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杜甫白居易
第7讲:
杜甫、白居易
一、杜甫
杜甫(712—770),字子美,盛唐大诗人。
初唐诗人杜审言之孙。
唐肃宗时,官左拾遗。
后入蜀,友人严武推荐他做剑南节度府参谋,加检校工部员外郎。
故世称杜拾遗、杜工部。
杜甫和李白齐名,并且是好朋友,世称“李杜”。
在我们心目中,李白是一个仗剑饮酒、意气风发的形象;而杜甫则是一个穷困潦倒、忧心忡忡的形象。
宋代诗人黄庭坚形容杜甫:
醉里眉攒万国愁。
1、读书和漫游时期
杜甫出生在河南巩县一孔简陋的窑洞里,祖父杜审言是有名的诗人,为人很有傲气。
杜甫从小就对祖父很崇拜,决心继承祖父的诗歌成就。
他七岁作诗,九岁练字,十五六岁时就已很有名气。
然而他也很贪玩,家院子里有一棵枣树,平时他和弟妹们常在树下玩耍、嬉戏,当枣子成熟时,则爬上树去打枣子,正如他在《百忧集行》中说:
“一日上树能千回”。
大概在20岁时,他开始漫游,四处游览,开阔眼界。
首先到了富庶美丽的江南吴、越一带,后又到齐、赵。
他晚年回忆说:
“放荡齐赵间,裘马颇清狂。
”25岁的杜甫登上泰山,写下了他第一首传世名作《望岳》。
岱宗夫如何,齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生层云,决眥入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
这首诗气势磅礴,意境开阔,令人振奋,是一幅非凡的泰山图。
全诗以“望”字为中心,首两句是远望之色,中间四句是近望、细望之景,最后是极望之情。
全诗字句都经精心锻炼,奇警峭拔,“遒劲峭刻”。
从20岁到29岁,杜甫朝气蓬勃,恣意漫游,感受着大唐帝国的繁荣:
忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。
稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实。
九州道路无豺虎,远行不劳吉日出。
齐纨鲁缟车班班,男耕女桑不相失。
当时山东的丝绸天下第一。
商贾不绝于道路,诗人们随意远行。
全国治安状况良好。
男人躬耕,女人养蚕织布,家是完整的家,没有突如其来的城市化让大批农民仓皇出走辗转异乡。
杜甫29岁回老家成亲,夫人姓杨。
婚后杜甫自立门户,在洛阳偏北的首阳山下开辟了几间窑洞。
杨氏为他生儿育女,家庭生活充满了温馨。
这样的生活持续了三年光景。
温馨的窑洞成为杜甫后来的精神家园。
三年后,杜甫告别妻儿,到东都洛阳寻找入仕机会。
在这里呆了两年,结果并不理想。
这两年里,他最大的收获是结识了李白。
李白比杜甫大11岁,两人在洛阳一见如故,结下深厚友谊,继而又遇高适,在李白带领下,三人同游梁、宋。
后来李杜又同游齐鲁,访道寻友,谈诗论文、时事。
第二年秋,杜甫将西去长安,李白准备重游江东,他们在兖州分手,此后没有再会面,杜甫为此写过《赠李白》《春日忆李白》等诗。
2、困居长安时期
和李白分手后,杜甫到长安再次寻找机会,并且一呆就是十年。
初到长安,他积极与达官贵人接触并投赠自己的作品、不断参加各种考试,过着“朝扣富儿门,暮随肥马尘,残杯与冷炙,到处潜悲辛”的生活。
三年后,在高适、岑参等朋友资助下,杜甫在长安南郊的少陵原上盖起了房子,自谓“少陵野老”。
安定下来后,754年春,杜甫将家人接过来,一家人团圆了,但家中的开支多了很多,常有赊借。
屋漏偏逢连阴雨,这年关中地区连续下了60多天的雨,粮食无法收割都烂在地里,长安城内米价暴涨,杜甫一家的生计成了问题,他就有意无意地过起了到处乞讨的日子。
其诗《投简咸华两县诸子》“饥卧动即向一旬,敝衣何啻联百结”便是他当时生活的真实写照。
一家人在长安无法维持下去,杜甫就将家搬到离长安有240里的奉先,这里有杜甫一个远房亲戚当县令,多少有点照应。
然后他写下一封封求职信。
终于有一天,朝廷任命他为九品的河西县尉,尉相当于今天的县公安局长,负责地方治安。
可是杜甫断然拒绝这一职务。
原因是他的朋友高适曾当过县尉并辞职,源于“拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲!
”
他一个人徘徊在长安。
天宝十一年(752年),李林甫死了,杨国忠继任右丞相。
这年三月三上巳节,杜甫在长安曲江边目睹宫中丽人们踏青,写下了七言排诗《丽人行》:
三月三日天气新,长安水边多丽人。
态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀。
绣罗衣裳照暮春,蹙金孔雀银麒麟。
…………
全诗通过描写杨国忠兄妹曲江春游的情景,讽刺杨氏兄妹骄奢淫逸。
揭露了统治者荒淫腐朽作威作福的丑态,从一个角度反映了安史之乱前夕的社会现实。
全诗场面宏大,鲜艳富丽,笔调细腻生动,同时又含蓄不露,能使人品出言外之意。
清人浦起龙《读杜心解》曰:
“无一刺讥语,描摹处语语刺讥。
无一概叹声,点逗处声声慨叹。
”
天宝十二年(753),杜甫被委任为右卫率府兵曹参军,负责管理太子东宫卫兵的马匹、兵器等。
两年后,因为有了点积蓄,于是杜甫赴奉先探亲。
他快马加鞭,日夜兼程,恨不得插翅飞到妻儿身边。
因为他们已经三年没见面了。
可他未进门却闻到哭声,原来是小儿子刚被饿死。
杜甫老泪纵横,心如刀割,《自京赴奉先县咏怀五百字》一气呵成:
杜陵有布衣,老大意转拙。
许身一何愚!
窃比稷与契。
……朱门酒肉臭,路有冻死骨。
……入门闻号啕,幼子饥已卒!
吾宁舍一哀,里巷亦呜咽。
所愧为人父,无食致夭折。
岂知秋禾登,贫穷有仓卒。
生当免租税,名不隶征伐。
抚迹犹酸辛,平人固骚屑。
默思失业徒,因念远戍卒。
忧端齐终南,鸿洞不可掇。
这首诗历来被看作是杜甫的“心迹论”,也就是杜甫的心理剖白,标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度。
他那种心忧天下、推己及人的人文情怀跃然纸上。
他先用400多字写天下黎民的不幸,后才转入丧子之痛。
他从心底发出了愤怒的吼声:
朱门酒肉臭,路有冻死骨!
另一方面就是这首诗的长度,500字。
此前还没有人写过这么长的五言古诗。
杜甫写这么长,是他看见的、感受到的太丰富了,要表达出来,没有这么长的篇幅不行。
这是一个开创,使诗歌可以表现更为广阔的内容,反映更为重大的题材,为后人开了一个先例。
3、陷贼和为官时期
在《咏怀五百字》中杜甫表现出对国家和人民的关怀和忧虑。
而这种忧虑并不是杞人忧天。
755年,“安史之乱”爆发,生灵涂炭,民不聊生,杜甫把妻儿暂时安置在陕西鄜州羌村,他只身走陕北,欲投奔在灵武称帝的唐肃宗。
可是在途中他被叛军所俘,押送到长安,被困一年多。
杜甫听到官军一再败退的消息,思家忧国之情倾泄笔端。
先后写下《月夜》、《春望》、《哀江头》、《悲陈陶》等传世佳作。
如《月夜》:
今夜鄜州月,闺中只独看。
遥怜小儿女,未解忆长安。
香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。
何时倚虚幌,双照泪痕干。
又如《春望》:
国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
后来,唐军在大将郭子仪带领下转败为胜。
肃宗将临时皇宫从灵武迁到凤翔。
杜甫也被放了出来。
他兴奋地去拜见天子,被封为左拾遗,即谏官。
但不久,因直言进谏得罪肃宗,无事可干。
于是他告假回羌村探亲,有《羌村三首》问世,其一:
峥嵘赤云西,日脚下平地。
柴门鸟雀噪,归客千里至。
妻孥怪我在,惊定还拭泪。
世乱遭飘荡,生还偶然遂。
邻人满墙头,感叹亦欷歔。
夜阑更秉烛,相对如梦寐。
长安收复后,杜甫举家迁往长安。
但好景不长,因杨国忠的后任李辅国排除异己,杜甫受牵连被贬陕西华州任司功参军。
主管礼仪教育医疗。
后洛阳收复,妻儿回首阳山窑洞,杜甫处理完政务后也回家团聚。
然时局多变,史思明又攻陷洛阳。
唐军为补充兵力,到处抓壮丁,十室九空。
杜甫在从洛阳返回华州的路上,途经潼关时,看到官兵抓人连老人和小孩儿也不放过,他愤然写下《石壕吏》:
暮投石壕村,有吏夜捉人。
老翁逾墙走,老妇出门看。
吏呼一何怒!
妇啼一何苦!
听妇前致词:
三男邺城戍。
一男附书至,二男新战死。
存者且偷生,死者长已矣。
室中更无人,惟有乳下孙。
有孙母未去,出入无完裙。
老妪力虽衰,请从吏夜归。
急应河阳役,犹得备晨炊。
夜久语声绝,如闻泣幽咽。
天明登前途,独与老翁别。
759年,随着官军在相州大败和关中大旱饥荒,杜甫辞去华州职务,举家迁往甘肃秦州。
三个月后又辗转到成县。
这两个地方皆地僻山恶,一家人温饭不济。
于是决定南下成都。
4、西南飘泊时期
在去成都途中,他一边关山跋涉,一边诗作不断。
自己漂泊,仍心系兄弟友人:
露从今夜白,月是故乡明。
有弟皆分散,无家问此生。
梦李白二首:
死别已吞声,生别常恻恻。
江南瘴疠地,逐客无消息。
经过一年跋涉,到了成都。
四川有天府之国的美誉。
来到成都后,一家人先是借住在一座古寺里,家里都揭不开锅了。
杜甫自己有所记载:
“入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同,痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。
”没有办法,杜甫只好硬着头皮,给老乡、彭州刺史高适发出求援信:
“百年已过半,秋至转饥寒。
为问彭州牧,何时救急难?
”高适从百里之外背米来接济他,邻里又送他些小菜,使他免却了无米之炊的困苦。
杜甫有诗:
“古寺僧牢落,空房客寓居。
故人供禄米,邻舍与园蔬。
”
不久,严武调任成都尹、剑南西川节度使,主管四川军政。
杜甫和严武的父亲严挺之很熟,和严武也是好朋友,所以严武对杜甫很照顾,聘他作事,还为杜甫向朝廷要了个“检校工部员外郎”的职务。
这样,他终于可以安稳的住下来了。
借居的寺院比较破败,不能久住。
在朋友们帮助下,他开始谋划兴建草堂。
选择的地点是成都西郊的浣花溪旁,杜甫来考察地址,写下自己的所见:
已知出郭少尘事,更有澄江消客愁。
无数蜻蜓齐上下,一双鸂鶒对沉浮。
草堂建好后,杜甫又向朋友们借来桃树、松树、竹子栽在周围,经过两年苦心经营,终于初具规模。
诗人很高兴,特别写了一首《堂成》,记述草堂落成时的愉快心情:
背郭堂成荫白茅,缘江路熟府青郊。
桤林碍日迎风叶,笼竹和烟滴露稍。
草堂建好后,杜甫住了一年多就离开了。
不久就破败了,晚唐郑谷来的时候已经是:
杜甫台荒绝四邻了。
到了北宋元丰年间重修了草堂,以后历经修建,形成现在的规模。
在成都三年,是杜甫后半生最美好的时光。
他写了很多轻松的小诗,描写日常生活中的小场景、小事物,写得极有韵味,如《春夜喜雨》:
好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城。
这期间,杜甫闲居在家,多蒙在附近彭州任刺史的高适、崔县令、王县令等友人的馈赠,他们常在一起饮酒对诗,感怀时事。
且看《客至》:
舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。
花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。
盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。
肯与邻翁相对饮?
隔篱呼取尽余杯。
有时一个人去江畔散散步,《江畔独步寻花七绝句》之一、二:
黄师塔前江水东,春光懒困依微风。
桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红。
黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。
杜甫用自己的诗笔将生活的美丽呈现在我们面前,这些诗句浸透着诗人对大自然的热爱,让我们感到一颗博大而充满感情的心灵。
诗人崇拜孔明,在成都自然要拜谒武侯祠。
《蜀相》得以独步古今:
丞相祠堂何处寻?
锦官城处柏森森。
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
出师未捷身先死,常使英雄泪满襟。
提到成都草堂,谁又能忘记杜甫那首《茅屋为秋风所破歌》:
安得广厦千万间?
大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。
呜呼!
何时眼前突兀现此屋?
吾庐独破受冻死亦足!
悲天悯人,感天动地。
这是一种多么宽广博大的爱!
可惜,风云突变。
762年,玄宗病死,肃宗病重。
李辅国作乱,肃宗在乱中吓死了,唐代宗即位。
不久严武调往京师修皇陵。
后一任府尹作乱,成都发生兵变。
杜甫在成都呆不下去,在朋友帮助下迁往梓州。
这年十月,历时七年的安史之乱以唐王朝胜利告终。
七年战乱,大唐的人口锐减了2/3多。
战乱何其惨烈!
当唐军收复河南河北时,颠沛流离中的杜甫写下了伟大的诗篇《闻官军收河南河北》:
剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂!
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。
诗人恋国思乡心情何其急切,可回家的路又是何等漫长与艰难!
为了一家人活下去,他们一路走走停停,没钱的时候便就地停下种地卖药,聊以糊口。
他们途经夔州,一呆就是两年。
诗人一生诗作大半散佚,今存1400多首,而在此两年间就有诗作400多首。
杜甫在渝州顺江而下,写《旅夜书怀》为自己画像:
飘飘何所似?
天地一沙鸥。
路过岳阳,他登上岳阳楼写道:
亲朋无一字,老病有孤舟。
戎马关山北,凭轩涕泗流。
……
大历五年(770)夏,杜甫因避兵乱乘船到耒阳,恰遇大水,船泊在方田驿。
因无食物,不免挨饿。
耒阳县令聂某得知,把他接到县衙,给他送来了牛肉白酒。
杜甫吃得过多,就在一个晚上死了,是年59岁。
根据郭沫若考证,说聂县令所送牛肉很多,杜甫一次没有吃完。
时在暑天,冷藏不好,容易腐化。
腐肉是有毒的,杜甫是中毒而死。
作为伟大的现实主义诗人,杜甫“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负,他热爱生活、热爱人民、热爱祖国大好河山的情感,他嫉恶如仇、敢于批评和揭露朝廷腐败、社会黑暗现象的精神永远值得我们怀念。
二、白居易
白居易(772-846年),字乐天,号香山居士,又称白香山、白傅或白太傅。
原籍太原,后迁下邽(陕西渭南县)。
白居易是唐代新乐府运动的倡导者,是中国文学史上堪与屈原、李白、杜甫等并列的一流大诗人。
1、少年才子
白居易出身于小官僚家庭。
他的祖父、父亲都是明经出身,做过县令一类的小官,可谓诗书门第。
大历七年(772),白居易生于河南荥阳。
父亲白季庚已44岁,母亲陈氏年仅18岁,估计是其父新纳的年轻姨太。
父亲给他取名叫“居易”,估计是取自《礼记·中庸》里的“君子居易以俟知命”这句话。
字“乐天”大概是取自《周易·系辞》里的“乐天知命故不忧”这句话。
白居易从小就十分聪明,才六、七个月大时,奶妈抱着他教他认“之”、“无”比较简单的字,稍大一点,奶妈问他哪个字是“之”哪个字是“无”,他居然能一下子指出来,可见从小便有书香缘。
后来,母亲“样执诗书,昼夜教导”,给了他很好的教育。
白居易在五六岁上就开始学写诗,八九岁时就能按照复杂的声韵来写格律诗了。
唐德宗建中元年(780),白季庚授徐州彭城县县令。
第二年,十一、二岁的白居易便随母亲到了徐州。
这时,徐州附近战事频仍,徐州又是兵家必争之地。
白季庚便将白居易送到苏州、杭州去投亲靠友。
当时苏州刺史韦应物、杭州刺史房孺复,都是很有名气的诗人。
他们常常与当地一些有才之士在一起饮酒赋诗、游赏名胜。
这对少年白居易有很大影响,他立志要成为像他们那样的人。
大约在贞元三年(787)初,16岁的白居易带着自己的诗稿,到了京都长安求仕。
一天,他拿着自己的诗文去拜见顾况。
顾况当时任著作郎,又是颇有名望的老诗人。
顾况看到他姓名有“居易”二字,便很诙谐地说:
“长安米贵,居大不易!
”及披卷读到《赋得古原草送别》中的“离离原上草,一岁一枯荣;野火烧不尽,春风吹又生”时,不禁大为惊奇,拍案称绝,马上改变语气,郑重地说:
“有句如此,居天下有甚难!
老夫前言戏之耳。
”顾况虽欣赏他的天才,却无力举荐他。
白居易在长安旅居三年多,终未实现进入仕途的希望。
于是他转变念头,决心通过考试实现自己的愿望。
2、仕途沉浮
白居易生活的时代,是唐朝经过安史之乱,结束了它的极盛时期,而走向衰败的极端苦难动荡的时代。
白居易把儒家的“穷则独善其身,达则兼善天下”奉为处世哲学,想通过皇帝来改革政治,恢复唐朝的国威。
贞元六年(790),白居易离开长安回到家里。
当时他的家已迁到符离(今安徽宿县)。
他发奋读书,准备应试。
每天“昼课赋,夜课书,间又课诗”,累得“口舌生疮,手肘成胝”。
经过几年努力,他于贞元十五年(799)顺利通过宣州的乡贡考试,第二年又在长安考中了进士。
同榜共取17名,他列第4,是年龄最小的。
后来,白居易不无得意地写道:
“慈恩塔下题名处,十七人中最少年。
”803年,32岁的白居易又参加了拔萃科考试。
同科只录取8人,他又考中了,官授秘书省校书郎。
宪宗元和元年(806),白居易参加“才识兼茂明于体用科”的制举考试,以第四等入选,补为周至县尉。
这期间,他真切地看到了人民贫困不堪的苦难生活,写下了同情劳动人民悲惨境遇、斥责统治阶级不劳而食的名诗《观刈麦》等。
他又想到唐玄宗迷恋女色,荒废国政而招至“安史之乱”,给人民带来的极大痛苦,写了叙事诗《长恨歌》,揭露唐玄宗荒淫误国,又赞扬杨贵妃的忠贞爱情,成了古代文学中的珍品。
元和三年(808),白居易被召回长安,拜左拾遗。
这期间他经常冒着危险,“有阙必规,有违必谏,朝廷得失无不察,天下利害无不言”,劝谏唐宪宗修明朝政,减轻人民痛苦,与宦官、世族官僚集团进行了不妥协的斗争。
唐宪宗虽然励精图治,想重振中央权威,可是对于他的极言直谏,心里很反感。
有一次他对宰相李绛说:
“白居易小子,是朕拔擢致名位,而无利于朕,朕实难奈。
”
除直言进谏外,白居易还通过自己的诗作,对朝廷和贪官污吏进行尖锐的揭露和批判。
著名的《秦中吟》10首和《新乐府》50首等讽谕诗便是在这时写出来的。
这些诗象弩箭似地射向黑暗的现实,几乎刺痛了所有权豪们的心,使得他们“变色”、“扼腕”、“切齿”。
元和九年(814),白居易改任太子左赞善大夫。
第二年六月,长安发生了一起震动全国的事件。
那天一早,宰相武元衡上朝,刚刚出门就被刺客杀死。
同一时间,御史中丞裴度也在上朝路上被刺客砍伤头部。
白居易满腔激愤,认为这是朝廷的奇耻大辱。
他当天中午就向皇帝上书,主张缉拿凶手,以肃法纪。
可是宦官集团却大作文章,攻击白居易只是宫官,按规定不能参与朝政。
又攻击他先于谏官,上疏论事,这是藐视朝廷规矩。
他们还诬告白居易“有伤名教”,对母亲照顾不周,致使母亲堕井而死,有亏人子之道。
在宦官集团的群起攻击下,白居易终于被排挤出了朝廷,贬官为江州司马。
江州之贬对白居易是个极其沉重的打击。
此后,随着政治环境的日益险恶,他的思想开始转向明哲保身的一面,佛道思想在他心里日渐滋长。
他陷进了“兼济天下”与“独善其身”的矛盾之中。
在这一思想支配下,他在诗歌创作方面也以大量的“闲适诗”、“伤感诗”,代替了以前洋溢着战斗激情的“讽谕诗”。
这期间,他满怀抑郁,创作了另一首长诗《瑟琶行》,借描写一位飘零憔悴、流落江湖的长安妓女,倾吐自己被排挤贬官的遭遇,成为动人心弦的千古名作。
尽管如此,他的兼济天下之志仍未完全消失,对人民的热爱和同情始终如一。
他总是力图做些有益于人民的事。
元和十四年(819),他调任忠州刺史。
看到人民生活非常艰苦,就采取了三条措施:
一是“劝农”,即号召州民开荒生产;二是“均赋税”,即按生产率纳税,使富豪们多纳税,贫苦农民少负担些;三是“省事宽刑”,即节省官府开支,减轻人民负担,同时减轻刑罚。
他还亲自带领人们植树造林,改变荒山秃岭的自然环境。
忠州人民为了纪念他,特意建了“白公祠”。
长庆二年(822)七月,白居易调任杭州刺史。
他“平旦起视事”,“亭午卧掩关”,办事十分勤勉。
来往公文亲自处理;境内的孤儿、寡妇以及无人赡养的老人,他时时给予关心。
当时杭州人民饮水特别困难。
他亲自调查研究,组织群众一面疏通井源,解决饮水问题;一面修建了西湖白沙堤,蓄水灌田,使沿堤1000多亩土地得到灌溉,免除了旱涝威胁。
后人称之为白公堤。
当他于长庆四年(824)五月离杭州时,当地人民扶老携幼为他送行。
人群阻断了道路,许多老人流着眼泪,抓住马缰绳不放。
在杭州,白居易还写下了他的另一首名诗《钱塘湖春行》:
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
白居易在杭州的政绩,得到了唐敬宗的嘉奖和重视。
宝历元年(825年)三月,又调任苏州刺史。
苏州是东南唯一大郡。
白居易到任后,整天忙于政事,集中精力解除民间疾苦,采取简化政事、平均赋税和工役等措施,使人民得到一定程度的休养生息。
一年多后的宝历二年(826)九月,白居易因身体有病而辞职。
消息一传开,州民便成群结队来挽留他,劝他不要离去。
临行那天,苏州官员和居民抬着丰盛的酒席,带着乐队,站满大运河两岸为他送行。
许多人痛哭流涕,还有些人跟着船追送了十几里不肯回去。
诗人刘禹锡形容:
“苏州十万户,尽作婴儿啼。
”
3、退隐辞世
苏州“病免郡事”后,白居易看到党争愈演愈烈,朝政日益腐败,觉得实现“兼济天下”之志实属茫然,于是决定走“独善其身”的道路。
此后他连任了秘书监、刑部侍郎、太子宾客、河南尹、太子少傅等职,多属闲官,过着一种半官半隐的生活。
开成四年(839),67岁的白居易患了风疾。
会昌二年,71岁的白居易罢太子少傅,以刑部尚书的官职宣布退休。
他在诗中写道:
“人言世事何时了,我是人间了事人。
”从此他居住洛阳,和香山寺的僧人如满结香火社,最终皈依佛门,过起了真正的归隐生活。
会昌六年(846)病逝,终年75岁,葬在洛阳香山寺里。
唐宣宗写《吊白居易》诗:
“缀玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙。
浮云不系白居易,造化无为字乐天。
童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇。
文章已满行人耳,一度思卿一怆然。
”
他前半生的文学主张很著名。
《与元九书》云:
“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。
《寄唐生》诗云:
“唯歌生民病,愿得天子知。
”另一方面,他也主张文学要吟咏性情,愉悦心意。
白居易生前多次编集自己的诗文。
他逝世前一年作《白氏长庆集序》云:
“白氏前集《长庆集》五十卷,元微之为序;后集二十卷,自为序;今又续后集五卷,自为记。
前后七十五卷,诗笔大小凡三千八百四十首。
集有五本:
一本在庐山东林寺经藏院,一本在苏州南禅寺经藏内;一本在东都圣善寺钵塔院律库楼;一本付侄龟郎;一本付外孙谈阁童。
”由于五本分藏,他的诗文基本得以保存。
今存白诗二千八百多首,文八百多篇。
他的诗流传极为广泛。
在我们心目中,白居易是和《卖炭翁》联系在一起的。
他发起的“新乐府运动”为诗歌发展作出了重要贡献。