高三语文黄金考点测试矫正1+ 1押题卷矫正卷04 文言文阅读之《史记》专题解析版.docx

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高三语文黄金考点测试矫正1+1押题卷矫正卷04文言文阅读之《史记》专题解析版

文言文阅读

矫正卷04《史记》专题

一、阅读下面的文言文，完成1—4题。

万石君名奋，其父赵人也，姓石氏。

赵亡，徙居温。

高祖东击项籍，过河内，时奋年十五，为小吏，侍高祖。

高祖与语，爱其恭敬。

于是高祖召其姊为美人，以奋为中涓，受书谒，徙其家长安中戚里，以姊为美人故也。

其官至孝文时，积功劳至大中大夫。

无文学，恭谨无与比。

文帝时，东阳侯张相如为太子太傅，免。

选可为傅者，皆推奋，奋为太子太傅。

及孝景即位，以为九卿；迫近，惮之，徙奋为诸侯相。

奋长子建，次子甲，次子乙，次子庆，皆以驯行孝谨，官皆至二千石。

于是景帝日：

“石君及四子皆二千石，人臣尊宠乃集其门。

”号奋为万石君。

孝景帝季年，万石君以上大夫禄归老于家，以岁时为朝臣。

过宫门阙，万石君必下车趋，见路马必式焉。

子孙为小吏，来归谒，万石君必朝服见之，不名。

子孙有过失不谯让为便坐对案不食然后诸子相责因长老肉袒固谢罪改之乃许。

子孙胜冠者在侧，虽燕居必冠，申申如也。

僮仆诉诉如也，唯谨。

上时赐食于家，必稽首俯伏而食之，如在上前。

其执丧，哀戚甚悼。

子孙遵教，亦如之。

万石君家以孝谨闻乎郡国，虽齐鲁诸儒质行，皆自以为不及也。

建元二年，郎中令王臧以文学获罪。

皇太后以为儒者文多质少，今万石君家不言而躬行，乃以长子建为郎中令，少子庆为内史。

万石君徙居陵。

里。

内史庆醉归，入外门不下车。

万石君闻之，不食。

庆恐，肉袒请罪，不许。

举宗及兄建肉袒，万石君让日：

“内史贵人，入闾里，里中长老皆走匿，而内史坐车中自如，固当！

”乃谢罢庆。

庆及诸子弟入里门，趋至家。

（节选自《史记·万石张叔列传》

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．子孙有过失/不谯让/为便坐/对案不食/然后诸子相责/因长老肉袒/固谢罪/改之/乃许

B．子孙有过失/不谯让/为便坐/对案不食/然后诸子相责/因长老肉袒固谢罪/改之/乃许

C．子孙有过失/不谯让/为便坐/对案不食/然后诸子相责因/长老肉袒固谢罪/改之/乃许

D．子孙有过失/不谯让/为便/坐对案不食/然后诸子相责/因长老肉袒固谢罪/改之/乃许

2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是

A．万石，汉官秩的最高级，凡一门有五人当二千石的官，就可以称为“万石”。

B．美人，是妃嫔封号。

西汉置，视秩二千石。

东汉亦置，无爵秩，岁时赏赐充给。

C．朝服，古代君臣百官的议政之服，为人臣子唯有在上朝觐见君主时才能穿着。

D．文学，察举科目名，在汉朝指儒家经学文章，是特举特科，本文用以指儒学。

3．下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是

A．石奋侍奉高祖，因恭谨而家荣职升。

其父是赵人，石奋十五岁做小官，因恭谨得高祖喜爱，高祖便召其姐姐为美人，文帝时，靠累计功劳升到太中大夫。

B．石家尊宠，景帝称奋为万石君。

文帝时，石奋被推为太子太傅，景帝时位居九卿，因过于恭敬被调做诸侯丞相；他有四子，孝顺谨慎，皆为高官。

C．石奋告老还家，以孝谨诲子孙。

景帝末年，他辞官返乡养老，享上大夫待遇。

他笃行恭谨，人朝恭敬皇帝，在家身教子孙，石家以孝谨闻名远近。

D．太后授官建、庆，庆醉归受责。

石家重视躬行，皇太后便让石建做郎中令、石庆做内史。

石庆得意忘形而醉，归家时在里门未下车，被石奋责备罢官。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）过宫门阙，万石君必下车趋，见路马必式焉。

（2）内史贵人，入闾里，里中长老皆走匿，而内史坐车中自如，固当！

【答案】

1．B

2．C

3．D

4．

（1）经过皇宫门楼时，万石君一定要下车急走（表示恭敬），见到皇帝的车驾一定要手扶在车轼上表示敬意。

（2）内史是尊贵的人，进入里门时，里中的父老都急忙回避他，而内史坐在车中依然故我（不知约束自己），本来应当嘛！

【解析】

1．“为便/坐对案不食”，语义不通，“为便坐”意为“坐到侧旁的座位上”，故在“坐”后断开，排除D；“因长老肉袒固谢罪”“因”为介词，义为经由，通过，当与后面名词“长老”合在一处，排除C；“因长老肉袒固谢罪”，子孙有过，长老不需“肉袒”谢罪，所以断为“因长老肉袒”错误，排除A。

故选B。

2．C项，“为人臣子唯有在上朝觐见君主时才能穿着”错误，朝服，又称为“具服”，古代君臣百官的议政之服。

不但上朝觐见君主时穿着，聘仪、祭享时也可服用。

文中有实例“子孙为小吏，来归谒，万石君必朝服见之”。

故选C。

3．D项，“石庆得意忘形而醉”错误，于原文无依据；“被石奋责备罢官”错误，责备是实，罢官无依据。

原文“乃谢罢庆”中，“谢”，告辞、告别，此处语境即离开之义；“罢”，遣，释放、放走，非罢免官职的意思。

故选D。

4．

（1）“阙”，门楼；“趋”，急走；“式”，同轼，此处作动词，手扶车轼。

（2）“闾里”，乡里、里门皆可；“走匿”，逃走躲避、回避皆可；“自如”，不受约束；“固”，本来。

【参考译文】

万石君名奋，他的父亲是赵国人，姓石。

赵国灭亡后，迁居到温县。

高祖东进攻打项羽，途经河内郡，当时石奋年纪只有十五岁，做小官吏，侍奉高祖。

高祖和他谈话，喜爱他恭敬谨慎的态度。

于是高祖召他的姐姐入宫做了美人，让石奋做中涓，受理大臣进献的文书和谒见之事，他的家迁徒到长安的中成里，这是因他的姐姐做了美人的缘故。

他的官职到文帝时，累积功劳升至大中大夫。

他不通儒术，可是恭敬谨慎无人可比。

文帝时，东阳候张相如做太子太傅，后被免职。

文帝选择可以做太傅的人，大家都推举石奋，石奋做了太子太傅。

等到景帝即位，使他官居九卿之位；因他过于恭敬谨慎而接近自己，景帝也畏惧他，调他做了诸候丞相。

他的长子石建，二子石甲，三子石乙，四子石庆，都因为性情顺驯，对长辈孝敬，办事谨慎，官位都做到二千石。

于是景帝说：

“石君和四个儿子都官至二千石，做为人臣的尊贵荣耀竟然集中在他们一家。

”就称呼石奋为万石君。

景帝末年，万石君享受上大夫的体禄告老回家，在朝廷举行盛大典礼朝令时，他都作为大臣来参加。

经过皇宫门楼时，万石君一定要下车急走（表示恭敬），见到皇帝的车驾一定要手扶在车轼上表示敬意。

他的子孙辈做小吏，回家看望他，万石君也一定要穿上朝服接见他们，不直呼他们的名字。

子孙中有人犯了过错，他不责斥他们，而是坐到侧旁的座位上，对着餐桌不肯吃饭。

这样以后其他的子孙们就纷纷责备那个有错误的人，再通过族中长辈求情，本人裸露上身表示认错，并表示坚决改正，才答允他们的请求。

已成年的子孙在身边时，即使是闲居在家，他也一定要穿戴整齐，显示出严肃整齐的样子。

他的仆人也都非常恭敬，特别谨慎。

皇帝有时赏赐食物送到他家，必定叩头跪拜之后才弯腰低头去吃，如在皇帝面前一样。

他办理丧事时，非常悲哀伤掉。

子孙后代遵从他的教诲，也像他那样去做。

万石君一家因孝顺谨慎闻名于各郡县和各诸候国，即使齐鲁二地品行朴实的儒生们，也都认为自己不如他们。

建元二年（前141），郎中令王藏因为推崇儒学获罪。

皇太后认为儒生言语大多文饰浮夸而不够朴实，现在万石君一家不善夸夸其谈而能身体力行，就让万石君的大儿子石建做了郎中令，小儿子石庆做了内史。

万石君迁居到陵里。

担任内史的儿子石庆酒醉归来，进入里门时没有下车。

万石君听到这件事后不肯吃饭。

石庆恐惧，袒露上身请求忽罪，万石君仍不允许。

全族的人和哥哥石建也袒露上身请求恕罪，万石君才责备说：

“内史是尊贵的人，进入里门时，里中的父老都急忙回避他，而内史坐在车中依然故我（不知约束自己），本来应当的嘛！

”说完就喝令石庆走开。

（从此以后，）石庆和石家的弟兄们进入里门时，都下车快步走回家。

二、阅读下面的文言文，完成5—8题。

范雎者，魏人也，字叔。

游说诸侯，欲事魏王，家贫无以自资，乃先事魏中大夫须贾。

须贾为魏昭王使于齐范雎从留数月未得报齐襄王闻雎辩口乃使人赐雎金十斤及牛酒雎辞谢不敢受须贾知之大怒以为雎持魏国阴事告齐既归，心怒雎，以告魏相。

魏相，魏之诸公子，曰魏齐。

魏齐大怒，使舍人笞击雎，折胁摺齿。

雎详死，即卷以箦，置厕中。

宾客饮者醉，更溺雎，故僇辱以惩后，令无妄言者。

雎从箦中谓守者曰：

“公能出我，我必厚谢公。

”守者乃请出弃箦中死人。

魏齐醉，曰：

“可矣。

”范雎得出。

魏人郑安平闻之，乃遂操范雎亡，伏匿，更名姓曰张禄。

当此时，秦昭王使谒者王稽于魏。

郑安平诈为卒，侍王稽。

王稽问：

“魏有贤人可与俱西游者乎?

”郑安平曰：

“臣里中有张禄先生，欲见君，言天下事。

其人有仇，不敢昼见。

”王稽曰：

“夜与俱来。

”郑安平夜与张禄见王稽。

语未究，王稽知范雎贤，谓曰：

“先生待我于三亭之南。

”与私约而去。

王稽辞魏去，过载范雎入秦。

范雎既相秦，秦号曰张禄，而魏不知，以为范雎已死久矣。

魏闻秦且东伐韩、魏，魏使须贾于秦。

范雎闻之，为微行，敝衣间步之邸，见须贾。

须贾见之而惊曰：

“范叔固无恙乎!

”范雎曰：

“然。

”须贾笑曰：

“范叔有说于秦邪?

”曰：

“不也。

雎前日得过于魏相，故亡逃至此，安敢说乎!

”须贾曰：

“今叔何事?

”范雎曰：

“臣为人庸赁。

”须贾意哀之，留与坐饮食，曰：

“范叔一寒如此哉!

”乃取其一绨袍以赐之。

范雎归取大车驷马，为须贾御之，入秦相府。

府中望见，有识者皆避匿。

须贾怪之。

至相舍门，谓须贾曰：

“待我，我为君先入通于相君。

”须贾待门下，持车良久，问门下曰：

“范叔不出，何也?

”门下曰：

“无范叔。

”须贾曰：

“乡者与我载而入者?

”门下曰：

“乃吾相张君也。

”须贾大惊，自知见卖，乃肉袒行，因门下人谢罪。

范睢入言之昭王，罢归须贾。

（摘编自《史记·范雎列传》）

5．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A．须贾为魏昭王使于齐／范雎从留数月／未得报／齐襄王闻雎辩口／乃使人赐雎金十斤及牛酒／雎辞谢不敢受／须贾知之／大怒／以为雎持魏国阴事／告齐／

B．须贾为魏昭王使于齐／范雎从留数月／未得报齐襄王／闻雎辩口／乃使人赐雎金十斤及牛酒／雎辞谢不敢受／须贾知之／大怒／以为雎持魏国阴事告齐／

C．须贾为魏昭王使于齐／范雎从／留数月／未得报／齐襄王闻雎辩口／乃使人赐雎金十斤及牛酒／雎辞谢不敢受／须贾知之／大怒／以为雎持魏国阴事告齐／

D．须贾为魏昭王使于齐／范雎从／留数月／未得报齐襄王／闻雎辩口／乃使人赐雎金十斤及牛酒／雎辞谢不敢受／须贾知之／大怒／以为雎持魏国阴事／告齐／

6．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．游说，是指某人陈述自己的建议、主张，并希望被采纳、实施，并且借此谋得利益。

B．中大夫，古代官名，周王室及诸侯各国卿以下有上大夫、中大夫、下大夫。

C．谒者，即官名，春秋战国时国君左右掌传达等事的近侍，可见王稽和秦昭王的关系。

D．微行，专指古代君主或帝王隐匿身份，易服出行或私访，从而看到更多的社会真相。

7．下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（）

A．范雎出身贫寒，官至相国。

年轻时，想凭借才学，建功立业，无奈家庭贫寒，长时间找不到晋升的机会，但最终他官至秦国宰相。

B．范雎隐忍受辱，胸有大志。

他因为一时不慎而被猜疑，遭受板子、荆条抽打，又被扔进茅厕，受尽屈辱，但是他心中存希望信未来。

C．范雎隐藏自己，给人机会。

须贾不问青红皂白，认定范雎是告密者，致使范雎差点丢了性命，但是他再次面对须贾时却给其以机会。

D．范雎逆转人生，恩人相助。

在范雎的生命长河里，那位没有留下姓名的“守者”、同乡郑安平、秦国谒者王稽都是改变其命运的人。

8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）范雎既相秦，秦号曰张禄，而魏不知，以为范雎已死久矣。

（2）须贾大惊，自知见卖，乃肉袒行，因门下人谢罪。

【答案】

5．C

6．A

7．B

8．

（1）范雎做了秦国相国之后，秦国人仍称他叫张禄，而魏国人对此毫无所知，认为范雎早已死了。

（2）须贾一听大惊失色，自知被诓骗进来，就赶紧脱掉上衣光着膀子双膝跪地而行，托门卒向范雎认罪。

【解析】

5．“从”是随从的意思，为动词，主语为“范雎”；“留”是逗留的意思，主语是“须贾和范雎”，所以，这俩字分别从属于两个句子，中间需要断开，排除AB两项；“齐襄王”是下一个句子中“闻”的主语，应划到下一个句子中，排除D项；故选C。

6．A项，“并且借此谋得利益”错误，依据文化常识“游说指某人陈述自己的建议、主张，希望自己的建议、主张被采纳、实施”判断，“游说”并不是借此谋得利益。

故选A。

7．B项，“他因为一时不慎而被猜疑”错误，原文中“齐襄王闻雎辩口乃使人赐雎金十斤及牛酒”是齐襄王看中了他的口才才拿东西赏赐他的，“雎辞谢不敢受”，他不敢接受，并不是因为他做错了事情，而“被猜疑”，只是因为须贾自己主观认为的，所以说不是他“因为一时不慎而被猜疑”。

故选B。

8．

（1）既，……以后；相，名词作动词，做相国；而，连词表转折；以为，认为；久，很长时间；矣，了。

（2）须贾大惊，自知见卖，乃肉袒行，因门下人谢罪。

译为：

须贾一听大惊失色，自知被诓骗进来，就赶紧脱掉上衣光着膀子双膝跪地而行，托门卒向范雎认罪。

注意得分点：

乃，于是，就；膝，名词作状语，用膝盖；谢，道歉。

【参考译文】

范雎是魏国人，字叔。

他曾周游诸侯列国企图有所作为，但没有成功，想为魏国建立功业，可是家境贫寒没有办法筹集活动资金，无法得见魏王，就投在中大夫须贾门下当门客。

有一次，须贾为魏昭王出使到齐国办事，范雎随往。

他们在齐国逗留了几个月，也没有什么结果。

当时齐襄王得知范雎很有口才，就派专人给范雎送去了十斤黄金以及牛肉美酒之类的礼物，但范雎一再推辞不敢接受。

须贾知道了这件事，大为恼火，认为范雎必是把魏国的秘密出卖给齐国了。

回到魏国后，须贾心里恼怒范雎，就把这件事报告给魏国宰相。

魏国的宰相是魏国公子之一，叫魏齐。

魏齐听了后大怒，就命令左右近臣用板子、荆条抽打范雎，打得范雎肋折齿断。

当时范雎假装死去，魏齐就派人用席子把他卷了卷，扔在厕所里。

宴饮的宾客喝醉了，轮番往范雎身上撒尿，故意污辱他借以惩一警百，让别人不准再乱说。

卷在席里的范雎还活着就对看守说：

“您如果放走我，我日后必定重重地谢您。

”看守有意放走范雎就向魏齐请示把席子里的死人扔掉算了。

魏齐喝得酩酊大醉，就顺口答应说：

“可以吧。

”范雎因而得以逃脱。

魏国人郑安平听说了这件事，于是就带着范雎一起逃跑了，他们隐藏起来，范雎更改了姓名叫张禄。

在这个时候，秦昭王派出使臣王稽到魏国。

郑安平就假装当差役，侍候王稽。

王稽问他：

“魏国有贤能的人士可愿跟我一起到西边去吗？

”郑安平回答说：

“我的乡里有位张禄先生，想求见您，谈谈天下大事。

不过，他有仇人，不敢白天出来。

”王稽说：

“夜里你跟他一起来好了。

”郑安平就在夜里带着张禄来拜见王稽。

两个人的话还没谈完，王稽就发现范雎是个贤才，便对他说：

“先生请在三亭冈的南边等着我。

”范雎与王稽暗中约好见面时间就离去了。

王稽辞别魏国上路后，经过三亭冈南边时，载上范雎便很快进入了秦国国境。

范雎做了秦国相国之后，秦国人仍称他叫张禄，而魏国人对此毫无所知，认为范雎早已死了。

魏王听到秦国即将向东攻打韩、魏两国的消息，便派须贾出使秦国。

范雎得知须贾到了秦国，便隐蔽了相国的身分改装出行，他穿着破旧的衣服偷空步行到客馆，见到了须贾。

须贾一见范雎不禁惊愕道：

“范叔原来没有灾祸啊！

”范雎说：

“是啊。

”须贾笑着说：

“范叔是来秦国游说的吧？

”范雎答道：

“不是的。

我前时得罪了魏国宰相，所以流落逃跑到这里，怎么能还敢游说呢！

”须贾问道：

“如今你干些什么事？

”范雎答道：

“我给人家当差役。

”须贾听了有些怜悯他，便留下范雎一起坐下吃饭，又不无同情地说：

“范叔怎么竟贫寒到这个样子！

”于是就取出了自己一件粗丝袍送给了他。

范雎回去弄来四匹马拉的大车，并亲自给须贾驾车，直进了秦国相府。

相府里的人看到范雎驾着车子来了，有些认识他的人都回避离开了。

须贾见到这般情景感到很奇怪。

到了相国办公地方的门口，范雎对须贾说：

“等等我，我替您先进去向相国张君通报一声。

”须贾就在门口等着，拽着马缰绳等了很长时间不见人来，便问门卒说：

“范叔进去很长时间了不出来，是怎么回事？

”门卒说：

“这里没有范叔。

”须贾说：

“就是刚才跟我一起乘车进去的那个人。

”门卒说：

“他就是我们相国张君啊。

”须贾一听大惊失色，自知被诓骗进来，就赶紧脱掉上衣光着膀子双膝跪地而行，托门卒向范雎认罪。

范雎进宫把事情的原委报告了昭王，责令须贾回国。

三、阅读下面的文言文，完成9—12题。

蒙恬者，其先齐人也。

恬大父蒙鸯，自齐事秦昭王。

庄襄王二年，攻赵，取三十七城。

始皇七年，卒。

鸯子曰武，武子曰恬。

罗皐二十三年，蒙武为秦裨将军，与王翦攻楚，大破之，杀项燕。

蒙恬弟毅。

始皇二十六年，蒙恬因家世得为秦将，攻齐，大破之，号为内史。

秦已并天下，乃使蒙恬将三十万众北逐见邳，收河南。

筑长城因地形用制险塞起临洮至辽东延袤万馀里于是渡河据阳山逶蛇而北暴师于外十馀年,居上郡。

是时蒙恬威振匈奴。

始皇甚尊宠蒙氏，信任贤之。

恬任外事而毅常为内谋，名为忠信，故虽诸将相莫敢与之争焉。

始皇欲游天下，三十七年冬，行出游会稽，至沙丘成，秘之，群臣莫知。

是时丞相李斯、公子胡亥、中车府令赵高常从。

高雅得幸于胡亥，欲立之，乃与李斯阴谋立为太子，遣使以罪赐公子扶苏、蒙恬死。

扶苏已死，蒙恬疑而复请之。

胡亥已闻扶苏死，即欲释蒙恬。

赵高恐蒙氏复贵而用事，怨之。

赵高因为胡亥忠计，欲以灭蒙氏，乃言曰：

“臣闻先帝欲举贤立太子久矣，而毅谏曰‘不可’。

以臣愚意，不若诛之。

”胡亥听而系蒙毅于代前已囚蒙恬于阳周。

丧至咸阳，已葬，太子立为二世皇帝，而赵高亲近，日夜毁恶蒙恬，求其罪过，举劾之。

子婴进谏曰：

“诛杀忠臣而立无节行之人，是内使群臣不相信而外使斗士之意离也，臣窃以为不可。

”胡亥不听。

而遣御史之代，使者知胡亥之意，不听蒙毅之言，遂杀之。

二世又遣使者之阳周，恬曰：

“臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。

”使者曰：

"臣受诏行法于将军，不敢以将军言闻于上也。

”蒙恬喟然太息曰：

"我何罪于天，无过而死乎？

"良久，徐曰：

“恬罪固当死矣。

起临汰属之辽东，城堑万馀里，此其中不能无绝地脉哉？

此乃恬之罪也。

”乃呑药自杀。

（节选自《史记•蒙恬列传》）

9．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．筑长城/因地形/用制险/塞起临洮/至辽东/延袤万馀里/于是渡河/据阳山/逶蛇而北/

B．筑长城/因地形/用制险塞/起临洮/至辽东/延袤万馀里/于是渡河/据阳山/逶蛇而北/

C．筑长城/因地形/用制险/塞起临洮/至辽东/延袤万馀里，/于是渡河据阳/山逶蛇而北/

D．筑长城/因地形/用制险塞/起临洮/至辽东/延袤万馀里/于是渡河据阳/山逶蛇而北/

10．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确一项是

A．始皇是秦王嬴政的尊号，他认为“子议父、臣议君”不可取，取消了“谥号”传统。

B．拜指授予官职，类似的还有“除”“授”，“拔”“擢”“迁”“陟”则可表示升迁官职。

C．戎狄是先秦时代华夏民族对西方和北方的非华夏部落的统称，即对北戎和西狄的合称。

D．崩是对古代帝王之死的讳称，太后与王后之死也可称崩，诸侯或有爵位的大官之死可称薨。

11．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．蒙恬出身武将世家，战功显赫。

他的祖父、父亲都是秦国将军，战功卓著，他虽因家族得官，却不同于普通的纨络子弟，而是取得了超越祖辈的功勋。

B．蒙恬忠贞不渝，尽心为国。

他为秦国立下战功，修筑长城，并威震匈奴，得到秦始皇的信任和重用。

在被诬陷时，子婴进谏皇上不要杀他。

C．蒙恬得罪赵高，屡遭谗陷。

赵高在始皇逝世后就想置他于死地，又在胡亥想释放蒙恬时，坚执不允，请求胡亥一定要杀掉蒙恬，以绝后患。

D．蒙恬无罪被害，吞药自尽。

他总结自己的错误，认为自己不该修筑长城，因为修筑过程中一定会截断地脉，这在一定程度上体现了他认识上的局限性。

12．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）高雅得幸于胡亥，欲立之，乃与李斯阴谋立为太子，遣使以罪赐公子扶苏、蒙恬死。

（2）身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。

【答案】

9．B

10．C

11．C

12．

（1）赵高一向被胡亥宠幸，想要拥立胡亥为皇帝，于是和李斯暗中商议立他为太子，派使者以罪名赐公子扶苏、蒙恬死。

（2）我虽然被囚禁，可我的势力足以背叛皇上，但是我自己知道一定会死却要遵守节义的原因、是不敢辱没先人的教导，以表示不忘先主的恩德。

【解析】

9．“用制险塞”意为“用以控制要寒”，后一句“起临洮”的主语应该是“长城”而非“塞”，“塞”应该断在前一句，排除AC项；“逶蛇而北”的主语应该是长城，而不是“山”，应该在“阳山”之后断，排除D项。

故选B。

10．C项“对北戎和西狄的合称”错误，戎狄是西戎和北狄的合称。

故选C。

11．C项，有三处错误：

“得罪赵高”在文中没有体现，而是因为“赵高恐蒙氏复贵而用事，怨之”；赵高认为“以臣愚意，不若诛之”的应该是蒙毅而非蒙恬，且态度也不是“坚执不允”，只是提岀建议。

故选C。

12．

（1）雅，一向、平素；阴谋，暗中谋划；“立（之）为太子”要补充宾语；“遣使以罪赐公子扶苏、蒙恬死”，以罪名赐……死，以罪名赐……自杀，“罪”译为“罪名”。

（2）“囚系”，被拘囚、遭到拘囚；倍畔，通假字，“背叛”；“然自知必死而守义者”，但是……的原因；“不敢辱先人之教”，不敢辱没先人的教导；“以不忘先主也”，以表示不忘先主（的恩德）。

【参考译文】

蒙恬的祖先是齐国人。

蒙恬的祖父蒙鹫，从齐国到秦国来侍奉秦昭王。

庄襄王二年，攻打赵国，夺取三十七城<秦始皇七年去世？

蒙鹫的儿子叫蒙武，蒙武的儿子叫蒙恬。

秦始皇二十三年，蒙武担任秦国岡副将，与王翦攻打楚国，大败楚军，杀死项燕。

蒙恬的弟弟叫蒙毅。

秦始皇二十六年，蒙恬因为家世的关系，得以担任秦国将领,攻打齐国，大败齐军，被任命为内史。

秦国这时己经吞并天下，就派蒙恬率领三十万人向北追赶戎族和狄族，收复了河南。

修筑长城，凭借地形，用以控制要塞，（长城）起于临洪，直达辽东，延绵广袤有一万多里。

于是渡过黄河，依靠阳山.蜿蜒曲折向北延伸。

风餐露宿在外驻军十多年，驻扎在上郡。

这时蒙恬威震匈奴、秦始皇非常尊重宠信蒙氏，信任他们，认为他们很贤良。

蒙恬在外负责军事而蒙毅经常在朝内出谋划策，称为忠信大臣，因而即使是各位将相也不敢和他们竞争。

秦始皇想要巡游天下，三十七年冬，动身出游会稽，在沙丘去世，没有公开消息，群臣都不知道。

这时丞相季斯、公子胡亥、中车府令赵高常跟随在秦始皇左右。

赵高一向被胡亥宠幸，想要拥立胡亥为帝，于是和李斯暗中商议立他为太子.派使者以罪名赐公子扶苏、蒙恬自杀。

扶苏自杀后，蒙恬怀疑此事，又请求申诉。

胡亥听说扶苏已死，就想释放蒙恬。

赵高担心蒙氏再次显贵掌权，怨恨他们。

赵高就替胡亥尽忠计议，想借此消灭蒙氏兄弟，就进言说：

“我听说先帝想选拔贤能、立您做太子己经很久了，可是蒙毅进谏说’不可'。

以我的愚见.不如杀了他。

”胡亥听从了，就把蒙毅拘禁在代邑。

此前己经把蒙恬囚禁在阳周。

素始皇的灵柩回到咸阳，安葬之后，太于即位为秦二世皇帝，赵高是皇帝亲近之人，日夜毁谤中伤蒙恬，寻求他们的罪过，检举弹劾他们’子婴进谏说：

“诛杀忠臣而任用没有节操品行的人，这是在内使群臣失去信任，在外使战士离心离德的做法，我私下认为不可疽'胡亥不听，派御史到代邑，使者了解胡亥的心意，不听蒙毅的话，就杀死了他。

二世又派遣使者到阳周，蒙恬说；“我率领三十多万士兵，虽然身遭囚禁，可我的势力足以背叛，但是自知必死却要遵守节义的原因，是不敢辱没先入的教导，以表不忘先主的恩德。

”使者说：

“我接受诏令对将军行刑，不敢把将军的话转报皇上。

”蒙恬深深叹息说；“我怎么得罪了上天，没有过失就死了呢「'过了很久，慢慢说：

“我罪本该死，起自临洗，直到辽东，筑城墙挖壕堑长达万余里，这里面哪能不截断地脉呢？

这就是我的罪过。

”就吞药自杀。