高考语文大一轮复习高考知识储备专题八 文言文阅读 知识储备六类古代文化知识 Word版含答案.docx
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六类古代文化知识
一、古代官职
【官职的任免升降】“三省六部”制出现以后，官员的升迁任免由吏部掌管。
官职的任免升降常用以下词语：
1．表授予官职的词语
【征】由皇帝征聘社会知名人士充任官职。
如：
公车特征拜郎中。
（《张衡传》）
【辟】由中央官署征聘，然后向上荐举，任以官职。
如：
连辟公府不就。
（《张衡传》）
【荐、举】由地方官向中央举荐品行端正的人，任以官职。
如：
前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。
（《陈情表》）
【拜】授予官职。
如：
拜相如为上大夫。
（《廉颇蔺相如列传》）
【选】通过推荐或科举选拔任以官职。
如：
延祐、至治间……选丞相东曹掾。
（《元史·贾鲁传》）
【除】任命，授职。
如：
予除右丞相兼枢密使。
（《指南录后序》）
【授】授给、给予官职。
如：
泰定初，恩授东平路儒学教授。
（《元史·贾鲁传》）
【赏】皇帝特意赐给官衔或爵位。
如：
八月初一，上召见袁世凯，特赏侍郎。
（《谭嗣同》）
2．表罢免官职的词语
【罢】免去，解除官职。
如：
窦太后大怒，乃罢逐赵绾、王臧等。
（《魏其武安侯列传》）
【黜】废掉官职。
如：
有罪得以黜，有能得以赏。
（《封建论》）
【免】罢免。
如：
免官削爵。
（《汉书·贡禹传》）
【夺】消除。
如：
使者遂逮守，胁服夺其官。
（《书博鸡者事》）
3．表提升官职的词语
【升】升官。
如：
升（鲁）台都事。
（《元史·贾鲁传》）
【擢】在原官职上提拔。
如：
擢为后将军。
（《汉书·赵充国传》）
【拔】提升本来没有官职的人。
如：
山涛（人名）作冀州（长官），甄拔三十余人。
（《与韩荆州书》）
【迁】一般指提升。
如：
孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。
（《贾谊传》）
【陟】进用。
如：
陟罚臧否，不宜异同。
（《出师表》）
4．表降低官职的词语
【谪】因罪被降职或流放。
如：
滕子京谪守巴陵郡。
（《岳阳楼记》）
【贬】降职。
如：
贬连州刺史。
（《刘禹锡传》）
【放】放逐。
如：
屈原既放，三年不得复见。
（《卜居》）
【左迁】贬官，降职。
如：
予左迁九江郡司马。
《琵琶行（并序）》]
5．表调动官职的词语
【迁】调动官职，一般指提升。
如：
迁东郡太守。
（《汉书·王尊传》）
【徙】一般的官职调动。
如：
徙王信为楚王。
（《淮阴侯列传》）
【调】变换官职。
如：
调为陇西都尉。
（《汉书·袁盎传》）
【转】调动官职。
如：
再转复为太史令。
衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。
（《张衡传》）
【补】补充空缺官职。
如：
太守察王尊廉，补辽西盐官长。
（《汉书·王尊传》）
【改】改任官职。
如：
改刑部详覆官。
（《宋史·王济传》）
【出】京官外调。
如：
出为河间相。
（《张衡传》）
6．表兼代官职的词语
【兼】兼任。
如：
予除右丞相兼枢密使。
（《指南录后序》）
【领】兼任。
如：
桓温镇江口，复引（乔）为司马，领广陵相。
（《晋书·袁乔传》）
【行】代理官职。
如：
太祖行奋武将军。
（《三国志·魏书·武帝纪》）
【署】代理、暂任。
如：
太守奇之，除补书佐署守属监狱。
（《汉书·王尊传》）
【权】暂代官职。
如：
时韩愈吏部权京兆。
（《刘公嘉话》）
【判】高位兼低职。
如：
除镇安武胜军节度使，司徒兼侍中，判相州。
（《宋史·韩琦传》）
7．表辞职退休的词语
【乞骸骨】年老人请求辞职退休。
如：
“视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。
”（《张衡传》）
8．古代官职的称谓
【爵】即爵位、爵号，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。
旧说周代有公、侯、伯、子、男五种爵位，后代爵称和爵位制度往往因时而异。
【丞相】是封建官僚机构中的最高官职，是秉承君主旨意综理全国政务的人。
有时称相国，常与宰相通称，简称“相”。
【太师】指两种官职。
其一，古代称太师、太傅、太保为“三公”，后多为大官加衔，表示恩宠而无实职，如宋代赵普、文彦博等曾被加太师衔。
其二，古代又称太子太师、太子太傅、太子太保为“东宫三师”，都是太子的老师，太师是“太子太师”的简称，后来也逐渐成为虚衔。
【太傅】参见“太师”条。
古代“三公”之一。
又指“东宫三师”之一。
【少保】指两种官职，其一，古代称少师、少傅、少保为“三孤”，后逐渐成为虚衔。
其二，古代称太子少师、太子少傅、太子少保为“东宫三少”，后也逐渐成为虚衔。
【尚书】最初是掌管文书奏章的官员。
隋代始设六部，唐代确定六部为吏、户、礼、兵、刑、工，各部以尚书、侍郎为正副长官。
【学士】魏晋时是掌管典礼、编撰诸事的官职。
唐以后指翰林学士，成为皇帝的秘书、顾问，参与机要，因而有“内相”之称。
明清时承旨、侍读、侍讲、编修、庶吉士等虽亦为翰林学士，但与唐宋时翰林学士的地位和职掌都不同。
【上卿】周代官制，天子及诸侯皆有卿，分上中下三等，最尊贵者谓“上卿”。
如《廉颇蔺相如列传》：
“廉颇为赵将……拜为上卿。
”
【大将军】先秦、西汉时是将军的最高称号。
如汉高祖以韩信为大将军，汉武帝以卫青为大将军。
魏晋以后渐成虚衔而无实职。
明清两代于战争时才设大将军官职，战后即废除。
【参知政事】又简称“参政”。
是唐宋时期最高政务长官之一，与同平章事、枢密使、框密副使合称“宰执”。
【军机大臣】军机处是清代辅佐皇帝的政务机构。
任职者无定员，一般由亲王、大学士、尚书、侍郎或京堂兼任，称为军机大臣。
军机大臣少则三四人，多则六七人，被称为“枢臣”。
【军机章京】参见“军机大臣”条。
是军机处的办事人员，军机大臣的属官，被称为“小军机”。
【御史】本为史官，秦以后置御史大夫，职位仅次于丞相，主管弹劾、纠察官员过失诸事。
【枢密使】枢密院的长官。
唐时由宦官担任，宋以后改由大臣担任，枢密院是管理军国要政的最高国务机构之一，枢密使的权力与宰相相当，清代军机大臣往往被尊称为“枢密”。
【左徒】战国时楚国的官名，与后世左右拾遗相当。
主要职责是规谏皇帝、举荐人才。
【太尉】元代以前的官职名称。
是辅佐皇帝的最高武官，汉代称大司马。
宋代定为最高一级武官。
【上大夫】先秦官名，比卿低一等。
【大夫】各个朝代所指的内容不尽相同，有时可指中央机关的要职，如御史大夫、谏议大夫等。
【士大夫】旧时指官吏或较有声望、地位的知识分子。
【太史】西周、春秋时为地位很高的朝廷大臣，掌管起草文书，策命诸侯、卿大夫，记载史事，兼管典籍、历法、祭祀等事。
秦汉以后设太史令，其职掌范围渐小，其地位渐低。
司马迁做过太史令。
【长史】秦时为丞相属官，如李斯曾任长史，相当于丞相的秘书长。
两汉以后成为将军属官，是幕僚之长。
【侍郎】初为宫廷近侍。
东汉以后成为尚书的属官。
唐代始以侍郎为三省（中书、门下、尚书）各部长官（尚书）的副职（详见“三省六部”条）。
韩愈曾先后任过刑部、兵部、吏部的侍郎。
【侍中】原为正规官职外的加官之一。
因侍从皇帝左右，地位渐高，等级超过侍郎。
魏晋以后，往往成为事实上的宰相。
【郎中】战国时为宫廷侍卫。
自唐至清成为尚书、侍郎以下的高级官员，分掌各司事务。
【参军】“参谋军务”的简称，最初是丞相的军事参谋。
晋以后地位渐低，成为诸王、将军的幕僚。
隋唐以后逐渐成为地方官员。
【令尹】战国时楚国执掌军政大权的长官，相当于丞相，明清时指县长。
【尹】参见“令尹”条。
战国时楚国令尹的助手有左尹、右尹，左尹地位略高于右尹。
又为古代官衔的通称，如京兆尹、河南尹、州尹、县尹等。
【都尉】职位次于将军的武官。
《陈涉世家》：
“陈涉自立为将军，吴广为都尉。
”《鸿门宴》：
“沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。
”
【冏卿】太仆寺卿的别称，掌管皇帝车马、牲畜之事。
【司马】各个朝代所指官位不尽相同。
战国时为掌管军政、军赋的副官，隋唐时是州郡太守（刺史）的属官。
【节度使】唐代总揽数州军政事务的总管，原只设在边境诸州；后内地也遍设，造成割据局面，因此世称“藩镇”。
【经略使】也简称“经略”。
唐宋时期为边防军事长官，与都督并置。
明清两代有重要军事任务时特设经略，官位高于总督。
【刺史】原为巡察官名，东汉以后成为州郡最高军政长官，有时称为太守。
唐白居易曾任杭州、苏州刺史，柳宗元曾任柳州刺史。
【太守】参见“刺史”条。
又称“郡守”，州郡最高行政长官。
范晔曾任宣城太守。
《桃花源记》：
“及郡下，诣太守，说如此。
”《孔雀东南飞》：
“直说太守家，有此令郎君。
”
【都督】参见“经略使”条。
军事长官或领兵将帅的官名，有的朝代地方最高长官亦称“都督”，相当于节度使或州郡刺史。
如《梅花岭记》：
“任太守民育及诸将刘都督肇基等皆死。
”（刘肇基是驻地方卫所的军事长官。
）
【巡抚】明初指京官巡察地方。
清代正式成为省级地方长官，地位略次于总督，别称“抚院”“抚台”“抚军”。
如《五人墓碑记》：
“是时以大中丞抚吴者为魏之私人。
”抚吴，即担任吴地的巡抚。
【抚军】参见“巡抚”条。
《促织》：
“乃赏成，献诸抚军。
”“抚军大悦，以金笼进上。
”又称作“抚臣”，如“诏赐抚臣名马衣缎”。
【校尉】两汉时期次于将军的官职。
如《赤壁之战》：
“以鲁肃为赞军校尉。
”鲁肃当时担任协助主帅周瑜规划军事的副将。
唐以后地位渐低。
【教头】宋代军中教练武艺的军官，《水浒传》中的林冲就是京城八十万禁军的枪棒教头。
【提辖】宋代州郡武官的官名，主管训练军队、督捕盗贼等事务。
如《水浒传》中的鲁提辖鲁智深。
【从事】中央或地方长官自己任用的僚属，又称“从事员”。
《赤壁之战》：
“品其名位，犹不失下曹从事。
”
【知府】即“太守”，又称“知州”。
《登泰山记》：
“是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。
”
【县令】一县的行政长官，又称“知县”。
《孔雀东南飞》：
“还家十余日，县令遣媒来。
”
【里正】古代的乡官，即一里之长。
如《促织》：
“令以责之里正。
”
【里胥】管理乡里事务的公差。
《促织》：
“里胥狡黠，假此科敛丁口。
”
【三省六部】三省为中书省、门下省、尚书省。
隋唐时，三省同为最高政务机构，一般中书省管决策，门下省管审议，尚书省管执行，三省的长官都是宰相。
中书省长官称中书令，下有中书侍郎、中书舍人等官职；门下省长官称侍中，下有门下侍郎、给事中等官职；尚书省长官为尚书令，下有左右仆射等官职。
尚书省下辖六部：
吏部（管官吏的任免与考核等，相当于现在的组织部）、户部（管土地户口、赋税财政等）、礼部（管典礼、科举、学校等）、兵部（管军事，相当于现在的国防部）、刑部（管司法刑狱，相当于现在的司法部）、工部（管工程营造、屯田水利等）。
各部长官称尚书，副职称侍郎，下有郎中、员外郎、主事等官职。
六部制从隋唐开始实行，一直延续到清末。
二、人的称谓
【直称姓名】大致有三种情况：
（1）自称姓名或名。
如“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣”，“庐陵文天祥自序其诗”。
（2）用于介绍或作传。
如“遂与鲁肃俱诣孙权”，“柳敬亭者，扬之泰州人”。
（3）称所厌恶、所轻视的人。
如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。
【称字】古人幼时命名，成年（男20岁、女15岁）取字，字和名有意义上的联系。
字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。
如称屈平为屈原，司马迁为司马子长，陶渊明为陶元亮，李白为李太白，杜甫为杜子美，韩愈为韩退之，柳宗元为柳子厚，欧阳修为欧阳永叔。
【称号】号又叫别号、表号。
名、字与号的根本区别是：
前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。
号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。
如：
陶潜号五柳先生。
【称谥号】古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。
如称王安石为王文公，范仲淹为范文正公。
而称奸臣秦桧为缪丑则是一种“恶谥”。
【称斋名】指用斋号或室号来称呼。
如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋，人们称其为杨诚斋；姚鼐因斋名为惜抱轩而被称为姚惜抱、惜抱先生。
再如称蒲松龄为聊斋先生，梁启超为饮冰室主人，谭嗣同为谭壮飞（其斋名为壮飞楼）。
【称籍贯】如唐代诗人孟浩然是襄阳人，故而人称孟襄阳；北宋王安石是江西临川人，故而人称王临川。
【称郡望】韩愈虽系河内河阳（今河南孟县）人，但因昌黎（今辽宁义县）韩氏为唐代望族，故韩愈常以“昌黎韩愈”自称，世人遂称其为韩昌黎。
再如苏轼本是四川眉州人，可他有时自己戏称“赵郡苏轼”、“苏赵郡”，就因为苏氏是赵郡的望族。
【称官名】如“孙讨虏聪明仁惠”，“孙讨虏”即孙权，因他曾被授讨虏将军的官职，故称。
【称爵名】《训俭示康》“近世寇莱公豪侈冠一时”，寇准的爵号是莱国公，莱公是省称。
【称官地】指用任官之地的地名来称呼。
如《赤壁之战》：
“豫州今欲何至？
”因刘备曾任豫州刺史，故以官地称之。
【谦称】
（1）表示谦逊的态度，用于自称。
愚，谦称自己不聪明。
鄙，谦称自己学识浅薄。
敝，谦称自己或自己的事物不好。
卑，谦称自己身份低微。
窃，有“私下、私自”之意，使用它常有“冒失、唐突”的含意在内。
臣，谦称自己不如对方的身份地位高。
仆，谦称自己是对方的仆人，使用它含有“为对方效劳”之意。
（2）古代帝王的自谦词有孤（小国之君）、寡（少德之人）、不谷（不善）。
三、天文历法
【星宿】宿（xiù），古代把星座称作星宿。
【二十八宿】又叫二十八舍或二十八星，是古人为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，用来说明日、月、五星运行所到的位置。
每宿包含若干颗恒星。
【流火】流，下行；火，指大火星，即东方苍龙七宿中的心宿。
《诗经·七月》：
“七月流火，九月授衣。
”七月相当于公历的八月，流火是说大火星的位置已由中天逐渐西降，表明暑气已退。
【北斗】又称“北斗七星”，指在北方天空排列成斗形（或杓形）的七颗亮星。
七颗星的名称是：
天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。
排列如斗杓，故称“北斗”。
根据北斗星便能找到北极星，故又称“指极星”。
【北极星】星座名，是北方天空的标志。
古代天文学家对北极星非常尊崇，认为它固定不动，众星都绕着它转。
其实，由于岁差的原因，北极星也在变更。
三千年前周代以帝星为北极星，隋唐宋元明以天枢为北极星，一万二千年以后，织女星将会成为北极星。
【彗星袭月】彗星俗称扫帚星，彗星袭月即彗星的光芒扫过月亮，按迷信的说法是重大灾难的征兆。
如《唐雎不辱使命》：
“夫专诸之刺王僚也，彗星袭月。
”
【白虹贯日】“虹”实际上是“晕”，大气中的光学现象。
这种现象的出现，往往是天气将要变化的预兆，可是古人却把这种自然现象视作人间将要发生异常事情的预兆。
如《唐雎不辱使命》：
“聂政之刺韩傀也，白虹贯日。
”
【运交华盖】华盖，星座名，共十六星，在五帝座上，今属仙后座。
旧时迷信，以为人的命运中犯了华盖星，运气就不好。
鲁迅《自嘲》诗：
“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。
”
【月亮的别称】月亮是古诗文提到的自然物中最突出的被描写的对象。
它的别称可分为：
（1）因初月如钩，故称银钩、玉钩。
（2）因弦月如弓，故称玉弓、弓月。
（3）因满月如轮如盘如镜，故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。
（4）因传说月中有兔和蟾蜍，故称银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫。
（5）因传说月中有桂树，故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄。
（6）因传说月中有广寒、清虚两座宫殿，故称广寒、清虚。
（7）因传说为月亮驾车之神名望舒，故称月亮为望舒。
（8）因传说嫦娥住在月中，故称月亮为嫦娥。
（9）因人们常把美女比作月亮，故称月亮为婵娟。
【东曦】古代神话说太阳神的名字叫曦和，驾着六条无角的龙拉的车子在天空驰骋。
东曦指初升的太阳。
《促织》：
“东曦既驾，僵卧长愁。
”“东曦既驾”指东方的太阳已经出来了。
【天狼星】为全天空最明亮的恒星。
苏轼《江城子》词：
“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
”其中用典皆出自星宿，雕弓指弧矢星，天狼即天狼星。
屈原《九歌》中也有“举长矢兮射天狼”，长矢即弧矢星。
【老人星】为全天空第二颗最明亮的星，也是南极星座最亮的星。
民间把它称作寿星。
北方的人若能见到它，便是吉祥太平的事。
杜甫诗云：
“今宵南极外，甘作老人星。
”
【牵牛织女】“牵牛”即牵牛星，又叫牛郎星，是夏秋夜空中最亮的星，在银河东。
“织女”即织女星，在银河西，与牵牛星相对。
《古诗十九首》：
“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
”
【银河】又名银汉、天河、天汉、星汉、云汉，是横跨星空的一条乳白色亮带，由一千亿颗以上的恒星组成。
曹操《观沧海》：
“星汉灿烂，若出其里。
”陈子昂《春夜别友人》：
“明月隐高树，长河没晓天。
”苏轼《阳关曲》：
“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
”秦观《鹊桥仙》词：
“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
”
【文曲星】星宿名之一。
旧时迷信说法，文曲星是主管文运的星宿，文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。
如吴敬梓《范进中举》：
“这些中老爷的都是天上的文曲星。
”
【天罡】古星名，指北斗七星的柄。
道教认为北斗丛星中有三十六个天罡星、七十二个地煞星。
【农历】我国长期采用的一种传统历法，它以朔望的周期来定月，用置闰的办法使年平均长度接近太阳回归年，因这种历法安排了二十四节气以指导农业生产活动，故称农历，又叫中历、夏历，俗称阴历。
古人写文章，凡用序数纪月的，大多以农历为据。
【二十四节气】是我国古代历法的重要组成部分。
古人根据太阳一年内的位置变化以及所引起的地面气候的演变次序，把一年三百六十五又四分之一的天数分成二十四段，分列在十二个月中，以反映四季、气温、物候等情况，这就是二十四节气。
每月分为两段，月首叫“节气”，月中叫“中气”。
二十四节气的名称和顺序为：
正月：
立春、雨水 二月：
惊蛰、春分
三月：
清明、谷雨四月：
立夏、小满
五月：
芒种、夏至六月：
小暑、大暑
七月：
立秋、处暑八月：
白露、秋分
九月：
寒露、霜降十月：
立冬、小雪
十一月：
大雪、冬至十二月：
小寒、大寒
为了便于记忆，人们编出了歌谣：
“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
”
【初阳】约在农历十一月，冬至以后、立春以前的一段时间。
此时阳气初动，故称“初阳”。
《孔雀东南飞》：
“往昔初阳岁，谢家来贵门。
”
【四时】指春夏秋冬四季。
农历以正月、二、三月为春季，分别称作孟春、仲春、季春；以四月、五月、六月为夏季，分别称作孟夏、仲夏、季夏；秋季、冬季以此类推。
【社日】古代农民祭祀土地神的节日，在春分前后。
《永遇乐》：
“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
”社鼓，指社日祭祀土地神的鼓声。
【初七】农历七月初七，民间有七夕乞巧的风俗。
传说为牛郎织女聚会之夜。
《孔雀东南飞》：
“初七及下九，嬉戏莫相忘。
”
【下九】农历每月十九日，是妇女欢聚的日子。
【干支】天干地支的合称。
天干：
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支：
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，古人以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。
“六十甲子”依次是：
1．甲子 2.乙丑 3.丙寅 4.丁卯 5.戊辰 6.己巳 7.庚午 8.辛未 9.壬申 10.癸酉 11.甲戌
12．乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.己卯
17．庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未 21.甲申
22．乙酉 23.丙戌 24.丁亥 25.戊子 26.己丑
27．庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳 31.甲午
32．乙未 33.丙申 34.丁酉 35.戊戌 36.己亥
37．庚子 38.辛丑 39.壬寅 40.癸卯 41.甲辰
42．乙巳 43.丙午 44.丁未 45.戊申 46.己酉
47．庚戌 48.辛亥 49.壬子 50.癸丑 51.甲寅
52．乙卯 53.丙辰 54.丁巳 55.戊午 56.己未
57．庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥
【纪年法】我国古代纪年法主要有四种：
（1）王公即位年次纪年法。
以王公在位年数来纪年。
如《左传·殽之战》：
“三十三年春，秦师过周北门。
”指鲁僖公三十三年。
《廉颇蔺相如列传》：
“赵惠文王十六年，廉颇为赵将。
”
（2）年号纪年法。
汉武帝起开始有年号。
此后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年。
如《岳阳楼记》“庆历四年春”、《琵琶行》“元和十年”等。
（3）干支纪年法。
如《五人墓碑记》：
“予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。
”“丁卯”指公元1627年。
近世还常用干支纪年来表示重大历史事件，如“甲午战争”、“戊戌变法”、“庚子赔款”、“辛丑条约”、“辛亥革命”。
（4）年号干支兼用法。
纪年时皇帝年号置前，干支列后。
【纪月法】我国古代纪月法主要有三种：
（1）序数纪月法。
如《采草药》：
“如平地三月花者，深山中则四月花。
”
（2）地支纪月法。
古人常以十二地支配称十二个月，每个地支前要加上特定的“建”字。
如杜甫《草堂即事》诗：
“荒村建子月，独树老夫家。
”“建子月”按周朝纪月法指农历十一月。
（3）时节纪月法。
如《古诗十九首》：
“孟冬寒气至，北风何惨栗。
”“孟冬”代农历十月。
【纪日法】我国古代纪日法主要有四种：
（1）序数纪日法。
如《梅花岭记》：
“二十五日，城陷，忠烈拔刀自裁。
”
（2）干支纪日法。
如《殽之战》：
“夏四月辛巳，败秦军于殽。
”“四月辛巳”指农历四月十三日。
古人还单用天干或地支来表示特定的日子。
如《礼记·檀弓》“子卯不乐”，“子卯”，代指恶日或忌日。
（3）月相纪日法。
指用“朔、朏、望、既望、晦”等表示月相的特称来纪日。
每月第一天叫朔，每月初三叫朏，月中叫望（小月十五日，大月十六日），望后这一天叫既望，每月最后一天叫晦。
（4）干支月相兼用法。
干支置前，月相列后。
如《登泰山记》：
“戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭。
”
【纪时法】我国古代纪时法主要有两种：
（1）天色纪时法。
古人最初是根据天色的变化将一昼夜划分为十二个时辰，它们的名称是：
夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅（yú）中、日中、日昳（dié）、晡（bū）时、日入、黄昏、人定。
（2）地支纪时法。
以十二地支来表示一昼夜十二时辰的变化。
天色法与地支法是古代诗文中常见的两种纪时方法。
古天色纪时、地支纪时与今序数纪时对应关系见附表。
天色纪时
夜半
鸡鸣
平旦
日出
食时
隅中
地支纪时
子
丑
寅
卯
辰
巳
现化纪时
23～1点
1～3点
3～5点
5～7点
7～9点
9～11点
天色纪时
日中
日昳
晡时
日入
黄昏
人定
地支纪时
午
未
申
酉
戌
亥
现化纪时
11～13点
13～15点
15～17点
17～19点
19～21点
21～23点
【五更】我国古代把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时，所以叫作五更、五鼓，或称五夜。
夜间时辰
五更五鼓
五夜
现代时间
黄昏
一更一鼓
甲夜
19～21点
人定
二更二鼓
乙夜
21～23点
夜半
三更三鼓
丙夜
23～1点
鸡鸣
四更四鼓
丁夜
1～3点
平旦
五更五鼓
戊夜
3～5点
四、古代地理
【中国】现为中华人民共和国简称。
但在古代文献中它是一个多义性的词组。
从春秋战国至宋元明清，多用来泛指中原地区。
【中华】上古时期华夏族居四方之中的黄河流域一带，故称“中华”，后常用来泛指中原地区。
【九州】传说中的我国上古时期划分的九个行政区域，州名分别为：
冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。
后成为中国的别称。
陆游诗云：
“死去元知万事空，但悲不见九州同。
”《过秦论》“序八州而朝同列”，秦居雍州，加上八州即九州。
【赤县】古人把中国称作“赤县神州”。
【中原】又称中土、中州。
狭义的中原指今河南省一带，广义的中原指黄河中下游地区或整个黄河流域。
【海内】古代传说我国疆土四面环海，故称国境之内为海内。
【四海】参见“海内”条。
指天下、全国。
【六合】上下和四
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