤寒论》的版本及流传情况2.《伤寒杂病论》的作者是:

B.中医经典著作《伤寒论》华佗张机A.王叔和B.成无己C.D.林亿E.C.答案:

C

《内经》的成书年代

D.历代医家研究与发展《伤寒论》的学术成就3.首次全文注解《伤寒论》的是:

E.《伤寒论》的学术发展史成无己A.孙思邈B.王叔和C.D.林亿E.柯韵伯

答案:

ABDE

答案:

C

2.《伤寒论》中并病是指:

构成“伤寒学”的要素包括:

4.A.A.两经证候归并为一经其他学科不能替代的研究领域与研究内容

B.长期的学术发展史与不同的学术流派B.一经证候未罢,又出现另一经的证候

C.大量的研究文献与一定数量与水平的研究队伍C.两经或三经的证候同时出现

D.资金与硬件条件的支持D.阳经与阴经的证候同时出现

E.在中医学的学术领域中具有重要的学术地位E.一经病证为主但兼有其他证候答案:

B

ABCE

答案:

3.《伤寒论》的学术渊源包括:

《伤寒论》中合病是指:

5.A.A.两经证候归并为一经《内经》B.《难经》C.《神农本草经》

D.《汤液经》E.《甲乙经》B.一经证候未罢,又出现另一经的证候

答案:

C.两经或三经的证候同时出现ABCD

4.阳经与阴经的证候相继出现D.《伤寒论》的学术成就有以下哪几个方面:

A.E.一经病证为主但兼有其他证候总结了前人的成就,形成了我国第一部理法方药具

备的医学典籍答案:

C

B.下列哪一种是对《伤寒论》中广义伤寒概念的正确论6.继承了前人在针灸方面的研究成果,极大地推动了针灸学术的发展述:

C.A.创立了六经辨证的理论体系,为后世临床医学的发以发热为主要症状的疾病

展奠定了基础B.一切外感热病的总称

D.感受寒邪,感而即发的疾病C.系统揭示了外感热病的诊治规律,并为后世温病学说的形成与发展创造了条件D.由伤寒杆菌引起的疾病

E.以恶寒、发热、头痛、无汗为主要临床表现的证候E.制定了若干基本治则,保存了许多功效卓著的方剂,并为中药制剂学的发展奠定了基础。

答案:

B

答案:

7.太阳病传为少阴病的传变方式为:

ACDE

5.循经传A.合病D.并病E.影响六经病传变的主要因素有:

直中B.表里传C.A.B答案:

正气的盛衰B.发病的季节C.邪气的轻重D.治疗的当否E.感邪的性质8.外感初起太阳与少阴同时发病最恰当的表述为:

答案:

越经传E.ACD

两感表里传C.并病直中A.B.D.6.答案:

六经辨证与八纲辨证的关系包括以下哪些方面:

D

A.9.除重复与佚方外,八纲是对疾病的病位、病性、邪正盛衰、趋势等方《伤寒论》共载有方剂:

面的总的概括B.112A.113首首E.245397.DC.111首首首B.六经辨证是八纲辨证的系统化、具体化B

答案:

C.六经辨证来源于八纲辨证一书主要内容的论述下面哪项是正确《伤寒论》10.关于

D.的:

八纲贯穿于六经辨证之中,六经辨证体现着八纲

E.全面地阐述了寒邪所致疾病的证治A.八纲辨证与六经辨证相辅相成,互相补充

答案:

B.较为全面地阐述了外感热病及部分杂病的证治ABDE

1

7.影响伤寒病发病的主要因素有:

8.并病:

答案:

并病:

D.种族因素指一经的病证未罢,而另一经病证又起,A.体质因素B.自然因素C.文化因素有先后次第之分者。

E.社会因素9.答案:

ABE

两感:

答案:

两感:

指以表里相合的阳经与阴经同时发病的8.六经病传变的方式有:

起病方式。

E.手足传A.越经传B.循经传C.表里传D.上下传10.表里传:

答案:

ABC

答案:

表里传:

指六经病传变时表里相合的两经相互六经病发病的方式有:

9.传变。

两感E.晚发A.合病B.并病C.直中D.

(二)填空题答案:

ABCD

1.10.下列哪几项属于六经病证的基本治则:

《伤寒杂病论》现已分为和两部著作。

A.治病求本,本于阴阳B.祛邪扶正,分清主次答案:

《伤寒论》《金匮要略》调和阴阳,以平为期D.明确标本,分清缓急C.2.诸热之而寒者取之阳现今通行的两种《伤寒论》版本是本E.诸寒之而热者取之阴,和本。

答案:

ABCD

答案:

明·赵开美复刻宋本/二.非选择题宋·林亿本成无己《注解伤寒论》

(一)名词解释题

3.伤寒:

1.一般而言,三阳病的治则是以为主,而三阴病的治则是以答案:

伤寒:

有广义和狭义之分。

广义伤寒是一切外感为主。

答案:

祛邪扶正狭义伤寒是指外感风寒,热病的总称;感而即发的疾病。

4.六经病是为依据,对人体感受外邪后所表六经2.:

现出的各种症状进行分析、归纳与概括的结果,它既答案:

六经:

是生理性概念,即太阳、阳明、少阳、太是外感病发展过程中的,也可看作既阴、少阴、厥阴的总称,由于每经又分为手足二经,因,又而总领手足十二经及其所属脏腑的生理功能。

的证候群。

答案:

中医基础理论不同阶段互3.六经病:

相联系相互独立答案:

六经病:

是病理性概念,是以中医基础理论为依5.六经辨证据对人体感受外邪之后所表现出来的各种症状进行分是以为基础的,主要适用于辨证论治的一种辨证体系。

析、归纳与概括的结果。

它既是外感病发展过程中的不

答案:

六经所系的脏腑经络、气血的生理功能与病理同阶段,也可看作既相互联系又相互独立的证候群。

变化外感疾病4.六经辨证:

(三)判断说明题答案:

六经辨证:

是一种辨证论治的方法与体系,是以

1六经所系的脏腑经络气血津液的生理功能与病理变化.《伤寒论》成书于西汉末年。

答案:

不正确。

《伤寒论》成书于东汉末年。

为基础,结合人体抗病力的强弱、病因的属性、病势的

2.进退缓急等因素,对外感疾病发生、发展过程中的各种《伤寒论》是一部阐述多种外感疾病辨证论治的专著。

症状进行分析、综合、归纳,借以判断病变的部位,证

答案:

不正确。

候的性质与特点,邪正消长的趋向,并以此为前提决定《伤寒论》一书不仅较为全面地阐述了外感热病的证治,还阐述了部分杂病的证治,为外立法处方等问题的基本法则。

感热病与某些杂病的辨证论治提出了切合实际的辨5.传变:

证纲领与方法,同时也为中医临床各科提供了辨证治答案:

传变:

传是指病情循着一定的趋向发展;变是指疗的一般规律,从而为后世临床医学的发展奠定了坚病情在某些特殊条件下不循一般规律而发生性质的改实的基础。

变。

但传变常并称。

3.直中6.《伤寒论》所论述的伤寒是狭义的。

:

答案:

不正确。

答案:

直中:

是指病邪不经太阳初期及三阳阶段,直接《伤寒论》以伤寒为名,书中又分别论述了伤寒、中风、温病等,所以全书所论应属广义进入三阴经的一种发病方式。

伤寒的范畴,但从全文的篇幅来看,又重在以论述人7.合病:

体感受风寒之邪所致疾病的辨证论治规律为主。

答案:

合病:

是指六经中两经或三经同时发病,无先后

4.六经的实质是指外感热病的六个不同阶段。

次第之分者。

2

答案:

不正确。

六经即太阳、阳明、太阴、厥阴的总称,答案:

《伤寒论》的学术渊源可归纳为以下几个方面:

其一,基础理论主要继承于《内经》、《难经》统领手足十二经及其所属脏腑的生理功能,是生理性概、《阴阳大论》;其二,诊法是从《内经》、念;六经病才是病理性概念,才可以看作外感热病的六《难经》而来,不过其间的脉诊系将《内经》的三部九候法简化为上、个不同阶段。

中、下三部诊法,并将其与《难经》的独取寸口法有5.东汉末年,中医认为人体感受外邪的途径是“从口鼻机结合而成;其三,药学理论全面继承了《神农本草。

而入”

经》及《胎胪药录》的成果,并在临床实践中予以发答案:

不正确。

秦汉时代,直至东汉末年,中医对人体扬光大;其四,方剂主要来源于古《汤液经》感受外邪的认识,多局限于“邪从肌表皮毛而入”,而,并在此基础上“博采众方”而成;其五,诊治疾病的有效“从口鼻而入”是后世温病学家从临床实践中总结出来方法是在充分综合前人理论,继承先贤经验的基础的新理论。

上,再加以亲身反复的临床验证总结而来。

(四)简答题3.1.简述“伤寒学”的概念,并说明确立“伤寒学”的依《伤寒论》的六经辨证与《素问·热论》的六经分证有什么关系?

二者有哪些不同?

据。

答案:

答案:

“伤寒学”是以中医经典著作《伤寒论》以及历《伤寒论》的六经辨证是在《素问·热病》六经分证的基础上发展而来的,不过二者又有显著的差代医家研究与发展《伤寒论》的学术成就为研究对象,别。

以六经辨证理论体系的内涵、外延与理法方药综合运用《素问·热病》的六经分证只论述了热证、实证,未涉及寒证、的基本规律为主要研究内容,以提高临床辨证论治水平虚证,其证候变化也只讨论了两感一种,其治疗仅提及汗、与临床疗效为最终目的的一门学科。

下两法,既不具体,更不完善。

《伤寒论》的六经辨证则全面论述了风寒温热之邪侵袭人确立“伤寒学”的依据主要有以下几点:

体之后,脏腑经络、首先,本学科以六经辨证理论体系的内涵、外延,理法营卫气血、邪正消长、表里出入、虚实转化、阴阳盛衰等多种病证及其变化规律;其治方药综合运用的基本规律为主要研究内容,这无疑是中疗不仅包括了汗、吐、下、和、温、清、补、消八法,医其他学科所不能代替的。

其次,本学科有近一千八百而且又有针药并行、内服外导等法;所载方剂,不仅年连续不断的学术研究与发展史,而到明清之际,就已配伍严谨,主治明确,且又列出其禁忌证、加减法、有学术流派的形成。

虽然学者对学术流派的划分有不同煎服法及注意事项,具有很强的针对性和实用性。

因的看法,但在这一学术领域中存在着许多不同流派的观此,点却是一致的。

其三,无论是过去还是现在,无论是在《伤寒论》的六经辨证较《素问·热病》的六经分证有了巨大的进步,它既是辨证的纲领,又是论治韩国,国内还是在日本、朝鲜、都有一些执着的研究者,的准则。

对《伤寒论》研究取得了不可忽视的研究成果。

本学科

4.的学术思想和学术价值之外,《伤寒论》六经病为什么会发生传变?

试述传变概念及影响传除的研究领域,变的主要因素。

尚包括其成书背景、版本流传、学术沿革,以及历代注

答案:

六经病是脏腑经络病理变化的综合反映,由于家研究《伤寒论》的方法、成就、时代特征等,这是其脏腑经络是不可分割的整体,故一经的病变,常常涉他学科所不能替代的。

第四,《伤寒论》作为第一部融及到其他经,理法方药为一体的辨证论治的专著,在中医学术发展史从而出现六经间的相互传变,以及合病、并病等证候。

上具有奠定中医临床发展基础的重要作用,其影响不仅传,是指疾病循着一定的趋向发展;变,是指病情在遍及中医临床各科,而且还涉及到中医学基础理论、中某些特定的条件下不循一般规律而发生性质的改变,药学、中医诊断学、方剂学等学科,其在中医药学术领但传变多互称。

域中具有重要学术地位是毋庸置疑的。

影响传变的主要因素有三方面。

一是决定于正气的盛由此可见,对《伤寒论》及其相关领域的研究,有着悠衰:

正气充盛,抗邪有力,则邪气不能内传;若正气久的历史渊源,连续不断的学术发展史,众多的学术流衰弱,则易致邪气内传;研究对象明确,大量的研究文献,大批的研究人员,派,若邪气已内传,但正气恢复,已具驱邪外出之力,研究范围清楚,是中医诸多学科的基础,在中医学术领则可使病情由阴转阳,由里出表。

二是决定于邪气的轻重:

若感邪重,其势较盛,外邪域有着其他学科所不能替代的极其重要的价值和学术直袭而入,则必然向内传变;若邪气不甚,或在正邪地位。

《伤寒论》这一学术领域,已由一部著作逐渐发斗争中邪气已衰,则无力内传,或虽已内传,亦有外展为一个具有丰富研究内容的独立学科。

当前提出伤寒出之机。

三是决定于治疗的当否:

在疾病发展的过程学的概念不仅具有严格的科学依据,也是顺应时代发展中,是否能进行正确的治疗,关系到疾病的传变与否的必然结果。

及传变的趋向。

试述《伤寒论》的学术渊源。

2.

3

5.简述“合病”、“并病”的概念及二者的区别。

础。

总之,答案:

合病是指六经中两经或三经同时发病,无先后次《伤寒论》总结了东汉以前的医学成就,将中医学的基本理论与临床实践密切结合起来,为后世临第之分者,如太阳少阳合病、阳明少阳合病,以及三阳床医学的发展奠定了坚实的基础。

合病等。

并病是指一经的病证未罢,而另一经病证又起,3.八纲辨证与六经辨证是什么关系?

有先后次第之分者。

如太阳少阳并病、阳明少阳并病,

答案:

八纲辨证是对一切疾病的病位和证候性质的总少阳与阳明并病等。

概括。

六经辨证是《伤寒论》主要用于外感病辨证论6.为什么说《伤寒论》系统运用了八法,请举例说明。

治的一种辨证论治的方法与体系。

六经辨证的具体运答案:

《伤寒论》系统运用了汗、吐、下、和、温、清、用,无不贯穿着阴阳、表里、寒热、虚实等八纲的内桂枝汤之汗法;如治太阳表证,有麻黄汤、补、消八法。

容,二者关系十分密切。

治痰实阻滞证,有瓜蒂散之吐法;治阳明里实证,有三

第一,八纲辨证是对疾病的病位、病性、邪正盛衰、承气汤之下法;治少阳病,有小柴胡汤之和法;治少阴趋势等方面的总概括,而六经辨证则是八纲辨证的系寒化证,有四逆汤之温法;治阳明热证,有白虎汤之清统化、具体化,是对外感热病发展过程中各种病证的法;治太阴病,有理中汤之补法;治蓄血证,有抵当汤阴阳、表里、寒热、虚实的具体分析。

之消法等等。

第二,八纲辨证的内容贯穿于六经辨证之中,六经辨(五)论述题

证的内容包容于八纲辨证之下。

如六经中太阳病,有什么是六经、六经病、六经辨证?

三者有何不同?

1.

恶寒、发热、头痛、项强、脉浮等脉证,从八纲辨证答案:

六经即太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴的来分析,自然属于表证。

但仅据表证,还不能够指导总称,统领手足十二经及其所属脏腑的生理功能,是生治疗,必须结合其有汗无汗、脉紧脉缓来进一步辨别,理性概念。

六经病是以中医基础理论为依据对人体感受有汗者为表虚,无汗者为表实。

只有这样,才能准确外邪之后所表现出来的各种症状进行分析、归纳与概括地选用解肌祛风或辛温发汗的方法。

的结果。

它是外感病发展过程中的六个不同阶段,也是第三,八纲辨证与六经辨证是相辅相成的,有互补之既相互联系又相互独立的证候,是病理性概念。

六经辨妙,而无对峙之处。

证则是一种辨证论治的方法与体系。

它以六经所系的脏总之,完善于明清之际的八纲辨证,虽说来源于《内经》,却是从《伤寒论》六经辨腑经络气血津液的生理功能与病理变化为基础,结合人证中得到启发而加以系统化的。

病势的进退缓急等因素,体抗病力的强弱、病因的属性、4.脏腑辨证与六经辨证是什么关系?

对外感疾病发生、发展过程中的各种症状进行分析、综答案:

脏腑辨证是根据脏腑的生理功能与病理变化对合、归纳,借以判断病变的部位,证候的性质与特点,疾病与证候进行分析归纳,借以推断病机,邪正消长的趋向,并以此为前提决定立法处方等问题的判断病位、病性及邪正盛衰状况的一种辨证方法,它与六经辨证基本法则。

有着十分密切关系。

脏腑是人体功能活动的核心,脏《伤寒论》的学术成就有哪些。

2.腑与脏腑之间,脏腑与全身各部之间,通过经络气血答案:

其一,总结了东汉以前的医学成就,将医学理论等有机联系,构成了一个有机的整体。

可以说,任何与临床实践经验有机地结合起来,形成了我国第一部理疾病都是脏腑经络病理变化的反映,六经病证自然也法方药具备的医学典籍。

不例外。

其二,在《素问·热论》六经分证的基础上,运用《内

一方面,以脏腑的病理反映而论,各经病均会累及所经》以来的有关脏腑经络、气血阴阳、病因病机以及诊系的脏腑。

如白虎汤证既是六经之阳明热证,但同时断、治疗等方面的基本理论与基础知识,创造性地对外也是胃热证候;三承气汤证既是阳明腑实证,也是胃感疾病错综复杂的证候表现及演变规律进行分析归纳,肠燥实证。

其他经络同样也是如此。

创立了六经辨证的理论体系。

另一方面,从经络的病理反映而论,十二经脉受邪之其三,六经辨证理论体系的确立,不仅系统地揭示了外后,所循部位均会出现相应证候。

如太阳经起于目内感热病的诊治规律,使外感病的治疗有规律可循,也为眦,上额交颠,入络脑,后世温病学说的形成与发展创造了条件。

还出别下项,挟脊抵腰至足,故太阳经受邪则见头项痛、身痛、腰疼等证。

其他经制定了诸如治病求本、其四,扶正祛邪、调理阴阳等若络亦是如此。

三阴经属里证,其经络所反映的证候虽干基本治则,并首次全面运用了汗、吐、下、和、温、不象三阳经那样显著,但其表现的某些证候,如太阴清、补、消八法。

病的腹满,少阴病的咽痛,厥阴病的头痛,都与经络其五,创制和保存了许多功效卓著的方剂。

的循行不无关系。

其六,记载了汤剂、丸剂、散剂、含咽剂、灌肠剂、肛

概括而言,六经辨证是以脏腑辨证为基础的,主要适门栓剂等不同的剂型,为中药制剂技术的发展奠定了基4

用于外感疾病辨证论治的一种辨证体系。

但值得提出的答案:

B

6是,它不仅为诊治外感疾病提供了有效的科学方法,而.太阳中风证发热的特点是:

A.蒸蒸发热B.翕翕发热C.时发热且也为中医临床各科疾病的辨证论治提供了一般的规D.或已发热,或未发热E.往来寒热律。

答案:

B

5.《伤寒论》的基本治则包括哪些方面的内容?

7.桂枝汤服法中,答案:

脏腑辨证是根据脏腑的生理功能与病理变化对疾“后服小促其间”适用于:

A.一服后汗不出者病与证候进行分析归纳,借以推断病机,判断病位、病B.更服后又不汗者

C.服一剂尽病证犹在者性及邪正盛衰状况的一种辨证方法,它与六经辨证有着D.病重者

E.十分密切关系。

脏腑是人体功能活动的核心,脏腑与脏一服汗出病差

答案腑之间,脏腑与全身各部之间,通过经络气血等有机联:

B

8.以下哪项不是桂枝汤的适应证:

系,构成了一个有机的整体。

可以说,任何疾病都是脏

A.太阳病下之后,其气上冲者腑经络病理变化的反映,六经病证自然也不例外。

B.脏无他病,时发热,自汗出者一方面,以脏腑的病理反映而论,各经病均会累及所系

C.脉浮紧,发热汗不出者的脏腑。

如白虎汤证既是六经之阳明热证,但同时也是

D.胃热证候;三承气汤证既是阳明腑实证,也是胃肠燥实伤寒发汗已解,半日许复烦,脉浮数者

E.证。

其他经络同样也是如此。

外证未解,脉浮弱者

答案十二经脉受邪之后,:

C

另一方面,从经络的病理反映而论,9.太阳病,发热汗出的主要病机是:

所循部位均会出现相应证候。

如太阳经起于目内眦,上

A.荣弱卫强B.卫弱荣强C.风性疏泄额交颠,入络脑,还出别下项,挟脊抵腰至足,故太阳D.热迫津泄E.卫表不固经受邪则见头项痛、身痛、腰疼等证。

其他经络亦是如答案:

A

此。

三阴经属里证,其经络所反映的证候虽不象三阳经10.太阳病初服桂枝汤“反烦不解”的病机是:

那样显著,但其表现的某些证候,如太阴病的腹满,少

A.表邪内陷B.邪热内扰C.正虚邪扰阴病的咽痛,厥阴病的头痛,都与经络的循行不无关系。

D.正邪搏击E.阳郁不解概括而言,六经辨证是以脏腑辨证为基础的,主要适用答案:

D于外感疾病辨证论治的一种辨证体系。

但值得提出的11.“太阳病是,它不仅为诊治外感疾病提供了有效的科学方法,而,外证未解,脉浮弱者”的处理方法是:

A.当以扶正,且也为中医临床各科疾病的辨证论治提供了一般的规以小建中汤

B.当以汗解,律。

宜桂枝汤

C.第二章太阳病辨证论治当以温阳,宜附子汤

D.当表里双解,宜桂枝人参汤一、选择题

E.型题当表里双解,宜麻黄附子甘草汤A1

(一)答案1:

B.以下哪项不属于太阳病提纲:

12.身体痛“太阳病,下之后,其气上冲者”,可与:

E.D.C.B.A.头痛恶寒项强脉浮A.麻黄汤B.桂枝汤C.桂枝加桂汤D.苓桂甘枣答案:

E

汤E.:

2.以下哪项不属于太阳中风脉证提纲柴胡加龙牡汤

答案B.恶风A.头痛脉缓D.E.:

B汗出发热C.13.:

E

“伤寒发汗已,半日许复烦,脉浮数者”,处理原则答案是:

:

以下哪项不属于太阳伤寒证必见之证3.A.宜辛凉解表B.可更发汗C.脉紧呕逆D.体痛恶寒B.发热A.C.E.宜清泻里热D.宜解表清热E.宜育阴清热答案:

A

答案太阳中风之“脉缓”是指:

4.:

B

14B.怠慢迟缓A..“病常自汗出者”的处理原则是:

脉柔缓而不紧急D.松驰脉沉弱C.E.

A.止汗B.发汗细弱C.固表D.解表E.收敛

答案:

B

:

D

答案15.桂枝加葛根汤的煎服法以下哪项是错误的:

“辨病发于阳与病发于阴”之“阴阳”指:

5.

A.啜热粥B.温覆取汗C.如桂枝汤将息D.实证与虚证C.三阴证与三阳证B.表证与里证A.

D.如桂枝汤禁忌寒证与热证E.新病与痼疾E.先煮麻黄,去上沫

5

答案:

A

C.热入营血,迫血妄行D.气虚不能摄血

E.脾不统血.关于桂枝加附子汤证的病机16,以下哪项是错误的:

答案阴亦不足:

B

A.表证未除B.阳气虚弱C.25.小青龙汤证中“服汤已渴者”的机理是:

寒凝筋脉E.筋脉失养D.A.水饮未化不能上润答案:

D

B.津液大伤难以上润17.桂枝加附子汤证之阴阳俱虚,仲景之法是:

C.健中调阴阳温解之余,上焦津液一时尚少A.阴阳双补B.扶阳以固阴C.D.余邪化热,灼伤津液温肾以固本D.E.解表以护正

E.温解过度,津液受损答案:

B

答案18.桂枝去芍药汤,去芍药的理由是:

:

C

26.大青龙汤证的病因病机是:

A.因阴液未伤B.因无腹痛

A.风寒束表,阳郁化热,表寒里热,有碍宣通阳气C.芍药阴柔B.风寒犯表,内陷心胸,心神受扰D.更利于解表E.无需调和营卫

C.风寒犯表,营卫不和,卫闭营郁答案:

C

D.风寒袭表,营卫不和,卫强营弱“若微寒,桂枝去芍药加附子汤主之”之“微寒”19.E.素有郁热,复感风寒,外寒内热指:

答案:

A

脉微恶寒.轻微恶寒AB.指头寒C.27.D.胸微恶寒葛根汤的正确处方是E.脉微弱A.答案葛根、麻黄、杏仁、桂枝、甘草:

C

B.20.以下哪项不是桂枝新加汤证的辨证要点:

葛根、麻黄、桂枝、芍药、甘草、生姜、大枣

C.无汗发热E.葛根、麻黄、半夏、桂枝、杏仁、甘草C.A.身疼痛B.脉沉迟恶风寒D.D.葛根、麻黄、黄芩、黄连、甘草:

E

答案E.以上均不是21.麻黄汤证“无汗而喘”的机理是:

答案:

B

风寒束表,腠理闭塞,肺气不宣A.28.大青龙汤主治的烦躁是B.外寒内饮,壅塞于肺,肺失清肃

A.短气躁烦C.风寒束表,卫强营弱,肺气上逆B.胸满烦惊

C.口燥渴,心烦D.素有喘疾,外感风寒,引动宿疾D.昼日烦躁不得眠

E.E.不汗出而烦躁风寒束表,久郁化热,肺气上逆

答案:

A

:

E

答案29.小青龙汤证的病因病机是:

22.对于麻黄汤来说,下列煎服法哪项是错误的:

A.温覆取微汗A.风寒束表,阳郁化热,表寒里热

B.风寒束表,水饮内停,表寒里饮B.歠热稀粥一升余,以助药力

C.风寒犯表,营卫不和,卫闭营郁若一服汗出病差,停后服,不必尽剂C.

D.禁生冷、油腻、不易消化及有刺激性的食物风寒袭表,营

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