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智者与愚者做人如此

智者与愚者--做人如此

智者与愚者1一日,一位智者与一位愚者,在一宁静清悠之地,谈及了世间最快乐与最痛苦之事。

愚者问:

不知这世间能让人快乐至及而又痛苦至及的事为何事呢?

智者答:

自然非情莫属。

为什么呢?

愚者问。

智者略加思索后,言到:

说其是人间快乐至及之事。

是因世间的情,本由性生。

性乃是天地万物皆有的本智者与愚者2能。

世间众生又分阴阳,而阴阳相融,相互吸引,才能合为一整体,从而得以繁衍生息,代代相传。

人即是源于天地之物,自然应遵循这一规律。

当与之阴阳相对应的男女两性,情意相投,顺应天道,完成了阴阳相融时,便会产生一种由内至外,由心而生的快乐之感。

而说其又是世间最痛苦之事,则是因其时而违背了世人普遍认同之真理:

即万事皆有因,有因必有果。

种下情因,未必有情果。

或是种下其因,而未见其果。

因而,使得世间众多痴情之人白白付出了真情,而往往却是得非所愿或是一无所获。

至使终日为情所困,郁郁寡欢。

更有经受不住岁月的摧残与折磨的人,而早早的了结了此生。

试问,这难道不又是人间最惨痛之事吗?

愚者听罢,似有些不解。

故又问:

既然情由性生,而性又是遵循天地阴阳之道。

那为何情又有如此之变数呢?

智者言:

性虽是情之根本,但情却受至于心。

世人常说:

人心难测。

人之心,好似自然之风雨雷电一般,变化无常,难以猜测。

广则可气吞山河,包罗万象。

而狭则,又可连情义也难容。

如此,也不难解释,情之为何:

时而灼热似火,时而又寒冷如冰。

使人这般:

上天入地。

乐之如痴如醉,难以自拨。

而痛之又如肝肠寸断,寻死觅活了。

智者与愚者3愚者听了,似乎还有些将信将疑。

问道:

那世间不是还有很多幸福美满之姻缘吗?

为何不能与其效仿之呢?

智者微微一笑,言到:

世人,但凡亲历者,无不如肓人摸象,体会更是见仁见智。

不知,又怎会独出一辙,又怎样效仿之呢?

智者又云:

若你真要明其真缔,何不亲自去世间体验一番。

那愚者听后,顿然暗生春意,喜行于色。

答到:

甚好甚好。

我正要往人间走上一遭,验证一下您说的真伪。

不日,愚者便告别了智者下山去了。

二人约好,半年之后,再在此处会面。

智者望着愚者离去的背影,不禁感叹着,随口吟了一首诗:

红尘俗怨何时了,痴情之人真不少。

今日愚者又将至,福祸悲喜事难料。

言罢,便不知所踪了。

转眼间,半年已过。

智者来到了与愚者约定之处。

看到了昔日下山时,神采飞扬的愚者,今日却满面愁容。

嘴里还在嘀咕着什么:

走近后,便听到了这样几句。

智者与愚者4情系悲喜两重天,智者之言皆应验。

春恨秋悲皆自惹,花容月貌为谁颜。

智者听后,言到:

看来短短半年时光,你的体会颇多呀。

愚者答:

是呀。

我的确遇到了,我自认为,可为之动情之人。

但是,几经周折,却是收效甚微呀。

我真不明白,难道这样的付出,还不足以打动一个人的心吗?

难道真像您所说的那样,人心是如此的难以猜测吗?

智者问:

你都为她做了哪些事?

付出了些什么呢?

愚者答:

喜她之所喜,忧她之所忧。

努力地了解更多她感兴趣之事。

培养与她的共同语言。

在几次对她来说,非常重要的时刻,出手相助,无怨无悔。

并且,像世上那些凡夫俗子一样,投其所好,嘘寒问暖,事事为其善后。

急她之所急,想她之所想。

但结果还是事非所愿。

甚至令我有些寒心。

智者淡淡一笑,言到:

如果与之交往,只是一种尝试或是一种挑战。

那就不必太过在意其中的得与失。

这也就是世人常说的:

只求曾经拥有,而不为天长地久。

反之,如果为的是最终的开花结果。

我想,定要弄清以下几个问题。

其一,你认为她适合你吗?

智者与愚者5愚者答道:

应该适合吧。

因为,我们有很多共同的兴趣和爱好。

而且,她的一频一笑,一举一动,都是如此的可爱。

她那超凡脱俗的气质,与众不同的性格。

无不让我为之心动。

智者听罢,接着说:

其二:

你认为,你和她在一起,会感到真正的快乐吗?

愚者想了想,答到:

是的,很快乐,她是如此的活泼,可爱,与这样的人在一起,我当然也会感到快乐了。

愚者问:

不知您所认为的快乐,又是怎样的呢?

怎样才算是世间真正的快乐呢?

智者言道:

快乐之道有其二。

其一,则像你所说那样,是因对方的外在表象而产生的快乐。

这种快乐之感,源于对方的年龄、相貌、好恶等一些外在的因素。

也就是由感观而生,即由外至内的快乐。

这也极似世人常说的一见钟情。

其二,则是二人心灵相通,心心相印,彼此做事时常能够心颔神会,从而在精神上互相扶持与相互依存。

从这种思想共吗中产生的,即由内至外的快乐。

当然,这并非短时间内所能产生的。

愚者听后,不解的看着智者说:

那么,哪种快乐才是真正的快乐,哪种又是智者与愚者6更好一些呢?

智者道:

我更看重于后者。

正所谓:

感性的恋爱,理性的婚姻。

一些外在表象固然重要,但很难持久。

而后者也会变,但相对于前者而言,则会稳定的多。

其实,二者并无明显优劣之分。

至于如何取舍,还要看身在其中之人,更看重哪些了。

智者又言:

人们往往容易被眼前急度浑乱的情势或氛围一时蒙住了双眼或迷失了心智。

进而做出了一些不明智的选择。

因此,有时需要把这颗浮澡的心,重新沉静下来,好好的理一理思绪,想一想哪些才是自己更看重或是更在乎的。

这样的话,我想柳暗花明之时,也就离你不远了。

愚者听罢,仿佛有所感悟。

决心从此跟随智者,云游四海,浪迹天涯。

立志要帮助更多坠入情网的痴男怨女们,摆脱苦恼,追寻这世间,真情之所在。

二人归去时,只留下了一首无名之诗。

待后人记去,已抒胸中之烦事。

1.智者满脸微笑,愚者冷若冰霜2.智者记住别人的名字,愚者希望名字被记住3.智者了解别人的心思,愚者表示自己的需要4.智者善于倾听,愚者没有耐心5.智者先赞同,愚者先否定智者与愚者76.智者让别人逐步说是,愚者会引起更多争论7.智者聪慧幽默,愚者呆板无趣8.智者知过就改,愚者固执己见9.智者委婉建议,愚者直白否定10.智者不把话说破,愚者单刀直入11.智者三缄其口,愚者口不择言12.智者委婉拒绝,愚者冷漠反对13.智者说话看对象,愚者盲目乱开口14.智者善于察言观色,愚者不会投其所好15.智者看场合,愚者一根筋16.智者谈对方感兴趣的事,愚者说自己感兴趣的事17.智者低调谦虚,愚者骄傲张狂18.智者宽容大度,愚者锱铢必较19.智者诚实可信,愚者虚伪可憎20.智者照顾他人的自重感,愚者满足自己的虚荣心智者与愚者821.智者细微处关心他人,愚者处处为自己打算22.智者善意赞美,愚者乐于批评23.智者给人以激励,愚者以冷水泼人24.智者善于替人解围,愚者遇事避而远之25.智者目标明确,愚者糊涂度日26.智者善于制订计划,愚者眉毛胡子一把抓27.智者与人有效合作,愚者喜欢单打独斗28.智者挖掘自身潜能,愚者只会埋头苦干29.智者付诸行动,愚者耽于幻想30.智者雷厉风行,愚者拖沓懒惰31.智者标新立异,愚者盲目从众32.智者未雨绸缪,愚者亡羊补牢33.智者淡然看待得失,愚者为名为利所累34.智者懂得放弃,愚者牢记忧伤35.智者改善自己的弱点,愚者埋怨自己的短处智者与愚者936.智者知道变通,愚者死钻牛角37.智者不为打翻的牛奶哭泣,愚者常常拿过失处罚自己38.智者克服自卑,愚者被自卑俘虏39.智者对生活充满热忱,愚者缺乏激情40.智者为最坏的结果做准备,愚者凡事总往最坏处设想41.智者创造机遇,愚者等待好运42.智者靠智慧工作,愚者靠体力工作43.智者热爱自己的工作,愚者在工作中变得麻木44.智者懂得休息,愚者堪称工作狂45.智者给心灵放假,愚者让心弦紧绷46.智者驾驭金钱,愚者被金钱束缚47.智者过好每一天,愚者浪费好时光48.智者感受快乐点滴,愚者总是不快乐智者,大智也!

在现代人眼中,凡是以自己利益最大化的,就是聪明人,因为只有聪明人才会懂得怎样去实现利益的最大化。

而在某些有心人士的眼中,只要是做损智者与愚者10人利己的事,就是大智者。

因为想要做损人的事,毕竟不是每个人都做得到的!

因此,他们会受到一些有心损人,而无力达到目的者的追捧~~因此,一些冠冕堂皇的事接踵而至。

我必须赞叹,他们的大智!

愚者,大愚也!

相反的,如果是以他人的利益为前提的,做的是损己利人的事,那叫傻子,因为他往往不知道自己的需求,但对别人的需求却了如指掌。

他做事永远都是倍受争议的,他藐视那些大智者,当然,他也不可能受到大智者的喜欢。

在大智者的眼中,他们是笨蛋是大愚者!

说到这里,可能大家会有异议。

或许我们应该更客观一点,那我们就先来拟订一下这两者的概念吧!

智者:

俗称聪明人。

脑袋比一般人灵活,接受能力相对较强!

愚者:

俗称笨人。

脑袋比较不好用,反应较慢。

有了这两个概念,就比较容易区分了!

下面是发生在哈尔滨的一件事:

那是冬天的一个早上,7名中学生走到了一座桥下。

因为正值冬季,河面结成了冰面,当同学们走到河中时,忽然他们听到了令他们心跳加速的冰裂声,于是他们疯狂地向对岸跑去,由于跑步加重了冰面的负担,冰面一下子全裂开了,他们掉进了冰冷的河水中。

顿时,挣扎、呼救,成了他们此时唯一能做的事。

家住在河岸边的一位中年男子看到了水中那惊险的一幕。

男子顾不上多想奋不顾身地跳入冰冷的河水中,可刚下水他就被水中的同学们死死地拖住,导致他根本就无法动弹。

此时的他们已在冰水里泡了将进4个小时,情况十分危急。

虽然河岸上以有了许多的围观群众,他们似乎在议论着什么,但大家都只是默默地看着他们在水中沉浮智者与愚者11此时,中年男子的长子看见了,来不及搞清状况的他毅然跳进水中,救起了他的父亲和几名落水的同学。

正当他要把最后一名同学救起时,意外发生了,他忽然觉得自己莫名地往下沉,正在大家都在观望、议论着他们的命运时,他浮起来了,在场的围观群众抱以热烈的掌声!

这件事被当地媒体报道后,引来了不小的议论。

有的人说这对父子堪称是英雄、楷模!

也有的人说,他们很傻,如果为了救别人而搭上自己一条命,那就太不值得了!

你呢?

你的意见是什么呢?

看到这条报道,我感到很温暖,因为世间自有真情在。

同时我也感到很惋惜,因为我看到了漠视的一面,使我感到透心彻骨的凉。

我觉得有点不可思议,在场的那些围观群众竟没有一个想到要向有关部门求救,这毕竟是9条生命啊!

他们宁肯当解说员,向不明情况的路人,讲述那惊险的现况,也不愿帮助这些不幸的同学!

试想一下,如果是你发生意外了,你是要一个人来救你,还是要一名解说员呢?

而当别人也象你这样,只是来凑热闹、来做现场报道的而已,你又该作何感想?

我欣赏傻人的作风,因为,他们傻得让我敬佩。

同时我也欣赏聪明人的作为,因为他们那处变不惊、处之泰然的沉着及活泼生动的解说,让我感到震惊!

在这条例子中,我发现,傻人让遇难者、社会大众感到温暖;而那些所谓的聪明人则让人感到寒冷、感到悲哀!

如果见义勇为、助人为乐、为人着想这些都是所谓的傻人,而袖手旁观、冷眼漠视、事不关己高高挂起这些都是所谓的聪明人的话,那我宁愿这世上傻人多一点,聪明人少一点,智者与愚者12或许这个社会才会更温暖、更和谐!

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