道德身边的好人好事事迹五篇1200字.docx
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道德身边的好人好事事迹五篇1200字
写道德好人事迹的作文第一篇
前些时候，中央电视台报道的天安门广场上有很多人往地上吐口香糖、泡泡糖，导致粘在地上的糖经长期践踏，难以清除，清洁工们费了九牛二虎之力才将部分清理干净。
这件事至令我记忆犹新。
这件事，引出了一个道德问题。
说实话：
道德是石，敲出希望之火;道德是火，点燃希望之灯;道德是灯，照亮人生之路;道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。
人人都知，一九四九年十月一日毛主席在天安门城楼上宣布中华人民共和国成立了的时候，天安门的一切都成了新中国的象征，而今，我们又获得了第二十九届奥运会的举办权，全世界人们的目光都齐刷刷的瞄向了我国。
为了今日的辉煌，又有多少国人在为了建设更加美好的中国努力奋斗，但是，还有一些人在不讲道德，辱没中国的尊严。
如果，你吃完糖果，把它包起来，扔到果皮箱里，并费不了你多少时间，也不会降低你的地位，反而会增强你的道德品质，会有更多的人去高看你一眼，反之，你如果认为吃了东西，随地乱扔，自认为会让人以为你是很清高的人，那你就大错特错，反而会让人鄙视你，看不起你，你的行为是多么可耻。
还会有人高看你一眼吗?
再假设，你如果，看到地上有人刚扔的果皮，你会捡起来吗?
有两种选择，捡起来和不捡，实话告诉你，这两种选择有两种对你道德的不同评价。
你如果捡起来的话，说明你的道德高尚，以国家尊严为重，为人服务，无尚光荣;如果你选择不捡，说明你道德败坏，好逸恶劳，只顾自己享用。
你要是认为有清洁工在嘛，没关系，我扔了让他们清理。
但你可曾知道，他们也吃皇粮，虽然吃得少，但同样耗费国库资金。
工资虽然少，可他们并不在乎，说实在的，他们纯粹是在无私奉献。
我们这儿的清洁工，多数是老人，他们用汗水换来城市的美景，他们是用生命在拼。
也许，我们要像清洁工学习。
他们早出晚归，为的是什么，给我们“擦屁股”，为国家效劳。
你看到他们做的一切，你的心里是什么感受，是后悔还是惭愧，一定是二者都有，那么我们学习学习他们，无私奉献的品格。
不仅仅在天安门广场上有这样的道德问题，就连我们学校，也存在着这样的问题。
我们学校一共有三层，按高低年级排列，六年级在最上头，可是，正因为这样，高年级同学就趁着这个便利，做违反道德是的事情。
把小食品的包装袋往下扔，往下吐痰，往下扔泡泡糖。
往下扔包装袋，一旦刮风会引起白色污染;往下吐痰，引发疾病。
还是主要说说吐泡泡糖的事情我们。
鹤壁市一个资金匮乏的小城，由于吐的泡泡糖很脏，学校里没人愿意捡，都是用笤帚扫，要是粘到笤帚上，这个笤帚就没人用了，造成很大的浪费，使这里的资金更加匮乏。
这个道德问题是多么的严重啊!
咱们看看，现在有多少人的眼睛对准着我国，这是我们的荣幸啊，这是通过多少国人，用自己的一切换回来的，万万不能因为你一个人的过失，而把这些成果化为乌有，说难听点儿：
真是一颗老鼠屎，坏了一锅汤。
要知道，今天的辉煌来之不易，一定要珍惜，学习公益广告那样，为祖国作贡献，创造更多的辉煌，使更多的国际活动在我国举行，让世界的人高看我们一眼，就像忽如一夜春风来，千树万树梨花开一样，让钢花、稻花、科技化开满神州大地，百业愈发兴隆，让在神州大地上的明珠绽发更璀璨的光彩;让东方这条沉睡已久的巨龙，重新苏醒，在东方飞腾，振兴华夏。
为了美好憧憬，努力吧，要讲道德，不要再在天安门广场吐泡泡糖和口香糖了，还要懂礼貌，为了美好的憧憬，你我一定能做到，对吗?
那么，我就要拭目以待了。
写道德好人事迹的作文第二篇
一个阳光明媚的午后，男孩与他的妈妈漫步在小区的小巷子里。
阳光透过树叶，暖暖的洒在男孩和她妈妈的身体上。
突然，前面传来了哇哇的大哭声，男孩和妈妈顺着声音向前走去，看见了一个趴在地上嚎啕大哭的女孩。
仔细一看，原来是被石子绊了一跤，腿被擦破了，看上去红红的一片，伤势非常严重。
小女孩儿就一直在那儿哭啊，哭啊，哭的喉咙都哑了，旁边有许多人都在围观，可却无一人扶女孩站起来。
男孩儿多么想去扶女孩啊，他快步的向前走去，正要碰到女孩时，他感觉有一只手把他向后拽，原来是他的妈妈。
男孩儿的妈妈一把将男孩儿拉到自己身边，快步的离开了人群。
妈妈头也不回的说：
“别管，别人会以为是你撞倒的……”男孩儿却还迷惑不解，听了妈妈的话，他也只好嗯了一声。
母子俩继续向前走。
妈妈似乎没有看路，一个没有窨井盖的下水道就在她面前，她一个不小心掉进去了，她大声呼救，希望有人救她，儿子在一旁，不但没有大声呼救，竟然自顾自的逃跑了，因为他想着：
“别人会认为是我推下去的!
”
扶不扶，这个词，是近些年来大家共同的一个话题。
到底扶还是不扶，扶了吧，觉得会被人诬陷，不扶呢，又觉得良心过不去。
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。
任何人都应该尊老爱幼。
妈妈为什么不让儿子去扶女孩呢，她害怕事情会摊到儿子的头上。
其实社会也是这样，仿佛变得冷漠了。
但是我觉得人们的内心并不冷漠，有许多好心人都还有一颗火热的心，他们愿意去扶，去尊老爱幼，去帮助他人。
但是这社会上有太多的诬赖与碰瓷了，我想正是这样，才让人们的心变得越来越冰冷了。
写道德好人事迹的作文第三篇
“一箱硬币、一块白板，却可以测出一座城市的道德。
”2017年7月30日，一个装满硬币的纸盒被放在广州燕塘地铁站附近，纸盒后面的白板上写着“如果您急需用钱，请自取，最多不超过5元，如果想帮助有需要的人也可以留下硬币”。
布置完一切后，工作人员就在一个隐蔽的角落暗中观察和拍摄行人们的反应和行为，统计结果。
据悉，从7月下旬开始，上海、重庆、成都、石家庄、南京、济南等全国多个城市的繁华地段，都陆续出现了类似的“一箱硬币”。
这项活动最初的发起者是一家网络科技公司，本为方便一些乘坐公共交通工具出行而忘带硬币或零钱的人，结果却收获了意外之喜——几乎没有人多拿硬币，成都等个别地方箱子里的硬币甚至还超过了原投放数额。
不过，在不少媒体纷纷宣传这一“人性测试”，称城市变得更可爱了的同时，亦有媒体质疑此事是企业的自我营销与炒作。
文明可以从“一箱硬币”开始
抛开这些精心策划、刻意为之的测试，生活中的“测试”或许无处不在，也无一不检验和见证着公众的素质和修养。
比如，共享单车一度成了公民素质的“照妖镜”;比如，货车侧翻，小龙虾被哄抢、橘子被哄抢、活鱼被哄抢、酸奶被哄抢;当然，也有“大风吹散数十张百元大钞，市民帮捡悉数奉还”的新闻。
实际上，任何一部分人的行为都不可能代表所有人的选择，因此也不能仅凭一次事件就去判定所有人的素质水平。
回到此番“硬币测试”，它固然不能折射出文明的全貌，但换个角度看，如果有更多人愿意参与其中，即使硬币物尽其用，又传递了善意和爱心，那么这何尝不是一次文明的尝试和开始?
每一个人的每一个举动，往往都会体现出其文明和素养。
就像你去停车，是规规矩矩地只占据一个车位，还是随便一停，占据两三个车位，甚至堵住别人去路或消防通道?
你去买东西、办事情，是选择排队还是插队?
公共场所或者出去游玩，你是否懂得不大声喧哗、不乱扔垃圾，要入乡随俗、尊重人家的喜好和习惯……如果在这些细枝末节上，你都能交上一份让自己和他人满意的“答卷”，文明还会远吗?
我们固然不能因为一次精心准备的街头测试就沾沾自喜，开始标榜自己多么文明，但人们对此番测试的呼应、配合，对这种城市温暖、文明、秩序的向往和自豪，既体现出一种价值观的认同，也为今后的生活指引了方向——自律、善意、守规矩、推己及人……生活远比“测试”精彩、复杂得多，我们的路还长着呢。
“硬币测试”中没有你想象的道德与人性
近些年来，类似的街头道德测试实验并不少见。
有测试扶不扶老人的，有测试能否“路见不平拔刀相助”的，还有无人商店测试等等。
而在不同的测试场景下，其结果并不一致。
比如有的地方无人菜摊成功运行多年，极少出现买菜不给钱的现象;而有的地方推出“餐费随便给”的餐厅，最终却难以为继。
这些看似矛盾的现象，即可把很多的道德测试结果给推翻。
果真是不同城市的市民道德水准相差这么大吗?
答案显然是否定的。
说到底，这些测试都忽视了道德表现本身是具体场景下的产物，完全撇开客观条件谈道德未免就有虚蹈之嫌。
试图拿一种测试来衡量一座城市市民的道德水准，不仅结果容易失真，也是对道德的浅薄认知。
某种程度上，类似的测试之所以层出不穷，除了商业因素的驱动之外，更是對当前社会非黑即白的二元式道德观的迎合。
比如，这次“硬币测试”，它就预设了这样一种隐性的道德观：
少拿、不拿是道德的，而多拿则是非道德的。
但退一步想，真因急需才拿六块硬币的人与没有特别需求而拿两块的人，在道德水准上，真有那么大的区别吗?
所以，靠这个方法来测试道德，本身就是个伪问题。
它不仅无法检验出拿硬币者的真实道德水平，更可能强化人们的二元式道德观。
任何一个社会，若总是弥漫着泛道德化的谴责与夸赞，习惯在种种测试中确立道德基准线，至少证明这个社会还不够成熟与理性。
这种测试玩玩即可，当真就是上当了。
写道德好人事迹的作文第四篇
这周是道德文明周，那我们也活跃一下，探讨怎样做一个有道德的人。
道德自古以来是中华民族的传统美德，做一个有道德的人不仅是对传统文化的一种传承，更是自我对人生价值的一种体现，无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。
宋代文人苏辙就曾写道：
“辙生好为文，思之至深。
以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而至。
”这就说明，道德是做人的基本准则。
而作为走在时代前列的大学生，我们更应该重视道德，做一个有道德的人，这不管是对个人还是整个中华民族都是十分重要的。
意大利诗人但丁说过：
“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。
”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要，但我相信我们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。
人无德不立，国无德不兴。
由此可知，行为品德无论对个人还是对整个国家、整个民族都是何等的重要。
那么什么是道德呢?
道德，是一种爱心，当别人在需要帮助时，给予最真诚的帮助;道德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧;道德有时是只是种诚信，踏踏实实地生活和做生意。
道德有时是渺小的，多做一个动作，多说一句话，你就已经获得了道德。
道德无处不在，往往通过一些小事得以确实的体现。
怎样做一个有道德的人呢?
首先要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。
三国时期的刘备曾经以此教导过他的儿子。
我们如果能够从身边小事做起，严于律己，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。
积跬步，以至千里;汇小溪，以成江海。
我们要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。
有的同学认为，现代社会讲个人自由，懂不懂道德文明没关系，只要学习好、有真本事就行了。
的确，现代社会尊重个人的选择，自由度大了，然而，这并不意味着，现代社会对人的道德文明降低了要求。
恰恰相反，现代社会对人的道德文明要求更高了。
做一个有道德的人，要注重培养自己的道德观念，必须注意到知、情、意、行的统一。
不能只讲动机不计效果，也不能只根据效果去判断其善恶。
要注重道德认知，处理好知与行的关系，注意实际行为的锻炼，在实践中增强道德情感、意志力。
此外，要做一个有道德的人，还必须学会做一个文明之人。
那就要学会就要会用文明语，做文明事。
再简单地讲就是要懂礼貌，明事理。
中国素有“礼仪之邦”之称，礼貌待人是中华民族的传统美德。
生活在幸福时代的我们，如果不能继承和发扬这种优良传统，就不能真正做一个快乐的人。
文明礼貌是最容易做到的事，同时也是生活里最重要的事，它比最高的智慧，比一切的学问都重要。
对我们待人处世都是十分重要的。
同时礼貌经常可以替代最珍贵的感情。
同学之间也离不开礼仪，它就像润滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，应该多进行自我反省，互相理解、宽容待人。
道德无处不在，在我们的举手投足之间就时刻体现着我们的道德，那么要想做一个有道德的人，我们无需做作，我们只用从我们身边的小事做起，从自我做起，提高自己的道德情操，肯定自我价值。
让我们从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，做一个有道德的人。
写道德好人事迹的作文第五篇
做一个有道德的人，让这世界变得更加美好!
道德——诚信
诚信，如沙滩上的贝壳，纵然海浪再大也抹不去它五光十色的缤纷。
善良的人将诚信视为珍宝，将它放在心灵的一块净土上，悉心培养，用自己的行动为它浇水施肥。
邪恶的人，将诚信视为粪土，将它丢弃在腐烂的发霉的垃圾场中，这也注定了他们要为了自己的行动付出惨痛的代价。
如果没有诚信，就没有我们所谓的真诚;如果没诚信，就没有我们所谓的友情;如果没有诚信，就没有我们所谓的爱情。
任何想要取得更好成绩的手段就是诚信，然而在充满诱惑的现实社会中，许多人已经失去了自我原则，看起诚信，他们也许会为一时的风光失去很多，甚至生命。
“自古皆有死，民无信无立”，为了人与人之间的尊重和信任，让我们争做诚信人，多做诚信事，让社会都充满诚信把!
道德——善良
善良，如十字路口的路标，在你迷失方向时给你指明前进的方向。
善良是一个动作，善良是一句话语，善良更是一段经历。
《劝学》中有这样一句话，“积善成德，而神明自得”，说得就是多做善事，就会拥有高尚的品德。
教师是善良的，因为他无私奉献;母亲是善良的，因为她养育了你;社会是善良的，因为它使你分辨人心真善美。
如果没有善良，就没有我们所谓的爱心;如果没有善良，就没我们所谓真心;如果没有善良，就没有我们所谓孝心……善良是一种品质，人人都会有，人人都会用，但不是对任何人任何事都会有帮助，奉献就是善良。
当我们看见同学在生活上有困难时，我们应使用善良;当孤儿无家可归时，我们应使用善良;当盲人过马路时，我们应使用善良……这些才是正确的善良。
善良是火，点燃生命的灯;善良是灯，照亮生命的路;善良是路，引你走向黎明。
愿我们都能找到那片曙阳，走向黎明!
道德——宽容
宽容是一种美德。
宽容不珍惜宽容的人，是滥情;宽容不值得宽容的人，是姑息;宽容不可饶恕的丧尽天良的人，则是放纵。
所以，宽容本身是，也是生活的一门学问。
如果没有宽容，就没有我们所谓的温暖;如果没有宽容，就没有我们所谓的海阔天空;如果没有宽容，就没有我们所谓的幸福。
在我们的人生道路上，发生得不仅仅是简单的事。
生活，往往纷繁，又常常平淡。
正因为宽容如水，使纷繁经过过滤变得纯净;正因为宽容似火，使平淡通过煅烧日趋鲜明;更因为有这诗般的宽容，才赋予人生以艺术，赋予生命以永恒!
让我们携手共创有道德素养的明天!
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