作文课痛与言.docx

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作文课痛与言

作文课：

“痛”与“言”

作文课：

“痛”与“言”

执教：

熊芳芳学生：

广州外国语学校高三

（2）班

课堂程序及思路提要

一、提取关键词

痛、言

二、打开你的思维

（一）痛而直言

弱者也呼吸

铁肩担道义

衷情凭谁诉

灵魂摆祭坛

（二）痛而不言

怯懦

强大

执著

超脱

渺小

（三）痛而善言

痛而善言：

智慧、爱

痛而不善言：

主观、客观

三、确定你的路线

浪漫主义：

与宇宙同生共死

现实主义：

与时代同生共死

功利主义：

与高考同生共死

四、开始你的编织

[课堂实录]

师：

上课！

生：

老师好！

师：

同学们好！

请坐。

师：

（点击幻灯片）

阅读下面的材料，根据要求作文。

人生在世，往往会经历种种的痛。

有人说，痛了，就直接说出来，这是本能。

又有人说，痛而不言，体现了人性的坚强。

还有人说，痛而善言，这是一种人生智慧。

上面的材料引发了你怎样的思考？

请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。

要求：

自选角度，自拟标题，自定文体。

不少于800字。

不得套作，不得抄袭。

这是我们这次调研考试的作文题。

请大家把题目中的材料一起读一遍。

（生齐读材料）

师：

好，这是一个材料作文。

既然是材料作文，我们在读材料的时候，我曾经告诉过大家，首先要做的，是什么？

生：

提取关键词。

师：

对，（点击幻灯片）提取关键词。

这则材料的关键词很清晰，很明显，哪两个？

生：

“痛”和“言”。

师：

对，“痛”和“言”。

这则材料给我们的这二者的显性的关系有几种？

生：

三种。

师：

哪三种？

生：

痛而直言。

师：

痛了就直接说出来，好。

第二种呢？

生：

痛而不言。

师：

好。

第三种？

生：

痛而善言。

师：

很好。

这是材料给我们看见的三组显性的关系。

还有没有隐性的脉络可以挖掘？

当我们准备写一篇文章的时候，要打开你的思维（点击幻灯片：

打开你的思维），我们就必须从显性的关系里面找到它深层的隐性关系，我们才可以发现别人没有发现的东西。

首先让我们来看“痛而直言”（点击幻灯片：

痛而直言），痛了，直接说出来，往往是因为什么样的原因？

一痛就会叫出来的，往往是什么样的人？

生：

小孩儿。

师：

对，小孩儿，弱者。

还有呢？

那种不掩饰自己的本能，一痛就会喊叫的，除了人以外，还有什么？

生：

动物。

师：

对，相对于人类，动物是弱者。

痛而直言，往往是因为弱者也要呼吸（点击幻灯片：

“弱者也呼吸”）。

让我们来看看我们同学们的作文。

文科班孔莉雅的《像婴儿一样》，她的这篇作文的得分是50分。

像婴儿一样

广州外国语学校高三

（1）班

孔莉雅

婴儿不会说话，饿了，痛了都会哭喊，此乃人性之本能。

刚出生的婴儿如果不哭，要打打他的屁股让他感觉到痛并哭出来，否则婴儿很容易夭折。

我们也是一样，痛了必须大声说出来。

东莞的一名颇有“后台”的富家子弟在大学厕所里把一名女生掐晕并捅死，原因是女生反抗他的猥亵，女生的男友和家人没有“后台”，但却不畏“强权”抗争到底。

男友把相关法律文件上传到网上让网民评评理，却莫名变成“敏感字符”而被删除。

事件从去年持续到今年，案件“疑云重重”，作为一介布衣，我们不会明白为何杀人强奸犯可以判“死缓”，“但愿”十年后出狱的他“又是一条好汉”。

平民婴儿痛哭，却被豪门妈妈狠心遗弃，真是一出好戏!

一名大学生村官因在微博和聊天工具中发评论各种关于国家领导人的“恶搞肖像”而犯下“煽动颠覆国家政权”罪入狱五年断送美好前途，有机会真得问问国家领导人介意不介意。

无独有偶，这周的《南方周末》的封面导读上的一个关于批评交通管制的专栏被处罚，引起外媒的轩然大波，一片片声讨声又再次淹没政府的耳朵。

婴儿痛了哭哭，娘怎么就这么狠心!

师：

红色字体的内容能理解吗？

生：

能。

师：

这些句子一方面在扣题，另一方面，它不断地在说一件事：

弱者就像婴儿，痛了只是哭一哭，喊几声而已，为什么要那么跟我较真，那么狠心地跟我过不去呢？

为什么作为政府和国家对于这些弱者却没有一个适度的包容呢？

继续看下文：

前不久，上海某电视台播出一个节目又轰动了全中国。

一位七旬老奶奶被自己的学生骗走房产还遭高利贷淋红漆追杀，学生从6岁开始就跟着她学习钢琴舞蹈，开口闭口叫奶奶，现在学生已是一个青春少女，十七年的深厚感情和信任令78岁的老奶奶如今无家可归。

奶奶没有选择沉默，即使她无能为力。

她告知媒体、网友，这一次，婴儿的哭喊终于得到了关注，女学生成为“网络红人”，不敢踏出家门一步，到哪里都有大批记者、热血网友恭候。

师：

这个事件，大家都知道吧？

生：

知道。

师：

老奶奶虽然已经78岁了，但她是一个弱者，也是一个婴儿。

这一次，婴儿的哭喊终于得到了关注。

再看文章的结尾：

我们不可能返老还童，回到婴儿时期，相反，我们有语言作为武器。

当今社会，痛而不言不是坚强，而是懦弱。

或许小悦悦事件令你对人性的看法有所变，或许医院的先收钱后救人让你对社会感到失望和厌恶，但是公道自在人心，像婴儿一样，痛了就哭吧，纯粹地相信人性的善，也是一种大智。

师：

她的收束语非常漂亮：

“公道自在人心，像婴儿一样，痛了就哭吧，纯粹地相信人性的善，也是一种大智。

”我们很多时候会觉得把自己隐藏起来，才会很安全。

但她说，去相信吧，那也许也是一种大智。

对这篇文章，你们的感觉是怎样呢？

黄琳芸：

首先这篇文章的素材比较新，而且跟社会现实联系很密切。

我觉得她的这篇文章就是想透过这个角度，给社会一个呼吁和提醒，这样，它的内涵就提升了一个境界，让人看见她思考问题的深度，而且我觉得她每个素材后面都会用一个象征或者借喻的手法，去呼应标题，而且让人觉得她有思想，有深度。

师（点头）：

有深度，并且有情怀，是吗？

黄琳芸（笑）：

是的。

师：

文章从头到尾都用“婴儿的哭声”来贯穿，成为一个系统，结构上就感觉很紧凑。

好，我们再来看一个节选（作品太多，不能一一呈现）。

这也是关于弱者的故事。

上次给他们看过《海豚湾》，——你们也看过的吧？

生（齐）：

看过。

痛感（节选）

广州外国语学校高三

（1）班

吴海滢

有人说，痛了，就直接说出来，这是本能。

那么，当《海豚湾》里被杀害的海豚发出那种撕心的刺耳的尖叫时，我们说这是本能。

有人说，痛而善言，这是一种人生智慧。

那么，当导演背着播放着海豚被群聚杀害的录像视频走进鲸类保护组织会议厅时，我们说这是人生智慧。

在《海豚湾》结束后，我们痛却无言，这是无言以对。

人类似乎总在伤害着某种生物的同时建立起相应的保护协会，我们痛心地互相谴责，却因驾驭不了自己的欲望而不了了之，一如应对全球变暖的哥本哈根会议，一如活熊取胆，一如动物毛皮……

有人说，痛而不言，体现了人的坚强。

这句话在动物身上不适用，因为动物即使再痛也说不出话。

这句话同样不适用于儿童，当四岁小儿被人揪着耳朵凌空抓起时，他痛却不懂告诉父母，因他没有这种意识，他如此的小，去上幼儿园只是为了学习，却被幼师当作玩具玩弄，拍照，发上网……

师：

这个幼师的事件大家知道吧？

生：

知道。

师：

评价一下，万伟杰。

万伟杰：

两个角度吧，首先，动物是弱小的生命，它们痛，却无法用语言交流，而人类为了自己的私欲，忽视了它们因为疼痛而发出的声音，然而动物与我们的生活世界密切相关。

其次说到幼儿园的儿童，他们不懂表达，不懂保护自己，结果被幼师当作玩具，也是因为他们是弱者的生命。

从动物说到人，让我们看见，痛而直言是弱者的本能，但作为强者的人类，对这种弱者的声音毫不在意。

师：

很好，从动物谈到人，这个过渡是一个非常巧的角度。

每一个生命都有其生存的权利，痛而直言，是一种本能，也是一种无奈的选择。

好，痛而直言，除了“弱者也呼吸”以外，还有另外一种情形，那就是

“铁肩担道义”（点击幻灯片：

铁肩担道义）：

这个，我们就要看到我们班的一位同学的作品了，猜猜他是谁……（链接很快闪出，大家齐笑，师亦笑）哦，不用猜了。

要不要上来读啊？

吴展国（笑）：

不要了。

师：

好，自己看吧。

要说出来的痛

广州外国语学校高三

（2）班

吴展国

胶卷不停地动，放映机上投放出一幕幕令人心碎的画面……

五个小孩，闭着眼睛，在垃圾桶里永远地停止了呼吸；三十二个鲜活的生命，在上一刻，还带着天真无邪的笑脸，下一刻，却只能挤在小小的黑校车里，在一条臭水沟里，从此长眠；哈尔滨的阳明江大桥，竣工不到半年，就跪倒在了让哈尔滨市民自豪的阳明江上，最后却只得到了有关部门一句：

尚未得知施工单位。

我痛，为那逝去的生命而痛，为那阳明江对岸的百姓而痛，在此刻，信任感如大桥一样，在我心中倒塌。

袁厉害，一位普通民妇，但她用她的双手领养了上百个孤儿、弃儿。

不料，一场大火中，六名儿童被烧死，一名儿童烧伤。

有关部门“反应”迅速，马上说：

“这是非法收养，袁厉害要负上法律责任。

”可真相呢？

当地民政部门的收容所由于“资金不足”根本没有运作，因此生活并不富裕的袁厉害才会横下心来，收养孩子。

结果却落得个“过失杀人”的罪责。

而这一年，当地用于市政装饰工程等“重点”项目的资金，高达二千多万。

我痛，我为生命比市政工程还低贱而痛，我为“丧子”的袁厉害而痛，我为无数因此丧生的儿童而痛。

更深地想一想，我更为这民族而痛。

去年，在佛山广州交界的一座五金城内，一名女孩被撞倒后，司机驾车逃逸，小女孩先后遭到两次碾轧，先后路过的十八名路人见死不救。

她的名字叫小悦悦。

这件事在社会上引起很大的反响，有人说，不救是因为怕被骗，被赖上了，但请扪心自问，如果她不会骗你，你会救吗？

人们早已养成了漠不关心的习惯，而这样的漠不关心，“适用”范围已涵盖至生命。

还有很多很多这样的事……

往酒里掺工业酒精，饮料添加塑化剂，猪饲料里添加瘦肉精，牛奶里添加三聚氰胺，速成鸡，久置油条，毒胶囊……

我痛，为这个政府、国家、民族而痛，为人民而痛，甚至为我生活在这个地方而痛。

我的字迹已迸发怒气，尽管我可以选择沉默，但我不能，我只有说出来，才能让更多的人，不再痛苦。

（49分）

师：

“更深地想一想”表明这里什么发生了变化？

生：

角度。

师：

对，角度变化了，层次在进深。

师：

“人们早已养成了漠不关心的习惯，而这样的漠不关心，‘适用’范围已涵盖至生命”，这句话的意思就是说，对一切都漠不关心已经成为了我们的习惯，而这种习惯已经延伸到了生命的范畴。

前面是比较详细的事例阐述，后面是简单的罗列：

工业酒精、塑化剂、瘦肉精、三聚氰胺、速成鸡、久置油条、毒胶囊……有没有发现这篇文章有一个主旋律？

生：

一直在说“我痛”，为什么什么而痛。

师：

对，但在这个主旋律当中，每一次都有推进。

看结尾：

“尽管我可以选择沉默，但我不能，我只有说出来，才能让更多的人，不再痛苦。

”这是痛而直言，是为什么而直言？

徐徵：

我觉得他在为国家为民族而直言。

为了人民的利益而去直言。

这种痛而直言是对一些社会现象的犀利批评与深刻剖析，前两篇文科班的作品都是通过婴儿、动物等弱者的角度来侧面反映社会的问题，这一篇却是直接表现（师插话：

单刀直入）。

对，直接通过事例本身来质疑这个社会，显示出了他的使命感和道义担当。

师：

正义感和责任感，是吧？

徐徵：

对。

然后，这些例子很典型，往往能够更加深入人心，震撼人心。

师：

很好，还有没有其他看法？

江颖：

我觉得他的这篇作品与前面两篇不同，主要就是他以他的正义感和责任心来思考和面对种种残酷的事实，一件一件积累起来，迫使他不得不痛而直言。

显得很真实，有感染力。

师：

很好，因为痛而发声，因为积累了太多太多的痛，所以他不得不说，他不能继续沉默了！

那么，这篇作品有没有可以改进的地方？

49分，虽然这种评分往往不一定准确，不过我觉得这个分数也还好。

你们觉得还可以怎样改进？

李中汇：

我觉得素材还是比较老套，可以适当更换和精减一下。

另外，他一直在说为那些现实而痛，却没给出一个正面的榜样，究竟我们