语文中考语文专项练习题及答案口语交际与综合性学习.docx
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语文中考语文专项练习题及答案口语交际与综合性学习
语文中考语文专项练习题及答案∶口语交际与综合性学习
一、初中语文口语交际与综合性学习
1．学习了本文后，班级准备开展以“我看古今考试”为主题的综合实践活动。
请你完成下列任务。
（1）【写对联】围绕《范进中举》一课的内容，语文课代表写出了一副对联的上联，请你写出下联和横批。
上联：
忆往昔，无米无柴，谁肯雪中送炭
下联：
________
横批：
________
（2）【谈观点】考试临近之日，网络上兴起了一股“拜神”热，“XX拜神帖”和“考神公共主页”应运而生，学生纷纷留言祈求考试过关。
而中国古代“名人”——屡败屡考的秀才范进被考生们封为“考神”，考神主页上的粉丝已经超过44万人。
对封范进为“考神”这一做法，你是如何看待的？
【答案】
（1）看今朝，有酒有肉，都来锦上添花；世态炎凉
（2）这样做可以让大家笑一笑、乐一乐，起到正面的心理暗示作用，间接帮助考生缓解心理压力。
但是如果把范进作为偶像顶礼膜拜，则是不可取的，考试还是要靠真才实学。
【解析】【分析】
（1）根据范进中举前后人们对范进的态度的鲜明对比来拟写，注意对联格式。
（2）在理解材料内容的基础上，结合自己的认识来阐述看法。
可以从赞同与不赞同两个方面来回答。
赞同的理由可围绕“能缓解考生压力”来阐述；不赞同可围绕“把范进当偶像不可取”来阐述，言之有理即可。
故答案为：
⑴看今朝，有酒有肉，都来锦上添花；世态炎凉
⑵这样做可以让大家笑一笑、乐一乐，起到正面的心理暗示作用，间接帮助考生缓解心理压力。
但是如果把范进作为偶像顶礼膜拜，则是不可取的，考试还是要靠真才实学。
【点评】⑴本题考查考生综合实践能力和对联知识的掌握能力。
考生要结合文章内容，注意上联的机构和内容，进行编写下联，要注意对联的要求。
⑵本题为开放性试题，考生要理解材料的内容，结合自己的认识来阐述，注意发表的观点要正确。
2．张华的爸爸在外省打工，张华也一直在那边上学。
眼看即将初中毕业了，他得回诸暨参加绍兴市中考，但他还不知道绍兴市中考时间安排等基本情况，心里很着急。
请你根据下面的表格和文字，告知张华相关信息，注意语言得体，语句通顺，120字左右。
2019年绍兴市中考文化课考试时间安排表
日期
上午
下午
时间
科目
时间
科目
6月14日
9：
00—11：
00
语文
14：
30—16：
10
社会·道法
6月15日
9：
00—11：
00
数学
14：
30—16：
10
英语
6月16日
9：
00—11：
00
科学
——
——
说明：
①社会·道法仍实行开卷考试。
②数学、科学考试不允许使用计算器。
【答案】张华，你好！
你不用着急，我这就告诉你中考安排情况。
文化课考试安排在6月14—16日：
14日上午考语文，下午考社会·道法；15日上午考数学，下午考英语；16日上午考科学。
上午考试时间都是9：
00—11：
00，下午考试时间都是14：
30—16：
10。
社会·道法为开卷考试，数学、科学考试不允许用计算器。
如有其他问题，你可以随时联系我。
相信你在中考中一定会有出色的表现！
【解析】【分析】首先要有称呼，其次将表格中的考试的科目和时间安排说清楚，还要特点说明注意事项①社会·道法仍实行开卷考试。
②数学、科学考试不允许使用计算器。
以及祝愿之类的词语，注意语言要流畅，字数的限制。
故答案为：
张华，你好！
你不用着急，我这就告诉你中考安排情况。
文化课考试安排在6月14—16日：
14日上午考语文，下午考社会·道法；15日上午考数学，下午考英语；16日上午考科学。
上午考试时间都是9：
00—11：
00，下午考试时间都是14：
30—16：
10。
社会·道法为开卷考试，数学、科学考试不允许用计算器。
如有其他问题，你可以随时联系我。
相信你在中考中一定会有出色的表现！
【点评】本题考查图标转换能力及语言表达能力。
解答此题，首先要关注图表标题，然后再认真观察图表，理解图表内容，最后再用准确、简洁、连贯、得体的语言进行表述。
本题表述一定要注意内容和形式两方面。
3．仿照画波浪线的句子，在横线上续写一句话，使之构成排比。
浩浩长江，巍巍长城，山川形胜，风俗人文……中华之美，异彩纷呈：
中华之美，美在武术，刀枪剑戟，舞出雄健风姿；美在音乐，鼓瑟笙箫，演奏美妙旋律；①________，________，________；②________，________，________。
【答案】美在戏曲；生旦净丑；演绎悲欢人生；美在文学；诗词曲赋；抒写灿烂文化（美在汉字，点横撇捺，记载悠久文明；美在建筑，亭台轩榭，尽显精巧布局）
【解析】【分析】开放性语言运用，没有统一答案。
仿写要求句式相同或相似，能做到语意连贯；内容设计合情合理，表述正确即可。
力求做到形神兼备，语意流畅。
故答案为：
美在戏曲；生旦净丑；演绎悲欢人生；美在文学；诗词曲赋；抒写灿烂文化（美在汉字，点横撇捺，记载悠久文明；美在建筑，亭台轩榭，尽显精巧布局）。
【点评】本题考查学生续写句子的能力。
续写句的特点是：
与上文或者下文的某个句子句式相同、内容衔接紧密。
应注意整体理解细推导，前后照应意通顺。
要求语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。
解答这类题目，我们一般采用的方法是：
1、注意观察句式，找到参照句子；2、注意句式逻辑关系，（如关联词不变，关键词变化或者是句式结构不变，关键词变化；3、选词造句；4、串联检查。
4．学校近期举办“博物馆进校园”活动，邀请了南京云锦博物馆的专家为同学们介绍云锦。
请你围绕世界博物馆日的活动主题，设计一个与“云锦”有关的实践活动，并简述设计理念。
【答案】要求紧扣“作为文化中枢的博物馆：
传统的未来”主题以及“实践”活动。
示例：
用电脑软件设计并保存云锦图案；将云锦设计为服饰、日用品等；制作各种含有云锦元素的文创产品；为南京云锦写宣传语，宣传南京云锦。
理由：
利用新技术，保存传统工艺精髓；适应现代生活的需要，符合现代人的审美观念；向大众普及云锦的知识等。
【解析】【分析】活动方案的主题“博物馆进校园”（“作为文化中枢的博物馆：
传统的未来”）已经给定，并给出了设计范围，我们只要围绕给定的主题与范围设计实践活动即可。
切忌偏离主题。
自拟实践活动从内容上看，要与给定的材料密切相关，不可脱离材料设计，同时要有可操作性，不是空喊的口号。
理由要仅仅围绕所拟定的实践活动的特点及意义来谈。
如用电脑软件将云锦设计为服饰、日用品等。
理由为利用新技术保存传统工艺精髓，符合现代人的审美观念等。
故答案为：
要求紧扣“作为文化中枢的博物馆：
传统的未来”主题以及“实践”活动。
示例：
用电脑软件设计并保存云锦图案；将云锦设计为服饰、日用品等；制作各种含有云锦元素的文创产品；为南京云锦写宣传语，宣传南京云锦。
理由：
利用新技术，保存传统工艺精髓；适应现代生活的需要，符合现代人的审美观念；向大众普及云锦的知识等。
【点评】本题考查考生的语言表达能力。
考生要读懂题干要求，围绕活动主题与限制范围来进行设计。
在设计活动时要考虑活动的可操作性。
理由要围绕自己的设计来讲，要合情合理。
5．哭嫁是川北等聚居地独具特色的婚俗，哭嫁歌是国家级非物质文化遗产。
请结合下面两则《哭嫁歌》，写一段介绍词向外来游客介绍哭嫁歌。
（可从内容、语言、艺术特色等方面介绍）
同喝一口水井水，
同踩岩板路一根；
同村同寨十八年，
同玩同耍长成人。
日同板凳坐啊，
夜同油灯过；
织麻同麻篮啊，
磨坊同岩磨……
今日我要离娘走，
临行再帮娘啊梳把头。
曾记鬓发野花艳，
何时额头起了苦瓜皱？
摇篮还在耳边响，
娘为女儿熬白了头。
燕子齐毛离窝去，
衔泥何时得回头？
【答案】①哭嫁歌内容上很多是表达离别父母、同伴或亲人的难舍难分的深挚感情（第一首哭同伴，第二首哭父母）；②它篇幅短小，富有生活气息（叙述生活细节表达感情）；③语言通俗，口语化；④运用反复、对比、比喻等多种方法表现情感，艺术性较强。
【解析】【分析】“哭嫁”，亦称“哭出嫁”、“哭嫁囡”、“哭轿”等。
是汉、土家、藏、彝、壮、撒拉等民族的传统婚姻习俗，即新娘出嫁时履行的哭唱仪式活动。
哭嫁一般从新娘出嫁的前半个月、一个月开始，有的甚至前三个月就已揭开了哭唱的序幕。
内容主要有“哭爹娘”、“哭哥嫂”、“哭姐妹”、“哭叔伯”、“哭陪客”、“哭媒人”、“哭梳头”、“哭祖宗”、“哭上轿”等。
“歌词”既有一代代流传下来的、传统的，也有新娘和“陪哭”的姐妹们即兴创作的。
内容主要是感谢父母长辈的养育之恩和哥嫂弟妹们的关怀之情；泣诉欢乐生活即将逝去的悲伤和新生活来临前的迷茫与不安。
也有的是倾泄对婚姻的不满，对媒人乱断终身的痛恨。
它篇幅短小，富有生活气息（叙述生活细节表达感情）。
语言通俗，口语化。
运用反复、对比、比喻等多种方法表现情感，艺术性较强。
故答案为：
①哭嫁歌内容上很多是表达离别父母、同伴或亲人的难舍难分的深挚感情（第一首哭同伴，第二首哭父母）；②它篇幅短小，富有生活气息（叙述生活细节表达感情）；③语言通俗，口语化；④运用反复、对比、比喻等多种方法表现情感，艺术性较强。
【点评】本题考查根据材料分析地方艺术特点。
答题时应注意，仔细分析《哭嫁歌》的内容、艺术特点，写一段介绍词，从内容、语言、艺术特色等方面分条向外来游客介绍哭嫁歌。
6．“24节气”申遗成功，但是“非遗可能死在博物馆中”却成为专家们的一大担忧。
请紧扣材料，为动态传承“24节气”文化出谋划策。
材料一：
2016年11月，“24节气”正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。
24节气有着2700年的历史，是气象“活化石”，被誉为“中国的第五大发明”，它的申遗成功唤起了国人的文化自觉，中华文化又多了一项被世界认可的文化遗产。
材料二：
“冬至饺子夏至面”“清明风筝谷雨花”，诗意的节气概念已经成为民俗文化的有效载体，24节气集天文、历法、农事、民俗于一身，至今还深深影响着中国以及周边很多国家人民的生活。
材料三：
但是专家说，联合国有关公约不仅看重非遗的实践价值，也看重其创新传承，24节气可被记忆和品读，但创造性传承与发展却困难重重！
自豪感固然需要，但文化背后的科学精神与科学信仰如何弘扬？
网上把清明节译为Tomb-SweepingDay（扫墓的日子），很明显，这个翻译并不准确，外语翻译和准确对外交流的问题能解决吗？
公众到哪里、去向谁咨询学习非遗的有关知识？
跟24节气有关的文化、旅游商品开发状况如何？
中学生不喜欢这些古董文物怎么办？
（采自《中国行业资讯网》等）
【答案】从国家层面来看，需要将这24节气列入一定的政策中；从社会角度看，需要加强各方面宣传，让24节气深入人心；从学校角度看，可以开展各种调查活动来动员学生积极参与并传承；从个人角度看，主动学习了解相关内容。
【解析】【分析】“24节气”是中华传统文化的精华，材料涉及到申遗成功、动态传承“24节气”文化、国人的文化自觉、创新传承、科学精神与科学信仰如何弘等问题。
可以考虑从国家层面、从社会角度、从学校角度、从个人角度说出自己的主张，建议要结合实际，切实可行。
故答案为：
从国家层面来看，需要将这24节气列入一定的政策中；从社会角度看，需要加强各方面宣传，让24节气深入人心；从学校角度看，可以开展各种调查活动来动员学生积极参与并传承；从个人角度看，主动学习了解相关内容。
【点评】本题考查材料探究和整合信息。
答题时应注意，根据试题的要求，经“筛选”之后，去粗取精，披沙拣金，综合、归纳、概括相关的信息，使之符合检测的目的要求。
7．阅读下面的新闻链接，针对两男孩的情况，写一段150字左右的话，表达你的观点和理由。
【新闻链接】
《带着10包榨菜20个慢头，衢州两男生要“寻找自由”》:
“我要去寻找自由，开始新生活!
”2018年12月23日晚，衢州江山市坛石镇14岁男孩小博和小飞从学校翻墙出走，留下了这样一张字条。
12月24日早上，两名男孩在附近的山上被找到。
而两个熊孩子离家出走的原因让人唏嘘:
打游戏被拒，觉得学校家长管得太严。
（摘自《钱江晚报》2018年12月26日）
【答案】【示例1】我觉得两个孩子的做法是不对的，首先不跟家长打招呼擅自离开，存在安全隐患，让学校和家长为他们安全担忧。
新闻媒体经常报道由于擅自离开造成的严重后果。
更严重的是，离家出走的原因是打游戏被拒，觉得学校家长管得太严。
要知道在最好的读书年华
里，如果把时间和精力放在游戏上会让学业荒废，视力下降。
这个年龄正是需要学校和家
长管教的关键时刻，不能太任性。
所以要理性对待，切不可随意而为。
【示例2】我觉得家长是否值得反思自己的家庭教育存在问题。
调查显示，大多数离家出走
的孩子都与家长存在沟通不畅的问题，更有部分的孩子出走是由于跟家里发生了直接的矛
盾冲突。
孩子之所以有这样的感觉，主要是因为一些家长平时不注意何孩子的沟通方式方
法，非骂即打，孩子体会不到家庭的温暖何生活的快乐。
所以家长首先得反思自己，平时
注意加强跟孩子沟通，多些耐心，多倾听孩子的心声，让孩子感受到家庭的温暖。
【解析】【分析】结合材料内容并联系实际表达观点并阐述理由，可以针对两个孩子的做法表达观点和理由，可以针对家庭教育存在问题的角度阐述观点和理由，还可以从社会大环境这个角度阐述观点和理由。
本题虽然答案不唯一，但是也不能想说什么就说什么，观点一定要符合社会主义核心价值观，理由要充分，要让人信服，要符合字数要求。
故答案为：
【示例1】我觉得两个孩子的做法是不对的，首先不跟家长打招呼擅自离开，存在安全隐患，让学校和家长为他们安全担忧。
新闻媒体经常报道由于擅自离开造成的严重后果。
更严重的是，离家出走的原因是打游戏被拒，觉得学校家长管得太严。
要知道在最好的读书年华里，如果把时间和精力放在游戏上会让学业荒废，视力下降。
这个年龄正是需要学校和家长管教的关键时刻，不能太任性。
所以要理性对待，切不可随意而为。
【示例2】我觉得家长是否值得反思自己的家庭教育存在问题。
调查显示，大多数离家出走的孩子都与家长存在沟通不畅的问题，更有部分的孩子出走是由于跟家里发生了直接的矛盾冲突。
孩子之所以有这样的感觉，主要是因为一些家长平时不注意何孩子的沟通方式方法，非骂即打，孩子体会不到家庭的温暖何生活的快乐。
所以家长首先得反思自己，平时注意加强跟孩子沟通，多些耐心，多倾听孩子的心声，让孩子感受到家庭的温暖。
【点评】本题考查表达观点的能力。
答这样的题首先要理解材料内容，然后再联系生活实际表达自己的观点并阐述理由。
注意观点要符合社会主流价值观，理由要充分，语言要连贯。
8．九
（1）班开展以“学会倾听，学会感恩”为主题的综合实践活动。
活动中有一些问题，请你参与解决。
年龄段
12-25岁（100人）
30-45岁（100人）
45岁以上（100人）
喜爱倾听的人数比
18%
40%
65%
感恩父母的人数比
20%
45%
70%
（1）根据上面的调查表，请你用一句简洁的话表述你所读到的信息。
（2）活动中有一个“感恩老师”的环节，准备张贴一幅赞美老师的对联，已经给出上联，请你填写下联。
上联：
三尺讲台育桃李
下联：
________
（3）活动中，同学们纷纷发言，表达自己的心声。
学生A说：
感恩父母，给予我们生命，抚养我们成人；
B说：
感恩同学，带给我们快乐，传给我们温暖；
C说：
感恩挫折，________，________。
班长总结说：
“只要拥有一颗感恩的心，才会对人生充满信心，才能获得他人的尊重和感激。
”
①根据语境要求，给空格处填写一个恰当的句子。
②画线句子有语病，应该把“________”改为“________”。
（4）为了让主题班会更具感染力，班委会准备邀请曾被当地政府授予“感恩孝子”荣誉称号的时光老师来作专题报告。
某同学以班委会的名义拟写的邀请函中内容与格式有四处错误，请指出并修改。
【答案】
（1）喜受倾听的人数和感恩父母的人数占总比例随着年龄的增加而增加。
（2）示例：
①两袖清风铸师魂②一腔热血显精神③一生心血哺新人 ④一片丹心付杏坛（共2分。
符合对联的基本要求即可）
（3）给予我们勇气；促使我们进取；只要；只有
（4）①“尊敬的时老师”顶格写；②把“请务必准时到达”改为“敬请光临”（“敬请指导”“请您光临”等亦可）；③落款中的单位在上，时间在下；④应写明活动的具体地点。
【解析】【分析】
（1）小题属于探究表格数据所传达的信息，我们在探究时，既要横排看，也要竖排看。
横排看，是不同年龄段的人数比例；竖排看，是“喜欢倾听”和“感恩父母”这两个类别。
再从表格中的数据可以看出，两个类别的比例都随着年龄的增长而增多。
（2）小题补对联，拟写对联时，要求字数相等，断句一致；平仄相合，音调和谐，传统习惯“仄起平落”，即上联末字用仄声，下联末字用平声；位置相同的词词性相同，结构相同；内容相关，意境和谐，志趣高雅。
本题只要符合对联的要求，符合老师的身份即可。
（3）小题仿写，只要和上两句结构相同，字数相等，写出“挫折”的意义即可。
改语病比较简单，就是关联词不当，“只有……才……”“只要……就……”是固定搭配。
（4）小题考查的是应用文中的邀请函。
邀请函在格式上和大多数应用文是一致的：
题目“邀请函”三个字在第一排居中，称呼在第二排定格，落款部分“单位”在上，“日期”在下。
邀请函在内容上语言要得体，要告诉对方活动的具体时间和具体地点。
故答案为：
⑴喜受倾听的人数和感恩父母的人数占总比例随着年龄的增加而增加。
⑵示例：
①两袖清风铸师魂②一腔热血显精神③一生心血哺新人 ④一片丹心付杏坛
⑶给予我们勇气；促使我们进取；只要；只有
⑷①“尊敬的时老师”顶格写；②把“请务必准时到达”改为“敬请光临”（“敬请指导”“请您光临”等亦可）；③落款中的单位在上，时间在下；④应写明活动的具体地点。
【点评】⑴本题考查考生对材料的探究能力，解答此题要求考生运用对图表信息的把握能力，注意从中总结归纳共同点，在平时要学会自我方法，运用平时的方法进行解决问题。
⑵本题考查考生对对联知识的理解和运用能力，考生要掌握对联的基本要求和特点，注意对上联的理解，内容上要有关联，符合主题。
⑶本题考查对语言的运用，要求语句的连贯、衔接仿写能力和病句的修改能力。
要求考生读懂材料，结合上下文的特点进行作答，掌握基本的病句修改的方法。
⑷本题考查考生对常用应用文的修改能力。
解答此题要求考生在平时注意常用应用文的格式，注意对例文的阅读和审视，运用掌握的知识对例文进行辨析和修改。
9．总复习阶段，小风在整理庄子专题时，课文《庄子与惠子游于濠梁之上》的插图引起了他的注意。
图中A，B两人，究竟哪一个是庄子，哪一个是惠子呢？
请根据你的阅读积累，帮小风分析一下。
要求观点鲜明，有理有据，表达通畅。
（130字左右）
庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子日：
“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。
”惠子曰：
“子非鱼，安知鱼之乐？
”庄子曰：
“子非我，安知我不知鱼之乐？
”惠子曰：
“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！
”庄子曰：
“请循其本。
子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。
我知之漆上也。
”
【答案】示例一：
我认为A是庄子，B是惠子。
从动作神情看，A侧身俯视桥下游鱼，关注自然；神情专注，对鱼充满兴趣。
而B面向A，对鱼毫无兴趣，同时，目不斜视、一脸严肃，仿佛正在跟A辩论，据我了解，庄子是个充满情趣的浪漫之人，而惠子是个严谨好辩之人，所以，A是庄子，B是惠子。
示例二：
我认为A是惠子，B是庄子。
从外貌和衣着看，A腰有环佩，以冠束发（领口端正、衣着整洁），据此判断社会地位较高。
而B衣着随意，领口敞开（布巾束发、手持竹杖），显然是平民样貌。
据我了解，惠子身有官职，物质生活比较优越；庄子最是厌恶功名束缚，生活清贫，这些都与图中信息吻合。
所以，A是惠子，B是庄子。
【解析】【分析】结合这道题，要仔细观察这两个人物的衣着、表情，然后再结合文章内容以及这两个人物的历史形象进行分析，表达。
此题答案不唯一，只要能结合图文内容进行分析，言之有理、言之有据即可。
故答案为：
示例一：
我认为A是庄子，B是惠子。
从动作神情看，A侧身俯视桥下游鱼，关注自然；神情专注，对鱼充满兴趣。
而B面向A，对鱼毫无兴趣，同时，目不斜视、一脸严肃，仿佛正在跟A辩论，据我了解，庄子是个充满情趣的浪漫之人，而惠子是个严谨好辩之人，所以，A是庄子，B是惠子。
示例二：
我认为A是惠子，B是庄子。
从外貌和衣着看，A腰有环佩，以冠束发（领口端正、衣着整洁），据此判断社会地位较高。
而B衣着随意，领口敞开（布巾束发、手持竹杖），显然是平民样貌。
据我了解，惠子身有官职，物质生活比较优越；庄子最是厌恶功名束缚，生活清贫，这些都与图中信息吻合。
所以，A是惠子，B是庄子。
【点评】本题考查图文转换能力。
答题时要首先要能结合题目要求对人物进行重点观察，然后再把观察和思考用准确、简洁、连贯的语言进行表述。
10．文化创意，魅力无限。
探访小组的成员们在“2019南京创意设计周”展览上，发现以夫子庙“天下文枢”牌坊造型制作的笔架（见下图），都佩服设计师将文化元素融于生活物品的巧思。
大家想办一个班级文创展，你用说明的表达方式介绍自己设计的文创作品。
【答案】辟邪台灯。
以六朝石刻辟邪的造型设计灯座，上面安装宫灯式的节能灯。
这个灯的好处是，当灯光亮起时，仿佛千年前的文明之光照到了眼前，今人浮想联翩。
【解析】【分析】本题要求用说明的表达方式介绍自己设计的文创作品，答题时要把设计的内容和寓意表达出来即可。
故答案为：
辟邪台灯。
以六朝石刻辟邪的造型设计灯座，上面安装宫灯式的节能灯。
这个灯的好处是，当灯光亮起时，仿佛千年前的文明之光照到了眼前，今人浮想联翩。
【点评】图文转换题解题思路与步骤:
整体的解题思路，即读一思一写。
读：
画面组成要素。
思：
画面内容，抓住画面主体，弄懂各要素之间的关系（表面构成一深层含义）。
写：
选用恰当的表达方式，选择关键词，注意答题格式和字数要求。
11．鼎湖中学802班的同学们在学习课文《庄子与惠子游于濠梁之上》时，围绕插图中“谁是庄子”这个问题展开了讨论，大家意见不一，于是张欣怡同学给人民教育出版社编辑写了一封信。
请你读完信后给张欣怡写一封信，发表你对这个问题的看法。
要求观点明确，论据有效。
论证合理。
（不超过150字）
尊敬的编辑老师：
您好！
我是鼎湖中学802班的学生。
我们班同学在学习课文《庄子与惠子游于濠梁之上》时，对插图中“谁是庄子”产生了分歧。
有同学认为拄着竹杖的是庄子，有同学认为低头看鱼的是庄子。
我认为从服饰上看，拄着竹杖的是庄子；从神态上看，低头看鱼的是庄子。
那么，这幅插图中，究竟谁是庄子呢？
希望能得到您的回复。
张欣怡
2019年5月17日
附：
庄子与惠子游于濠梁之上
庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰：
“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。
”惠子曰：
“子非鱼，安知鱼之乐？
”庄子曰：
“子非我，安知我不知鱼之乐？
”惠子曰：
“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！
”庄子曰：
“请循其本。
子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。
”
【答案】示例一：
我认为拄着竹杖的是庄子。
你看他站在那里，拈着胡子，神态悠然自得，拄着竹杖，衣衫相对随意，符合庄子率性的特点；而前面那位，头戴峨冠，身佩玉环，更像是具有官职地位的惠子，只见他死死盯住水中游鱼，一脸严肃认真，只想看出鱼是否快乐。
他怎知鱼之乐实乃人之乐啊！
我的看法不知你是否认同？
示例二：
我认为低头看鱼的是庄子。
他低头弯腰微笑，似乎并不理会一旁的惠子，而与水中游鱼相乐，符合课文里那个随性而又智慧的庄子形象；而拄着竹杖的那位，拉着长脸，正眼不看
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