近年高考语文大一轮复习 晨读晚背册子 第11周整理.docx

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近年高考语文大一轮复习晨读晚背册子第11周整理

(全国通用版)2018高考语文大一轮复习晨读晚背册子第11周

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第11周

周次

内容

11

名句名篇默写

《鱼我所欲也》《陋室铭》《茅屋为秋风所破歌》《望岳》《春望》

古代文化常识

天文知识

易错易混成语

易褒贬失当成语

(一)

一、名句名篇默写

1。

鱼我所欲也(5年2考)

《孟子》

鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。

二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。

生,亦我所欲也;义,亦我所欲也.二者不可得兼,舍生而取义者也.(2016·全国Ⅱ卷)生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。

如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?

使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?

由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也.是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。

非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳.(2012·全国卷)

一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。

呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。

万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!

为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?

乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:

是亦不可以已乎?

此之谓失其本心。

【本篇情景式默写集锦】

(1)孟子的《鱼我所欲也》中“是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者”两句解释了不苟且偷生,而要舍生取义的原因。

(2)孟子的《鱼我所欲也》中,强调做人要有自己的原则的句子是“万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉”。

(3)为人处世很难做到两全其美.《鱼我所欲也》中,孟子认为在处理“生”和“义”两者的关系时,我们应当做到“二者不可得兼,舍生而取义者也”。

(4)《鱼我所欲也》中,体现孟子的“向善论”的句子是:

“非独贤者有是心也,人皆有之!

"

(5)舍生取义是古往今来千千万万中国人为国捐躯、百折不挠的精神支柱,这在孟子的《鱼我所欲也》中的体现是:

“二者不可得兼,舍生而取义者也。

2。

陋室铭(5年0考)

刘禹锡

山不在高,有仙则名。

水不在深,有龙则灵。

斯是陋室,惟吾德馨。

苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经。

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

孔子云:

何陋之有?

【本篇情景式默写集锦】

(1)《陋室铭》中,点明陋室不陋的原因,揭示全文主旨的句子是:

“斯是陋室,惟吾德馨。

(2)《陋室铭》中,表现“陋室”主人不受世俗羁绊的句子是:

“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

(3)《陋室铭》中,作者将自己的“陋室”与“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”相比,表现了他的高尚情操.

(4)《陋室铭》中,与“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是:

“水不在深,有龙则灵".

(5)刘禹锡《陋室铭》中,描写“陋室"环境清幽、草色翠绿的句子是:

“苔痕上阶绿,草色入帘青。

"

3。

茅屋为秋风所破歌(5年0考)

杜 甫

八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。

茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。

公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。

床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。

自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!

安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!

风雨不动安如山.呜呼!

何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!

【本篇情景式默写集锦】

(1)杜甫《茅屋为秋风所破歌》中,表现诗人崇高理想和美好心愿以及诗人忧国忧民的情怀的主旨句是:

“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!

(2)杜甫《茅屋为秋风所破歌》中,浓墨渲染出阴沉黑暗的雨前景象,也烘托出诗人凄恻愁惨的心境的句子是:

“俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。

(3)古代许多仁人志士的高风亮节、博大襟怀令我们钦佩和敬仰,范仲淹在《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的宽阔胸襟和崇高人格,在杜甫《茅屋为秋风所破歌》中亦有所体现,这两句诗是:

“何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!

(4)《茅屋为秋风所破歌》中,作者关心民间疾苦、同情劳动人民,表现诗人虽身处逆境仍心系天下的诗句是:

“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!

(5)《茅屋为秋风所破歌》中,表现杜甫舍己为人、至死不悔的决心的两句是:

“何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!

4.望岳(5年0考)

杜 甫

岱宗夫如何?

齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生曾①云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

【注】①曾:

语文版教材中为“层”.

【本篇情景式默写集锦】

(1)杜甫《望岳》中,既是攀登泰山极顶的誓言,又是攀登人生顶峰的誓言,表现作者志向高远、坚定的诗句是:

“会当凌绝顶,一览众山小。

(2)《望岳》中,借齐鲁大地来烘托泰山拔地而起、参天耸立的形象的诗句是:

“岱宗夫如何?

齐鲁青未了。

(3)《望岳》中,写细望所见,表达诗人心情激荡、眼界开阔的句子是:

“荡胸生曾云,决眦入归鸟。

(4)杜甫在《望岳》中,运用虚实结合的手法描写泰山神奇秀丽、巍峨高大的诗句是:

“造化钟神秀,阴阳割昏晓.”

(5)杜甫《望岳》中的“会当凌绝顶,一览众山小”启迪我们要不怕困难,勇于攀登人生高峰。

5。

春望(5年1考)

杜 甫

国破山河在,城春草木深.

感时花溅泪,恨别鸟惊心。

(2014·全国Ⅰ卷)

烽火连三月,家书抵万金.

白头搔更短,浑欲不胜簪.

【本篇情景式默写集锦】

(1)杜甫的《春望》一诗中,写国都沦陷,山河依旧,春天来临却杂草丛生,且表现长安春日满目凄凉,传达出诗人忧国伤时之情的诗句是:

“国破山河在,城春草木深。

(2)杜甫的《春望》中,写诗人忧国思家,心情沉重,以致华发稀疏的句子是:

“白头搔更短,浑欲不胜簪。

"

(3)杜甫的《春望》中,诗人感时伤别,运用拟人手法抒发伤感之情的诗句是:

“感时花溅泪,恨别鸟惊心。

"

(4)诗文中针对人物的神情、动作的细节描写,有时只要寥寥几字,就能够达到极为传神的效果,杜甫《春望》一诗中此种效果最为强烈的两句是:

“白头搔更短,浑欲不胜簪。

(5)对战乱之中身处异地的亲人而言,一封家书的珍贵程度不言而喻,正如杜甫《春望》一诗中所说的“烽火连三月,家书抵万金”。

二、古代文化常识

天文知识

【星宿】宿(xiù),古代把星座称作星宿。

《范进中举》:

“如今却做了老爷,就是天上的星宿.天上的星宿是打不得的!

”古人认为人间有功名的人是天上星宿降生的,这是迷信说法。

【流火】流,下行;火,指大火星,即东方苍龙七宿中的心宿。

《诗经·七月》:

“七月流火,九月授衣。

”七月相当于公历的八月,流火是说大火星的位置已由中天逐渐西降,表明暑气已退。

【北斗】又称“北斗七星",指在北方天空排列成斗形(或杓形)的七颗亮星。

七颗星的名称是:

天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。

排列如斗杓,故称“北斗”。

根据北斗星便能找到北极星,故又称“指极星”。

屈原《九歌》:

“操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆。

”《古诗十九首》:

“玉衡指孟冬,众星何历历。

”玉衡是北斗星中的第五星。

《小石潭记》的“斗折”,意思是像北斗星的曲线一样弯弯曲曲。

【北极星】星座名,是北方天空的标志。

古代天文学家对北极星非常尊崇,认为它固定不动,众星都绕着它转.其实,由于岁差的原因,北极星也在变更。

三千年前周代以帝星为北极星,隋唐宋元明以天枢为北极星。

一万二千年以后,织女星将会成为北极星。

【彗星袭月】彗星俗称扫帚星,彗星袭月即彗星的光芒扫过月亮,按迷信的说法是重大灾难的征兆.如《唐雎不辱使命》:

“夫专诸之刺王僚也,彗星袭月."

【白虹贯日】“虹”实际上是“晕”,大气中的一种光学现象。

这种现象的出现,往往是天气将要变化的预兆,可是古人却把这种自然现象视作人间将要发生异常事情的预兆.如《唐雎不辱使命》:

“聂政之刺韩傀也,白虹贯日。

”汉代邹阳《狱中上梁王书》:

“昔荆轲慕燕丹之义,白虹贯日,太子畏之。

”燕太子丹厚养荆轲,让其刺秦王,行前已有天象显现,太子丹却畏其不去。

【运交华盖】华盖,星座名,共十六星,在五帝座上,今属仙后座。

旧时迷信,以为人的命运中犯了华盖星,运气就不好。

鲁迅《自嘲》诗:

“运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头."

【月亮的别称】月亮是古诗文提到的自然物中最突出的被描写的对象。

它的别称可分为:

①因初月如钩,故称月亮为“银钩、玉钩”。

②因弦月如弓,故称月亮为“玉弓、弓月"。

③因满月如轮如盘如镜,故称月亮为“金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜”。

④因传说月中有兔和蟾蜍,故称月亮为“银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫”.

⑤因传说月中有桂树,故称月亮为“桂月、桂轮、桂宫、桂魄”。

⑥因传说月中有广寒、清虚两座宫殿,故称月亮为“广寒、清虚”。

⑦因传说为月亮驾车之神名望舒,故称月亮为“望舒”.

⑧因传说嫦娥住在月中,故用“嫦娥”借指月亮。

⑨因人们常把美女比作月亮,故称月亮为“婵娟"。

【东曦】指初升的太阳。

《促织》:

“东曦既驾,僵卧长愁。

”“东曦既驾"指东方的太阳已经出来了。

【天狼星】为全天空最明亮的恒星。

苏轼《江城子·密州出猎》词:

“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼."其中用典皆出自星宿,“雕弓”指弧矢星,“天狼”即天狼星。

屈原《九歌》中也有“举长矢兮射天狼",“长矢”即弧矢星。

【老人星】为全天空第二颗最明亮的星,也是南极星座最亮的星。

民间把它称作“寿星”.北方的人若能见到它,便是吉祥太平的事。

杜甫诗云:

“今宵南极外,甘作老人星。

【牵牛织女】“牵牛”即牵牛星,又叫牛郎星,是夏秋夜空中最亮的星,在银河东.“织女”即织女星,在银河西,与牵牛星相对。

《古诗十九首》:

“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。

"唐代诗人曹唐《织女怀牵牛》:

“北斗佳人双泪流,眼穿肠断为牵牛。

【银河】又名“银汉、天河、星汉、云汉”,是横跨星空的一条乳白色亮带,由一千亿颗以上的恒星组成。

曹操《观沧海》:

“星汉灿烂,若出其里。

”陈子昂《春夜别友人》:

“明月隐高树,长河没晓天。

”苏轼《阳关曲》:

“暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。

”秦观《鹊桥仙》:

“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。

【文曲星】星宿名之一。

旧时迷信说法,文曲星是主管文运的星宿,文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。

如吴敬梓《范进中举》:

“这些中老爷的都是天上的‘文曲星’!

【天罡gāng】古星名,指北斗七星的柄。

道教认为北斗丛星中有三十六个天罡星、七十二个地煞星。

小说《水浒》受这种迷信说法的影响,将梁山泊一百零八名大小起义头领附会成天罡星、地煞星降生。

【云气】古代迷信说法,龙起生云,虎啸生风,即所谓“云龙风虎”。

又说真龙天子所产生的地方,天空有异样云气,占卜测望的人能够看出。

如《鸿门宴》:

“吾令人望其气,皆为龙虎,成五采,此天子气也.”

三、易错易混成语

易褒贬失当成语

(一)

【惨淡经营】惨淡:

尽心思虑的样子;经营:

规划与从事。

费尽心思辛辛苦苦地经营筹划。

后指在困难的境况中艰苦地从事某项事业.

【洋洋大观】形容事物繁多,丰富多彩。

【沁人心脾】指呼吸到新鲜空气或喝了清凉饮料使人感到舒适。

现也用来形容欣赏了美好的诗文、乐曲等给人以清新、爽朗的感觉。

【别有天地】另有一种境界,形容风景等引人入胜.

【别开生面】另外开展新的局面或创造新的形式。

【有声有色】形容表现得十分生动。

【来日方长】未来的日子还很长,表示事有可为或劝人不必急于做某事。

【重整旗鼓】指失败后重新聚集力量再干。

【淋漓尽致】形容文章、谈话等详尽透彻,发挥充分,也形容暴露得很彻底.不能理解为被批驳得“体无完肤”.

【抱宝怀珍】怀,藏有。

比喻人有美好的品德和才能。

【有板有眼】形容言语行动有条不紊,富有节奏或章法。

【殚精竭虑】殚:

竭尽;虑:

思虑。

用尽精力,费尽心思.

【东山再起】指失势之后重新恢复地位。

【侃侃而谈】形容说话理直气壮、从容不迫.

【破釜沉舟】比喻下决心,不顾一切干到底。

【死得其所】所:

处所、地方.指死得有价值、有意义。

不能用于犯罪分子。

【危言危行】危:

正直.说正直的话,做正直的事。

不能理解为“危险的言论和行为”。

【雨后春笋】春天下雨后,竹笋长得很多很快,比喻新事物大量出现。

【蔚然成风】形容一种事物逐渐发展、盛行,形成风气。

【拭目以待】擦亮眼睛等待着,形容殷切期望或密切关注事态的动向及结果。

多指希望好的事情发生.

【神机妙算】惊人的机智,巧妙的谋划,形容有预见性,善于估计客观情势,决定策略。

【名不虚传】确实很好,不是空有虚名.一般名声不可用。

【凤毛麟角】比喻稀少而可贵的人或事物。

【蔚为大观】丰富多彩,成为盛大的景象(多指文物等)。

【怀瑾握瑜】瑜、瑾:

美玉。

比喻人具有纯洁高尚的品德.

【不落窠臼】窠,巢穴。

臼,捣米器具。

指文章或艺术等有独创风格,不落俗套.

【出类拔萃】出:

超过;类:

同类;拔:

超出。

形容超出同类。

【出神入化】形容技艺达到了绝妙的境界。

【超尘拔俗】形容人品超过一般,不同凡俗。

【得天独厚】独具特殊优越的条件,也指所处的环境特别好。

【风生水起】风从水面吹过,水面掀起波澜。

形容事情做得有生气,蓬勃兴旺。

【振聋发聩】发出很大的声响使耳聋的人也能听见,用来比喻用语言文字唤醒糊涂的人.

【单刀直入】用短柄刀直接刺入.比喻说话直截了当,不绕弯子。

【一泻千里】形容江河水流迅速,也形容文笔奔放、流畅。

【焚膏继晷】膏,灯油。

晷,日影.点燃灯烛来接替日光照明,形容夜以继日地用功读书或努力工作。

【高风亮节】高尚的品格,坚贞的节操。

【德容兼备】德容:

指女子的品德和容貌。

兼备:

都具备。

品德和容貌都非常好.

【大雅君子】大雅:

对品德高尚,才学优异者的赞词。

君子:

泛指有才德的人。

指有才德的人.

【耳提面命】不但当面告诉他,而且还贴近耳朵提醒、叮嘱。

形容恳切的教导(多用于长辈对晚辈)。

常误用为贬义词.

【叹为观止】赞美看到的事物好到极点。

【一言九鼎】一句话的分量像九鼎那样重,形容所说的话很有分量、很有作用.

【钟灵毓秀】指聚集天地灵气的美好自然环境产生优秀的人物。

指山川秀美,人才辈出。

【高屋建瓴】建:

倾倒;瓴:

盛水的瓶子.在房顶上用瓶子往下倒水。

形容居高临下的形势.

【高山景行】高山,比喻高尚的品格;景行,比喻光明正大的行为。

指崇高的德行。

【谈言微中】微中:

微妙而又恰中要害。

形容说话委婉而中肯.

【一字千金】称赞诗文精妙,价值极高。

【谦谦君子】指谦虚谨慎、能严格要求自己、品格高尚的人。

【弊绝风清】形容社会风气好,没有贪污舞弊等坏事情.

【拨云见日】拨开乌云,看见太阳。

比喻冲破黑暗,见到光明,也比喻疑团消除、事情明朗等。

【晨钟暮鼓】早上敲钟,晚上打鼓。

现多比喻可以使人警觉醒悟的话。

【春风化雨】适宜于草木生长的风雨,比喻良好的教育.

【从谏如流】形容能很快地接受别人的规劝,像水从高处流到低处一样顺畅自然。

 

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