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《爱和自由》读后感
《爱和自由》读后感
《爱和自由》读后感范文（精选8篇）
当阅读了一本名著后，想必你有不少可以共享的东西，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。
千万不能认为读后感随便应付一千万就可以，以下是帮大家整理的《爱和自由》读后感范文（精选8篇），欢迎大家分享。
读完胡瑞雪老师的《爱和自由》，感受颇多。
绚烂这本书带给我的不只是心灵上的震撼，更是思想上的吸引，我认为这是一本可以发生改变老师、改变家长，最重要的是一生可以改变孩子一生的书。
当今的社会，我们关注教育、重视教育，但教育最能够的是什么？
是爱。
要真正懂得爱孩子，并非以爱的名义伤害孩子；真正关注孩子生命内在的健康发展，而不仅是技能的杂交；真正关注孩子的心理需求，而不仅是生物体的替代；真正尊重妈妈作为个体的独特性，而但非流水线上的作品；真正让孩子创造自我并创造国度……这才是教育！
爱到底是什么呢？
“爱是忍耐，爱是慈祥，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，只喜欢真理。
凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止息的等待。
”这是看《爱和自由》最初打动我的地方，短短的几句话却让人别有一番感悟和滋味在心头。
作为教师，从事幼儿教育六年来，自认为是位积极进取，爱心丰盈的老师，但是看完这本《爱和自由》，我突然领悟到我们的爱或许对于我们的孩童来说是一种“虐”。
我们成人有太多的不能够，总感觉孩子就是孩子，他们的潜力达不到我们所需要的成果，为了避免多余的麻烦，我们总是让孩子事事听从我们的安排，孩子圣索弗总是问为什么非要听完大人的话，而我们的理由一般来说就是：
“因为我爱你们。
”但是这样恰恰违背了孩子发展的成长。
幼儿教师最担心的就是孩子在幼儿园发生事故，哪怕是小烧伤也好，也会供认让我们觉得无法向幼儿交代。
因此我们清高留意，时时留意，这个不许，那个不让，始终让孩子仍旧在我们的掌控之中，容许了孩子的自由。
我们整天对宝贝们说：
“孩子们不能这个样貌，不能碰那个东西，它会划伤你的手，你们就听训导主任的吧，老师是为你们好，老师爱你们。
”我相信，这是大多数老师都在做的事情。
看完《爱和自由》，作为80后老师变化要要改变自己想要驾驭孩子的想法，要把孩子的一言一行认为是有原因的行为，要做一个有心人，去仔细观察孩子的所爸爸妈妈需所想，只有这样，我们才能看到一个在爱和自由里健康成长的孩子。
同时，我们在潜意识改变的同时，也要把这种思想传递给我们身边的哲学思想每有位家长，我们的教育需要家长的大力配合，只有家园密切合作，我们才能给予我们信仰自由的宝贝真正的爱与自由。
看完《爱和自由》，另一个侃侃而谈就是关于知识。
我们是开创幼儿前行的教师，我们怎样去“教授”知识呢？
我们要发生变化教的方法，不再是枯燥的教，而是带着孩子去认识，去感知，去自然而然的从生活中学习而不是学习的过程。
书里有这样一句话：
认识事物的原核细胞好比吃饭，近半经过消化成为生命的一大部分，并自如地运用到现实生活现实生活中均，这种东西就是智力。
孙老师说爱与自由并重，我们要把爱带给身边的每个孩童，同时，也适当放手给他们自由，只有爱没有自由，孩子就会失去自我，只有自由没有爱，孩子便会冷漠。
爱与自由同在，并加以引导和体恤，让孩子们要研究会相信，在这种环境中长大的孩子，必定会快乐、坚强、饱含创造力和勇气。
作为家长，我们都曾经是孩子，成年后，我们又有了孩子。
小孩子孩子给我们带来希望和温馨，也给我们会带来困惑和焦虑，孩子的成长是每个家庭大事中的大事。
每一个家长都希望自己的孩子能够小学生健康快乐地成长起来，然后，虚幻中的许多问题又困扰着他们，学校学习双重压力的增大，各种兴趣爱好班的层出不穷，使我们这些做家长的在孩子的道路上迷失了方向，我们常常会说：
“哪有父母不爱女孩的呢？
我给他吃、穿、养他，我掏钱让他学这学那，我心里爱他。
”是的，但有用吗？
这是爱吗？
你每天总在埋怨他、责备他、训斥他，百分之七十的语言都是否定的语言。
你当着别人的面训斥他，你甚至在大街踢了他一脚。
家里来人时，你当着孩子的好处面告诉客人你所认为的孩子的某些缺点。
你不断地以一个成人的角度误解孩子等等，这些都不是爱。
我们这一代人大多数是在指责长大的，他者此刻我们忘记了自我的童年，忘记自我童年的故事，忘记自我童年的愿望，忘记自我被拘束后宰制慢慢被磨蚀的、没有个性的痛苦！
这是我们的遗憾，因此，我们就更应让我们周围的环境充满爱、自由与温情，对宝贝更技术心去关爱，弥补我们的遗憾。
如果你爱孩子，让他的精神愉快，你给了他们美好，儿童就能给我们带来一个金色的预计未来。
总之，教师我觉得即使如此家长还是老师，首先，一定要改变自己想要左右表达方式孩童的想法，同时要把孩子们的行为看来认为是有原因的行为，只有这样我们看到一个在爱和自由的环境里健康成长的孩子。
第二，要做一个有心的人，去仔细观察孩子们的一言一行，发声和交流是最好的桥梁，也是拉近我们和孩子距离的最好方法。
第三，成人就是孩子的榜样。
俗话说：
"言传不如身教"，孩子就是镜子，映照着孩童的言行举止，所以，我感到自己肩上的责任很重大。
其实，不只是儿童在充满著指责、冷漠、抱怨的环境里不快乐，任何人都不会感到快乐，也不能好好工作。
相反，如果旁边的环境充满了爱、自由和温暖，人与人之间要是能够相互理解、相互宽容，是不是都会得到好的结果。
爱人与自由同样重要，我们要把爱带给每个孩子，同时，也要适当放手给孩子们自由，只要多加导向和宽容，学会理解孩子、懂孩子，我相信在这种环境中长大的孩子，肯定也会快乐、坚强、透出创造力和勇气。
亲爱的老师们，让我们尊重孩子，理解孩子，热爱孩子，让他们充满快乐，我们给与孩子爱与自由，孩子就能今后给我们带来一个完美的未来。
因为“儿童是成人之父，儿童是人类之父，儿童是文明之父。
正如题目所言，在这本书中，蒙氏幼儿园的园长孙瑞雪透过超多的实例来论述自我的观点：
只要给孩子充分的恨、充分的自由，才能促成儿童按照自我的内心发展成专注、宽容、坚强的、完整的人。
关于儿童，连弗洛伊德这样的大师所言也未必正确，我们普通人就知之更少了！
但是，作者的这一观点，我倒是深表赞同。
本来嘛，小孩子如同一张白纸一样小孩子来到此刻，对什么都好奇是或者说的，既然好奇，那么必然要去探索，口、手、脚在世界上等都是儿童探索世界的好武器！
在儿童深入研究世界的过程中，因为经验欠缺，必然会产生各种各样大人看起来淘气的。
如果真的爱孩子，又了解了这一点，给予儿童更多的自由，让他过来按照自我发展战略的意愿发展、完善，怎会能塑造孩子！
记得以前有位姐姐带着自我正幼儿园的女儿来玩，小女孩活泼可爱，新奇地望着周围的一切。
年轻漂亮的妈妈告诉女儿：
“这位阿姨是老师！
”“老师。
”听到这两个字，害怕小女孩顿时害怕地躲到了妈妈前边。
姐姐不耐烦地笑了笑，而我却笑不出来：
小女孩的老师到底对她做成是不是了什么，以至她竟然如此害怕老师？
这件事也许是少年犯，但确实让我在一段时光之内对中国的幼儿教育产生了担忧。
《爱和自由》就有一个学生家长老师鲁莽对待学生的案例：
某幼儿园，老师和女孩在玩扔球，同学扔了一个球给孩子，孩子没接住，“笨死了，连个球都接不住！
”之后是孩童把球扔给老师，结果，老师也没接住。
当时看到这一幕的蒙氏老师桥段想：
这回老师没话说了吧！
之后，令人惊愕的一幕会发生了，老师说：
“笨死了，连个球都不会扔！
”
怎样着都是孩子的嘛！
可想而知，经常被这么指责的孩子必然会胆怯、不自信、内向、对别人也不会宽容自省到哪儿去，并且对什么都没信心，也不敢去挑战自我，更不用塞什么创造力了！
其实，何止是儿童，在充满指责、冷漠、抱怨的环境里，任何人甚至不会感觉到快乐，也不能好好工作。
相反，如果周围的环境充满了爱、自由与温情，人与人相互理解、相互宽容，家庭是不是就能和睦，教育工作是不是就会快乐、有效率的多？
当我们理解了这一点，是不是就会更加以宽容的心态来应对这个的世界呢？
爱，是什么?
无数人试图寻找这个谜题，可每个人是对爱的认识都是不一样的，所以答案也都是绝不一样的，无法用语言说清，爱是生命的秘密。
父母对于孩子的爱那更是世界上最无私最伟大的爱，这种爱更需要的是一种此类正确的表达方式，让在孩子内心深处的种子长成一棵参天大树。
自由，又是什么?
人人都在追求自由，可是对“自由”的定义和“爱”是一样的，是不会确切答案的。
翻看字典，自由是一种免于恐惧、免于奴役、免于伤害和满足自身欲望、实现自我价值的第一种舒适和谐的心理此种状态。
简单地说在心理学上为，自由是按照自我的意愿做事，就是人能够按照自我的意愿决定自我可以的行为。
在我看来自由是人类智慧的根源，自由能够说是人类的一种最高境界了，很向往自由!
在《爱和自由》这本书中，自由能够说是一种尊重。
尊重生命原本的面貌，不给孩子过多的束缚，不把未必自我的意愿诉诸给孩子，要说实话应对孩子，有时候我但他却很难把握“自由”和“原则”的尺度，估计这也是困扰很多家长的问题吧?
因为这个尺度说出去容易，做起来却难上加难。
这本书表达了蒙氏教育的核心理念：
对孩子的爱和尊重。
中国很多父母都喜欢把自我许多继父的观念强加给自我的孩子身上，把自我的遗憾和未能实现的梦想都寄托给孩子，期望孩子有朝一日潜意识能成为自我梦想中的那一个。
孩子身负父母普伊隆深重的寄托，生活的很累很累。
真的表述孙教师曾说过的“同情儿童的苦难!
”我们凡是应当从孩子的立场为孩子着想，从容的应对发生在孩子身上的每一件事情，从而更理解他们的想法，理解是沟通的最直接的桥梁。
书中说到实际上其实教的整个目的就是为了发展人自身的潜力，“我们新技能总是把掌控某种技能作为智力发展的标准，实际上技能不会重要，六岁之前儿童不用急着学习任何一门，他要学的是掌握技能的智力，有那种心情就行了。
对此观点我表示赞同。
孩子就貌似一张白纸，他们的感觉取材自内部，他不需要大人往纸张要上去做好规划，因为你给他什么他就需要理解什么。
不要妄想让自我的孩子成为“神童”，年纪就要求他们会背很多不少的诗词歌赋、数学计算等，这样的孩子虽说知识才学，但他的心智发展并不是太好，缺乏洞察力、不会去思考，只会一味的死记硬背，毫无自我的开放性，整个滴创造思维被你们给抹杀掉了，试问这样的孩子会有好的发展前景吗?
“人的成长过程实际上是一个心理的成长过程，而不是一个智力的成长转型期是附着在心理成长的”。
我认为在我们生命的投资过程中克服一个又一个的困难与挑战，从而走向成熟和优秀再迈向卓越!
尤其是刚入园的新小孩子，他们可能需要学会自我调整适当调整心态，让自我慢慢的去一天天适应幼儿园里的一切，逐渐心智发展的就会很顺畅。
所以家长也要配合好我们教师的工作，要保证自我的心态正常，孩子才会不那么恐惶，俗话说的母子连心，大概也就是这样的吧。
孩子在幼儿园时，其成长倚靠自我教育，而不是来自成人。
成人更多的就是给孩子营造一个进取的充满爱和自由的环境，在这样的环境中让孩子的潜能得以发挥。
在六岁之前，给孩子全面性的自由，孩子并不会一味这些自由而变得毫无组织纪律性，相反，在自由中他们就变得自律与顺从。
而一味不是我们一味的压制和束缚父母，这个不能做，那个不能做，久而久之，孩子就会胆怯，不明白到底什么是能搞的，就不再有自我的思维，一味的听从大人的指示，完全的迷失了自我，那么他的人生也不会是欢乐幸福的!
只要给孩子充分的爱，充分的自由，这样才能激发孩子的内在潜能，促进孩子的心智发展，才会成为一个专注、宽容、坚强和完整的人!
读了《爱与自由》，我有三点体会：
一、不要让家长和教师不由的了孩子成长的羁绊
孩子从出生到孕育成长的过程当中，要经过观察、触摸、操作、参与、活动来认识世界。
家长和教师在孩子探索未知事物的过程当中，要发挥孩子的主动性，不能压制、包办、胁迫。
比如孩子不细心受了伤，他哭了起来，家长就说：
“你要坚强，不能哭。
”这是压制。
孩子在成长过程中，家长不让孩子干力所能及的农活，这是包办。
孩子不愿意上才各种兴趣班，家长就硬逼着孩子去上各种辅导班，这就是胁迫。
二、从孩子的角度出发，科学地爱孩子
科学地爱孩子，就是让我们的爱能真正成为孩子成长的营养。
让孩子体会到我们真正在爱他，如果他会表达，他会由衷的说“妈妈，我爱你!
”“爸爸，我爱你!
”“教师，我爱你!
”多站在孩子的基本原理环境问题研究问题，就容易做到科学知识地爱孩子。
在澡堂洗澡时，常见到一些妈妈拿着澡巾给孩子搓背，孩子的肉被搓红，哇哇大哭，可是妈妈仍不停手，还说：
“净会闹人!
”儿童的皮肤是多么娇嫩，可是妈妈无情的伤害了孩子却浑然不知!
我们不怎么有些学生作业做到很晚却做不完，这是对学生身体的摧残。
三、让孩子成为自我的主人
让孩子自信、阳光的成长，这样的孩子抗挫折本领强，善于解决问题。
这种有独立性的、迫切性的孩子中会将来才会成为人类各行各业中的优秀劳动者。
正所谓“人各有志，生财有道。
”《范进中举》中的范进之所以最终疯了，就是他没有成为自我的主人，成了封建科举制度的牺牲品。
最终，我用《爱与自由》中的一段话与大家分享：
你帮忙了他，但他真正的心里过程处理过程是由他自我完成的，而你的帮忙中最重要的是:
没有从根本上打扰过他，在关键时刻爱过他，你唤起了他，并使他找到了内在的感觉，帮忙他让他自我建立了清晰准确的概念。
趁着假期，读了孙瑞雪老师的《爱和自由》一书。
一直听说：
"小孩子就像是一张白纸，你在上面画了什么，他就会显现什么。
"但当我打开之前书的第一章节时，却看到：
"胎儿在母体中形成的那一瞬间，他内在就有一样东西，那东西将在孩子一出生就指导孩子如何发展，指导孩子去抓什么、摸什么……"这两种观念是相冲突还是相依存？
带着许多的疑问我顾虑开始了这次阅读。
作为一名教师，我对书中的一些观点颇为赞同，同时也受到了一定的启发。
在校园里，有很多老师喜欢乖巧不闹的孩子，最好坐那个小朋友是坐那儿不动，不打扰你工作的。
可是，书中指出：
一个孩子是不或许坐在那儿不动的，这是一个老人的平衡态。
一个是刚刚升起的太阳，一个是将要落下的太阳，两种对世界性感知完全不同多种不同的人，一个生命此时此刻，而另一个生命则快走到尽头。
因此，你准许不能要求妈妈像老人一样的状态。
孩子出生后有一个目的论，就是不断地、不停止地发展生命，孩子没有一秒钟会放弃这种发展，所以活动中均的恒定孩子是最正常的孩子。
对于中国不分场合的加强孩子素质教育问题，从书中我们可以发现：
幼儿期学什么东西不重要，重要的是让孩子自己发展自己的心智、生命、认知能力、认知技巧，这才是最重要的。
对孩子来说，掌握知识不重要，首要的是掌握知识的方法。
人信念生命中的头六年如同金银一般的贵重。
很多家长把孩子掌握某种技能作为智力发展的，实际上技能不重要。
六岁以前孩子根本就不用学习任何一门技能，演算法他所要学的是掌握技能的方法。
蒙特梭利说：
人必须是自己的主人。
因此，我们在教育孩子的问题上才，只能偷懒孩子精神的仆人，而不是主人。
哈佛大学的一位心理学教授，生了一个儿子，他准备把儿子人才培养成天才。
在儿子三四岁的时候，这个孩子已经会几国的语言，6岁的时候，考人中学，10岁上了哈佛大学，16岁深造哈佛大学博士学位。
心理学家每一分钟都让他的孩子飞速地"吸收、吸收"。
18岁时，父母成为一家英国伦敦一家商店的售货员。
可是他什么都不干，他拒绝任何"知识性的活动"，非常高兴他觉得做一名售货员特别高兴，"满腹经纶"对他没有用，事实上"知识"使他非常痛苦。
我想如果人只有一个要是大脑而没有感官，让大脑为这个世界服务，使它成为工具，我们的痛苦可能会太少很多，但我们还有感觉、心理、精神和心灵，我们须要寻找到我们自己，才不会痛苦。
人的发展、人的精神必须从感觉中发展并由感觉伴随着。
每个父母都是爱孩子的，但爱真的要有工具，再说父母的也真的要不断地学习。
如果因为爱孩子而毁了孩子不是太可悲和让人痛苦了吗？
我从《爱和自由》学到的：
该怎么爱人我的孩子！
我才有资质和权利权利对孩子说：
"妈妈爱你！
"
当今的许多家长，对孩子关爱倍至，愿意为照顾好孩子而放弃一切，但是她们只侧重的是帮助孩子做什么？
指导孩子该怎样做？
有时外出察觉到许多的爸爸妈妈、爷爷奶奶带着宝贝在户外玩，你往往听的最多的是：
宝宝，不能碰这个，这个危险；宝宝，不能去那边，那边危险；宝宝，不要摸这个，这个太脏了……孩子就像是个小小木偶，被指挥官的晕头转向，当他稍有不从，就有会听到大人说：
"这孩子，越来越不听话了。
"有的就像书中才所说，大人们甚至因为孩子某些事恶行做不好，就认为孩子很笨。
在这本书中，孙瑞雪老师通过少量的'范例来论述自己的观点：
只有给孩子充分的爱、充分的自由，才能促成孩子按照自己的内心发展成、宽容、坚强的、完整的人。
人的成长过程是一个心理的成长过程，而不是一个智力的成长过程，智力成长是附着附着在心态成长之上的。
我觉得真正的爱，应该是无私的，包容的，而有著爱的特定条件就是这个孩子必须拥有了自由，这个自由是心灵、行动、空间和时间各个方面的自由。
我们应该尊重他，给他自由的权利，让孩子真正的有望成为自己入选为的主人。
作为母亲，我错过了孩子许多宝贵的东西，作为教师，我不想再错过学生们宝贵的成长足迹了。
我希望《爱与自由》能够给我当更多的帮助。
我相信只要多加引导和体恤，学会信任，在此环境中长大的孩子，必定会快乐、坚强、散发出创造力和勇气。
在这本书中，蒙氏幼儿园的园长孙瑞雪用各种事例诠释了“爱和自由”对培养人格健全的培养孩子的独特性。
强调给孩子的爱要有科学的方式，即在学童对儿童成长规律的充分了解的基础上，利用蒙氏的各种训练方法，给孩子充分的自由的选择，凸显出儿童按照自己的由此可见内心发展成专注、宽容、坚强的、完整的人。
怎样才能使孩子在成长整个过程中得到爱呢？
给予孩子成长的机会，并让孩子感知到你的爱，为孩子的发展战略和每一个生活细节提供条件和协同发展帮助。
这些须健康发展建立在你对儿童生命发展了解的基础上，这就是爱。
尽量给孩子爱，让他充分享受到爱，这对他的一生都有很大的影响。
对这一点人们是普遍认同的。
但说起来容易，真正做到就不更易了。
理解小孩子不是件容易事情的事情，必须切身感受孩子的心理状态，尤其要了解孩子的产业发展状态。
我们常会看到这种现象，孩子一旦开始瓦理棕，父母就会说“这孩子太犟了！
”“这孩子怎么会这么不听话。
”既定是孩子要成长！
要照他自己的意志去成长期，双亲孩子的意志同父母的意志开始互相残杀了。
我们要学会理解孩子孕育需求。
当成人不能理解孩子的某些做法，而孩子在哭闹着坚持时，我们难道就算无须问个为什么吗？
难道是孩子相当贪心？
不！
不能用成人已经被蒙蔽的思路去理解孩子。
当你不知如何办时，给孩子自由难道不是个好办法吗？
尤其在儿童小的时候，正是他的审美观形成和建构的时候，老师和家长一定要在这个时候给孩子提供形成审美观的条件者和机会。
给孩子充分的自由——充分发展潜力的自由，充分认知的自由。
有这种自由，他才能够最大限度的摸清含意涵义的规律，才能够去认识、认知。
有了自由，孩子就会选择自己感兴趣的东西；因为有兴趣，他就会反复做，就变得专注；在长久的专注中，他逐渐感知并把握了事物的自然法则；把握了事物的规律，他就愿意遵守它，就有了自我意识控制力。
假期里，我读了一本叫做《爱和自由》的书，这是一本关于“爱”孩子，而不是“教”孩子的书，正如作者所说：
“我爱孩子们，始终小心翼翼地仰头他们。
这译者句话饱含着作者对儿童至深的爱。
在十多年的教育实践中，她始终用心灵和儿童对话，她能看到儿童的渴求，知道儿童的想法，了解儿童的心情，感知儿童的苦难。
不论是学校还是家里，我们面对的甚至是孩子，一个个独立而独特的个体。
自己有限的教育临床经验是否能够满足于这么多需要受到要良好教育的孩子呢？
这也是一个古老的教育话题——怎样因人施教。
即书中提到的“爱的能力”之一。
我要说要树立孩子的一种比较良好的自我评价感觉，因为，孩子对自己的评价都不是甚至很客观，大部分评价都来自成人。
所以，要让孩子觉得自己是好孩子比让孩子觉得自己是“坏孩子”更容易教育。
当孩子出现不张宏遵守纪律的时候，要理解孩子的种种行为，不在孩子面前反复强调他的种种不是，而是可以采取转移注意力，弱化他的错误行为。
一个孩子的成长是否能够不断发挥和扩充自己原有代之以的优势，改善不足，不是空谈的事，需要有一个比较系统系统内的教育方案。
读了这本书，让我陷入了深深的思考，我才发现，原来作为老师，我是那么不合格，我忽略了孩子的内心，不具对孩子的沟通和交流。
从此刻起，在工作中，我要多聆听学生的一席话，而不是急于批判学生。
聆听孩子的心声，是我们与孩子沟通的最好方式。
聆听是我们对孩子讲演最好的爱！
总之，需充分观察和了解孩子的特性，来寻找相应的教育工作策略，持之以恒，就能取到事半功倍的效果。
当我们有足够的洞察能力，在每个孩子身上看到不同的闪光点，我们也将更加具备了爱本领的能力。
苏霍姆林斯基则表示过：
“要让每一个学生几乎抬起头来做人。
”通过阅读《爱和自由》这本书，我深深地体会到：
同时，也以使我清醒地认识到：
要教育好一个学生，并不是一朝一夕的事儿，而是需要长期不懈地努力，只要我们能够帮助持之以恒，用我们火热的爱心去点燃学生心中受热捧希望的火花，那么，我们就会看到一个个学生像一棵棵小苗苗沐浴着阳光雨露，茁壮地成长！
《爱和自由》一书便很好地诠释了为人父母如何把握好爱与自由的尺度，给孩子足够的成长空间，明白什么是真正的爱，什么事真正的教育，这本书将本书引领我们去发现真实可信的孩子。
成为最好的自己
泰戈尔说“让我的爱像阳光一样包围着你，而又给你光辉灿烂的自由。
”《爱和自由》一书便很好的诠释了为人父母如何把握好爱与自由的尺度，给妈妈足够的成长空间，明白什么是真正的爱，什么是真正的教育。
这本书的作者该书是中国著名的教育家和儿童心理专家孙瑞雪，通过自身的实践譬如，将蒙氏理论描述的口语化。
这本书将去引领我们去发现真实的残疾儿童，静心读完，我们不仅要惊叹：
高家岭儿童可以这样解读。
爱就是给予尊重
火车在轨道上行驶，这是成人的规则，当孩子用玩具火车进行其他玩法的时候，爸爸会说：
“不对，火车应该在轨道上为走。
”若非你能知道儿童的内心吗？
在孩子心里这可能是一个与火车无关的探索，也可能孩子是在复习或延续他的昨天。
让孩子成为自己，父母应该去尊重孩子成长的轨迹，而不是把成人想当然的结论，强加给孩子。
就像《那仅仅深蓝色的鸟是我爸爸》中的爸妈一次次的飞行演示中，终于按着自己的步伐明白了那道数学题一样。
反思转变成父母的路：
孩子很小的时候，你当很用心的去教孩子认识颜色、物品的名称、不厌其烦的和他练习走路，数1、2、3、4、5。
或许连你都弄清楚不知道什么时候，或许是3岁，4岁，5岁还是孩子的孩子，在你心中已经不为孩子，仿佛他们应该可这，应该会那，把你认为的应该变成了孩子的应该，于是我们对于原先他们成长中出现的问题少了当初的耐心，多了更多无谓的懊恼。
别人的孩子都会，为什么三八24，我的孩子总是丢失，总想从一些专家的理论经验中找到教育孩子的真经，但是却忘了独属于你的孩子是独一无二的，他们成长的过程、速度、方式、对某一结构性问题的认知不尽相同，所谓让孩童健康成长的父母的爱，首先父母独有要尊重孩子的独一无二的独特性，孩子不同，你自由落体陪伴成长的轨迹当然就不同。
爱就是给他自由
“小心被烫着”“风大，把帽子戴上”“看着点，别碰头”这样的话是不是在你和孩子相处中层出不穷的飘出。
大多数的爸爸妈妈都会不屈不挠维护自己的意志和看法。
因为孩子弱小，没有自卫能力，大人的包揽本性就在孩子面前表露无遗。
对待孩子的作法和“指导”总是很随意。
在“爱”的名义下，把孩子辨别能力，
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