整理蜀南竹海途中导游词.docx
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整理蜀南竹海途中导游词
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天线与吊顶内的射频馈线连接良好，并用扎带固定
建设单位代表（签名）：
日期：
备注业主联系人：
建设单位名称：
（一）数与代数
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工程实际安装天线类型应与设计要求相符
104.30—5.6加与减
（二）2P57-60
施工单位授权代表（签名）：
建设单位负责人（签名）：
1/2"210mm70mm
（1）相交:
直线与圆有两个公共点时,叫做直线和圆相交,这时直线叫做圆的割线.蜀南竹海途中导游词
诸位团友，欢迎大家参加我社的蜀南竹海之游。
竹海距成都 400）多公里。
成都出发沿成渝高速公路东南行至内江，折向西南沿内宜高速跨过岷江至宜宾市，共约330公里，再跨过长江至市区南岸再行约80公里到达。
全程路况较好，中途参观恐龙博物馆并午餐。
正常情况全程约需八个小时。
这一路都行进在四川中南部地区。
途经内江、自贡、宜宾三个主要城市。
成都茶馆多、茶香。
内江产糖、糖甜。
自贡产井盐、盐鲜。
宜宾出五粮液、酒醇。
因此，我们此行可称为”香甜鲜醇之旅”。
期望大家在整个过程中，都有这香甜鲜醇的感受。
另外，这几个字也多少反映了这个城市历史上的经济特点。
但随着经济的发展，产业结构都有了很大改变。
内江不只产糖，自贡也由产盐发展为盐化工城市。
这些变化，沿途将作介绍，这是经济方面。
而就川南的民俗民风而言，原四川社科院陈世松教授在其《天下四川人》一书中作了精妙的分析:
由于历史文化发展的差异，反映在居民性格、方言、特征、民风上有所不同。
”三分天下四川人。
川东人尚武、川西人尚文、川南人则尚仁”。
重庆属川东，虽己从四川划出，但从巴蜀文化整体范畴而言，一时还难于割裂。
川东人尚武，你看，从东周时代巴国蔓子，三国时的严颜，近代的朱德、刘伯承、聂荣臻三位元帅，都是赫赫有名的将领。
川西尚文，从汉代的司马相如、杨雄，唐代李白，宋代三苏，近代的郭沫若、巴金都是该时代的文学领军人物。
川南人尚仁，民风质朴、仁厚。
由于地理位置相对偏僻一些，不像川西川东那样多受秦陇荆楚文化影响，且较长时期居住着焚人、僚人等少数民族。
较多的保留了少数民族的习俗，有待人诚恳、善解人困的传统道德风尚。
所以外地人多愿来此定居。
抗日战争时期，仅宜宾近旁一个3600人的小镇李庄，就迁入了同济大学、中央博物院、中央研究院、金陵大学文科研究院、中国营造学会等六大文教机构，居民一下猛增至15000人，成为当时大后方文化中心之一。
真是:
宜宾宜宾，最宜留宾!
近代历史上，川南还出了不少名人，沿作将作介绍。
现在，向大家简要介绍蜀南竹海。
竹海是如年代的初评选出的全国旅游景点四十佳之一。
虽开发较晚，但以其特有的风韵，吸引了越来越多的游客。
竹海之游一般还包含邻近景区百海洞乡即兴文石林。
省级风景名胜区，方园20平方公里，三个主要景区:
地面的石林、大漏斗和地下的大溶洞，它具有云南路南石林之美，桂林溶洞之奇，武陵源风光之秀。
石林区14平方公里，比之云南石林更具粗犷之美。
溶洞3万平方米，主洞天泉洞长2公里，洞腔高50 米上下，最高有100米。
洞内乳石倒悬，精彩纷呈。
常年保持13 -19摄氏度。
大漏斗是一种岩溶特有的地陷地貌，平均直径500米，深200米（记作Q500x200，下同），比著名的南斯拉夫维利卡落水洞 （Q500x100）和美国阿里西波漏斗（Q300x70）都大，号称世界第一。
直到1986年奉节小寨村”天坑”的发现（Q570x 660），才退居第二。
蜀南竹海是国家级风景名胜区。
地跨江安长宁二县，面积 120平方公里。
竹的品种58个，虽不及以竹为主题的成都望江公园拥有100多个品种，但规模之大远非望江公园可比。
走进行海，宛如潜入一片绿色海洋。
主要竹种楠竹，高大挺拔。
每年产竹70-80万根，竹简百万公斤，几十种竹工艺品，加上旅游业的发展，给当地经济带来巨大效益。
主要景点有忘忧谷，仙寓洞、七彩瀑等。
900多年前北宋著名诗人黄庭坚贬官宜宾，曾游竹海。
游后无比感叹:
”壮哉!
竹波万里，峨媚姐妹耳!
”将竹海与峨媚相排比，可见评价之高。
峨媚山一个秀字点出了景区特点，诸位团友能否也用一个字来归纳竹海之特点呢?
[资源地区]车过龙泉山，便进入资阳地区简阳景，离开成都平原，渐现川南五陵地貌。
资阳地区辖资阳、简阳、安岳，乐至四景市。
史上四景市从西汉到唐先后建制，都有千年以上的历史。
本区经济
是省内瘦肉型生猪、棉花、花生生产基地。
机械、轻工业较发达。
有名的企业有资阳内燃机厂、手扶拖拉机总厂、空气分离设备厂等。
产品遍销国内外，并远销非洲及东南亚诸国。
土特产有临江寺豆瓣、天府花生、安岳竹编等，都很有名。
名胜古迹
1、 ”资阳人”化石——1951年发现，并由裴文中教授主持发掘，属旧石器时代晚期智人，比著名的周口店”北京人”进步。
七十年代又出土不少石制石器，距今约 25000年，证明数万年前四川已有人类群体活动。
2、安岳石刻——成于唐宋，规模宏大，艺术精湛，获”古、多、精、美”之誉。
有国家级文物保护一处，省级文物保护单位八处，旅游开发较晚，知名度次于大足石刻。
3、陈毅旧居——在乐至县劳动乡旧居村。
省级文物保护单位。
名人赵朴初撰写的对联:
”直声满天下，殊勋炳世间”。
对这位老帅的人品和功勋作了精当的评价。
4、三岔湖 ——人工湖，景区面积120平方公里，湖区水面为27平方公里，是集灌溉、环保、旅游休闲于一体的省级风景名胜区，湖区山水秀丽，岛屿甚多，是一处休闲度假和旅游目的地。
5、贾岛墓—— 贾是唐朝著名诗人。
他和韩愈对”鸟宿池边树，僧敲月下门”诗句的讨论而引出了”推敲”这一用词闹?
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涔省＜值菏呛颖比耍?
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纬そ?
局?
今蓬溪），大概死于任上而葬于安岳城南安泉山麓，有唐人所撰墓志铭。
历史名人
安岳县:
1、秦九韶——南宋数学家，古代数学集大成者，著有《数书九章》十八卷。
对某些方程式的解法领先于欧洲。
英国著名学者李约瑟在《中国科技史》中给予了高度评价。
2、陈搏 ——五代十国后周著名道士。
俗称陈搏老祖，千年睡仙。
从小天资聪慧，有异才，15岁即博览群书，尤精《易》经。
二试科举不中，隐居华山，静观天下之变，自命非帝即仙，野心勃勃。
后被赵匡胤抢先一步黄施加身称帝，自此退而永为道士。
传说他曾给赵匡胤两句名言:
一是”杯酒释兵权”助赵巩固了宋初政权。
二是”一汴二杭三闽四广”，预示了宋王朝兴亡之路。
他首创无极图，开了以图式解析《易》经之先河，几经后人发展，形成今日之太极图。
乐至县:
3陈毅元帅。
4谢无量 ——著名学者和书法家，曾任孙中山大本营秘书、参议。
解放后任中国人大教授、中央文史研究馆副馆长等职。
杜甫草堂有其书法作品。
5王永梭——四川谐剧创始人。
谐剧是幽默风趣的方言独角剧，深受群众喜爱。
资阳县:
6饶国华——川军抗日名将，在江西战场以身殉职，追封上将。
解放后追认为革命烈士。
7曹获秋无产阶级革命家，1927年入党，终生从事革命活动。
建国后，先后任重庆、上海市长、市委书记。
[内江市]现在进入内江市辖资中县。
内江市辖市内二区及资中、威远、隆昌三县。
此行只经资中和内江。
本区农业盛产粮食、蔗糖，是国家水禽开发基地之一。
大型工业有内江发电总厂，是川内主力发电厂之一。
原煤燃烧采用了循环流化床先进的清洁燃烧技术，是全国此类技术的示范火电厂。
其他有威远钢铁厂、内江棉纺厂、肉联厂、糖厂，银山化工工厂等，土特产有内江密钱、隆昌夏布、资中冬菜等。
名胜古迹
1张大千纪念馆——国内最大的画家纪念馆。
占地2万平方米。
张学良将军题写馆名。
三个展厅分10多个专题展出。
内有不少国内外丹青高手、名人雅士的墨宝，可谓洋洋大观。
2喻培伦大将军纪念馆——东西二厅分七个专题展出。
镌有章炳麟撰文张大千书写的《喻君培伦传》屯乜趟镏猩绞?
quot;浩气长存”四字。
3资中文庙——川内著名四大文庙之一，始建于北宋，四进院落，大成殿中心八柱檩挂有清朝8个皇帝匾额，并有康熙手书《四书·大学篇》石碑。
4西林寺——宋朝始建，据说李白的《送友人》五言律诗即写于寺前的太白楼。
历史名人
内江市:
1张大千—世界级国画大师。
曾一度为僧，法名”大千”。
早年仿石涛和八大山人，临摹敦煌壁画。
创大泼墨、泼彩等技法，享誉画坛。
有”南张北齐”、”中张外毕”之称。
2喻培伦—广州黄花岗七十二烈士之一。
早年留学日本，人同盟会。
精通爆炸技术，誉�”炸弹大王”。
广州起义时率27名敢死队直冲总督府，弹尽被俘就义。
临时国民政府追封为大将军。
3范长江—新闻巨子。
是第一个报导二万五千里长征及西安事变的记者。
轰动新闻界，1939年入党，解放后任新华社总编辑，人民日报社社长等职。
威远:
4罗世文—著名烈士，1925年入党，参加长征，后任川康特委书记，创办成都 ”努力餐”餐馆，掩护地下革命活动。
被捕后牺牲在重庆中美合作所。
资中:
5骆成骧—光绪年间状元，也是清朝200多年中四川唯一的状元，清亡后，因不满袁世凯而弃政从教。
[自贡市]车过内江折向西南行，沿内宜高速路进入自贡市。
市辖五区及荣县、富顺二县。
自贡是国家历史文化名城。
以产盐古都闻名中外，固有自流井、贡井而取名自贡。
近二十年又以其恐龙化石及彩灯艺术而�”恐龙之乡”、”南国灯城”之美誉。
本区经济
富顺、荣县是国家粮、茧、瘦肉型猪，优质柑桔生产基地。
工业主要在自贡，有以盐化工、机械工业为主的多工业门类。
是我国最大井盐矿生产、科研基地。
东方锅炉厂是我国三大电厂锅炉生产厂之一，鸿鹤化工厂、东新电炭厂、高压阀门厂等厂的产品都远销国内外。
有生产杂泵的西南最大的工业泵厂。
硬质合金厂、自贡焊条厂也很有名。
名胜古迹
1荣县大佛—高37米，我国第二大石刻大佛，始建于北宋。
2富顺文庙——川内四大文庙之一，北宋始建，占地6000平方米，三进院落，有乡贤名宦祠、崇圣祠、大成殿等主要建筑。
工艺精巧，肃穆宏伟。
3西秦会馆——全国重点文物保护单位，为陕西同乡会馆。
建于乾隆年间，耗银五万两，历时 16年完成。
在84米的中轴线上布置了一系列厅堂建筑，依山取势，层层向上，精雕细琢，气势宏伟，是研究清代社会生活、戏曲歌舞、宗教艺术和古建筑艺术的珍贵实物。
三大博物馆:
4恐龙博物馆——本游程安排参观。
是我国第一座恐龙博物馆，是世界上同一地质时期地层中恐龙化石储量最多、最集中、保存最完好的实物现场，1987年开馆。
5自贡盐业历史博物馆——是中国唯一的盐业历史专业博物馆。
展出钻井、采卤、天燃气开采、制盐等文物，资料六百多件，有道光十五年用传统工具凿成的世界上第一口超千米深井——焱海井。
还凿有口径只有7.6厘米的小桥井。
1982年，被国际博物协会认列为中国七座代表性博物馆之一。
6彩灯博物馆——世界上第一座关于彩灯文化的专业博物馆。
展出彩灯的文物、文献及不同特色和流派的彩灯造型实物精品。
是集赏灯、购物、洽谈业务于一体的专业性博物馆。
土特产品:
自贡竹丝扇——俗称龚扇。
是薄如蝉翼，高雅精致的工艺品。
自贡三染——拔染、扎染和防染，印染的纺织品极富传统的韵味，雅而不俗。
富顺香辣酱也很有名。
历史名人
1刘光弟——富顺人，光绪进士。
戊戍变法六君子之一。
变法失败被捕，受刑时直立受刀，血喷数尺。
安葬于富顺烈士陵园。
峨嵋山清音阁牛心亭旁曾有其”双飞两虹影，万古一牛心”的手书碑刻。
2吴玉章——荣县人，无产阶级革命家，民主革命元勋。
1906年加人同盟会，1925年近50岁时加入中国共产党，是著名的”延安五老”之一。
解放后历任中国人民大学校长、社会主义学院院长、全国教育工会、科协主席等职。
3江竹筠——红岩著名烈士。
4陈戈——著名文艺工作者，早年投奔延安，是方言讽刺?
quot;抓壮丁”编导之一。
创造了《抓壮丁》中王保长，电影《南征北战》中军长等形象。
5魏明伦——著名川剧剧作家。
思路广、点子多，号称把蜀鬼才 ”。
《易胆大》、《巴山秀才》、《夕照祁山》、《潘金莲》、《杜兰多》等都是名震剧坛的剧目。
体现了他不断寻求传统和现代观念，中国和西方文化契合的道路。
著名学者余秋雨把他誉为解答中国文化如何面对国际、传统艺术如何面对现代的文化难题的为数不多的标志性人物之一。
6童玲——36届世乒赛女子单打冠军，时年19岁，是世界乒赛最年轻的女单冠军。
7高敏—中国第一位女子跳水世界冠军，多次连续获世界泳赛、奥运会冠军。
造就了一?
quot;高敏时代”。
8自贡还出了人奇人，即厚黑学创始人李宗吾。
早年人同盟会，民国时期作过地方政府科长一类小官。
59岁退职返乡，潜心研究厚黑学。
自称为与儒佛道的孔子、释迦牟尼、老子并列的”厚黑教教主”。
《厚黑学》一书嬉笑怒骂，皆成文章。
被社会视为愤世嫉俗之作，见解深刻，令人玩味。
客观上揭露了旧官场的奸诈腐败。
这一奇书长期雄踞亚洲等国畅销书的排行榜。
且以厚黑命名的书籍遍及各领域，几乎形成系列，这大概是当年”教主”所未曾料到的。
[宜宾市]宜宾市辖市区和南溪、长宁、江安、兴文、高县、珙县、筠连、屏山等八个县市。
宜宾市古名戌州，又称叙府，位于金沙江、岷江会合的长江起点，号称长江第一城。
国家历史文化名城。
本区经济
水能、煤、天燃气丰富。
农业上盛产茶叶、樟油、楠竹。
工业门类较齐全。
五粮液酒厂是中国最大白酒生产企业。
全属复合板厂是中国最大复合板生产基地，其他天原化工厂、宜宾纸厂都很有名。
名胜古迹
除竹海外，还有三处全国重点文物保护单位:
1 珙县焚人悬棺——现存250多具，一般悬高10-50米，最高100 米。
是我国悬棺最多最集中的地方。
2江安夕佳民居——明万历年间建。
是我国目前保存最完整的古代的民居建筑之一，被誉为 ”神州民居建筑精粹”。
3真武山古庙群一明代始建，后逐渐形成以道教为主，集儒佛道为一体的宗教建筑群，国内较为少见。
另外，市区内流杯池是黄庭坚仿王羲之《兰亭集序》意境而建。
有历代名人诗词书法90余处，园内”水流畅”为宜宾八景之一。
5翠屏山是国内罕见的临城森林公园，山上有哪吒洞，1991年被台湾黄樟先生及有关宗教组织考察后认定为哪吒祖庙，轰动台港澳及东南亚。
台湾每年都有大批哪吒信徒前来谒庙。
历史名人
1 李硕勋——高县人。
李鹏之父，周恩来亲密战友。
1931年起海南打游击被捕牺牲。
高县建有纪念馆。
2赵一曼—宜宾人。
著名抗日烈士，曾赴苏联学习， 9.18事变后在东北从事抗日活动，1935年被捕牺牲，在哈尔滨和宜宾币翠屏山上建有纪念馆。
3阳翰笙——高县人。
新文化运动先驱，早年组织领导上海左翼作家联盟，是现代著名剧作家和文艺理论家。
解放后任全国影协主席，文联副主席及党组织书记等职。
诸位团友，车己驶近景区，路旁竹丛渐多，竹海己经在望。
我们今天在景区的xx宾馆住宿，希望大家今晚休息好，明日以饱满的精神开始新的游程！
各位贵宾，大家好!
欢迎来到西昌。
说起西昌，很多人都会浮想联翩，”航天城”、”月城”、”小春城”等一个个名字就会闪现出来。
好，下面就让我们开始西昌之旅，去认识这座美丽的城市。
在四川省西南攀西大裂谷，有一座青山环绕，冬暖夏凉，惠风和畅的美丽城市。
一枚枚运载火箭从这方神奇的土地升腾，象划破苍穹的利剑把一颗颗卫星送向太空。
这就是有着二千六百五十一平方公里幅员面积，54万人口，海拔1500米，蜚声中外的中国航天城——西昌。
西昌市是四川省凉山彝族自治区首府。
据史载，早在公元前一世纪，她便是祖国西南边陲政治、经济、文化中心。
汉朝时，这里叫邛都，公元862年，南诏征服这里后，把它改名为建昌。
1728年，清朝雍正年间，因其位于四川西部，朝廷又希望它繁荣昌盛，故改名为西昌，并沿用至今。
在这片历史悠久的土地上，在悠悠岁月中，曾演绎过司马相如的开疆拓荒，诸葛亮的猎猎南征，杨升庵的浅吟低唱，马可波罗的异域探奇，”彝海结盟”的千古绝唱。
从名字的演变中，我们知道了西昌悠久的历史。
同样从名字中，我们还可以知道西昌的特点。
昆明有春城之称，西昌也有小春城的美誉，这里的气候丝毫不逊色于昆明。
西昌年平均气温摄氏17度，最冷的一月平均气温也在摄氏10度，而七、八月份的平均温度却不过二十四、五度而已。
真可谓:
”万紫千红花不谢，冬暖夏凉四时春”。
除了宜人的气温，西昌明媚的阳光也让人神往不己。
西昌的年日照时间可达2400多小时，尤其是冬季，一踏进西昌的土地，阳光、蓝天、白云顿时令人心旷神怡，近年开展的攀西阳光之旅就因此而吸引了大批游人。
说到阳光，免不了要说说月光。
西昌有一个至柔、至美的名字:
月城。
在古代南方丝绸之路的四川段上，有三大气象景观，清风、雅雨、建昌月。
其中建昌月指的就是咱们西昌的月色。
昌海拔较高，又没有污染，所以空气的能见度特别高，月色自然是分外皎洁了。
好了，大家知道了西昌”小春城”、”月城”的来历，至于“航天城”就无须多言了。
自然是这里有蜚声中外的西昌卫星发射中心，它已成为我国高科技的象征和对外开放的窗口，她的开发和发展前景以及整个地区资源开发的带动作用已引起国家的高度重视。
中央领导曾指出:
”西昌是国家的门面，中国对外开放的窗口。
”
中国有一句古话:
仁者乐山，智者乐水。
那么今天我们就做一回仁、智双全者吧，先游山，再玩水，泸山、邛海在等着我们。
现在我们就行驶在通往邛海、泸山景区的路上。
邛海、泸山景区位于西昌城南5公里，自古被誉为川南胜境。
泸山因其苍翠黛色，并且靠近泸水（金沙江水系的古称），所以取名为泸山泸山是一座集自然风光与人文景观于一身的景区。
古人用松、风、水、月四字来概括泸山的风景，如果觉得这四个字太抽象的话，那么下面这幅对联可谓形象而贴切:
天上月、水中月、月月齐明;松涛声，海涛声，声声相应。
自古名山古刹不分家，有这样的风光，当然少不了道观寺庙。
不过泸山不像峨眉皆佛，青城纯道，它是儒、道、佛三教合一，像这样三教和谐共处一山的现象是不多见的，一山不容二虎的说法在这里可得改一改了。
1985年在泸山修建了凉山彝族奴隶社会博物馆，更是为这座名山锦上添花。
凉山是我国最大的彝族聚居地，50年代初，这里还处于奴隶社会时期，1956年实行民主改革后，凉山社会形态可谓一步跨千年，从奴隶社会直接进入社会主义社会。
这座博物馆保存了大量关于这方面的实物和资料，为我们认识、了解这一巨大变迁提供了条件，同时，我们还可以了解到凉山彝族的历史文化、风俗习惯、宗教信仰等各方面的情况。
进入博物馆前须登上29台阶，它象征着凉山从1956年民主改革到博物馆建成的1985年间29年的奋斗历程。
博物馆门前有一座雕塑，名?
quot;凉山之鹰”，他是彝族历史上的一位英雄——支格阿龙，是一位和后羿一样的英雄。
第一个展厅是序厅，包括凉山的地理概貌、凉山彝族的来源及凉山的历史沿革几个部分。
凉山彝族自治州位于四川西南，总面积六万零一百平方公里。
平均海拔2000至2500米，总人口380万，其中彝族160余万，另外还有汉、藏、回、傈傈等十四个民族。
彝族有自己的语言文字，它属于汉藏语系藏缅语族彝语支，是一种古老的音节文字。
据记载，凉山彝族的主要来源是70年代以前，由云南昭通一带迁入的”古侯”、”曲涅”两个部族繁衍而来。
除此之外，最早有战国时期氐?
quot;旄牛种”的南迁，中期有唐朝时南诏的”乌、白二蛮”的北迁，后期有明清时由云贵渡江而来的部族。
自秦朝开始，历朝历代均在凉山设置郡、县，凉山还是古代南方丝绸之路的重要组成部分。
第二个展厅介绍的是社会生产力，从这里陈列的大量实物及图片可以看到，凉山彝族地区的生产力十分低下，耕种还属于原始的刀耕火种。
社会分工还十分模糊，畜牧业和手工业都还未从农业中分离出来，商业也还处于以物易物的初始阶段。
接下来的展厅介绍的是凉山彝族奴隶社会的等级制度。
奴隶制的社会形态在凉山持续了二千多年，森严的等级制便是它的重要特征之一，根据血缘关系，所有社会成员被分为五个等级，即兹莫、诺合、曲诺、嘎加、嘎西，这些名称都是彝语的音译，都有各自的含义。
兹莫，在彝语中是权力的意思，汉语称之为土司，是受朝廷册封的官员。
诺合，彝语中是”黑色的群体”的意思，汉语称之为黑彝。
这两个等级都是贵族阶层，属于统治阶级。
曲诺、即白彝，属于平民。
而嘎加和嘎西都属于奴隶阶级，他们毫无人身权利，是奴隶主的私有财产，象牲畜一样可以被任意买卖。
第四个展厅介绍的是彝族的家文及习惯法。
所谓家支就是家族的意思，它是父系血缘集团，有父子联名的谱系。
凉山彝族地区没有形成统一的政权组织，而黑彝家支就起着政权的作用。
习惯法是凉山彝族不成文的法律，它是解决社会矛盾、维护奴隶制度的依据，包括人身占有与保护财产所有、犯罪、婚姻等方面，而依据习惯法作出的刑罚十分残酷，往往是斩手、断足、挖眼等酷刑。
第五个展厅是关于宗教、婚姻家庭与文学艺术。
凉山彝族没有成型的宗教体系，他们的信仰还处于祖先崇拜与万物有灵的阶段，鬼神支配着人们的思想行为。
从事与宗教信仰有关的职业的人叫毕摩和苏尼，他们各有其职，各司其法。
苏尼的主要职责是撵鬼驱邪，而毕摩是诵经安神祭祖，除此之外，毕摩还是彝族文化的传播者和继承者，是彝族的民间文化人。
所以毕摩的社会地位也比苏尼高。
凉山彝族的婚姻制度有两个准则:
等级内婚，家文外婚。
即同一等级不同家族的人才有可能通婚。
等级内婚是要保护血统的纯洁，维护等级制度;家支外婚是避免近亲结婚。
这两点是不能违反的，否则会面临严酷的惩罚，甚至是死刑。
彝族有着丰富多彩的文学艺术。
有创世史诗《勒俄特依》等一批代表作，还有大量反映彝族人民战胜自然、战胜邪恶的神话、故事、童话、寓言。
作为一个能歌善舞的民族，彝族也有自己独具特色的乐器，如口弦、三弦、月琴等。
而以漆器为代表的工艺美术品更是达到了较高的水准。
第六个展厅集中展示了彝族的风俗习惯，有彝族盛大的节日——火把节、彝族新年，有绚丽多彩的服饰，有独具特色的彝族伙食，有独特的婚礼、葬礼。
目不暇接的实物、照片一定会给你留下深刻的印象。
最后是民居院，这是一所典型的彝族民居，由木结构的板屋和土木结构的碉楼组成，板屋全部采用穿逗结构，集中展示了彝族建筑的精华。
参观完博物馆，再往山上走就是泸山寺庙和道观中规模最大的光福寺。
据《四川通志》记载，光福寺始建于唐朝，原名飞梁寺、大福寺，明宪宗成化年间改名为光福寺。
光福寺山门匾额系原中国佛教协会主席赵朴初先生题写。
光福寺各殿、阁均依山势分级建造，寺内现保存有植于汉、唐时期的柏树数株。
还有著名的地震碑林，一百余通百碑记载了1536年、1732年及1850年西昌三次大地震的详细情况，包括时间、范围、强度及地震的破坏程度，为地震研究提供了宝贵的资料，是四川省重点文物保护单位。
历史上不少名人都曾光临光福寺，明朝时状元杨升魔被贬至云南，途经西昌，借宿于此，时逢火把节，于是留下了这首诗:
“老夫今夜宿泸山，惊破天门夜未关，谁把太空敲粉碎，满天星斗落人间。
”过了光福寺，再往上还有文昌宫、观音阁、玉皇殿等寺观，大家可以一路看去。
下了泸山，就来到邛海。
邛海是四川最大的天然湖泊，它的面积为31平方公里，南北长11公里，东西宽5公里，平均水深
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