中华翡翠玉器传统精华图案及寓意大全.docx
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中华翡翠玉器传统精华图案及寓意大全
中华翡翠玉器传统精华图案及寓意大全.txt心若无尘，一花一世界，一鸟一天堂。
我曾经喜欢过你，现在我依然爱你希望月亮照得到的地方都可以留下你的笑容那些飘满雪的冬天，那个不带伞的少年，那句被门挡住的誓言，那串被雪覆盖的再见中华翡翠玉器传统精华图案及寓意大全
很多朋友在谈到很多种玉器图案都不是很清楚代表的寓意，还有就是在选择玉器时不明白该选择什么样的造型图案的玉器，很是迷茫，在给父
母子女、朋友作为礼物选择过程中无所适从，有时送的玉器礼物所代表的寓意不是很合适宜，反倒不好了，我就搜索了网路上和玉器书籍上的
大多数朋友们可以看到的图案进行一一解释！
希望这个帖子对喜欢翡翠玉器的朋友有所帮助！
中国的传统图案大都以神话传说、民间典故等为题材，通过比拟、借喻、象征、谐音、寓意等手法表达人们对于平安、和谐、幸福生活的向往
！
【天中辟邪】
图案：
钟馗、蝙蝠。
解题：
钟馗，传说故事人物。
相传唐明皇于病中梦见一大鬼捉一小鬼啖之。
大鬼自称名钟馗，生前曾应武举未中，死后决心消灭妖孽。
明皇醒
后，命画工吴道子绘成图象（见沈括《梦溪笔谈》）。
旧俗端午节多悬钟馗之钟，谓能打鬼和驱除邪祟。
天中，即天中节。
《熙朝乐事》：
「
端午为天中节。
」端午，也作端五。
阴历五月初五日，民间节日。
辟邪，祛除邪祟，又指古代传说的神兽，似狮而带翼。
古代织物、军旗、带
钩、印纽等常绘之。
南朝陵墓用作镇墓兽石。
皆驱灾去邪之意!
!
【一琴一鹤】
图案：
七弦琴，弦琴」。
见於周、成於汉。
鹤，亦称「仙鹤」。
羽毛雪白，颈背和翼部分呈黑色，头顶有红色肉冠。
体态潇洒优雅。
《宋史·
赵●传》载神宗曰：
「闻卿匹马入蜀，以一琴一鹤自随，为政简易，亦称是乎！
」冀其为政简易，如其行装也。
后人用「一琴一鹤」称颂为官
刑清政简、廉正不阿。
也用以称颂品德高尚者
【鹤鹿同春】图案：
桐、鹤、鹿。
解题：
桐，梧桐树，落叶乔木。
树干平滑挺直。
桐木是制乐器的好材料。
桐与「同」同音。
「同春」，象春天一样美好。
「鹤」、「鹿」都是
瑞兽。
隐喻「禄」、「寿」。
「鹤鹿同春」祝颂长寿之词。
【马上平安】图案：
信使骑马奔驰送家书。
解题：
「马上」，匆促之意也。
唐诗有「马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
」据《名臣言行录》记载：
「胡安定读书泰山，十年不归，得家
书，见平安二字，即投涧中，不复展读。
」
「马上平安」图案，也叫「马报平安」，古代交通不便，家人、行人，久未得书信，但得平安二字，以慰焦虑之情。
此图表达时人对亲人或亲
朋之良好祝愿
【麒麟送子】图案：
童子手持莲花、如意，骑在麒麟上
解题：
麒麟，传说中的神兽，如龙、凤、龟称为「四灵」。
象征吉祥和瑞。
据《圣迹图》载：
「孔子生，见麟吐玉书」。
故「麒麟送子」，意
指圣明之世，麒麟送来的童子，长大后乃经世良材、辅国贤臣也。
民间年画也画仙女抱一男孩骑于麒麟背上，谓「天仙送子」。
麒麟与玉书、如意组成图案谓「麒麟祥瑞」、「麒麟如意]
状元及第】
图案：
戴冠童子手持如意骑龙上。
解题：
冠，帽子也，冠与「官」同音。
童子戴冠，长辈期望孩子长大有出息，科举成功，高中状元屯。
骑龙，如同鲤鱼跳龙门而成龙一般，出
人头地也。
「状元及第」，即考中且高踞榜首。
一年一度廷试，万中取一，自是了不起的大事，故有「天上麒麟子，人间状元郎」
【嫦娥奔月】
嫦娥飘向月宫。
解题：
嫦娥，神话中後羿之妻。
後羿从西王母处得到不死之药，嫦娥偷吃後，遂奔月宫。
这个动人的传说，一时肢炙人口。
「嫦娥奔月」，象
徵对美好的追求。
故人们
画作吉祥图画，以寄望焉。
【连生贵子】
莲花、桂花、也有以莲花、笙和儿童组成
解题：
莲与「连」、桂与「贵」、笙与「生」同音。
早在唐代铜官窑瓷器的纹饰中，就可以见到「连生贵子」的吉祥图案。
莲蓬寓意连生，桂
花寓意贵
【年年有余】
图案：
爆竹、民间玩具，鱼或儿童抱鲤鱼。
解题：
用爆竹，民间玩具等寓意年节的到来。
「鱼」与「余」同音，比喻生活富裕，到年节之时，家境殷实。
这表达了古代人们追求年年幸福
富裕生活的良好愿望。
在中国，无论城乡，把这愿望形之于图画的习惯，至今未颓。
过新年的时候，家家挂一张儿童抱鲤鱼的年画，既表达欢
庆之情，又图来年吉利。
【和合二圣】
图案：
和合神即万回。
《太平广记》言万回仅一人。
「和」、「合」为二神，始于清雍正十一年（公元一七三三年）、封天台山寒山大士为「
和圣」、拾得大士的「合圣」。
解题：
民间年画常绘二圣，一持荷花，一捧圆盒，盒内盛满珠宝，并飞出一串蝙蝠，寓意财富无穷尽。
荷、盒与「和合」同音，多比喻夫妻和
谐，鱼水相得。
「和合二圣」，寓意夫妻和睦、则福禄无穷，所谓「家和万事兴」者也。
【三星高照】
图案：
寿星老人、鹿、蝙蝠、蟠桃。
解题：
三星，即指福、禄、寿三星。
鹿，偶蹄类鹿科哺乳动物，种类很多，在吉祥图案中多指梅花鹿。
「鹿」与「禄」同音。
禄，古代称官吏的薪给为俸禄，寓财富。
蟠桃，泛指
西王母所居处之仙桃。
《山海经》载：
「沧海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里。
」《汉武帝内传》略云：
「七月七日，西王母
降，以仙桃四颗与帝。
」相传西王母寿辰常举行蟠桃盛会，各方神仙群往祝寿。
所以蟠桃又称寿桃。
「三星高照」寓意幸福、富裕、长寿
【白头偕老】
主题：
月季花、寿石、白头翁
图案：
月季花、寿石、白头翁。
解题：
「长春白头」，对和谐幸福的家庭生活、夫妻相敬如宾，同偕白首的颂词
【福从天降】
主题：
童子仰望飞来的蝙蝠
图案：
童子仰望飞来的蝙蝠。
解题：
翘盼，急切盼望。
「翘盼福音」又叫「福从天降」。
表示盼望获得好消息。
主题：
纳福迎祥
【九阳启泰】
解题：
九阳指日。
《楚辞·远游》：
「朝濯发於汤谷兮，夕●馀身兮九阳。
」这里「阳」谐音「羊」。
九，泛指多数或多次。
启泰即开泰。
寓
意走运，好兆头。
「羊」古「祥」字，羊喻「祥」。
九羊，吉祥如意之事，数不胜数，连绵不尽。
「松」，四季长青，象徵长寿。
「竹」与「
祝」同音，喻祝福。
「梅」与「眉」同音，暗含「喜上眉梢」意也。
「九阳启泰」寓意福星高照，百事顺遂。
又称「九阳开泰」
【刘海戏撒钱】
主题：
刘海蟾、古钱图案：
刘海蟾、古钱。
解题：
刘海蟾，道教全真道北五祖之一，名操，字宗成，五代时燕山人。
一说名哲，字元英，后梁广陵人。
事燕主刘守光为相，好黄老之学。
后受仙人点悟，弃官隐修于华山、终南山，果然得道成仙。
元世祖时封为「明悟弘道真君。
」「刘海洒钱」寓意放弃功名利禄，淡泊修行。
中
国民间流传有「刘海戏金蟾，步步钓金钱」的说法，赞扬粪土金钱的人的品格
【布袋和尚】
布袋和尚图是南宋禅宗常表现的题材。
布袋和尚为五代后梁时僧人，世传为弥勒菩萨之应化身。
此图中的布袋和尚为半身像，双手捧腹，作开
口大笑状。
头部造型准确传神，富有强烈的感染力，衣褶的几笔浓墨，又显出禅宗的随意与自由
【武财神赵公明】
财神有文财神和武财神之区分。
当今道教宫观中的财神神像，多为黑面浓须，骑黑虎，一手执银鞭，一手持元宝，全副戎装。
该财神像当为武
财神，即赵公元帅像！
明代小说《封神演义》有姜子牙封神一节，封赵公明为金龙如意正乙龙虎玄坛真君，率领招宝天尊、纳珍天尊、招财使
者和利市仙官等，统管人世间一切金银财宝
【武财神关公】
关羽是众多财神中以刚毅耿介著称的一个。
他的故事可说是家喻户晓，非但钱财沾不上边，甚至曾经挂印封金，有点弃财宝如敝屣的反财富倾
向，虽然性格上不像是管财的财神，但关公的形象深受大众喜爱，尤其他在小说和各种传说故事里表现出的忠肝义胆，也是一般人对于工作伙
伴、合作对象的要求。
因此许多生意人不但把神关公看作是管理钱财的神，也把他作为生意上监察诚信的守护神。
【文财神】
文财神的由来--在所有财神当中，陶朱公范蠡大概是最具有财神气质的一位。
范蠡是春秋末期协助越王勾践的名臣。
在成功地灭吴雪耻之后，
他毅然地离开了可共患难不可同安乐的勾践，隐名从商，先隐居在齐国，因为经营得当，而且正派从商，财富迅速累积。
但后来又为逃避声名
之累而散尽家产，随之到了陶国，自号陶朱公，很快又重新聚积起远胜从前的财富，于是了史上最为有名的一大豪富。
随着年代的久远和故事
的传奇性，范蠡被范蠡被后世奉为财神
【五子闹弥勒】
图案构成：
五个童子与弥勒佛戏耍含
义：
弥勒佛，佛教大乘菩萨之一。
一般指佛教寺院中胸腹袒露满面笑容的胖和尚塑像，称为弥勒。
也有以传说中的布袋和尚为弥勒菩萨化身。
旧时民间瓷塑，五童子娃娃爬在弥勒佛身上嬉戏。
家里摆上一个，取意合家欢喜。
【寿星】
寿星又称南极仙翁。
古有二义：
一指二十八宿中东方角（见《尔雅》）；一指西宫的极老人星（见《史记》）。
秦汉时，寿星即立祠祭奉，初
为掌管国运之寿命长短，有“见则理安”之说。
东汉以后，历代皇朝将寿星视为主人间寿夭之神，列为国家祭典。
近代奉祀之寿星形象，皆为
高脑门，白发白须的老翁。
端公戏里的寿星面具，也据此以高额长头和白须飘逸为主要标志，创造出老寿星的
【鲤鱼跳龙门】
传统吉祥纹样。
龙门，在山西河津和陕西韩城之间，跨黄河两岸，形如门阙。
相传夏禹治水时，在这里凿山通流。
辛氏《三秦记》：
“河津一
名龙门，水险不通，鱼鳖之属莫能上。
海江大鱼薄集龙门下数千，上则为龙；不上者点额暴腮。
”这可能就是跳龙门传说的渊源。
古时以“龙
门”两字，比喻名望大的人，谁如果得到他的援引，而增长了声誉，就叫登龙门。
唐李白《上韩荆州书》说：
“一登龙门，则声价十倍。
”明
代李时珍《本草纲目》：
“鲤为诸鱼之长。
形状可爱，能神变，常飞跃江湖”。
因此，鲤鱼跳龙门，常作为古时平民通过科举高升的比喻，纹
饰即依此组成，在刺绣、剪纸、雕刻中常被广泛应用，被作为幸运的象征。
【马上封侯】
图案为一匹骏马上骑着一只猴。
“猴”与...马上封候,马有生旺的作用,有捷足先登,马到成功之效,而马上骑只猴,则意味着马上就能加官进爵,步步高升,大吉大利。
... 图
案为大猴背小猴者，称辈辈（背）封猴（侯）。
图案是枫树和一颗印的借喻封（枫）侯（猴）挂印、猴子或蜜蜂和猴子抱印借喻封（蜂）候（猴）
抱印。
【独占鳌头】
鳌是传说中海里的大龟或大鳖。
唐宋时期，宫殿台阶正中石板上雕有龙和鳖的图象。
凡科举中考的进士要在宫殿台阶下迎榜。
按规定第一名状
元要站在鳌头那里，因此称考中状元为“独占鳌头”
【八仙】
【功名富贵】
雄鸡即公鸡。
形体高大英武，雄赳赳颇有气概。
李贺名句：
「雄鸡一唱白。
」鸡鸣将旦，光明到来。
「公」与「功」，「鸣」与「名」同音喻
功名。
牡丹，雄鸡组成图案叫「功名富贵」，寓意仕途康庄，富贵*人而来。
【一品清廉】
一品，古代最高官阶名称。
《国语·周语》：
「外官不过九品」。
皇帝以下文武百官共分九级，是为九品；一品指最高一级。
莲，荷花也。
《
尔雅·释草》：
「荷，芙渠……其实莲。
」莲与荷常混用。
古来赞美荷花之诗文甚多。
宋周敦颐《爱莲说》之句：
「出淤泥而不染，濯清涟而
不妖。
」至今脍炙人口。
「莲」与「廉」同音，「一品清廉」寓意居高位而不贪，公正廉洁，这是旧时老百姓对清官的赞颂之词。
【麒麟献瑞】
麒麟——中国民众生活中永远的吉祥物
麒麟，亦作“骐麟”，是中国古代传说中的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”，井居四灵之首位。
《礼记·礼运》有“出土器车，河出
马图，凤凰麒麟，皆在郊椰”（“椰”同“菽”，沼泽）。
在中国众多的民间传说中，关于麒麟有故事虽然并不是很多，但其在民众生活中部实
实在在地无处不体现出它特有的珍贵和灵异。
【龙生九子】
老大：
赑屃（bixi）：
喜负重，多放于神功圣德碑下。
老二：
螭吻：
眼力好，多放于屋顶。
老三：
浦牢：
嗓门大，多放于钟顶上。
老四：
狴犴（bian）:
性情凶猛异常，面部狰狞可怕，多放于牢狱大门之上。
（还有的说，此物名叫椒图，放于百姓门上，口中叼有门环，用
来敲门。
）
老五：
饕餮（taotie）：
饭量巨大，据说可吞海吞鲸，放于锅盖上。
老六：
[虫八][虫夏]（paxia）：
水性非常好，修桥之时，放于桥头或桥身。
老七：
睚眦（yazi）非常凶残，好吃肉喝血，多放于刑场之上。
老八：
狻倪：
古代传说中能食虎豹的猛兽，为百兽之王。
老九：
螭首：
嘴大，肚子里能盛非常多的水，所以多用于作为建筑物的排水口
【五毒图】
民间认为五月是五毒（蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）出没之时，民间要用各种方法以预防五毒之害。
一般在屋中贴五毒图，以红纸印画五种毒
物，再用五根针刺于五毒之上，即认为毒物被刺死，再不能横行了。
这是一种辟邪巫术遗俗。
民间又在衣饰上绣制五毒，在饼上缀五毒图案，
均含驱除之意。
【四灵图】
青龙、白虎、朱雀、玄武最初是指天空中的四个星宿，代表四个方位。
青龙”“白虎”“朱雀”“玄武”等吉祥动物形象，其中，“青龙”又
称苍龙，是东方之神；“白虎”为西方之神；“朱雀”指凤凰，为南方之神；“玄武”是龟蛇的合体，是长寿的象征，为北方之神。
它们代表
着四方平安，更寓意了盛世太平，国家繁荣。
【双喜临门】
图案：
姐妹、喜鹊
喜鹊在古时候曾被叫做“神女”，俗称喜鹊为喜鸟。
姐妹二人推开房门，见两只喜鹊正迎面飞来，寓意喜庆、快乐的事情即将来临，此图案为双喜临门。
【太平景象】
解题：
太平，谓时世安宁和平。
《汉书·王莽传上》：
「太平，五谷成熟。
」温庭筠《长安春晚》诗：
「四方无事太平年。
」又指连年丰收。
《汉书·食货志上》：
「进业曰登，再登曰平……三登曰太平。
」象，哺乳动物。
体高约三米，鼻长筒形，能蜷曲。
门齿发达。
象寿命极长，
可达二百余年，被人看作瑞兽。
象也喻好景象。
宝瓶，传说观世音的净水瓶，亦叫观音瓶，内盛圣水，滴洒能得祥瑞。
「太平有象」也叫「太
平景象」、「喜象升平。
」形容河清海晏、民康物阜。
【五福捧寿】
《书·洪范》云：
「五福：
一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考纹命。
」攸好德，意思是所好者德；考纹命即指善终不横夭。
「
五福捧寿」寓意多福多寿。
还有以万字和蝙蝠组成图案叫「福寿万代」。
【喜在眼前】
图案：
喜鹊、古钱。
解题：
古钱，古时用龟甲、齿贝当货币。
商周以后，改用金属铸钱。
有金、银、铜等，铜质货币俗称铜钱。
喜鹊取一「喜」字、钱典「前」同
音，「喜在眼前」，喜事在当前也
【一路连科】
图案：
鹭、莲花、芦苇。
解题：
鹭，水鸟名，翼大尾短，颈、腿长，活动于江湖边或水田沼泽。
常见有白鹭、苍鹭等。
「鹭」与「路」同音。
「莲」与「连」同音。
芦
苇之「芦」与「路」谐间。
芦苇生长，常是棵棵连成一片，故谐音「连科」取意。
旧时科举考试，连续考中谓之「连科」。
鹭与荷花，芦苇组
成的图称「一路连科」，寓意应试求连、捷，仕途顺遂。
又以一只鹭与蝙蝠、寿星组成的图案叫「一路福星」，祝愿远行的人此去幸运
【渔翁得利】
图案：
渔翁钓鱼。
解题：
《战国策·燕策》载，赵国将要攻打燕国，苏代为燕国对赵惠王说：
「今者臣来，过易，蚌方出曝，而●喙其肉，蚌合而钳其喙。
●曰
：
『今曰不雨，明曰不雨，即有死蚌。
』蚌亦曰：
『今曰不出，明曰不出，即有死●。
』两者不肯相舍，渔者得而并擒之」。
「渔翁得利」，
原指第三者乘双方争斗之危而得利，这里寓意外的收获。
【丹凤朝阳】
图案：
凤凰、太阳。
解题：
凤凰，亦作「凤皇」传说中的神鸟。
雄的叫「凤」，雌的叫「凰」其形据《尔雅·释鸟》郭璞注：
「鸡头、蛇颈、燕颔、龟背、鱼尾、
五彩色，高六尺许。
」「出于东方君子之国，翱翔四海之外，过昆伦，饮砥柱，濯羽弱水，莫宿风穴，见则安宁。
」古来有关凤凰的传说故事
很多，传统年画，以凤凰为题材的图案运用也较普遍
【二龙戏珠】
图案：
两条龙、龙珠等。
解题：
龙，《说文》十一：
「龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能钜，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。
」珠，指夜明珠、珍珠。
《述异记
》卷上：
「凡珠有龙珠，龙所吐者……。
」传说龙能降雨。
民间遇旱年常拜祭龙王祈雨。
后演成「耍龙灯」的民俗活动，「二龙戏珠」即由「
耍龙灯」演变来的，有庆丰年，祈吉祥之意
【弥勒佛】
含 义：
弥勒佛，佛教大乘菩萨之一。
一般指佛教寺院中胸腹袒露满面笑容的胖和尚塑像，称为弥勒。
也有以传说中的布袋和尚为弥勒菩萨
化身！
【观音】
观音菩萨（或称观音大士），在中国家喻户晓，妇孺皆知。
“家家有弥陀，户户有观音”，这句古今流传的俗语，就充分说明了中国民众崇敬
供奉观世音菩萨的盛况，以及观世音菩萨在中国民间的深远影响。
印度的菩萨和中国民众结缘最深的，莫过于观音，中国民众对她的崇信远在
其他佛教神祇之上。
直到今天，观音菩萨依然深受广大民众的虔信和膜拜，继续展示其神奇的魅力！
【龟鹤同寿】
图案：
一龟一鹤。
解题：
龟，《龟经》载：
「龟一千二百岁，可卜天地终结。
」鹤，仙鹤（见「一琴一鹤」题解）。
相传龟鹤皆有千年寿，这里喻长寿。
《抱朴
子·对俗》：
「知龟鹤之遐寿，故效其道（导）引以增年。
」郭璞《游仙诗》：
「借问蜉蝣辈，宁知龟鹤年！
」「龟鹤齐龄」寓意高寿
【貔貅】
貔貅，粤音读作"皮休"。
相传貔貅是一种凶猛瑞兽，而这种猛兽分有雌性及雄性，雄性名"貔"，雌性名为"貅"。
在南方，一般人是喜欢称这种
瑞兽为"貔貅"，而在北方则依然称为"辟邪"。
貔貅是以财为食的，纳食四方之财，中国传统是有"貔貅"的习俗，和龙狮一样，有将这地方的邪气赶走、带来欢乐及好运的作用。
貔貅的作用貔貅与麒麟有所不同，貔貅是凶狠的瑞兽，且护主心特强。
有镇宅辟邪的作用！
【三阳开泰】
图案：
三只羊
解题：
羊、古同祥字，寓吉祥。
三羊喻「三阳」。
三阳，卦爻之初九、九二、九三，阳气盛极而阴衰微也。
开泰，泰卦名；乾上坤下，天地交
而万物通。
开泰即启开的意思，预示要交好运。
「三阳开泰」图案，寓意祛尽邪佞，吉祥好运接踵而来！
【事事如意】
图案：
狮子、绣球。
解题：
狮，哺乳纲猫科动物。
雄狮壮硕雄健，颈有鬣。
我国古代工艺中的狮纹样，是历代民间艺人加工，提炼并加以图案化的结果，较真狮英
武而活泼。
绣球是用丝织品仿绣球花制作的圆球。
古代视绣球的为吉祥喜庆之品。
据《汉书·礼乐志》，汉代民间流行「狮舞」，两人合扮一
狮，一人持彩球逗之，上下翻腾跳跃，活泼有趣。
「狮子滚绣球」图案，来源于此。
舞狮子为民俗喜庆活动，且寓意祛灾祈福。
由绣球组成的
图案又叫「绣球锦」、「绣球纹」等。
【福寿双全】
图案：
蝙蝠衔住两个古钱、寿星、寿桃。
解题：
两个古钱，喻「双全」。
蝙蝠喻「福」，寿星、寿桃代表长寿。
组成图案叫「福寿双全」。
【富贵耄耋】
图案：
牡丹、猫。
解题：
牡丹，落叶灌木。
品种很多，花大而艳丽，是著名观赏花。
牡丹向来比作花中之王，具丰腴之姿、有富贵之态。
无论摆设、入画，极富
丽堂皇之致。
又称「国色天香」。
唐刘禹锡诗：
「惟有牡丹真国色。
花开时节动京城」。
初夏正午是牡丹开得最鲜艳之时。
活到八九十岁的长
寿老人，俗称「耄耋」。
猫与「耄」谐音。
【富贵平安】
图案：
花瓶、牡丹花、。
解题：
瓶子的瓶字与「平」同音。
牡丹花插入花瓶中喻「平安」。
两个意思连在一起喻「平平安安」。
牡丹花又喻富贵。
以上三种物品组在一
起喻「富贵平安」。
【欢天喜地】
图案：
獾、喜鹊。
解题：
獾，哺乳动物，又称猪獾。
头尖、吻长，体毛灰色。
「獾」与「欢」同音。
用獾和喜鹊组成图案喻「欢天喜地」，这是一个喜庆词，形
容有非常高兴的事情。
【金玉满堂】
图案：
金鱼数尾
解题：
金鱼，亦称「金鲫鱼」。
鲤科。
由鲫鱼演化而成的观赏鱼类。
种类甚多。
鱼的形象作装饰纹样，早已见于原始社会的彩陶盆上。
商周时
的玉佩、青铜器上亦多有鱼形。
鱼与「余」同音，隐喻富裕、有余。
年画多喜这个题材。
「金玉满堂」，言财富极多。
《老子》：
「金玉满堂
，莫之能守。
」亦用以称誉才学过人。
《世说新语·赏誉》：
「王长史谓林公：
『真长可谓金玉满堂』。
【鹿】
古代神话传说千年为苍鹿，二千年为玄鹿。
故鹿乃长寿之仙兽。
鹿经常与仙鹤一起保卫灵芝仙草。
鹿字又与三吉星：
“福、禄、寿”中的禄字同音，因此它在有些图案组织中亦常用来表示长寿和繁荣昌盛。
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