《端午日》导学案.docx

《端午日》导学案.docx

《《端午日》导学案.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《端午日》导学案.docx（6页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

《端午日》导学案

《端午日》导学案

学习目标

1．理清课文思路，培养概括能力，分析赛龙船的精彩的场面描写。

2．学习文中准确生动、简练明快的语言；学习本文详略得当的选材方法。

3．关注民俗文化，感受节日给人们带来的愉悦，激励争先、合作的意识。

教学重点：

1、精彩的场面描写。

2、传统节日体现的价值。

教学难点：

运用正面描写和侧面烘托相结合的方法及虚实结合的方法写好一个场面。

1．利用网络、图书馆查阅有关端午节的起源、传说和风俗，积累有关端午节的诗词和民间传说，课间可阅读《边城》等作品，了解作家沈从文和他的湘西世界。

2．速读全文，然后划出文中的三个场面，并且可用简洁的四字短语给每个场面概括一个小标题。

从而理清文章的层次和重点。

3．赏析场面描写时要找出那些概括性的语句，体会作者质朴而形象鲜明的语言特色。

模仿描写场面。

1．什么是场面描写？

场面描写，就是对一个特定的时间与地点内许多人物活动的总体情况的描写。

它往往是叙述、描写、抒情等表述方法的综合运用，是自然景色、社会环境、人物活动等描写对象的集中表现。

常见的有劳动场面、战斗场面、运动场面以及各种会议场面等。

场面描写要表现出一种特定的气氛，单一的表达方式和写作手法是不够的，要综合运用记叙、描写、抒情、议论等表达手段，以及映衬、象征等多种手法，这样才能使场面变成一幅生动而充满感染力的图画。

2．场面描写与环境描写的区别：

环境描写是指对人物所处的具体的社会环境和自然环境的描写。

其中，社会环境是指能反映社会、时代特征的建筑、场所、陈设等景物以及民俗民风等。

自然环境是指自然界的景物，如季节变化、风霜雨雪、山川湖海、森林原野等。

环境描写主要有以下作用：

一是交代故事的时代背景；二是渲染气氛；三是烘托人物性格。

此外，还可推动故事情节的发展，映衬人物的心情，抒发作者的思想感情等。

运用环境描写要做到：

目的明确--为表达中心思想服务；具体生动--给人身临其境之感；抓住特征--写出独具特色的景物。

场面描写是指对人物（往往是众多人物）在一定时间和环境中的活动所构成的画面的描写。

场面描写要做到：

有条不紊，主次明晰；既有全景的描述，也有细致的特写；要写出特定场合的气氛。

场面描写与环境描写的不同在于：

环境描写是描写人物活动的客观环境，是“静态”的描写；而场面描写是以人物活动为中心的“动态"的描写。

1．作家简介

沈从文（1902年12月28日－1988年5月10日）原名沈岳焕，湖南凤凰县人，苗族。

沈从文现代著名作家、历史文物研究家、京派小说代表人物。

代表作有小说《边城》《长河》，散文集《湘行散记》等。

建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，1988年病逝于北京。

有《沈从文文集》《中国古代服饰研究》《龙凤艺术》等行世。

.

2．端午节

五月初五原本就是中国传统中的凶日，在这一天要进行各种驱邪避凶的仪式。

这是端午节最早的传统来源，比如雄黄酒就是这一古老传统的延续。

后来屈原在这一天投江自尽，楚国人哀怜他，划船到江中寻找他的遗体，包粽子投入江中喂鱼希望他的遗体不要被鱼吃掉。

这些后来演变成端午节赛龙舟和吃粽子的风俗。

端午节至此同古老的驱邪日的传统融合成为一个富有人文内涵的节日。

3．《端午日》是节选自《沈从文小说选边城》中描写翠翠去看赛龙舟的一段文字。

中篇小说《边城》于1934年写成，是沈从文的代表作，也是现代文学史上富有特异色彩的著名作品中。

沈从文从人际关系单纯质朴的宁静湘西来到繁华的城市上海，见识了都市人的虚伪，冷漠，丑陋，不禁回望故乡，赞美那里优美的人性，同时又为湘西人缺乏自主性的生存状态和城市文明对乡村的侵蚀感到忧愁．所以，“美丽总是使人忧愁”成为《边城》的一种基调．当然，《端午日》着重渲染乡村湘西的纯净，健康，蓬勃的生命力，表达着沈从文的怀恋，憧憬和向往－－那个“桃花源”般的世界。

1．给下列生字注音。

蘸（zhàn）酒峒（dòng）泅（qiú）水数（shù〕天前擂（léi）鼓

鹳（guàn）呐（nà）喊戍（shù）军一律（lǜ）桨（jiǎng）手泥浆（jiāng）翘（qiáo、qiào）

2．解释词语。

（1）莫不：

没有一个不。

（2）蘸：

沾一下就拿出来。

（3伶俐：

聪明灵活。

（4）翘：

qiáo1、举起，抬起，向上2、突出qiào一头向上仰起

（5）朱红：

比较鲜艳的红色。

（6）擂鼓：

急击鼓。

（7）呐喊：

大声喊叫助威。

（8）助威：

帮助增加声势。

（9）与民同乐：

和老百姓一同快乐。

（10）：

泅水：

游水，游泳。

3．同学们在文中感受到哪些湘西的风俗习惯？

4．划出你最欣赏的语段或词语。

一、导入

师：

同学们，我们刚刚送走中秋节，很快又将迎来春节，大家还知道哪些传统节日。

师：

谈到端午节我们就不能不想到一位伟大的诗人，谁呀？

（生：

屈原）民间流传着这样一个传说。

（多媒体图及传说介绍），我们知道了，端午节源自屈原投江的传说，人们用端午节来表达对伟大的爱国诗人的敬重和怀念。

师：

我们今天到湖南去了解那儿的老百姓是怎样过端午节的，让我们一起来学习沈从文的《端午日》，具体感受沈从文笔下的湘西美景。

二、检查预习。

三：

1.全文紧扣“端午日”这个文题，是围绕什么事件展开的？

明确：

主要围绕争看划船--竞追鸭子--结束赛事的思路展开，是顺序。

即按时间顺序安排材料。

2．文中写了湘西地区端午日哪些习俗？

明确：

用雄黄蘸酒在额头上画个王字、穿新衣、吃鱼吃肉；划龙船竞赛；追赶放下水的鸭子等。

3．从全文看，作者写了哪三个场面？

其中详写的是什么内容？

明确：

（1）争先恐后看赛龙舟

（2）龙舟竞渡盛况（3）河中竞追鸭子，其中龙舟竞渡场面写的最详，包括赛前准备、赛手配置以及赛事盛况以及领赏庆贺等。

4．文章描写湘西地区地区端午节的民俗风情，表达了作者怎样的思想感情？

明确：

作者凭着对湘西端午民俗的细致观察和深切感受，描写了龙舟竞赛和追鸭子的欢快场面，展现了茶峒人同庆端午的淳朴民风，表现了奋发向上、合作争选的民族精神。

字里行间饱含着由衷的赞美之情。

5．文中写茶峒人过端午节的盛况，内容丰富却不记流水帐，作者是怎样安排详略的？

明确：

文中写端午日的民俗有七八种之多，在所写的几种民俗中，作者十分讲究详略得当。

开首仅用两句话就交代了穿新衣、画王字、吃鱼吃肉这三种习俗，然后着重描写全茶峒人到河边看划船和赶鸭子的竞赛，文末又仅用一句话就简要交代了竞赛“到天晚方能完事”。

在两项竞赛中，又详写龙舟竞渡，略写赶鸭竞赛。

描写划船竞赛，又着重写划船的人及其精神风貌：

占主体地位的桨手、“带头的”指挥员、调理下桨节拍的鼓手和锣手，突现奋力争先的拼搏镜头，使语者如临其境，如睹其人，如悦其情，获得享受。

6．阅读本文要用心体会作者用精炼的语言来表现盛大场面的语言特点，试举例说明。

明确：

文章不长，却能够把茶峒人过端午节的民俗风情表现得精彩纷呈，饶有情趣，显示出语言的条理清晰，精练明白而又蕴含丰富，比如开头写看热闹的场面，用三个“莫不”就把男女老幼争先恐后地有条不紊地表现出来，写竞赛场只用三句话分别写桨手，带头的，擂鼓打锣的外貌和动作，热烈的场面使人仿佛如临其境，写追鸭子的活动只用一句“于是长潭换了新的花样，水面各处是鸭子，同时各处有追赶鸭子的人”，一个“新的花样”、两个“各处”简洁明白，一种热闹，欢腾，人鸭竞逐的生动画面使读者如在眼前。

7．教师小结：

中国是一个多民族的国家，各个民族都有自己不同的风俗习惯，中国有几千年的优秀文化传统，有几千年的文明，有着世界上独一无二的东方文明。

而这些也越来越被世界了解，越来越被世界人民所喜欢。

世界人民亲身感受到了来自东方文明的魅力，世界为之惊叹，为之喝彩。

中国在了解世界，世界人民也在了解中国。

同学们让我们为把中国推向世界而努力吧!

1．给下列加粗的字注音。

（1）茶峒（）

（2）干燥（）（3）擂鼓（）

（4）洞穴（）（5）泅水（）（6）节拍（）

2．根据拼音填写汉字。

（1）zhàn（）酒

（2）划jiǎng（）

（3）缠guǒ（）（4）nà（）喊

3．根据内容，选择恰当的词语填写在横线上。

（10分）

（1）划船的事各人在数天以前就早有了准备，分组分帮，各自选出了若干身体________，手脚________的小伙子，在潭中练习进退。

A．强壮粗大B．结实伶俐

C．健康伶俐D．结实粗大

（2）擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便________嘭嘭铛铛地把锣鼓很________的敲打起来，为划桨水手调理下桨节拍。

A．立即纯粹B．即刻单纯

C．即刻单调D．顿时纯粹

4．填空。

（10分）

（1）《端午日》作者________，________代小说家、散文家，代表作有《》《》等。

（2）虽然《端午日》不是专门的写民俗的文章，但我们从中也可了解到当地端午节的民俗。

当地的端午节的民俗大体主要有以下三个：

________、________、________。

5．对下列一段话中加粗动词的理解，不正确的一项是（）

桨手每人持一支短桨，随了鼓声缓促为节拍，把船向前划去。

带头的坐在船头上，头上缠裹着红布包头，手上拿两支小令旗，左右挥动，指挥船只的进退。

擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯的敲打起来，为划桨水手调理下桨节拍。

A．参加龙舟竞赛的每一个人，分工明确。

B．龙舟竞赛都在锣鼓声下协调展开，场面甚为壮观。

使人如同身历其境。

C．十几个桨手在锣鼓声的指挥下，一起运作，整齐划一，从中可以看出大家的“合作努力”。

D．龙舟竞赛使人感受到当时竞赛场面的热烈，当地群众活动的纷乱无序。

1．

（1）dòng

（2）zào（3）lèi（4）xué（5）qiú（6）pāi

2．

（1）蘸

（2）桨（3）裹（4）呐

3．

（1）B

（2）B

4．

（1）沈从文；现；边城、长河

（2）划龙舟、饮雄黄酒、追赶放鸭

5．D（“群众活动纷乱无序”不当，应为“体现了很好的组织和很好的纪律”。

）

联系课文，思考回答问题。

1．文章写龙舟赛前全茶峒的人的活动，有什么作用？

答：

2．文章的结尾写“人和鸭子的竞赛”，似乎与龙舟竞赛没有多大关联，能否删去？

为什么？

答：

3．课文以端午日一天的活动为线索，详写了哪些内容，略写了哪些内容？

这样详略安排的目的是什么？

答：

4．课文中作者描写湘西民风纯朴，人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待。

请从文中找出有关内容加以概括。

（不少于三点）

答：

选做题：

1．假如你来组织一次“赛龙舟”活动，将如何策划呢？

（如赛前准备、人员安排、预期效果、奖励形式、注意事项等等）。

2．通过今天的学习你有哪些感触？

试用文字表述。

（不少于200字）

1．从中可以看出，对于“龙舟竞赛”，是全民参与；同时也为下文的划船竞赛作了很好的气氛渲染。

2．不能删去。

因为“人与鸭子的竞赛”是“船与船的竞赛”的补充，不仅体现了当地纯朴的民风，而且侧面烘托了划龙船的热闹，从而把端午日的庆祝活动推向高潮。

3．详写了活动前人们的参与、活动中竞赛者是如何全面组织以达到“合作努力”、活动后的奖励以及赛后余波；对具体的竞赛场面，作者写得很少，只有寥寥几句。

作者这样详略安排的目的就在于着重表现那湘西纯朴的民风，人们不讲等级、不谈功利，人与人之间是真诚相待的。

从而为我们展现了生动丰富的社会风俗画和浓郁的乡土气息。

4．

（1）从前来参观活动的人来看，可谓是“全民参与”“官民同乐”；

（2）从对竞赛获胜者的奖励上来看，人们并非为了“红布”“银牌”“鸭子”，是为乐而竞赛；（3）从参赛的人来看，大家精诚合作，真诚相待。