八年级语文下册课内文言文核心知识点.docx
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八年级语文下册课内文言文核心知识点
八年级语文下册课内文言文核心知识点
八年级语下册内言核心知识点
《与朱元思书》
一、通假字
1、转:
通“啭”,鸟叫声。
(蝉则千转不穷。
)
2、反:
通“返”。
(窥谷忘反。
)
二、古今异义
1、许
古义:
附在整数词之后表示约数。
(自富阳至桐庐一百许里。
)
今义:
或许,应允,赞许等。
2、奔
古义:
指飞奔的马。
(猛浪若奔。
)
今义:
奔跑,飞奔。
三、一词多义
1、绝:
(1)奇异水,天下独绝(绝美,绝妙)
(2)猿则百叫无绝(消失,断,停,)
2、上:
(1)负势竞上(向上)
(2)横柯上蔽(在上边)
四、词类活用
1、任意东西(东西:
名词作动词,向东或向西)
2、猛浪若奔(奔:
动词用作名词,飞奔的马)
3、负势竞上(上:
名词用作动词,向上)
4、互相轩邈(轩邈:
形容词用作动词,往高处或往远处伸展)
、望峰息心(息:
动词使动用法,使……平息)
6、横柯上蔽(上:
名词用作状语,在上边)
五、翻译
1、风烟俱净,天共色。
翻译:
没有一丝儿风,烟雾也完全消失,天空和群是同样的颜色。
2、急湍甚箭,猛浪若奔。
翻译:
湍急的江流比箭还要快,那惊涛骇浪势若奔马。
3、负势竞上,互相轩邈。
翻译:
峦凭借(高峻的)地势,争着向上。
这些峦仿佛都在争着往高出和远处伸展。
4、鸢飞戾天者,望峰息心。
翻译:
看到这些雄奇的峰,那些极力攀高的人就平息了自己热衷于功名得禄的心。
、经纶世务者,窥谷忘反。
翻译:
看到这些幽深的谷,那些忙于世俗事物的人就会流连忘返。
6、疏条交映,有时见日。
翻译:
稀疏的枝条互相掩映,有时还能见到阳光。
六、阅读理解
1、本总领全的句子是:
奇异水,天下独绝。
2、中“急湍甚箭,猛浪若奔”一句是写水流势湍急,《三峡》一中的哪句话与它有异曲同工之妙?
答:
有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百时,虽乘奔御风,不以疾也。
3、中“鸢飞戾天者,望峰息心,经纶世务者,窥谷忘反”一句表达了作者怎么样的思想感情?
答:
抒发了作者对富春江奇异水的赞美,流露出对功名的鄙弃,表达了爱慕美好自然,避世隐退的高洁志趣。
4、请找出里具体描绘富春江的“异水”“奇”的句子:
水皆缥碧,千丈见底。
游鱼细石,直视无碍。
急湍甚箭,猛浪若奔。
、从听觉上看,富春江有哪些迷人景色?
具体语句:
泉水激石,泠泠作响。
好鸟相鸣,嘤嘤成韵。
蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。
6、写登舟纵目总体感受的句子(总写水之美的句子):
风烟俱净,天共色。
写江上放舟自由情态的句子:
从流飘荡,任意东西。
7、鸢飞戾天者息心和经纶世务者忘反的原因分别是什么?
答:
望峰、窥谷。
《五柳先生传》
一、古今异义
1、每有会意
古义:
指对书中的内容有所领会
今义:
指领会别人没有明确指出的意思
2、亲旧知其如此
古义:
旧交,旧友
今义:
过去的,过时的
3、造饮辄尽
古义:
到,往
今义:
制造
4、或置酒而招之
古义:
有时
今义:
或者
、赞曰:
黔(qián)娄之妻有言
古义:
常用于传记体的结尾处,表示作传人对传主的评论。
今义:
夸奖,夸赞
二、一词多义
1、以:
(1)因以为号焉(介词,把、用)
(2)以此自终(凭借 或连词,不翻译)
2、之:
(1)或置酒而招之(代词,他)
(2)葛天氏之民欤(助词,的)
3、言:
(1)闲静少言(说,说话)
(2)黔娄之妻有言(言语,话)
4、如:
(1)晏如也(的样子)
(2)亲旧知其如此(像)
、许:
(1)先生不知何许人也(处所、地方)
(2)自富阳至桐庐一百许里(表示估计、左右)
6、其:
(1)其言兹若人之俦乎(语气词,表示揣测,反问)
(2)亲旧知其如此(代词,他)
三、词类活用
1、亦不详其姓字:
形容词用作动词,知道。
2、亲旧知其如此:
形容词用作名词,亲戚朋友。
3、以乐其志:
形容词的使动用法,使……快乐。
4、性嗜酒:
名词用作动词,喝酒。
四、翻译
1、好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。
翻译:
(他)喜欢读书,不过分在字句上下功夫;每当对书中意旨有所领会的时候,就高兴得连饭也忘了吃。
2、衔觞赋诗,以乐其志。
翻译:
一边喝酒一边作诗,为自己的志向而感到无比快乐。
3、环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,簟瓢屡空,晏如也。
翻译:
简陋的居室里冷冷清清的,遮不住风和阳光:
粗布短衣上打了许多补丁,饭篮子和瓢里经常是空的,可他安然自若!
4、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
翻译:
不为贫贱忧心忡忡,不热衷于发财做官。
五、理解内容
1、五柳先生的三大志趣是:
好读书,性嗜酒,著。
2、简要概括五柳先生的三大志趣爱好及其生活状况,并分析其分别写出了一个怎样的五柳先生。
(1)读书,刻画了一个在读书中得到精神愉悦的五柳先生;
(2)喝酒,刻画了一个率真放达的五柳先生;
(3)写,刻画了一个自得其乐、淡泊名利的五柳先生;
(4)生活状况是:
环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也,刻画了一个安贫乐道的五柳先生。
3、中引用前人之言,赞扬五柳先生的高洁人格并且与中“不慕荣利”一句相照应的句子是:
不汲汲于富贵。
4、“不求甚解”一词按现在的理解带有贬义,为什么五柳先生“好读书,不求甚解”?
答:
因为这与他“不慕荣利”的追求有关,读书是为求知的满足,精神的享受。
、
(1)交代五柳先生性格的句子:
闲静少言,不慕荣利。
(2)交代五柳先生生活的句子:
环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。
6、简要说说五柳先生是一个怎样的形象。
答:
是一个闲静少言、率真旷达、淡泊名利,虽处于贫困之中却能安贫乐道、悠闲自适的隐士形象。
7、对“五柳先生”的评价:
五柳先生不慕荣利,率真自然,安贫乐道,是陶渊明的自画像。
他不慕荣利,厌恶官场的追名逐利,不与黑暗势力同流合污是值得肯定的。
可另一方面他逃避现实,隐居起,不去撞击社会矛盾的思想是消极的。
《马说》
一、通假字
1、才美不外见:
“见”通“现”,表现。
2、食之不能尽其材:
“材”通“才”,才能。
3、其真无马耶:
“邪”通“耶”,表示疑问,相当于“吗”。
4、食马者不知其能千里而食也:
“食”通“饲”,喂养。
二、一词多义
1、之:
(1)虽有千里之能(助词,的)
(2)马之千里者(结构助词,不译,定语后置的标志)
(3)策之不以其道;(代词,它,代千里马)
(4)鸣之而不能通其意。
(不译,补充音节)
2、食:
(1)食不饱(吃)
(2)食马者不知其能千里而食也(通“饲”,喂)
3、策:
(1)执策而临之(名词,鞭子)
(2)策之不以其道。
(动词,鞭打)
4、能:
(1)安求其能千里也(能够)
(2)虽有千里之能。
(能力)
、其:
(1)策之不以其道(它的,代词)
(2)其真无马耶(表反问语气,难道)
(3)其真不知马也!
(表推测语气,大概,恐怕)
三、词语活用:
1、祗辱于奴隶人之手:
辱,形容词作动词,辱没。
2、一食或尽粟一石:
尽,形容词作动词,吃尽。
3、策之不以其道:
策,名词作动词,鞭打,驱使。
4、食马者不知其能千里而食也:
千里,数量词作动词,日行千里。
、食之不能尽其材:
尽,形容词的使动用法,使…尽,竭尽。
四、翻译
1、故虽有名马,只辱于奴隶人之手。
翻译:
因此,即使是很名贵的马,也只能在仆役的手下受到屈辱。
2、骈死于槽枥之间,不以千里称也。
翻译:
和普通的马一同死在马厩里,不能获得“千里马”的称号。
3、食马者不知其能千里而食也。
翻译:
喂马的人不懂要根据它能日行千里的本领喂养它。
4、策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。
翻译:
鞭策它,不按正确的方法,喂养它又不足以使它充分发挥自己的才能,听它嘶叫又不懂得它的意思。
、其真无马邪?
其真不知马也。
翻译:
难道果真没有千里马吗?
其实是他们真不识得千里马啊!
五、理解性默写
1、本的中心论点是:
世有伯乐,然后有千里马。
2、千里马的悲惨遭遇是:
祗辱于奴隶之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
3、千里马被埋没的根本原因是:
食马者不知其能千里而食也。
4、千里马被埋没的直接原因是:
食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得
、食马者“不知马”的具体表现是:
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意
7、全的主旨句是:
其真无马耶?
其真不知马也!
8、通过巧妙地比喻阐述深刻的道理,指出“伯乐”“千里马”“食马者”的比喻义。
答:
千里马——人才 伯乐——识别人才之人食马者——不识别人才的封建统治者。
9、找出中刻画食马者愚妄浅薄的语句,采用了什么修辞手法?
在表达上有怎样的作用?
语句:
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:
“天下无马!
”
修辞:
排比
作用:
表达了作者对食马者的讽刺、批判、不满。
9、怎样理解“且欲与常马等不可得”?
答:
因为首先是没有得到正常的喂养,食不饱,本领根本表现不出,所以和普通的马都无法比,与食马者的无知愚妄浅薄,才造成了这样的原因。
10、本揭示了当时一种怎样的社会现象?
表达了作者怎样的政治主张?
答:
揭示了封建统治者埋没人才、摧残人才的社会现象。
表达了作者希望统治者善于发现人才,重用人才,使他们充分展现自己的才能和作用。
11、作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇,寄托了怎样的思想感情?
答:
表达了自己愤懑不平和怀才不遇、壮志难酬的感情。
12、请结合实际谈谈你对“世有伯乐,然后有千里马”一句的理解?
答:
写出了伯乐对千里马的决定作用,也写出了千里马对伯乐的依赖关系。
如果没有伯乐,我们也要自己储备知识能量,寻找机会,创造机会,为社会做贡献。
13、本应该先有千里马,后有伯乐,韩愈却认为没有伯乐就没有千里马,你赞同作者的观点的?
说说理由。
答:
赞同。
因为在封建社会即使有人才,没有伯乐的发现也会被埋没甚至被摧残。
14、你认为二十一世纪的青少年应具备什么素质,才可能成为“千里马”?
答:
要有足够的知识储备,要有乐观向上的态度,要有良好的心理素质,也要拥有坚强的意志并愿意在这里工作。
1、古往今,曾有多少卓有才华的仁人志士被封建统治者埋没甚至迫害过,这些人也由衷地发出了无言的感慨。
试举两例。
答:
李白——长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
刘禹锡——斯是陋室,惟吾德馨。