专题11 现代文阅读之议论文阅读第01期中考语文模拟试题汇编.docx
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专题11现代文阅读之议论文阅读第01期中考语文模拟试题汇编
2015年中考模拟试题汇编第1期
专题11：
现代文阅读之议论文阅读
1．（2015届安徽省铜陵市四校九年级2月开学联考）（18分）
谈天才
朱光潜
①生来死去的人何止恒河沙数？
真正的大诗人和大艺术家是在一口气里就可以数得完的。
何以同是人，有的能创造，有的不能创造呢？
在一般人看来，这全是由于天才的厚薄。
他们以为艺术全是天才的表现，于是天才成为懒人的借口。
聪明人说，我有天才，有天才何事不可为？
用不着去下功夫。
迟钝人说，我没有艺术的天才，就是下功夫也无益。
于是艺术方面就无学问可谈了。
②“天才”究竟是怎么一回事呢？
③它自然有一部分得诸遗传。
有许多学者常欢喜替大创造家和大发明家理家谱，说莫扎特有几代祖宗会音乐，达尔文的祖父也是生物学家，曹操一家出了几个诗人。
这种证据固然有相当的价值，但是它决不能完全解释天才。
同父母的兄弟贤愚往往相差很远。
曹操的祖宗有什么大成就呢？
曹操的后裔又有什么大成就呢？
④天才自然也有一部分成于环境。
假令莫扎特生在音阶简单、乐器拙陋的蒙昧民族中，也决不能作出许多著名的交响曲。
“社会的遗产”是不可蔑视的。
文艺批评家常喜欢说，伟大的人物都是他们的时代的骄子，艺术是时代和环境的产品。
这话也不尽然。
同是一个时代而成就却往往不同。
英国在产生莎士比亚的时代和西班牙是一般隆盛，而当时西班牙并没有产生伟大的作者。
伟大的时代不一定能产生伟大的艺术。
美国的独立，法国的大革命在近代都是极重大的事件，而当时艺术却卑卑不足高论。
伟大的艺术也不必有伟大的时代做背景。
席勒和歌德的时代，德国还是一个没有统一的纷乱的国家。
⑤我承认遗传和环境的影响非常重大，但是我相信它们都不能完全解释天才。
在固定的遗传和环境之下，个人还有努力的余地。
遗传和环境对于人只是一个机会，一种本钱，至于能否利用这个机会，能否拿这笔本钱去做出生意来，则所谓“神而明之，存乎其人”。
有些人天资颇高而成就则平凡，他们好比有大本钱而没有做出大生意；也有些人天资并不特异而成就则斐然可观，他们好比拿小本钱而做出大生意。
这中间的差别就在努力与不努力了。
牛顿可以说是科学家中一个天才了，他常常说：
“天才只是长久的耐苦。
”这话虽似稍嫌过火，却含有很深的真理。
只有死功夫固然不尽能发明或创造，但是能发明创造者却大半是下过死功夫来的。
哲学中的康德、科学中的牛顿、雕刻图画中的米开朗琪罗、音乐中的贝多芬、书法中的王羲之、诗中的杜工部，这些实例已经够证明人力的重要，又何必多举呢？
阅读第①段，简要说说一般人对天才的看法。
（4分）
请从文中找出造就天才的三个因素（各用一个词语）。
（3分）
第④段为什么说“这话也不尽然”？
用文中原句，从三个角度来回答。
（3分）
第⑤段用做生意来进行比喻说理，有什么好处？
（3分）
为考查你平时的阅读积累，请你另举一个具体的事例来证明人力的重要。
（40字以内）（5分）
2．（2015届北京市昌平区九年级上学期期末考试）阅读《善言是一种美德》。
（共9分）
①生活中，我们常为如何融洽地与人交流而煞费苦心。
其实，想营造愉快、真诚的谈话环境，是有基本规律可循的，其中很重要的一点就是口出善言。
这里的善言，指说的话不仅能让人乐于接受，而且能使人获益。
荀子说：
“与人善言，暖于布帛。
”所以说，口出善言，是我们在与人交往中应该珍视的美德。
②【甲】善言暖心，面对身处困境中的人，我们不妨多说一些美丽的善言，使人奋发自强。
一次语文课，一位个子矮、有些跛脚的学生在黑板上默写生字。
他刚刚够到黑板，写字要斜着身子，字迹歪歪斜斜，很难看。
然而老师点评时却说：
“这些字，好像从地里拱出来的小嫩芽。
虽然乱了一些，但是，说不定就是这些嫩芽，将来会开出世界上最美的花朵呢。
”就是这一句话，改变了这个自卑孩子的命运。
在以后的人生道路上，他变得开朗自信起来。
经过多年的打拼，成为一个小有名气的企业家。
当年正是老师用一句生动形象的比喻给了他信心与力量，帮助他走出自卑的困境，使他走向成功。
由此可见善言的魅力。
③善言，可以让困惑迷失的人找到前进的方向。
马来西亚著名华语歌手曹格，在一次醉酒打人被曝光之后，人气骤然下降，陷入了前所未有的人生迷茫之中。
无助的他打电话给刘德华。
刘德华说：
“你今年30岁，这么早发生这事对你是好事，是上天给你改过的机会，你要好好改过，否则只有两个字：
收工。
”刘德华的话，让曹格如梦初醒。
他痛定思痛，重塑形象，终于又获得了成功。
刘德华的话让迷茫的曹格重新燃起了希望，找到了人生的方向。
生活中，每个人都有困惑迷失的时候，一句善言，犹如一盏指路明灯，它能使人在黑暗中看到光明，从而走出人生的阴霾。
④【乙】美国南北战争中，平民出身的格兰特将军与韦策尔将军脾气不合，作战中不能有效地沟通。
韦策尔强烈要求林肯总统撤掉格兰特的军职，理由是格兰特喝酒太多。
林肯找到格兰特，对他说：
“格兰特将军，我真的为你感到欣慰，你的部下和同事都在夸你总是打胜仗，韦策尔将军还很欣赏你酒后不慌乱的风度，要是战争结束了我一定请你喝酒。
”听到这些话后，格兰特主动与韦策尔将军打配合战，为结束南北战争立下了赫赫战功，并与韦策尔将军建立了深厚的友谊。
林肯总统的善言，成为两人和好的桥梁，使两人并肩作战，最终取得了南北战争的胜利。
试想，如果林肯总统真的撤掉了格兰特，不仅会使两人结怨，甚至可能影响南北战争的进程。
因此，我们要学做报喜的“喜鹊”，这有益于人际关系的和谐、事业的发展。
⑤善言往往能体现一个人真实而善良的内心，而他人也可能因一句善言而从此发生改变。
所以，如果我们都能在生活中时时谨记口出善言，那我们就拥有了一份美德。
根据文意，将下面两个语句分别填入文中【甲】【乙】处（只填序号）（2分）
①善言，可以给身处窘境的人自信和力量。
②善言，可以化解矛盾、促进事业的成功。
【甲】____【乙】____
阅读文章第③段，请你分析这一段的论证过程。
（4分）
本文阐释了“善言”的重要性，可古语也有“忠言逆耳利于行”的说法，请你对此加以比较，并结合自身的生活体验谈谈你的看法。
（3分）
3．（2015届福建省长汀县城区三校九年级12月联考）阅读下面的文字，完成后面问题。
（15分）
读书养气
①人究竟为什么读书?
读书对人到底有什么作用?
②说读书是为了升学，为了获取知识，为了改变命运，为了做官，为了就业，为了成名成家，为了报效祖国，等等，均无不可。
但我觉得，最根本的一条是，读书可以养气。
③人有三宝精气神，腹有诗书气自华。
读不同的书，可以养不同的气。
豪气，灵气，平和之气，浩然正气，可以养也；邪气，戾气，酸腐之气，阴阳怪气，亦可养也。
读书于人，就像吃饭喝水一样不可或缺，我们可以从书中汲取无尽的精神力量——一种激荡于我们的血管，充盈于我们的周身，又从我们的每一个毛孔里散发出来的气。
同时，读书也要像吃饭那样，吃各种蔬果和五谷杂粮，摄取多种营养——阅读各式各样的书，汲取各种各样的气，以避免先天不足，后天失调。
不过，血气方刚的少男少女，不仅要杂学旁收，大量读书，还要有目标、有选择地读书，吸取精华，剔除糟粕，读天下好书，养人间正气。
就像孟夫子说的那样：
我善养吾浩然之气也!
④如果说读书是养气，是输入。
那么，写作则是释放，是输出。
作者把气注入文章，读者又通过读书，感受到文章的气，吸收了文章的气。
你我常说的“回肠荡气”，不正是说一种读书的经验，说文气在我们的胸腹之间流转激荡吗?
是什么样的人，读了什么样的书，便会写出什么样的文章来。
气不同，文章的味道就不同，形成的风格也就大不相同。
所谓韩如潮、苏如海、柳如泉、欧如澜，便是韩苏欧柳四大文豪的禀赋、气质、学养之差异，贯透于文章中的具体表现。
⑤曹丕说“文以气为主”。
韩愈也强调“气盛而宜”——就是说，写文章的人，只要气足了，想怎么写就怎么写。
所谓“气”者，分为两个层面，先天为禀赋（本气），后天为学养（养气）。
自身气弱的人，器小气力薄，容易被书拿住，故世上多有食书不化的“两脚书橱”。
而自身气足的人，不仅读书可以养气，而且善于融会，善于吐纳。
作文时自然就会“天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺”了。
正因为如此，“野孩子”们的身上一开始虽有侠气、野气和不驯之气，可是经过书卷气的浸透，其人性便会改变，其笔下之文，便多有豪气、霸气和蓬勃之气，别有手眼，异光灿烂，爽!
⑥人虽有先天的禀赋、气质上的差异，然而读书可以养气，则是共同的，也是共通的。
庄子在《逍遥游》中说过：
水之积也不厚，则其负大舟也无力；风之积也不厚，则其负大翼也无力。
读书不足，养气不够，写起文章来只有出的气，没有入的气，就像游泳的人不会换气，用不了半个时辰，便三魂荡荡，七魄悠悠，蹬小脚儿翻白眼儿，简直像个垂死挣扎的瘪三。
真正的文章好手，必须读书多，养气厚，厚积而薄发。
那手笔，真叫个：
斯须九重真龙出，一洗万古凡马空！
作者在文中提出的观点是 。
（3分）
第③段中加点词“气”具体指的是 。
（3分）
文章的最后一段，作者引用庄子《逍遥游》中关于水与木舟、风与大翼关系的论述，其作用是什么?
（3分）
第③段画线句运用了 和 的修辞方法。
“韩如潮、苏如海、柳如泉、欧如澜”，你读过韩愈的作品吗?
请写出他的一篇作品：
《____________》（篇名）（3分）
第④段中说：
“读者通过读书，感受到文章的气，吸收了文章的气。
”请你从课外阅读中举出一例，谈谈对这句话的理解。
（3分）
4．（15届福建省龙岩市江山中学第一学期第三次月考）阅读下文。
（11分）
①直到16岁，他仍是懵懵懂懂地在学校混日子，打架斗殴抽烟逃学，十足的坏学生，连教师都有些怕他，他从没觉得这有什么不好。
16岁，正是情窦初开的年龄，那年他喜欢上了班上一个女同学，他给她写了一封情书，她鄙视地看了他一眼，竟然把他的情书贴到了学校的宣传栏里。
虽然他的检讨书在宣传栏贴过不下20次，但这一次，不知为什么他感到一种刺心的痛。
第二年，他就转学了，在后来的那两年的时间里，他像变了个人似的，拼命地学习，竟然考上了湖南大学。
②22岁，他大学毕业，顺顺利利地进了政府机关。
每天一杯茶一张报地在机关混日子，他觉得这日子过得也不错。
有一回，他到乡下去访亲。
亲友竟然把一头狼像狗一样地养在家里看家护院，他惊问其故，亲友告之，这狼自幼就与狗一同驯养，久而久之，这狼连长相都有些像狗，更别提狼性了。
他当时看着那狼，想想自己，顿时有些心惊。
没多久，他就在别人的惋惜声中辞职了，去了深圳。
③他专找那些有名的外资公司去求职，而且他总能想方设法直接地向外方经理面送自荐信。
搞得那些外方经理一个个莫名其妙的：
“我们现在没有招聘需要啊！
”他微笑着告诉对方：
“总有一天你们会需要招聘的，真到那时，那么我就是第一个应聘的人。
”还别说，他真的被其中一家公司录用了。
那一年，他24岁。
④27岁，他因为成绩突出，被调到地处丹佛的美国总部。
上班的第一天，他按国人的习惯请美国的新同事共进午餐，然而，就在他准备买单的时候，同事们却一个个不合情理地坚持自己买自己的单，他当时觉得很是尴尬，但同时也明白到了些什么，于是更加努力地工作。
⑤这是一个人的真实经历，他叫王其善，现在是位于美国丹佛市的全球第四大电脑公司的技术总监。
⑥他告诉我们：
16岁时的经历让我明白，一个人要想被他人接受，并且被他人尊重，首先得自己尊重自己；22岁我开始明白，狼之所以失去狼性，是因为它没有学会自立；24岁我知道，要想求职成功，首先自己要自信；而27岁在美国上班的第一天，我知道了美国人为什么要实行AA制：
因为每个人都不能指望别人会为自己的人生买单，要想获得成功，你就得自己努力，根本就不能指望别人，这就叫自强。
自尊加自立加自信加自强就等于成功，这是成功的公式！
阅读全文，你认为第一自然段中“不知为什么他感到一种刺心的痛”到底是为了什么？
（3分）
请用自己的语言说出第二自然段“在别人的惋惜声中”一句，众人惋惜的内容。
（2分）
第四自然段“国人的习惯”在本文具体指什么？
请简要谈谈你对这种习惯的看法。
（3分）
季羡林先生说“成功＝天资＋勤奋＋机遇”，本文认为“自尊加自立加自信加自强就等于成功”，你能否列出你的成功公式？
请写出来，并做一定的解说（3分，有创意的适当加分）。
公式：
解说：
5．（15届福建省南平市水东学校九年级上学期第一次月考）阅读《当你不是世界的中心》，完成后面题目。
（13分）
当你不是世界的中心
①海水容纳百川，水以天下之至柔驰聘天下之至坚，却从不居功。
清风飘送花香，雨水润物无声，这温柔敦厚的自然总是厚德载物，却又不事张扬，更不会以造物主自居。
那么自称万物灵长的我们，更应该学会不以自我为中心。
②只有当你不把自己当作世界的中心的时候，你才能正确认识自己。
所谓“当局者迷，旁观者清”就是这个道理。
只有跳出自我，才能认识自我。
“天朝上国，物产丰盈，本不必与外夷互通有无”，正是清朝常常以“天朝上国”自居，闭关锁国，没有认识到自身各种弊病，从而日益落后于世界。
后人再看历史，无不扼腕叹息。
因此跳出自我，并审视自我，才能认识自我，并完善自我。
③不以自我为中心，就要有谦和的姿态。
北大校长、国学大师季羡林以一位平凡老者的身份替一位入校新生看行李，一看就是几个小时，不恼不怒，反倒用一句“没关系”化解了那名新生的不安。
生活中，有些人总是以自我为中心，对每个人都保持一种“高姿态”，这种人其实最无实绩。
季羡林以谦和的姿态平等待人，更显高贵。
无论是个人还是民族，都需要学会尊重他人，不以自我为中心，保持自身的风度与姿态。
④不以自我为中心，还要学会从他人的角度看世界，而不单从自身出发。
或许你以为自己是万众瞩目的大明星，是舞台的焦点，可是，在一个农民眼里，你只是个普通的人，远不及他的庄稼重要。
或许你正逼着自己的孩子去上各种各样的补习班，殊不知在他们眼里，蓝天、白云、草地、游戏才能构成最美的童年。
所以，在别人眼中你不一定耀眼，你要用他人的眼光看到自己的卑微。
在孩子眼中，你奉为金科玉律的东西可能一文不值，所以你要以孩子的眼光去帮助他们找到幸福与快乐。
从他人的角度看世界，你将看到更绚丽的色彩。
⑤不以自我为中心，还要善于向他人学习。
“一花一世界，一叶一菩提。
“万事万物皆有其闪光的一面。
师法自然，小草的坚韧，大树的昂扬，细流的执著，大海的宽容……都会给我们有益的启示：
师法大师，圣贤的哲思，大儒的风范，永远是我们追随的目标；师法凡人，芸芸众生里有很多普通人更值得我们学习。
“当代雷锋”郭明义，在平凡的岗位上奉献爱心，几十年如一日；最美女教师张丽莉，不顾个人安危勇救学生……这些平民英雄在日常生活中所展示出口的人性光辉，更是我们学习的榜样，其实我们每个人都是在不断的学习中成长起来的。
从某种程度上说，向他人学习是不以自我为中心的更高境界。
⑥当你不再是世界的中心，你将明白众生平等，从此不再轻视一只蝴蝶、一片落叶，你将读懂无言的自然和多彩的生活。
选文的中心论点是什么？
（3分）
分析文中画线句作用。
（3分）
选文②③段的顺序能否调换？
说明理由。
（4分）
以下材料能否作为本文第③段的论据？
为什么？
（3分）
著名影星林志玲在参加一个宣传活动时，很多经销商都和她握手。
有人注意到身高174公分又穿着高跟鞋的林志玲，一定会膝盖微弯，蹲到和对方一样的高度，眼神平视地和对方握手。
那天她总共蹲了八十几次。
6．（15届河南省三门峡市九年级上学期期末考试）阅读下面的文章，完成后面的题。
（共12分）
坚守良知
①良知是天赋的道德观念。
孟子说：
“所不虑而知者，其良知也。
”意思是说，不经考虑就知道的，是人的良知。
孟子的话启示我们，每个人都先天拥有良知，区别在于我们后天还能否坚守。
因此，做人应当坚守良知。
②坚守良知，就是在诱惑面前，坚持原则。
著名的电影导演冯小刚，曾受邀担任某次选秀活动的评委，当得知主办方已内定一位选手获奖时，立即表示要退出该次活动。
面对主办方的重金挽留，冯小刚冷笑道：
“既然是比赛，就应当遵守公平、公正、公开的基本规则，无论你们给我多少钱，也消除不了我对其他选手的愧疚感！
”冯导的态度使得主办方最终取消了内定的获奖名单。
冯小刚面对金钱诱惑时不为所动，坚持公平、公正、公开的原则，拒绝内定选手获奖的行为，就是对坚守良知的最好诠释。
③坚守良知，就是在压力面前，敢于担当。
明代海瑞，针对世宗迷信巫术、不理朝政等弊端，冒死抬棺上书，劝谏世宗远离方士骗术，治理朝政，因而激怒世宗，被诏命下狱论死。
直至穆宗即位，才被释放出狱。
马德在《良知是荷底的风声》中说：
“一个有良知的人，不会是一个自私的生命，他们有着强烈的责任感和使命感，心怀天下，悲悯苍生。
”正是“心怀天下，悲悯苍生”的强烈责任感使海瑞坦然面对强大的压力，冒死进谏，海瑞这种坚守良知的行为被后人广为称赞。
④一个人如能将坚守良知作为一生的信念，就可能铸造出人格的丰碑。
杜甫一生颠沛流离，晚年疾病穷苦，依然“穷年忧黎元，叹息肠内热”；德国人卢安克放弃安逸的生活，到广西大山深处贫穷的山村支教数十年……我们应该怀着一颗虔敬的心来仰视这样的人格丰碑，从而在漫漫人生路上，坚守住我们的良知。
作者在这篇文章中提出了怎样的论点？
（3分）
请简要分析本文的论证思路。
（4分）
第①段中引用孟子的话有什么作用？
（2分）
第②段使用了什么论证方法，有何作用？
（3分）
7．（15届湖南省耒阳市冠湘中学九年级上学期期末）阅读下面文章，完成后面问题。
（10分）
品味瑕疵
①我国有“金无足赤，人无完人”的谚语，英谚也有“世上没有不长杂草的花园”之说。
由此看来，任何事物都有缺点，都有瑕疵。
如何对待这些瑕疵，却因人而异：
有些人斤斤计较，换得的是不满和不快乐，而有些人却学会品味瑕疵，从而收获了很多。
②瑕疵铸就了别样的美。
最美女神维纳斯，成就其美的，不是无瑕绝伦的美貌，不是艺术家高超的技艺，而是一双无法修复的手臂。
两只残缺的手臂，却激发了人们无穷的想象力，从而成就了一种撼人心魄的艺术美。
月缺是瑕疵，但是“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”中那一弯如钩的月，却把李煜的国破家亡之恨、孤独寂寞之情渲染得如此传神，从而写出了深深触动我们内心的凄清之美。
正是瑕疵，酝酿出这些别样的风景。
③瑕疵也能超过完美，创造奇迹。
在美国有个叫拉里恩的玩具商人开办了一家玩具娃娃公司，设计了一个可爱的娃娃名为Bratz，却总是无法超越完美的经典——诞生于1959年的芭比。
当他为此苦恼时，他那只有7岁的孩子不小心把几滴墨水溅到娃娃脸上，令他感到意外的是，对这个脸上有瑕疵的娃娃，孩子反而更喜欢了。
“你不觉得他跟我很像吗？
看他那一脸的雀斑，很可爱！
”他的孩子指着娃娃脸上的污渍说。
拉里恩得到启发，大胆地设计了有五位成员的娃娃组合，最主要的是她们脸上都有一些雀斑，这就是如今的Bratz。
经过十年的发展，拉里恩用持续市场销量说明了Bratz已经成为了世界上最受欢迎的玩具娃娃。
美国《时代》杂志这样评价说：
“拉里恩创造了一个不可思议的奇迹——用瑕疵超越了完美的经典！
”
④品味瑕疵，能战胜挫折，获得更大成功。
司马迁身受大刑之辱，成为了他人生中抹不去的瑕疵，可他并没有因此消沉，却将此作为激励自己的动力，奋笔疾书，夜以继日，终于完成了《史记》而声誉斐然。
卓别林因为相貌丑陋而被很多工作拒绝，但在喜剧方面逐渐显露出了他的优秀之处，从此，一位著名喜剧大师诞生了。
正是他的瑕疵成就了他的事业。
然而也有一些人却不是这样，比如一些运动员在自己事业上升时期，为了有个完美的结局，想方设法回避该有的挑战，早早结束运动生涯，失去了获得更大成功的机会。
因此，有时瑕疵虽然使我们的人生不完美，却激发出更大的能量，绽放出更美丽的花朵。
⑤尼采说：
“追求完美是正常而有缺憾的人性。
”允许瑕疵的存在，是人生淡然的大智慧。
学会品味瑕疵，才能感受到不完美的完美，才能创造奇迹，才会收获更大的成功。
阅读全文，请你概括本文的中心论点。
（2分）
下面是对本文的有关分析，正确的一项是（ ）（2分）
A．文章开头引用两句谚语，目的是告诉我们任何事物都会有瑕疵，我们应该正确看待这些瑕疵，从而逐步走向“完人”。
B．用最美女神维纳斯的例子，是为了证明“两只残缺的手臂，产生了撼人心魄的艺术美”这个观点。
C．本文采用“先总说，后分说，再总说”的论证结构，有力地证明了作者的观点。
D．第③段的事例说明了一个道理：
有瑕疵的玩具，就能超越完美的经典。
第④段运用了多种论证方法，请你指出一种，结合具体内容，谈谈它的作用。
我们生活当中也会有“瑕疵”，你肯定有感受。
请你举出一例，运用文中的观点，谈谈你的看法。
（3分）
8．（15届江苏省大丰市九年级上学期期末学情调研）阅读下列文章。
（16分）
喧嚣文化该退场了
刘心武
（1）近年来，外国人得出的中国游客“总是喧嚣”的直观印象，虽不免以偏概全，但这仍引发思索——对中国公民开放旅游的国家和地区越来越多，中国人真是富起来了，许多中国游客的首选地是欧洲，而且往往都把法国巴黎作为第一站。
从巴黎方面传来消息，中国游客太喧嚣，说话声音特别大，像卢浮宫的画廊，中国游客一到，回音轰响，多半是表达惊奇、兴奋与快乐，但其他游客总不免对中国人侧目，管理人员则对此无可奈何。
（2）根据笔者自己的生活体验，中国人（不是所有，但为数不少）嗓门大，在公众空间里也毫不收敛自己的嗓门，形成大声喧哗的效果，是在起码从上个世纪初以来就形成的一种社会文化，而在上个世纪后半叶的前二十几年，这种文化更加普及，表现出来也就更加强烈，目前通过中国旅游团在外部文化对比下凸显出来的这一喧嚣文化，只不过是其余绪罢了。
（3）在上个世纪前半叶，这种喧嚣文化是伴随着进步的社会革命而生成的，有其宝贵的历史价值。
在推翻三座大山的艰苦卓绝的革命进程里，中国民众的喧嚣呐喊体现出了醒狮的气派，而这醒狮不是单个的人，是一个集体，是革命的阶级。
在那样的一种历史进程里，个人的声音是微不足道的，个人总是必须汇聚到集体中，发出共同的呐喊，才算获得了一种正面价值。
（4）在上世纪中后期，不仅阶级斗争是众声喧嚣，生产斗争和科学实验也大体是处于那样的一种“声境”。
比如1958年“大跃进”时的民谣，后来被郭沫若和周扬编选为一本《红旗歌谣》，其中绝大多数都必须吼出而不是吟出。
（5）到“文化大革命”时候，中国人的喧嚣文化达到了本民族历史以来的最巅峰。
那时候屋顶、电线杆上的高音喇叭每天会连续很久地播出声色俱厉的话语。
当然，有时候也会播放“特大喜讯”。
（6）进入改革开放阶段以后，中国的情况在各方面都发生了巨大的变化。
虽然现在常有人用“众声喧哗”来形容时下的社会话语情势，但那是用来表达对文化现象已趋多元的一个形容。
从意识形态角度来说，上面所述的那些喧嚣话语即使还有，也非主流，文学艺术方面的个性化程度已经相当的高，“我是自己”的“独立生命个体意识”在年轻一代里已经相当普及。
但是，残存的喧嚣积习仍在，又增添了商业社会无情（至少是薄情）的竞争中的新喧嚣，这新喧嚣是欲求快速暴富、一夜成名的浮躁嘶喊，也是欲望不能满足甚至还遭致失败沉沦的焦虑嚎叫，浸润到社会上各类人群，则会表现在各个方面。
（7）在刚开始不久的欧洲游中惊动了西方人的游客喧嚣，其实是“老喧嚣文化”和“新喧嚣文化”嫁接出的怪胎，其中最主要的是两种成分，一种是不懂得尊重他人也忽视了自尊，表现出“群嬉中的习惯性放纵”；一种则是“新富国民”的“炫富”心理，认为无论到了世界上什么地方，“老子有钱就可以随随便便”。
（有改动）
本文的中心论点是什么？
（3分）
请简要说说本文的论证思路。
（3分）
如何理解“老喧嚣文化”和“新喧嚣文化”的不同内涵?
请概述。
（4分）
纵观全文，作者对各个阶段的喧嚣文化的态度是什么?
（6分）
9．（15届江苏省丹阳市云阳学校九年级1月月考）阅读下面选文，完成后面题目。
（12分）
喧嚣时代，诗歌何为？
陈劲松
①在21世纪的今天，诗歌作为一种特殊的文学载体，或许随着时代的发展、文学的发展以及审美取向的变化，逐渐面临边缘化的境遇。
一方面是追求诗歌精神的
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