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从李真案说起谈慎用手中的权力
从“李真案”说起，谈慎用手中的权力
乔云华
新华社记者、《地狱门前》作者
一、李真的权利
“要说，我就把一生的话都说出来。
让我儿子知道，爸爸是被贪权、贪钱、贪色毁掉的……”
大权在握后的李真可谓是八面威风、为所欲为，人们在议论李真时最常用的一个字就是“狂”，得意忘形利令智昏，这些成语是用在李真身上是非常非常恰当。
那时候我还很年轻，就在想我日后经过自身的努力，如果能够也达到做一任封疆大吏呀，到一个省里，如果能做到一个省部级这样的领导干部，最终结果能达到一个正部级干部，我心理就满意了。
当时这么设想，在工作作风上他热衷于迎来送往请客送礼，仅1999年底为了请客送礼。
他就一次购买了3吨五粮液酒，价值117万元。
在生活作风上他讲派头比阔气，他的办公室装修的极为豪华，占居了半个楼层，并配备了3个秘书2个服务员。
他的腐化奢迷还表现在大肆收受珍贵礼品，稀世藏品和高档服装上，据检查人员介绍，仅从他家收缴的价值千元以上的礼品就达300多件，价值119万余元。
生活中的李真不仅表现出对金钱的贪婪，他还依仗曾经有过的特殊身份和权势维我独尊横行霸道。
那个时候咱们后面宿舍还没建成，李真住在那个裕华西路，他每天的车从不管绿灯红灯，畅通无阻，有一天有一个年轻的警察在这个岗楼值班，他不知道李真的车号，也不知道那个车坐的是李真，闯红灯以后他就追过去。
前面车多了，李真的车速就慢了，他一下就追过去了，李真一看追过来了，把那玻璃往下一摇，摆了摆手，然后‘呸、呸’吐了警察一脸，而且当时拿起电话给一个领导打电话，你把今天这个岗楼的人给我开了，从此这个警察在这个岗楼再也没出现。
李真最为媒体广泛传播的经典话题是：
他同一个副市级领导干部谈话后说，“我这回跟你谈了半个小时可是高看你了”，这么简单的一句话，就已经深刻的刻画出了李真的心态，以及他又是如何看待自己手中的权力和地位，礼品他收了，礼金他拿了，在法庭上，面对检查机关无可辩驳的证据，面对自己所范下的累累罪行，李真终于明白了自己所走的是一条不归路。
我今天以一个被告人的身份，出席在法庭上，心情是极不平静的，我向法庭再次表达的是，我对我的犯罪行为完全的承认，并表示万分的悔恨，因为不管他有什么样的客观理由和环境，最终这些行为还是因我主观思想上曾有的不洁所致。
此刻，我真好似万箭穿心，有着无以用语言表达的内疚和悔恨，在此，我怀着十分内疚的心情，向党和人民，表示我最深深的忏悔。
向我的亲人们表示我的忏悔。
二、坚守信念，远离墨友
李真他刚才讲了一个问题，就说他这信念的变化，是因为看到了恶，受了墨的感染而变黑了，其实他所看到的这个问题，初期他刚才所讲的一些，高级干部身边子女等等之外，还有一个很重要的因素，那就是他讲那种黑和墨，还有一个重要因素，那就是他周围的一些朋友，李真过去在位的时候，可以说按照李真讲的话，要请我吃一顿饭，必须安排在半个月以之后，也就是说在这半个月期间，我已经排得满满的了，那么有些人就知道，李真位高权重，为了固位升迁，千方百计地要请李真要吃一顿饭。
有一次一个县委书记，在请李真吃饭的时候，就通过一个朋友要请李真吃饭，为了等李真就整整在石家庄等李真等了一天，那么和李真见面以后，在饭桌上挨着李真，按照李真讲的话，就是这个县委书筷子都不敢动，就只是春风满面的望着李真，那么除去下面的级别的干部，积极的巴结、逢迎，都是这样一些媚态之外，他身边还有一些朋友，这些朋友按照李真讲的话，那就是我让他往东，他就不往西，那么他指的东和西是什么？
就说我一个电话打过去，发一个指示，那么有一批人给我办，不仅他圈里的这些朋友这些狐朋狗友，这样去烘托李真，而且有些基层干部，都得让你更加难以相信。
河北省国税局曾有个副局长，对李真很忠诚，忠诚的有名，所以李真就对这个副局长也多次表扬，而且也认为这个副局长不错，因而李真属下的有一个人就为了向李真表明，就是他也是那么忠诚，所以就跟李真讲，他说李局长我们向你宣誓，我们将以那个副局长，我们将像他那样对您一样的忠诚，这个李真在谈到这个事以后，李真哈哈大笑，他说当时我听了这个以后感到不舒服，但是那种不舒服吧心里还高兴，但现在回首看，正是有一批这样丧尽廉耻的，向他献媚的才让他忘掉了自己，而正是忘掉了自己，所以那些送礼行贿者也在李真身上打开了缺口。
李真说他们要给我送礼基本上，他要琢磨琢磨给我送什么？
怎么送什么时间送？
他说到了晚期以后，他送礼的肯定发愁了，他不知道我喜欢什么了，他说过去大概听说我喜欢喝五粮液，那就送酒的时候五粮液怎么豪华怎么送，所以只要五粮液厂家有什么新的品种出现，李真说我第一个能得到，而且有人知道李真，李真喜欢过生日，那好李真说生日送酒有国外的酒，有生日礼酒还有一些国内的，什么储藏几十年的老酒，所以说李真说酒我家的是很多的，包括在搜查李真家的时候，基本我看了看确实那个酒，一箱子一箱子的，基本我看那酒都晕眼啊！
从进口的名酒到国内各种名酒家里那是论箱子摆，后来我就问他，我说李真你弄这么多酒什么时候能喝完啊？
李真说你以为这些酒是我要的，谁给我送过来的我到时候都不知道了，送酒李真说到了最后，别人要给他送东西确实在发愁，你说大到穿的用的，小到吃的，所以很多人为送礼发愁啊，他说有一次他就听到一个人说李局长你缺什么？
他说我给你送东西发愁啊！
你说一个东西我给你买行不行啊，李真说你别送了我什么都不要，李真说了虽然我说了什么都不要，但我心里高兴啊！
现在你干部给我送礼都发愁了，但是现在回首看，所有送礼者每一个不是要通过李真办事的，但李真说那个时候就糊涂了，这是他周围的朋友，就是说知道李真也贪钱也贪物，所以现在就通过不同的渠道来给李真开始行贿，那么我们可以设想一下，在一个上面的官员对李真放纵，而下面的官员对他奴性十足，拍马逢迎的时候，那么在周围的官员又没明敢揭露他的时候，权力、信念基本上在李真脑子里就成了一个权力唯我独大，信念已经对自己毫无意义，李真说：
我现在进来以后我一直在算账，我这么多年我低估这些墨友们，墨友那就是说黑友们有多少，他说我算了算帐，凡是跟我打过交道的人，凡是给我行礼的，凡是在我面前阿谀逢迎都试图要利用我，拥来拥去他说：
最后把我给拥进了看守所，拥来拥去现在把我给拥到了断头台，过去周总理一直在讲，我们要坚持信念，我们为了坚持信念，要学会管理约束自己，他认为理解不了，而现在他清楚了，他说我走到今天我进了墨，但是我也是被墨淹死的。
那么我们回过头来再看另外一个问题，那么，这么多人在李真的毁灭上起了个推波助澜的作用，那么在李真毁灭之后，在进了看守所之后，这些人又是怎样一个表现呢？
按理讲，那些过去对他逢迎的人，应该在李真入狱以后，应该表现出一种极度的悔恨，相反我却看到了另外一个问题，李真的案子案发以后，专案组抓了一批人，在这一批人抓来以后，很多人李真说那是过去的铁哥们呀，但是在他们交待问题的时候，他们第一个谈的不是自己的问题而是揭发李真的问题，所以在看守所里面我就问李真，我说你想到没想到会有今天，那些用你的人把你送上了断头台，他说做梦都没想到！
在李真被关押这两年多的时间，李真讲他说没有一个人会通过不同的方式来看我，那么在李真被执行死刑以后，执行死刑以后骨灰火化以后，家人就把骨灰带到了石家庄来，家人开始就想把骨灰放到一个公墓上，公墓没让放，那最后家人就把骨灰放到殡仪馆里边，那么从李真被执行死刑到今年（2004年）的清明节半年的时间，李真家人告诉我就是没有一个人，再来看李真一眼，当然他说如果是有的话也只是有一个人，这个人是一个没有官位的人，这时候我就想，我说过去那些哥们，过去那些推杯换盏朋友们，我们常讲一名话：
就是近墨者黑！
那么对李真来讲，墨染黑了李真，墨又把李真淹死了。
我就和李真在谈到，在这个时代里边怎么能看到那些恶而不去效仿，他就讲了一个很有趣的问题，他说要做到这一点，首先要学会择友，在李真出事的前两个月，他听说重纪委要查他了，因为他过去曾收过别人的一部分钱，收的是美金，这美金有四千美元，就是他为了要还这四千美元，他就想从朋友这借点钱，当然周围很多朋友，可能知道李真出事了，那么李真他说：
我打了十二个电话，没有一个人能借给我一笔钱，怕什么？
他说：
可能都知道我要出事了怕受牵连，那么在这种情况下，他把电话打给他情人了，因为他有一部分钱，他情人给他代保存着，我说跟他情人要，他情人说她手头一点钱也没有，李真说她不可能没有钱啊！
都是怕我出事牵连她，后来我问他，都说你贪了一千多万，那么多钱你在香港你不是有钱吗？
你到香港可以取啊，他说这笔钱已经划在程维高的儿子程明的户下了，就是我已经没有能力再支这笔钱了，所以说在过去别人给我钱自己就吞，那么自己要退钱的时候，而有身份的情况下，李真就说那真是活着不如死掉啊！
所以那个时候我才理解到了，什么叫朋友！
他说在出事的前一个礼拜，那时候在石家庄市，又风传李真要出事了，而且风言越来越厉害了，李真说约一个吃顿饭都很难。
而且吃饭的时候，人家在巧妙的在逃避我，李真说一年之前的他们和一年之后的他们，简直变成了判若两类人，他说晚了什么都晚了，所以李真说：
在这个时代里面，如果要保证自己的廉洁，要坚守自己的信念，关键要把友情的友要看清楚。
如果你对这个问题看不清楚，只有你进了监狱以后，白了头去痛苦去反思，但是除此之外别无任何成效。
对于李真他这种感受，这个专案组他们办案也给了一个很好的佐证，这个专案组在办案的时候，有一次就到了一个地方去双规一个干部。
就先找了一个当地一把手，这个一把手就以为这个专案组要找他，脸刷就白了，后来专案组有个同志跟我开着玩笑讲：
说那可是市委书记啊！
就一个市的市委书记曾是那样意气风发，但是当我们和他谈话的时候，他就蒙了。
他说我们规的不是他，是别人。
还有一个，办案人员就到办案地点核实一个事实。
结果这干部一进门，还没等办案人员开口，就扑通跪在那儿了，说我什么都说，我和李真的交往就有一个存折的事，后来这个我就跟李真在看守所开玩笑，我说李真你在看守所里边曾挺过一百零八天，你能挺下来，你觉得你自己不招没问题，但是结果是什么呢？
他说结果是全被这帮铁哥们给出卖了，确实是这样！
我们现在就回过头来看这个问题，如果说没有李真周围这些哥们去撕咬李真，那李真的案子要攻下来，我觉得可能会更加艰难。
那就反过来说明什么问题？
就说当我们拥有权力，当我们拥有一定职位的时候，我们周围有许多朋友，有许多向我们伸手，有许多向我们献媚，有许多给我们行贿的朋友。
但是你别忘掉了，今天给你行礼受贿的朋友，而也许正是明天把你推向断头台的哥们。
对于这样的朋友，专案组有一种同感，他们说大多数的贪官，就是骨头特别软，那是什么意思就是说：
有一些地痞流氓进来以后，你审问他们一个问题，他抵挡一阵他们不承认，但是这个贪官进来以后，用不着他们刑讯逼供，对付不了几个回合，基本上就会把自己犯罪事实就像竹筒倒豆子一样稀哩哗啦跟你谈完了。
所以说专案调查组的副组长，高级检察官杨战玉评价说在封建社会，江湖有江湖的义气，黑帮有黑帮铁规。
现在这帮贪官们靠什么？
是靠党性，他们连自己入党的誓言都敢背叛，连党和人民的利益都敢背叛，他们哪来的党性，是靠人性，他们敢背叛老婆和孩子，敢背叛人之所以为人的尊严和人格，他们哪还有半点人性。
对于贪官们来说，过去利用你、求你给你送礼，那时你只不过是朋友哥们利用的一个骨头，肉被啃完了骨头对他们还有什么用？
骨头不带肉狗都不啃。
但贪官们比狗还凶狠，他们啃完了你的肉，还嚼烂你的骨头，以求得党纪法律对他们的从轻处理。
那么李真这句，就是杨战玉检察官这段话，也让我想到了韩非子当中讲的一个故事。
这个晋国的中行文子，就要出境脱逃，要逃跑就经过一个县城，那随从就讲说：
这里的城府官是你旧日的朋友，你为什么不到他那去休息一会？
等待后面的车辆赶来，这个文子说：
我曾经喜欢音乐，这的人送了我一架像样的琴，我喜欢佩玉，这的人又送了我一个美丽的玉环，这都是在助长我的过失啊！
以前用这些求得我好感的人，我怕他用我来去求得其他人的好感，文子说罢就离开了这座县城。
那这位城府官果然没收了文子后面车辆，把它献给了他的君王。
古今亦然，愿依旧沉迷在哥们朋友这些墨友中的党员干部及早醒来，坚守我们的信念！
三、坚守信念，降住享乐主义这头魔
第二个要坚守信念，就得能降住享乐主义这头魔，在看守所里面，我和李真一直探讨这样一个问题，建国之后我们党向刘青山、张子善挥下了反腐败第一刀。
那个时候斩断了他们两个的头，教育了一个时代的人。
这个时代的人就包括李真的爸爸和他妈妈。
李真的爸爸妈妈都是建国前参加革命的干部，李真的父亲过去是一个在从军以后，是一个专门负责就是管理财务的这样一个干部。
那么他写字写得很好，过去他写了字以后刻版，然后制成钞票。
那么他父亲分管这个问题，就没有贪污过里面的一分钱。
那么建国之后，他爸爸在单位里面也是兢兢业业工作。
到退休之后，还就是一人帮助这个村扶贫，那么这个村很快就实现脱贫了。
过节的时候，李真讲他记得很清楚，那个村里几个老百姓，拿着一沓钱给李真的爸爸，但李真的爸爸说：
这钱是你们的我分文不收，帮你们是应该的。
李真的妈妈也是如此，她是一个心地很善良而且对钱财看得很轻的一个人，所以我在里面就问李真，就是说在建国初就惩办了一个刘、张这样一个大案。
就震慑了一批人，使一批人的信念就坚守如一。
为什么改革开放之后，我们党惩治反腐败力度越来越大，杀掉了一个又一个贪官，却没有出现五十年代的效果。
而且这种职务犯罪还呈现年轻化的趋势，我向李真像你这样的也是，你说过去这个刘青山、张子善他们贪，他们至少有资本。
那就是所有的资本就是建国前，他拿着自己脑袋他为打天下付出了自己的生命，几乎付出了自己的生命。
如果说，他们贪还有资本的话，我说李真那你贪呢？
你连资本都没有。
所以围绕着这个问题，我和李真我们就聊起来，就说为什么现在职务犯罪，呈现的趋势是年龄越来越低？
李真的答案他说：
关键是享乐主义在作祟。
我说你指的享乐主义是指的什么？
他说就是指的是片面追求吃、穿、用、行、玩的物质享受和感官刺激。
谈到这个问题，
李真给我讲了一个“吃”，李真给我讲他说以吃为例来讲，李真说在河北省从秘书做到局长这一级，石家庄的饭店有名的饭店，他说：
他基本是吃遍了。
到北京出差来，北京一些大饭店，凡是有点档次的，他基本也吃得差不多。
而且这种吃呢，给人到了一个感觉就是说在出事之前李真说：
说吃饭、说应酬，他就头大、就头疼。
那么还有一方面，李真讲，过去他说在到省政府做秘书之前，自己穿得也很普通。
那么等做了秘书以后，就突然发现人出门搞调研，甚至到下面视察，出去你要有一个良好的工作品质以外还需要一定的装饰。
那种装饰是衣服。
李真有一次是到两个市去考察，是夏天，李真说走了两个市回来以后，他的后备箱里面就放了二十四件衬衫，他说这些衬衫，全是些有名的衬衫。
他说到我出来的时候，他说我相信还有一批我还没有穿过。
所以说在李真家被查封以后，我到他家里去看，我就看查封礼品里面，衣服很多一包一包的，连打开都没有。
所以说穿，他说大家给，我也想要。
因为这些名牌衣服穿在身上确实有档次。
他在进看守所之前，他穿的那套服装是法国的进口的。
他说那套服装八千多块钱，能值八千多块。
他说没想到换来一套囚衣，他说那种感觉突然发现，追求穿，追来追去，东西开始由低变高档，由高档换来低一点的囚衣。
最后“用”，他说用的问题他说手机，他说他的手机不是我想换而是总有人把最新款式的手机送到我的桌子上。
所以说他说不仅是我，他说你可以看看，我们身边的这些官员，就是说他们手机也好，家里边坐的汽车也好，基本上都是随着款式的变化而变化。
所以说要查一个官员贪不贪，要看这个官员廉不廉，你就看看他的手机，现在换的是第几个。
他这种是很有说明问题，后来我就跟李真开玩笑，我说你这个手机从开始用手机到最后是换多少个？
他说这个根本就不知道了。
他说凡是有一个新的品种，只要一上市肯定不出两天，我这桌子摆着一个。
再说“行”，李真说这个做官的，都喜欢要一个好一点车，他说这是装门脸的。
他说基本上我坐车，他说我不能算是超标的。
但是也有超标的，他说有一个处级干部，他那时候是某局的局长。
他为了坐一个超标车，他把超标看好了他通过李真，想法跟一个厂家联系，就说你能不能把超标车的标志换了，里边不要换，他需要这种感觉。
因为他喜欢这种车型。
李真说：
就是这样一个事，就是为了一部车，这个单位里边白白地，在买车的基础上又搭进了两三万。
就为了改这么一个车标，那么这种问题他说，绝对不是个别的现象。
他说不然为什么中国总是查处那些超标车的呢？
还有一个“玩”的问题，李真说这个玩儿的问题，现在基本上都是在寻找着一个感官的刺激，李真对外称不进桑拿，不洗桑拿不进歌舞厅，但事实上怎么样呢？
李真讲他说，歌厅是让你快乐的地方，桑拿是让你刺激的地方。
他说在这些地方进去的人，没有人会想做一个好人，因为说环境让你堕落，而你的堕落又把这环境就是变得更加败坏。
他在这里边就谈了一句话，他说现在中国男人喜欢洗澡，他说你洗一个澡下来，二百多块钱甚至七八百块钱，一个澡下来，他说他当时看过一篇散文一篇杂文，他说中国男人洗澡的原因是什么？
他说那里边水能消灾去病，那盆子是金的还是银的，他说洗澡说穿了以后，都是要寻找一种刺激而已。
找异性按摩甚至做更复杂的事而已。
但是心里很清楚，正是有一批那样的官员，好这个、喜欢这个、热衷于这个，所以街头出现了一些时髦的舞女、按摩女郎，也不足以为怪。
改革开放以后，我们在开放的过程当中，引进了国外先进的科学技术和外资，也带来了享乐主义。
享乐主义的要害在于放弃甚至偏离精神超越，而将基本的需求扩张为无限的欲求。
一位博士，这位博士是这样认为的，说享乐主义者，吃已不在营养卫生而在口味，甚至意在通过排场，而显示其高贵的身份。
穿已不在保暖护体，而在通过名牌炫耀自己的富有，对于性爱的追求，已不在亲爱纯真和对所爱者的深深关切，而在意五花八门的方式，获得欲望的满足和感官的刺激。
对于居所的讲究，已不在求得一个足够舒适的私人生活的栖息地，而在通过装潢和摆设的豪华突出自己的地位，而且对享受和感官刺激追求，人是没有限度的。
他这个问题提到我就问李真，我说从你这个经验来看，享乐主义带来的是什么的危害？
李真的回答是精神日趋空虚，并且常常陷入一种折磨和焦虑不安之中。
我说你讲的这种折磨焦虑是什么？
他说秘书虽然无权，但实际上也有一定的权力，他说从秘书到局长，你要处理人、事、财可以说在处理当中，你会看到政策的许多缝隙。
你不可能不因私利不动心，有人铤而走险有时犹豫不决，有时也想断然拒绝，初做秘书时虽然凭良知生活得很累也很清贫，但那时活的很踏实。
以后权力一大，面对别人送到的肥肉，包括金钱女人，千奇百怪的礼品，房子轿车等因而常常动心。
其实他这一动心，整个就陷入了焦虑不安之中，所以说受享乐主义影响，包括李真在内的一些贪官，其实一直陷入一种焦虑状态，这种焦虑是什么？
就是究竟是踏实无愧而又清贫正直的活着，还是想富足显赫，但却心惊胆战地活着，就是基本上一直是陷入这个矛盾里边。
谈到这个享乐主义对他的影响，李真跟我讲了一段很生动的话，他说：
人哪就一旦没有了精神追求，你会错误地看世界上的一切，他说一听到一个人，买了一栋房子，甚至又换了几次房子，最近又搬到一栋别墅当中，光装修就花了五十多万，他说你不可能不动心，他说看到电视上报纸上铺天盖地的广告，和劝诱人们及时行乐的艺术节目，就觉得幸福与快乐，就是更普遍地获得商品和利益得到自我满足。
他看到一辆凯迪拉克从眼前一晃，就想问这个车是谁的，这个车都过去老远了，眼睛还盯着这个车发呆。
每天那个就被动的或主动地接受邀请而且已经到了一种不得不去的，已经达到了一种不得不去的心态。
到宾馆到饭店到歌厅进桑拿。
人一旦被享乐主义毒化，就会变成迷途的羔羊，十足的酒囊饭袋，克制欲望尤其在今天，享乐主义盛行的今天，克制欲望是一种很艰难的事情。
人有精神追求克制欲望，原本是高于其他动物，与人自己的根本区别，但人的欲望及其难以驯服，就是对虔诚上帝的人，在战胜自己的欲望时也必须经过无比痛苦的努力。
但无论多么痛苦，我们必须要控制好自己的欲望，
一位学者讲，享乐主义似乎代表着人的解放，从备受困扰的西方国家来看，它在现实中的流行已导致人欲泛滥道德沦丧的深层危机。
从这种危机看，已不只是精神危机，他将日益导致人类的生存危机，可以说享乐主义，也正将人类引入危险的境地，李真的毁灭使我们不得不看到这样一个严肃的问题，享乐主义已开始像梅毒一样毒化诱惑我们中国人，开始腐蚀我们的国家，冲击我们中国人的精神家园，一位西方历史学家称，哪一个民族缺少坚强的信念，那么它就失去了生存理由，就可以认定它是下一个要灭亡的民族。
四、坚守信念，慎用手中的权力
第三坚守信念，就要慎用手中的权力。
在看守所李真曾问我提出这样一个问题，谁都知道做官拥有权力，但意味着拥有荣耀，和更大的自由，但是为什么很多人握权以后，明明知道往前再走一步就是深渊偏要跨进去？
然后他又问我，他说世界上对人诱惑力最大的是什么？
我说我不知道，他说应该是官，他说这以后，我说你光知道这个诱惑了，你想到没想到官本身意味着什么？
他说我过去思考这个问题很少，这样的话我就跟李真讲，我说如果说让我看，你应该看到了官，同时还要考虑，做官的几个同音字，我讲了三个字，官的同音字与过关的关，还有管理的管，还有官司的官，它应该是合在一起考虑的，李真对我提出的问题挺感兴趣，他让我解释解释，我说李真以你为例，你是一个官你戴着一个官帽，但是因为人没有过了权力关，你没有管好自己，因而现在就得关在这里被人管，而且对你来讲，你做官堕落下去等于给自己做了一副棺材。
我当时讲完以后李真哈哈大笑，他说如果是这句话，就是在进来之前你跟我讲的话，也许那个时候我对官的认识，就不像当时那么迷惑了。
不管李真怎么看待这个官的问题，但这说明一个什么问题，李真至少承认权力是一把双刃剑，我们在这个时代里面，如果说要能够慎用手中的权力，我觉得首先一个要认清权力，这个权力本身，就具有一定的腐蚀性，因为权力的构成要素，本身就是财富暴力金钱观念等。
它具有鲜明的利益色彩，因此就像营养丰富的物质一样，它含的东西越丰富，成分越复杂，那么它也就越容易腐烂。
而这就说明权力本身，就具有一种自行腐败的特点，如果说我们对这个问题认识不清，那么当你一旦掌权以后，你别认为权力越大，你自由越大，那么你的毁灭也将越快。
古人讲过一句话，就是做官做到将相，被世人认为是一种荣耀。
但是他并不知道，这种荣耀与耻辱是并存的，因为你不懂得自我修养，不懂得驾驭手中的权力，不懂得约束自己，那你就不会保持荣耀。
相反的，荣耀只能给你带来更快速的一种耻辱，对这点李真他是深有感触的，李真在做国税局局长以后，一直期盼着要做封疆大吏，那么他给自己也规定时间了，要拿这十年的时间，要做封疆大吏，但是从国税局长到李真出事，是仅仅两三年的时间，那么在这个很短的时间，李真就想到了一句话，他就想如果说，在这几年的时间，我能够痛改前非，我不至于在把后面这工程款几百万拿到手中，我现在也不至于落个身败名裂，所以说，这个时候，李真他也认识到了，权力本身，它既有荣耀但同时它与耻辱并存。
但对这个时候对李真已经晚了，在看守所李真很清楚地给我讲了一个例子，他说过去我到下面考察也好，我到下面布置工作也好，就是前面有人开路，后面有同行者。
很有意思的是李真在做国税局长以后，他到市里考察去，这个市里的一把手，就为了巴结李真，就琢磨说：
李局长要到我们这儿考察来了，那么我们怎么迎接李局长，这时候这个局长，也挺会想办法，然后就跟他几个副手说：
我们要效仿一下蒋介石，和官员训话时候的那种状态。
然后他们打开一个片子，是南征北战，不是南征北战，是当时国民党有蒋介石出面一个镜头，这个镜头是什么镜头，大家可能清楚，蒋介石在进来之前，桌子上旁边坐着一些官员，那么蒋介石一来以后，那官员刷一下齐生生站起来了，那么蒋介石叫他们坐下，那么官员刷齐刷刷又坐下了，那么官员说我们就按照这种规格，来接待我们敬爱的李局长，但是局长觉得这样做还不够，然后还跟下面要求说：
从李局长步入我们的门子开始，我们要眼光盯着他，要目迎李局长到来，那李局长让坐下那我们就坐下，李局长要走的时候，我们眼睛要目送李局长步出我们的办公室。
来我在看守所核实这个问题，李真听了就哈哈大笑，他说这个事我也不好说有没有，但是他这意思，其实也已经承认，那么当时的荣耀和我现在进了看守所这种感受
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