以行走的语文为题写作文.docx

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以行走的语文为题写作文

以行走的语文为题写作文

行走谱写人生壮美的诗篇，让每个脚步都成为一行闪光的文字。

当你出生在这个世界上，你踏上了人生的旅程，考试行走，行走……前进的道路是未知的，没有谁能够预知未来。

但有一点不会变，你一直在前进，行走在前进的道路上，而你的身后是时光的匆匆流逝。

行走在人生的旅途，道路并不是平坦的阳关大道，它往往是泥泞的，坑坑洼洼的。

当弱小的我们摔倒时，我们将如何去应对？

遥望远方，路漫漫，没有尽头。

也许你会抱怨，也许你会丧失信心，但是，你决不能放弃。

没有一条路是一帆风顺的，你要鼓起勇气，拿出信心，昂首向前进。

因为你要相信：

从泥泞中走出来的人，比从坦途中走出来的人脚板更结实，意志更坚定！

人生之路没有一条是相同的，但有一点是共同的：

靠自己走出来的。

有的人愚昧无知，有的人懒惰无能，有的人骄傲自大，有的人……也许每个人都有自己的缺点，但有的人把自己的缺点缩小和改正，而有的人却把自己的缺点放大，最后误入歧途。

无知并不可怕，可怕的是，无知到不承认自己无知的程度。

懒惰和骄傲都不是好的行为习惯，但能够清醒地认识这一点，并能够改正，那么你的道路则多了一张通行证。

抛弃你的陋习吧！

它会使你停滞不前。

用你的信念点燃心中的火焰，让奋斗的烈焰燃遍你生命的狂野。

因为想要成功，你就必须不断向前行走。

行走！

成功的捷径不在远方，就在开拓者奋进的脚下。

你听见了吗？

成功在向你招手，而你则需要向前迈进。

不要向高山低头，因为高山永远在你的脚下。

你要相信：

希望就在前方！

没有做不到，只有想不到。

你是世界的主宰，主宰生活，主宰生命，主宰前行的路。

行走，行走……有太多的东西等待着，等待着你去超越。

行走在生命的大河里，超越别人，超越自己，超越现在。

行走一直很羡慕旅人，因为他们的自由，他们的干脆，更重要的是因为他们坚守信念，却随遇而安。

他们看万千风光，却不为任何一份美景停留，他们一直保持淡然，一直在前进。

可惜，我毕竟不是旅人，我很平凡，我行走的路途，没什么句法的波折，于是，情感总在细微处长出新芽，属于个人的行走，无论悲伤或是快乐，都纯洁恬静的真实。

年少不更事的我，总会觉得我的道路应该要与众不同，要出人头地，要风风火火，要有战斗力，要激烈……后来，偶然的一次在小街上，看到一对老夫妇，推着小吃车，一直到岔口，然后张罗小吃。

以前总认为街边小吃不干净，他们爱贪小便宜，但这两人头发花白，精神却很好，看到过往行人也会微笑，交谈，露出所剩无几的牙齿。

老爷爷还跟他老伴说他得去刷碗，等下再过来，让老伴安心，还互相调侃，年过半百的老人，不为任何事所动，不为任何事所恼，在自己的范围，过着自己的生活，保持一份淡然的心境，这是多难得啊！

真的是这样，很多事，遇见不必为其所困，与朋友吵架，不要想着风风火火干一场，为一点面子而伤了情谊，就像我一样，后来，我也学会淡然，买一盆小花，简单写几句话告诉她一切都将过去，而你仍然在心中，就像这盆花一样绽放。

情结自然解开，就又形影不离啦！

与家人起争执，这是行走路上不可避免的，年轻气盛与老练稳重总会格格不入，当然也会打动干戈，高出离家负气的闹剧，与老爸干杯酒，（此句看不明白），成绩不好，自然不必怨天尤人而不可自拔，你要保持淡然，一直坚守，告诉自己胜败乃兵家常事，重整旗鼓一笑置之。

这就是一种释然，一觉睡醒，太阳还是暖暖照在身上，多美好！

只有过不去的自己，没有过不去的事。

经历了许多许多，才发觉很多事，是自己太较真。

就像一只想背行囊走在山顶，要仰望山下，看随风牵动的自己。

后来逐渐在行走中喜欢在半山的惬意，才发现欢乐是自为的，随遇而安，随处而生的快感，随时保持的淡然，行走无处不在，愉悦随处可生。

行走在路上，时间磨去岁月的棱角，那些激烈就像茶杯里泛起的风浪，在内心淡然的心境下溃不成军，而我依旧有淡然的心境，依旧在不懈行走，多有轰轰烈烈都搁浅，故事依旧继续……行走在曙光乍现的清晨，我起身上路，慢慢行走，听着陌生的歌，看着陌生的风景，或低沉或悠扬的旋律环绕着跌跌撞撞的脚步，慢慢行走，我失去了什么，又得到了什么。

注定没有一个人，一匹马独创天涯的勇气，总是在不断行走中，停下脚步，回头望一眼来时的路，看着那些从远处蜿蜒而来的深深浅浅的脚印，想想彼岸的风景，深深吸一口气，继续行走。

不断行走，脑海回想着那来时的路。

花开的时节，赤着脚走在冰凉的青石板路上，厚厚的青苔抵触着细嫩的脚尖，耳畔总有妈妈气急败坏的召唤。

可是在我不断向前行走的过程中，这些画面也不断渐行渐远。

我开始喜欢窝在家里，不去理会妈妈日复一日的唠叨，总以为能够摆脱一切，一个人向前行走。

偶尔拾起往日的碎片，我不停地行走，两边的风景也不断后移。

现在的我，行走在学校凭证宽阔的路面上，踏着落叶细碎的声响，在三点一线的路面上循环往复，不在有“天冷了”这样细微的叮嘱。

猛然惊觉，在我不断行走的过程中，我已经抛弃了从前那些稚嫩的幻想，失去了童真幼稚，却开始渴望。

行走的美丽当陌生的孩子望断了最后一只南飞雁，便又到了菊花飘香的季节。

在花香的恍惚中，有人仗剑高歌曰“我辈岂是蓬蒿人”，大笑而去，顺流而下，滚滚长江东逝，穿巴峡巫峡，过洞庭扬州，醉酒人长安，挥毫金銮殿上，国舅磨墨，力士脱靴，嘲尽天下权贵。

他自九天而来，飞流而下，豪情万丈，仗剑诗酒行遍天下，酒人豪肠，七分酿成了月光，三分成就了剑气。

只有你，李白，秀口一吐，就是半个唐朝。

这是李白的美丽。

在红杏枝头的盎然春意里，有“春色三分，二分尘土，一分流水，细看来，不是杨花点点，是离人泪”的绵绵情意；也有“浪淘尽，千古风流人物”的豪迈雄壮；更会在大水压城城欲摧之时，振臂高呼：

“吾在，是水决不能败城！

”壮哉，东坡！

雄哉，东坡！

天下黄金何止千万，而东坡，唯一人而已。

这是苏轼的美丽。

一个漂泊的汨罗江上的灵魂。

滔滔江水，听那气势磅礴的涛声，江南地处潮湿，不可久居，可他已习惯这荒蛮之地，心属楚，生在他乡又何妨？

终日吟诵着“以诗为友酒为伴，了却残身亦无憾”。

可在听闻楚亡之时，还是葬身于江中。

而今，只记得，只记得，河水深处一双空灵的眼睛，映着楚国的兴衰。

这是屈原的美丽。

无论是华章釉彩的唐代，还是温婉多情的两宋，总有唱不完的无羁诗歌，看不尽的乡愁明月；滴不尽相思血泪抛红豆，看不完春柳春花满画楼。

有一段时间，我固执地认为美丽不可能存在于现实中，这里空气太污浊，这里灯光太炫目，这里人声太嘈杂，这里面孔太模糊，就连卡西莫多的那句话“刹那即永恒”，永远只是在《巴黎圣母院》中欣然绽放，绝不会出现在情人的心中。

但当我翻开历史的长卷，我发现我错了，我只是恍惚地看见真实的另一面，而在那堵墙的后面，还是苍翠一片，美丽在里面行走，在真实中行走。

话题是“真实的美丽”，“真实”的内涵是非常宽泛的。

本文以“行走”为“真实”的别解，也未尝不可。

因为“行走”本身无可争辩地包蕴了“真实”的成分。

这样一来，“行走”就成了文章主题依托的柱石所在。

也就是说，文章的思路应该顺着通过“行走”的铺展来表现“美丽”的真实存在。

本文以“行走”为立论平台，虽未完全违背话题的本意，但是在说解的过程中，并没有很好地体现和落实“行走”所具有的“真实的美丽”的意图。

换句话说，本文通过三个典型历史人物的出场，只是具备“美丽”的某种特性，并未能实现对“行走”的有力说明。

也就是说，“行走”所具有的本质属性，并不能在所列举的三个人物身上得到体现。

因为这三个人物的“美丽”只是他们精神特征的共性，无法彰显“行走”的独特之处。

尽管文章最后有意识地往话题的内蕴上贴靠，但是这种贴靠已成强弩之末，难以使文章的主题得到鲜明显现。

如此看来，将三个历史人物所具备的“行走的美丽”中最关键的“行走”的特征揭示出来，才是克服本文病症的重点。

在把握好“行走”特征的同时，还要盯住“真实”两个字，即将“行走”与“真实”结合在一起。

通过对他们“行走”的美丽的刻画.拖拽出“行走”所具有的种种细节情态，使人物“行走”的身影光鲜起来。

这样就能强力地烘托出对“真实的美丽”的把握，从而很好地彰显话题所蕴涵的真意。

行走的美丽当年少的诗人望断最后一只南飞雁，那时正是丹桂吐芳的季节。

在花香的恍惚中，诗人仗剑大笑而歌，“我辈岂是蓬蒿人”！

在豪气干云的激情下，诗人开启了他辉煌的人生行走姿影。

泛舟滚滚长江，穿三峡，过洞庭，诗人踌躇满志，欲奋平生所学，为天下苍生济福。

然而当诗人醉人长安，挥毫金銮殿，国舅磨墨，力士脱靴，嘲尽天下权贵，非为故作猛态，实是诗人不甘媚俗，高蹈个性使然也。

从此以后.诗人的身形仿佛自九天而来，锦绣诗句飞湍溅玉。

于是仗剑而行，走遍天下名山大川，酒入豪肠，七分酿成月光，三分成就剑气。

只有你，李白，秀口一吐，就是半个唐朝。

这是诗仙李白行走的美丽，浪漫，飘逸，徜恍迷离，亦真亦幻，铮铮傲骨里弥漫着灵魂高洁的清芬。

当红杏枝头春意闹之际，东坡流连在“春色三分，二分尘土，一分流水，细看来，不是杨花点点，是离人泪”的顾影自怜里。

然而，当诗人失意之时，他行走在赤壁古战场，面对汹涌的江水，他诗情进发，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，格调豪迈，气势奔放，境界阔壮。

当大水压城城欲摧之时，诗人振臂高呼：

“吾在，是水决不能败城！

”壮哉，东坡！

雄哉，东坡！

天下诗人何其多，然而每遇困厄，其志弥坚者，唯一人而已。

这是东坡居士行走的美丽，豪放，豁达，宦海浮沉，本色不移，“人生如梦”的感慨里，我们读不出虚幻逃避的情调，却处处高扬着乐观、坚忍的真切情怀。

当时光溯回到烽火频仍的战国，一个漂泊而不屈的灵魂，行吟在汩罗江畔，千古江水，仍在聆听他民渔父一段不朽的对话——“举世皆浊，何不随其流而扬其波？

”“人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？

”山高水长，天籁流芳。

那不息涛。

行走在消逝中当我不得不渐别你醉人的容颜，我钟爱的姑娘，你知我怎样心神俱碎。

“太湖三万六千倾，尽在烟波缥缈中”。

当年功成身退的范大夫，舒一腔意气，携西子荡舟七十二峰，流连于洞庭山间，何等如画如诗。

两千年后，当我在斜阳中驻足于邓慰山前，欲寻一抹当年那个以身许国的少女的惊世容颜，却无可奈何地发现，她已经渐行渐远。

湖水不再清澈，香雪海已泛绿障，在黄昏下疲乏而暗淡；梅影疏落，想已厌倦了太多庸人的品头论足；湖面上再没有往日渔家少女晚归的笑声，宁谧的让人惊悚；远空几只归鸿啁啾，拖着狭长的暗影，不知是否已为等候在巢的幼仔找回了晚餐。

忽然想起一句诗来，“绕树三匝，无枝可依”。

“平湖万顷碧，峰影水面浮”的洞庭山是否安好？

可有太多凡夫俗子打扰了杳眇峰的仙客？

“太湖佳绝处”的鼋头是否依然樱花烂漫？

可有太多的红尘琐碎掩没了你伤春的情怀？

不远处就是繁华的都市，那里有光鲜的男女，诱人的纸醉金迷。

“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，又有谁能体味五湖岸边伤感者的吟哦，又有谁依然在意两千年前那个绝代佳人幽隐的琴声？

于是，太湖，我的美人，在暮色中你悄然转身，渐行渐远。

那一边，五光十色的男女们在体味着另一场刺激的游戏，叫“无锡水贵”。

当我不得不渐别你醉人的容颜，我钟爱的姑娘，你知我怎样心神俱碎！

另一种行走□柯桥中学倪龙军（保送北京大学）记得南唐中主李璟的两句词：

“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。

”是的，面对良辰美景，人情总是得之则喜，失之则悲。

然而，换一种眼光视之，则岂是一个悲字了得。

生命的消逝，恰是生命的另一种存在，是生命行走的另一种方式。

总是感动于哲人之词：

得失不惊，看庭前花开花落。

如此坦定（编者注：

似应为“淡定”）的心态，为的是他深悟造化轮回之道。

赵朴初大师圆寂之前留下一偈：

生亦欣然，死也坦然，花落还开，水流不断。

是啊，消逝的生命，不是一去不回头，它总会以某种因果的形式得以重生。

所以面对西风凄紧，众芳凋零，不妨想到来年仍是一样的群芳争春，一样的万紫千红，一样的莺歌燕舞。

面对“荷枯只有擎天盖”的一泓秋池，何不想到“小荷才露尖尖角”的春意的清新，何不想到“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的夏韵的繁盛。

一个轮回的尽头，是另一个轮回的开始。

生命就是以这样一种消逝的方式举行着永久的盛筵。

在这场盛筵中，个体生命的消逝使群体的生命行走成永恒。

“落红不是无情物，化作春泥更护花。

”

龚定庵的诗句不光昭示着落花有情，也昭示着生命消逝的弥足珍贵。

年年岁岁花相似，为的是有年年岁岁的花凋零。

今年的花朵以消逝的方式在进行着热情的行走，它以基因的形式，它以泥土的形式，它以养料的形式……确保着来年的花像它一样的美丽、健壮，甚至比它更加的美丽、健壮。

这样，花的生命的链条就环环相扣，永不断绝。

而试想，若有一种生命，它的个体不会消逝，这个生命的群体会兴旺发达？

在这场盛筵中，个体生命的消逝使另一生命行走成伟大。

这一点在人类的生活中显得特别的鲜明。

人类历史和现实的星空中，固然有一些星星在熠熠生辉。

他们或是政治巨人，或是文艺巨匠，或是科学大师……但为他们作奠基的一定还有不可胜数的肉体的生命、艺术的生命、科学的生命……古人云，“一将成功千骨枯”（编者注：

应为“一将功成万骨枯”），多少成功的将军，面对闪闪发光的将星，流下了辣辣的泪水。

所以啊，面对消逝的生命，可以悲慨，可以淡然，但不要忘记跪下来，掬起一捧热泪！

行走在消逝中□诸暨中学斯莉莎（保送南开大学）不知道风往哪个方向吹，人往前走，风向后追。

记忆如风，且走且停，可能调皮地扎营在某个阳光明媚的草原，让心灵沐浴在一片温馨和煦之中，也可能无奈地停驻于遍布阴霾的山谷，只剩泪水在脸上放肆任性，但这走走停停的记忆，又似乎并不为沿途风景所诱惑，将大多数时间用在了行走之上，有人曾说：

“遗忘是一种自我保护的本能。

”

细细品味，不无道理。

一切都在消逝，悲伤的，快乐的，重要的，不重要的。

还能再看见吗，那消逝的英雄？

四面楚歌声声，眼前美人泪涟漪。

曾经振臂一呼，应者云集的霸主面对这四面楚歌的悲惨境地也失去了力挽狂澜的壮志和霸气。

自刎乌江，成了最后的结局，千秋霸业，在瞬间灰飞烟灭。

还能再看见吗，那消逝的玫瑰？

拥有最盛大的世纪婚礼，在全世界的注目中走入婚姻的殿堂，羡煞旁人的一对，童话里王子与公主般的美好，可这近乎完美的婚姻却在几年后尴尬地画上了句号，更难以预料的是故事的主人公，也在一场车祸中丧身，英格兰花园中最美的玫瑰香消玉殒。

还能再聆听吗，那消逝的绝唱？

“桃红柳绿，乱花浅草，枫叶芦花，银装素裹，四季袅袅绕指柔”。

这缠绵的琴声，让两个天涯沦落人思想上达到完美地统一，一曲琵琶行，惹得司马香衫湿，只是，千年以后的今天，透过薄薄的书页，我们也许只能用想象来构造这一意境，编织这唯美的旋律。

似乎一切都是那么容易失去，那么容易遗忘。

纷纷扰扰的尘世中，能牢牢地掌握在自己手中的究竟还剩下什么。

倒着走路，时间便随着步伐一齐倒退.不用回头，因为曾经走过的地方都留下了你的气息，牵引你重新走一遍你来时走过（审视一下你曾经留下）的路（脚印），为了不让你忘记.我像一件被弄脏的衣裳，要清洗时候，得把口袋里的东西都掏出来，它们是金钱、欲望、贪婪和自私.母亲将它放在水中清洗，一点点地让我看到自己原来的模样.不是因为时光的荏冉让我忘了根，而是在身上的那些东西遮挡了我本来应该清晰的视线而不怎么让我觉得自己在倒退，（此处语言不够简洁但还没有想到怎么改）我不想逃避现实成为现代的陶渊明，但我又不想成为敢让皇帝宠监为他脱鞋的李白.我似乎要被这物欲横流的社会淹没了，掩埋了.我宁愿重走一遍来时的路，用那时的历史的脚印来暂时清醒一下我混浊的心.倒着来，我看到了舒庆春（老舍）躺在未名湖畔，（这是他最后的脚印）他受尽了生命的桎梏――这样的选择对于他，是一种解脱.我惋惜，又望而却步.倒着走，我看到了查海生（海子）已被截断的血淋淋的身躯，这是怎样的一个迷惘的灵魂呀，我的心在痛.倒着走，我又看到了骨瘦如柴的周树人，穿一件袍子，两根枯黄的手指夹着根烟，正在写着“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛.躲进小楼成一统，管他秋夏与春秋”的诗句.我景仰地凝望了他许久.倒着走，我看到了手带枷锁的谭嗣同，头发凌乱的站在刑台上，却大喊着“我自横刀向天横，去留肝胆两昆仑.”我无语了，也许沉默是对他们最好的哀悼.倒着走路，让我明白了林则徐，看到了马丁.路德，看到了杜甫，苏轼.倒着走路，让我明白了一个大写的人该怎样写.当我们厌烦了，腻了，迷惘了，困惑了的时候，不要回头，倒着走路，曾经来时的路会暂时沉淀你不安的心.倒着走路――部无声的有色的路。

行走

我安静地行走在乌镇的青石路上。

这是一个黑与白的世界，没有色彩斑斓的繁华，没有目不暇接的新潮，有的只是仿佛亘古不变的安详和古朴。

曲折的河道里，乌篷船悠悠而过；枕河的楼台上，姑娘们明眸皓齿巧笑倩兮。

我躲进桥边屋檐下，看细雨迷蒙了诗意，看一顶顶油纸伞袅袅而过。

时间仿佛凝滞，瞬间已定格成永恒。

所有的虚妄与杂念在此时寂灭了。

我快步行走在上海的南京路上。

熙熙攘攘的人群是这里的风景，自然的热浪比不上人心的烦扰。

此行的目的是买药，甚至都来不及瞥一眼这令人艳羡的灯红酒绿。

对于这里，我似乎总是太匆匆。

买完药，忙忙便逃离了这里，因为赤日炎炎，也因为对那十里洋场、纸醉金迷的不知与恐慌。

我好奇地行走在南半球的海滩上。

异域的柔软的沙裹住了我的脚，酥酥的感觉直透心底。

“这里就是澳洲！

”我仰着头，放肆地喊着。

一串长长的脚印被海水抚平了。

就再印一串，我像个四岁的孩子一样纵情地宣泄最本能的好奇和童趣。

终于，玩累了，就这样直直地躺下，与金色的阳光拥吻。

这里的一切对我来说既新奇又深刻。

那是一种比较，与远隔重洋的故土的比较。

我眯起眼望着远处冲浪的老外，啧啧地赞了一声。

这些天的见闻浮现眼前：

市政府前的摇滚乐队，即兴地奏起不知名的电乐；宽阔马路上，司机停车，让横穿马路的行人过去，即便是绿灯；教堂前的男孩率性地玩转滑板……某些思绪与念想在电光火石间轮转。

放纵的贪玩之后，竟是长时间沉默的考量…………

我就这样，或缓或急，或长或短地行走在城市间，行走在风景中，也行走在不同的心境里。

这些心境，有的静谧宁远，又的急切不安，有的天真恬适，它们错杂交织在一起，织出一段段心路历程，欢乐和悲伤为其着色，领悟和提升为其塑形。

或许，生命就是一个在不同心境中萃取精华的过程，而不同的心境则正是如我这般感悟于风景，感悟于世事才能获得的。

我还将不停地行走。

行走生活中难免会遇到挫折和不顺心的事，但最后我们总能坚强地挺过来，这都是希望的功劳.当我们陷入困窘的时候，希望会化作一盏灯塔，指引我们走出黑夜；当我们伤心哭泣时，希望会化作一叶扁舟，带我们从悲伤中摆渡出来；当我们痛苦绝望时，希望会化作一只温暖的手，抚慰我们忘记痛苦……走在希望的小路上，你不会害怕.九岁的时候，我第一次面临挑战，残酷的比赛给了我很大的压力，虽然我很努力的练习，很刻苦的背诵，但我仍然没有摆脱掉失败这颗苦果子.我真正体会到了失败让我的内心是那么的酸楚.尽管如此，但当时的我并不想趴在床上大哭，相反地，我更加刻苦的练习，争取下次成功.我现在突然感觉到这就是希望的力量啊！

日后，我在希望的鼓励下，加紧训练最终赢得了对于我来说真正意义上的成功.我不再害怕困难了.走在希望的小路上，我不会悲伤.从小学到现在，我的成绩一直很不稳定，为此我很烦恼，然而就在毕业考试的时候，历史上最坏的成绩终于诞生了，我几乎处于崩溃的状态，我回家大哭，觉得上天对我实在是不公平，可是哭完之后，不知道为什么，我仿佛觉得还有很多事情要做，哭是无济于事的.于是我擦干眼泪，摆脱悲伤，忘记痛苦，坚强起来.我知道，这就是希望，是希望再次帮助我从困难中摆渡出来，重拾信心.因为有希望，我不会再悲伤.随着我们年龄的增长和交际圈的扩大，遇到的挫折与不顺心的事会越来越多，如果我们遇到困难之后就一味的自暴自弃，那么我们的人生将索然无味，不仅这样，我们还会时刻活在阴影与痛苦之中.希望与信念必须在我们的心灵深处扎根，并用汗水与困难去滋润它，只有这样，它才会开花并结出成功的果实.走在希望的小路上，我们走向成功。

“行走”作文5篇范文。

行走我安静地行走在乌镇的青石路上。

这是一个黑与白的世界，没有色彩斑斓的繁华，没有目不暇接的新潮，有的只是仿佛亘古不变的安详和古朴。

曲折的河道里，乌篷船悠悠而过；枕河的楼台上，姑娘们明眸皓齿巧笑倩兮。

我躲进桥边屋檐下，看细雨迷蒙了诗意，看一顶顶油纸伞袅袅而过。

时间仿佛凝滞，瞬间已定格成永恒。

所有的虚妄与杂念在此时寂灭了。

我快步行走在上海的南京路上。

熙熙攘攘的人群是这里的风景，自然的热浪比不上人心的烦扰。

此行的目的是买药，甚至都来不及瞥一眼这令人艳羡的灯红酒绿。

对于这里，我似乎总是太匆匆。

买完药，忙忙便逃离了这里，因为赤日炎炎，也因为对那十里洋场、纸醉金迷的不知与恐慌。

我好奇地行走在南半球的海滩上。

异域的柔软的沙裹住了我的脚，酥酥的感觉直透心底。

“这里就是澳洲！

”我仰着头，放肆地喊着。

一串长长的脚印被海水抚平了。

就再印一串，我像个四岁的孩子一样纵情地宣泄最本能的好奇和童趣。

终于，玩累了，就这样直直地躺下，与金色的阳光拥吻。

这里的一切对我来说既新奇又深刻。

那是一种比较，与远隔重洋的故土的比较。

我眯起眼望着远处冲浪的老外，啧啧地赞了一声。

这些天的见闻浮现眼前：

市政府前的摇滚乐队，即兴地奏起不知名的电乐；宽阔马路上，司机停车，让横穿马路的行人过去，即便是绿灯；教堂前的男孩率性地玩转滑板……某些思绪与念想在电光火石间轮转。

放纵的贪玩之后，竟是长时间沉默的考量…………我就这样，或缓或急，或长或短地行走在城市间，行走在风景中，也行走在不同的心境里。

这些心境，有的静谧宁远，又的急切不安，有的天真恬适，它们错杂交织在一起，织出一段段心路历程，欢乐和悲伤为其着色，领悟和提升为其塑形。

或许，生命就是一个在不同心境中萃取精华的过程，而不同的心境则正是如我这般感悟于风景，感悟于世事才能获得的。

我还将不停地行走。

行走你一度行走在时代的浪尖，面对着这样一个怯懦的世界，你感叹唏嘘，却还是毅然决然地走上了那条不归路。

“那天边一小星的蓝，那是一座岛，岛上有青草，鲜花，美丽的走兽和飞鸟”。

你，行走在自己编织的唯美国度中。

撇下了世俗的禁锢，时代的枷锁，你高声呐喊：

“我要与自由恋爱！

”“轻轻地，我走了，正如我轻轻地来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩”。

你行走在康桥的柳荫下，回忆那苦苦的爱恋。

那一段时间，你是如此的幸福与满足，只因心中有了理想，有了追求的目标，即使再难再苦，你都执著地前行着，不畏流言蜚语的侵袭，你依然走着自己铺设的路。

你喜欢上了文学，于是，便有了那一首首为世人所熟知的绵绵情诗，这份情包含了太多太多，绝不只是爱情那般简单。

“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。

你行走在义无反顾的叛逆和坦荡中，李白的这份潇洒与豪迈，在你的身上必定也轰轰烈烈地燃烧过吧！

那一段意气纷发的岁月，你坚定地执子之手，那一声声、一句句对这个沉闷封建的社会的质问，鞭挞着多少黑暗的灵魂？

与陆小曼分居时的那一封封言辞恳切的信函，不仅传递了你的思念与关切，字里行间更是充满了对社会的不满。

一如你当初前不瞻后不顾地踏上这条反抗的道路，坚守着自己的信念，忠于自己的内心，活得坦荡，活得无悔。

在人们的眼中，你是一个痴心的情圣。

然而你自己的知道，了解你的人更知道，在那狂浪不羁的外表下，是你的狂野，你的抗争，是你在黑暗笼罩下苦苦追寻着光明。

“他不见了，没了，像是春光，火焰，像是热情”。

尽管不在预料之中，你还是踏上了不归路。

你走进了青涩，走进了激情，走进了苦痛更走进了那像风一样恣意追逐的人生，最后，你又像风一样离去，飘向了天外。

当飞机坠落的一刹那，你的心中是难舍的眷恋，对死亡的恐惧，又或是从世俗中解脱的喜悦？

你一生都在追寻着自由，真正的自由了，是不是也怀揣着一份淡淡的惆怅？

年轻的生命在张扬过后，湮灭。

徐志摩，此刻，你是否正漫步在云端，看着我们行走在你勾勒的天