丹道真传玄妙镜讲课教案.docx
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丹道真传玄妙镜讲课教案
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玄妙镜入道真栓卷上
生人生仙说第一
离尘子曰。
天地能生人，人能返天京。
無中生有相。
有中生無形。
轻清上浮曰天。
重浊下凝曰地。
天地浩然之气而能生人。
人有浩然之气而能产仙。
先育人而后有仙。
此乃天地自然之理也。
先天虚无浩然之气。
能生天地日月人身万物之类。
尽皆一气化育。
天有浩然之气。
降下於地。
地之玄气。
升上於天。
天有阳中之阴。
虚无之大。
逼下於地。
地有阴中之阳逆上於天。
天降地升。
阴阳温暖之气。
薰蒸自然凝结。
久久胎圆气足。
自然而然产育人身。
以及四生六道万物之形也。
天是大天可能产人。
人为小天亦能育仙。
故以首为天。
腹为地。
人身之中。
亦有浩然之气。
能活命又能产仙矣。
若人访求明师。
指点性根命蒂。
乾天之气。
降下坤腹之中。
坤地玄气。
升上乾首之内。
天降地升。
阴阳凝结。
湿热薰蒸。
圣胎圆成。
然后阳神出现。
是为仙矣。
久久纯熟。
脱壳飞升。
浑入浩然玄气之中。
与天地仙佛圣真同体。
永劫长存。
聚散随心。
遨游人间。
逍遥无穷矣。
余故曰。
大道乃浩然之玄气。
强名曰道。
夫道者有动有静。
活泼泼。
光烁烁。
此气转入人身之中。
混融包含。
随后天之气而出入。
通天地虚空之中。
虚空玄气。
入於人身之内。
身内玄气出。
虚无玄气入。
出入不息。
须臾不离也。
所以天地能盗人身之中玄气。
盗尽则死。
若遇明师指示。
反夺天地之玄气。
入於身内。
玄气充足。
而不死也。
此修仙学道。
别无他术。
故凝神聚气之功。
善养浩然之气。
长生不死之道矣。
故气旺则生。
气衰则亡。
人能夺此天地之造化。
载运神功之妙用。
盗虚无之玄气。
炼八宝之金丹。
即圣胎圆成。
阳神超出乎虚空之中。
了道成圣。
有何难哉。
所谓先天大道。
至简至易。
至贵至尊。
若不真诚。
难免易得易失。
错过奇缘。
只怕万劫难逃也。
人道说第二
离尘曰。
欲求天道长生。
先尽人道为务。
人道者何。
为人君止於仁。
为人臣止於忠。
为人子止於孝。
与朋友交止於信。
古来忠良不少。
谈叙你们知闻。
但凡忠臣良将。
为国亡身。
固若千般忍辱无争。
死超天堂胜境。
又有节孝之人。
没后引入仙班。
上天丝毫不漏。
善恶赏罚分明。
吕祖云。
欲修天道。
人道合仙。
参而行之仙圣同肩。
盖天岂有不忠不孝之神仙乎。
天道论第三
离尘曰。
天道者天理也。
虚无浩然之气曰道。
道存则生。
道散则亡。
乃是杀生之主也。
人能穷究性理。
天道近已。
中庸云。
天命之谓性。
率性之谓道。
曾子云。
知止而后有定。
定而后能静。
静而后能安。
安而后能虑。
虑而后能得。
知止者。
止住名利恩爱一切妄想。
对影无心。
万缘皆空。
是为知止。
知止而后心可定矣。
定者。
定在气穴之中。
如猫捕鼠。
如鸡抱卵。
一念不起。
一尘不染。
以为定也。
能定而后可静。
静者。
内无其心。
外无其形。
杳杳冥冥。
虚极静笃之时。
是为静也。
能静而后可安。
安者。
神气冲和。
熏蒸一身。
视之不见。
听之不闻。
万法归一。
神凝气聚。
百病全消。
是为安也。
能安而后可虑。
虑者。
知觉不昧。
一阳初动。
药产神知。
此时必要虑也。
不虑真气聚而复散。
枉费前功矣。
心意恍惚。
药产外驰。
用意採药归炉。
倘然心不虑则神驰气散。
药苗不能归根。
故曰虑而后能得。
得者。
得药也。
得药归炉。
封固温养候时採取。
运行周天升降之法度。
候者。
药妙之老嫩。
动旺不取。
当面错过。
久炼气足。
金丹有成矣。
三花聚鼎五气朝玄论第四
离尘曰。
三花者。
精气神也。
精气神者。
夜住於肾。
昼住於三。
三者。
精在耳。
气在口。
神在目。
视听言动。
日日渐亏。
修丹之士。
将三宝收归於金鼎之内。
是为三花聚鼎。
五气朝玄者。
即金木水火土也。
昼夜各安方位。
昼则金气住目。
木气住耳。
水气住口。
火气住鼻。
土气住皮。
夜则金气在肺。
木气在肝。
水气在肾。
火气在心。
土气在脾。
日有所衰。
故必明师指示。
回光返照。
朝聚於玄关之处。
是为五气朝玄也。
玄妙论第五
离尘曰。
学道不得玄妙。
大道难成。
玄妙者。
机关也。
凡事都有机关。
万物亦有玄妙。
天文不知玄妙。
星宿难晓。
地理不明玄妙。
正穴难逢。
旁门不知玄妙。
无人信心。
外道不得玄妙。
阴神难出。
修行不识玄妙。
正旁难分。
访道不明玄妙。
明师难晓。
求道不知玄妙。
口诀难真。
参丹经不识玄妙。
真伪难辨。
炼己不得玄妙。
万缘难了。
筑基不得玄妙。
一阳难生。
外药不知玄妙。
小药不产。
採药不得玄妙。
药不归炉。
口诀不传玄妙。
老嫩难分。
採取不得玄妙。
药不同行。
运用不得玄妙。
药苗不转。
温养不得玄妙。
时候难分。
武火不得玄妙。
神气难分。
進火不得玄妙。
空运周天。
退符不得玄妙。
药不归根。
沐浴不得玄妙。
神不中和。
用功不得玄妙。
金丹不结。
小周天不得玄妙。
药火不止。
採大药不知玄妙。
大药不生。
大周天不得玄妙。
药不过关。
过关不知玄妙。
药聚复散。
归中不知玄妙。
药物难牢。
养胎不得玄妙。
食气难绝。
定胎不得玄妙。
圣胎难圆。
超脱不得玄妙。
难迁上田。
乳哺不得玄妙天仙无分。
面壁不得玄妙。
金仙难成。
问曰。
玄妙如何得法。
答曰。
心法玄妙必要师传。
口诀玄妙。
载在丹经。
故必觅访明师。
指示玄妙法则。
大道可成金丹可结。
圣胎可圆。
阳神可出。
天仙可成矣。
余参丹经二十余载。
还未参透玄妙。
并无效验。
后遇至人指示。
又参数载。
悟透玄微。
果然与丹经同理。
方晓修炼法则。
上古圣人。
口口相传。
玄理不载于经。
中古圣人。
口诀载经。
不敢明露。
现在圣人。
不但口诀载经。
又画图像。
使修丹之士。
参明丹经。
求师指示玄妙。
拨清入室下功。
必先戒除淫身淫心淫念。
倘若除之不浄。
焉能炼得精。
炼得气。
金丹不能结。
圣胎不能圆。
故必炼得淫念尽浄。
方可下手修炼。
成真有望矣。
贤圣仙论第六
离尘曰。
人已得遇明师。
指示真诀。
红尘世事难了。
名利恩爱难捨。
虽真假善恶参明。
凡情看破。
五伦俱全。
不惜银钱。
救济贫寒。
行功立德。
众善奉行。
始终不移。
有功於世。
药妙不得。
是为贤人也。
或者得遇至人口诀。
又明工夫勤参。
药妙自得。
常有效验。
度醒群迷。
行功立德。
凡圣两全。
惜未勤修苦炼。
未免金丹不结。
是为圣人也。
再者得遇明师指示真诀。
离家割爱。
大隐市尘。
或隐名山。
万缘了卻。
苦志坚心。
昼夜勤功。
至死不变。
久久功成。
药苗以得。
金丹以成。
长生不死。
是为仙人也。
孝师篇第七
离尘曰。
凡学道修仙者。
务必敬师如神。
慇勤伏侍。
日夕不离。
低心受教。
事事遵依。
逆来顺受。
顺考莫贪。
苦志坚心。
自然—名师真诀肯传。
不然者枉遇良辰。
余故曰。
今世若不修成道。
万劫苦海不能超。
你学道心好高。
不肯低心下气抛。
愿往地狱受煎熬。
劝贤良。
要改好。
亲师近友学道高。
敬师尊。
孝顺好。
求师指示上天桥。
勤护道。
办事好。
苦行限满方成道。
金丹结。
圣胎完。
阳神透出九云霄。
到此时。
哈哈笑。
孝顺世尊天来报。
访师修真论第八
离尘曰。
修仙必要仙传。
方能悟得玄妙药物。
成得金丹圣胎。
若投盲师。
是他自己不知。
焉能教人。
凡修仙学道者。
必得前世有功。
今生有德。
还要祖善不昧。
德感天心。
方可得遇明师。
指点修炼法则。
自立沖天大志。
铁石心坚。
万缘了卻。
又必财侣双备。
觅一浄处。
方可安身。
若然志弱性劣。
心贪牵连难舍难离。
况祖人无德。
自己无功。
不能感天。
至人难遇。
真诀不闻。
不能修真实炼。
祇（zhi）得修持旁门。
来生洪福。
与仙道远矣。
偶若正道已得。
死心定意，言不相交。
身若泰山。
再访二个伴侣护法。
出入有时。
手不妄动。
心不乱思。
口不言谈。
耳不妄听。
是为保精养气存神之道也。
缘对论第九
离尘曰。
世之因缘。
不可对也。
我一缘二对三弃缘。
倘有我在不能了道。
无我方能道成。
切不可缘对。
缘对者。
障道也。
又曰。
无名火从因缘而起。
万缘不着。
空空无心。
无名火就可灭矣。
盖妄念起处。
即是生灭。
妄念息处。
即是真元。
故玄门以止念为本。
释教以无念为宗。
无念者扫除邪念。
念有念无。
念善念恶。
乃至苦乐生灭。
即名邪念。
一切扫除。
无心无念。
谓之正念。
上古仙佛圣真。
皆因冥心息念而得玄妙也。
古圣云。
玄妙真诀无多语。
识破原来笑杀人。
凡精气神三宝。
皆从眼耳鼻舌身心意散失。
外不能坚固。
以致未老先衰。
不能长生也。
若人访求明师。
指示鼎炉琴剑。
四象和合。
又将精气元神。
收归於内。
安炉立鼎。
煅炼可能精满生气。
气足生神。
神全神仙成矣。
光照大千。
与佛齐肩。
逍遥天外也。
又曰。
修仙一事。
别无他术。
初用敲竹。
唤龟鼓琴。
招鳯之权法。
次用龟蛇盘旋。
龙虎争斗。
婴姹同房。
黄婆伴侣。
静养龙珠。
不失时候。
运行抽添。
丹成止火。
温养圣胎。
铅乾汞尽。
胎圆出神。
调神出院。
变化无穷。
天仙成矣。
真心修行说第十
離塵曰。
修行必得真心实意。
还要慈悲忍辱。
贪嗔痴爱。
万缘顿除。
古人云。
不离方寸无间断。
何愁净土不圆成。
离尘曰。
欲想神通显现。
只要一年昼夜无休息。
行住坐卧转分明。
晨昏时刻看火候。
才可胎神保得全。
守到食气已绝。
二气全无。
百脉俱定。
方可阳神出现。
变化神通。
任他天地有坏。
这个不坏也。
辨道论十一
离尘曰。
修炼金丹。
许多难处。
筑基筑得玄妙。
药物是真。
不见玄妙。
药物是假。
採之无成也。
又水源清澄。
药物是清。
水源不清。
产药亦不清澄。
採之无用矣。
採药之时。
採至不老不嫩。
金丹易成。
倘药老太过。
亦无用。
太嫩药微亦不能成丹。
然炼丹之法。
难之又难。
不得真传。
大道难成。
又曰。
得了一。
万事毕。
岂不是无心繫（系）事。
无事累心。
既无心无事。
心空朗耀。
对镜（境）无心。
万元不罣（挂）。
可以入室下功。
不然者枉费财力。
故曰得道者如牛毫。
成道者如兔角。
果有明师传授真诀。
学人心诚意切。
勤行不怠。
苦志坚心。
立功立德。
如是之人。
那（哪）有不成之理乎。
火候周天说十二
离尘曰。
参同契云。
火记六百篇。
百日筑基。
採运周天。
一周十二时。
自子到巳为六阳。
每时三十六爻。
自午至亥为六阴。
每时二十四爻。
六阴六阳。
共成三百六十爻。
除卯酉二时沐浴不算。
一周天三百爻。
是小周天之数。
外丹成就。
採大药过关服食中田。
此一周天。
亦有三百卦爻之数。
二周共成六百卦爻。
结成灵胎矣。
曰。
六百火候胎完出神。
乳哺面壁。
无周天之火。
无时无爻也。
又曰。
左旋右转三十六。
是为进阳火。
右旋左转二十四。
即为退阴符。
又曰三十六喉。
一喉为先。
此言圣喉。
非凡喉也。
即子时進火为先。
即是三十六爻神功之妙喻也。
又曰四牒之说进升。
丑寅辰巳为之四牒。
退降于未申戌亥。
又为四牒。
又曰。
一时分为六喉二喉。
採牟尼四候别神功。
二候採牟尼者。
採药归炉为一候。
採取运行为一候。
四候别神功。
子午卯酉四候。
别有妙用也。
内外法财侣地论十三
离尘曰。
大修行之人。
法财侣地。
缺一难成也。
在内者。
法是真诀妙法。
鼎炉琴剑。
财者。
金乌玉兔。
黄金白银。
侣者。
黄婆真意。
地者。
丹田至善之地也。
在于外。
法者。
修行之所。
家伙什物。
财者。
金银财帛。
古人云。
欲求天上宝。
须借世间财。
侣者。
伴侣护法。
地者。
清静之地。
言不相交。
事不相涉。
检密行之。
和光混俗。
随机应变。
不论世尘深山。
密修至道为要归。
金策曰。
我欲复归於世。
力绵事大难为。
葛仙翁云。
吾已得诀。
三十年来。
叹无法财。
难了至道。
张三丰云。
欲访外护。
未遇高贤。
把天机怀抱数十年。
又曰。
无钱难修炼。
不敢对人言恨。
只恨我无钱。
昼夜告苍天。
“无根树”云。
好结良朋备法财。
上阳子曰。
得诀无钱事不全。
法财两足便成仙。
金匮藏曰。
非数十金不能治矣。
离尘曰。
欲想成仙之事。
必要低心化气。
忍辱慈悲。
不可心焦性急。
耐烦寻访良朋助你。
方好下功。
以了大事。
如既访侣下功。
不可迟误。
故曰。
财侣已得。
入室下功。
苦志坚心。
勇猛精进。
不可懈怠。
何愁天仙不成。
炼丹之所说十四
初聞道者。
不可隱入山林。
逐日穿着用费。
又不耕种。
如何度日。
虽属积蓄银钱。
旁人观看为异。
官吏诬言为匪。
身心不能安稳。
倘遇盗贼侵害。
失财伤身。
直待乳哺面壁。
方可名山洞府静养。
不然者。
和光混俗。
大隐市尘。
独居静室之中。
不可二人同房。
同房者闲谈不静。
金丹不结。
昔慧能六祖。
隐于猎户人家避凶而求佛果。
道光禅师。
大隐海滨。
修成太虚真人。
往武彝（yi）七月成功。
長生真人。
往洛陽三年道成。
龐居士合家冲举。
古云。
大隐朝市。
闹中取静。
又无风考。
最好藏身。
觅访一二伴侣。
或装疾养病。
或借念佛。
或闭关拜经。
道可成矣。
清静闹热论十五
离尘曰。
清静者万缘割断。
打破罗网。
跳出世外。
又曰。
心如水。
闹似风。
风起则颠。
人心如日月。
闹如云。
云起则日色无光。
热者。
名利恩爱。
或从心起。
喜怒哀乐。
或由意生。
故曰心烦意恼为热也。
人能常清常静。
长生久视。
炼己清静。
万缘可了。
筑基清静。
精华可聚。
调外药清静。
精能化炁。
小药清静。
玄气可足。
大药清静。
神炁可定。
乳哺能定。
阳神可出。
面壁常静。
神通无穷。
三摇论十六
离尘曰。
三摇不除。
金丹难成。
三摇者。
形摇。
心摇。
精摇。
一者意动形摇伤气……二者目动心摇伤神。
三者邪思精摇损精下流。
广成子曰。
毋劳尔形。
毋摇尔精。
毋俾（bi使）思虑。
形将自正。
西王母曰。
声色不除则心不宁。
心不宁则神不凝。
神不凝则道不成。
又曰。
目不妄视。
静定其心。
脚不妄走。
静定其身。
心不妄思。
静定其意。
耳不闻保精。
口不言保气。
目不视保神。
神宁气聚。
精固神全。
三盗五贼论十七
离尘曰。
眼观美艳之色盗神。
耳听淫乐之声盗精。
口食诸香美味盗气。
夫修炼者。
必先炼己。
使精神气旺。
七情六欲不动。
五贼者。
贪嗔痴爱欲。
为内之五贼。
眼儿鼻舌意。
为天之五贼。
色声香味触。
为世之五贼。
五贼不乱。
六根清净。
精不摇动。
此为贼不打贫家。
天之五贼不谨。
则内之五贼乱起。
世之五贼不除。
则天之五贼顿生。
是以眼见色则爱起而伤精。
耳听声则欲起而摇精。
鼻臭（当为嗅）香则贪起而耗精。
口嗜於味嗔起而走精。
身意遇触则痴起而损精。
此五贼。
昼夜戕（qiang）贼於身。
其精能有几乎。
精以去则神气随之。
凡修丹之士。
以身为国。
精气为民。
精不动为之民安。
神气足谓之国富。
以求丹为战敌。
以先天一炁为圣君。
炼己者。
去五贼之害而保精养气存神。
然后可以战胜。
而得先天真一之炁。
金丹有望矣。
妇女修行论十八
离尘曰。
妇女修行。
不可入山远离。
只可静处静室安身。
或枯庙闭关。
假装拜经。
或富贵之家。
总有深房静室。
或用一二人护法。
不可彰扬。
宜乎检密修炼。
一人所居。
不可两人同房。
两人同房者。
闲谈不静。
不静则血不化气。
气不化神。
又曰。
妇人修炼。
必要先守乳房。
乳房乃生气之所。
男子炼精化气。
以斩白虎。
女子炼血化气。
以斩赤龙。
宋时吕祖度妓女黄莺日。
教他积气於乳。
以汞为主。
以铅为彼。
又度吴兴妓女珍奴。
教他夹脊双关昆仑过任时。
使气力。
思量吾也。
然后坎离分子午。
太阴炼形之法。
与男同矣。
男女有别论十九
离尘曰。
女色盗精窃气伤神。
人若见了美色。
自然玄炁化为元精。
再淫念一起。
元精化为浊精。
从阳关而出矣。
故男不近女。
女不近男。
古人云。
防色如防虎。
防欲如防贼。
故必男女有别。
昔有莲池三到家中。
夫人三不相会。
如若男女不别。
则金丹难成。
考魔篇二十
离尘曰。
有道必有魔。
魔来时心性大定。
不贪不染。
不惊不怖。
不畏不惧。
见魔不魔。
魔自灭焉。
见怪不怪。
怪自了焉。
道无魔不成。
魔非道不兴。
凡眼看打骂抢夺。
又显法女（同汝）诸佛菩萨曰外魔。
无空而来者曰天魔。
美淫事曰妖魔。
内观不见其心曰内魔。
梦见妇女动心者曰阴魔。
诸亲搅扰曰阳魔。
饥寒疮毒。
病患怨仇。
及万缘不了。
一切皆为魔矣。
这些尽都阻道之由也。
汝欲跳出沈（同沉）沦。
任他千魔不改。
万魔不退。
方可成矣。
跨塘桥离尘子李昌仁著
生人生仙说第一
离尘子曰。
天地能生人，人能返天京。
無中生有相。
有中生無形。
轻清上浮曰天。
重浊下凝曰地。
天地浩然之气而能生人。
人有浩然之气而能产仙。
先育人而后有仙。
此乃天地自然之理也。
先天虚无浩然之气。
能生天地日月人身万物之类。
尽皆一气化育。
天有浩然之气。
降下於地。
地之玄气。
升上於天。
天有阳中之阴。
虚无之大。
逼下於地。
地有阴中之阳逆上於天。
天降地升。
阴阳温暖之气。
薰蒸自然凝结。
久久胎圆气足。
自然而然产育人身。
以及四生六道万物之形也。
天是大天可能产人。
人为小天亦能育仙。
故以首为天。
腹为地。
人身之中。
亦有浩然之气。
能活命又能产仙矣。
若人访求明师。
指点性根命蒂。
乾天之气。
降下坤腹之中。
坤地玄气。
升上乾首之内。
天降地升。
阴阳凝结。
湿热薰蒸。
圣胎圆成。
然后阳神出现。
是为仙矣。
久久纯熟。
脱壳飞升。
浑入浩然玄气之中。
与天地仙佛圣真同体。
永劫长存。
聚散随心。
遨游人间。
逍遥无穷矣。
余故曰。
大道乃浩然之玄气。
强名曰道。
夫道者有动有静。
活泼泼。
光烁烁。
此气转入人身之中。
混融包含。
随后天之气而出入。
通天地虚空之中。
虚空玄气。
入於人身之内。
身内玄气出。
虚无玄气入。
出入不息。
须臾不离也。
所以天地能盗人身之中玄气。
盗尽则死。
若遇明师指示。
反夺天地之玄气。
入於身内。
玄气充足。
而不死也。
此修仙学道。
别无他术。
故凝神聚气之功。
善养浩然之气。
长生不死之道矣。
故气旺则生。
气衰则亡。
人能夺此天地之造化。
载运神功之妙用。
盗虚无之玄气。
炼八宝之金丹。
即圣胎圆成。
阳神超出乎虚空之中。
了道成圣。
有何难哉。
所谓先天大道。
至简至易。
至贵至尊。
若不真诚。
难免易得易失。
错过奇缘。
只怕万劫难逃也。
人道说第二
离尘曰。
欲求天道长生。
先尽人道为务。
人道者何。
为人君止於仁。
为人臣止於忠。
为人子止於孝。
与朋友交止於信。
古来忠良不少。
谈叙你们知闻。
但凡忠臣良将。
为国亡身。
固若千般忍辱无争。
死超天堂胜境。
又有节孝之人。
没后引入仙班。
上天丝毫不漏。
善恶赏罚分明。
吕祖云。
欲修天道。
人道合仙。
参而行之仙圣同肩。
盖天岂有不忠不孝之神仙乎。
天道论第三
离尘曰。
天道者天理也。
虚无浩然之气曰道。
道存则生。
道散则亡。
乃是杀生之主也。
人能穷究性理。
天道近已。
中庸云。
天命之谓性。
率性之谓道。
曾子云。
知止而后有定。
定而后能静。
静而后能安。
安而后能虑。
虑而后能得。
知止者。
止住名利恩爱一切妄想。
对影无心。
万缘皆空。
是为知止。
知止而后心可定矣。
定者。
定在气穴之中。
如猫捕鼠。
如鸡抱卵。
一念不起。
一尘不染。
以为定也。
能定而后可静。
静者。
内无其心。
外无其形。
杳杳冥冥。
虚极静笃之时。
是为静也。
能静而后可安。
安者。
神气冲和。
熏蒸一身。
视之不见。
听之不闻。
万法归一。
神凝气聚。
百病全消。
是为安也。
能安而后可虑。
虑者。
知觉不昧。
一阳初动。
药产神知。
此时必要虑也。
不虑真气聚而复散。
枉费前功矣。
心意恍惚。
药产外驰。
用意採药归炉。
倘然心不虑则神驰气散。
药苗不能归根。
故曰虑而后能得。
得者。
得药也。
得药归炉。
封固温养候时採取。
运行周天升降之法度。
候者。
药苗老之时候。
动旺不取。
当面错过。
久炼气足。
金丹有成矣。
三花聚鼎五气朝玄论第四
离尘曰。
三花者。
精气神也。
精气神者。
夜住於肾。
昼住於三。
三者。
精在耳。
气在口。
神在目。
视听言动。
日日渐亏。
修丹之士。
将三宝收归於金鼎之内。
是为三花聚鼎。
五气朝玄者。
即金木水火土也。
昼夜各安方位。
昼则金气住目。
木气住耳。
水气住口。
火气住鼻。
土气住皮。
夜则金气在肺。
木气在肝。
水气在肾。
火气在心。
土气在脾。
日有所衰。
故必明师指示。
回光返照。
朝聚於玄关之处。
是为五气朝玄也。
玄妙论第五
离尘曰。
学道不得玄妙。
大道难成。
玄妙者。
机关也。
凡事都有机关。
万物亦有玄妙。
天文不知玄妙。
星宿难晓。
地理不明玄妙。
正穴难逢。
旁门不知玄妙。
无人信心。
外道不得玄妙。
阴神难出。
修行不识玄妙。
正旁难分。
访道不明玄妙。
明师难晓。
求道不知玄妙。
口诀难真。
参丹经不识玄妙。
真伪难辨。
炼己不得玄妙。
万缘难了。
筑基不得玄妙。
一阳难生。
外药不知玄妙。
小药不产。
採药不得玄妙。
药不归炉。
口诀不传玄妙。
老嫩难分。
採取不得玄妙。
药不同行。
运用不得玄妙。
药苗不转。
温养不得玄妙。
时候难分。
武火不得玄妙。
神气难分。
進火不得玄妙。
空运周天。
退符不得玄妙。
药不归根。
沐浴不得玄妙。
神不中和。
用功不得玄妙。
金丹不结。
小周天不得玄妙。
药火不止。
採大药不知玄妙。
大药不生。
大周天不得玄妙。
药不过关。
过关不知玄妙。
药聚复散。
归中不知玄妙。
药物难牢。
养胎不得玄妙。
食气难绝。
定胎不得玄妙。
圣胎难圆。
超脱不得玄妙。
难迁上田。
乳哺不得玄妙天仙无分。
面壁不得玄妙。
金仙难成。
问曰。
玄妙如何得法。
答曰。
心法玄妙必要师传。
口诀玄妙。
载在丹经。
故必觅访明师。
指示玄妙法则。
大道可成金丹可结。
圣胎可圆。
阳神可出。
天仙可成矣。
余参丹经二十余载。
还未参透玄妙。
并无效验。
后遇至人指示。
又参数载。
悟透玄微。
果然与丹经同理。
方晓修炼法则。
上古圣人。
口口相传。
玄理不载于经。
中古圣人。
口诀载经。
不敢明露。
现在圣人。
不但口诀载经。
又画图像。
使修丹之士。
参明丹经。
求师指示玄妙。
拨清入室下功。
必先戒除淫身淫心淫念。
倘若除之不浄。
焉能炼得精。
炼得气。
金丹不能结。
圣胎不能圆。
故必炼得淫念尽浄。
方可下手修炼。
成真有望矣。
贤圣仙论第六
离尘曰。
人已得遇明师。
指示真诀。
红尘世事难了。
名利恩爱难捨。
虽真假善恶参明。
凡情看破。
五伦俱全。
不惜银钱。
救济贫寒。
行功立德。
众善奉行。
始终不移。
有功於世。
药妙不得。
是为贤人也。
或者得遇至人口诀。
又明工夫勤参。
药妙自得。
常有效验。
度醒群迷。
行功立德。
凡圣两全。
惜未勤修苦炼。
未免金丹不结。
是为圣人也。
再者得遇明师指示真诀。
离家割爱。
大隐市尘。
或隐名山。
万缘了卻。
苦志坚心。
昼夜勤功。
至死不变。
久久功成。
药苗以得。
金丹以成。
长生不死。
是为仙人也。
孝师篇第七
离尘曰。
凡学道修仙者。
务必敬师如神。
慇勤伏侍。
日夕不离。
低心受教。
事事遵依。
逆来顺受。
顺考莫贪。
苦志坚心。
自然—名师真诀肯传。
不然者枉遇良辰。
余故曰。
今世若不修成道。
万劫苦海不能超。
你学道心好高。
不肯低心下气抛。
愿往地狱受煎熬。
劝贤良。
要改好。
亲师近友学道高。
敬师尊。
孝顺好。
求师指示上天桥。
勤护道。
办事好。
苦行限满方成道。
金丹结。
圣胎完。
阳神透出九云霄。
到此时。
哈哈笑。
孝顺世尊天来报。
访师修真论第八
离尘曰。
修仙必要仙传。
方能悟得玄妙药物。
成得金丹圣胎。
若投盲师。
是他自己不知。
焉能教人。
凡修仙学道者。
必得前世有功。
今生有德。
还要祖善不昧。
德感天心。
方可得遇明师。
指点修炼法则。
自立沖天大志。
铁石心坚。
万缘了卻。
又必财侣双备。
觅一浄处。
方可安身。
若然志弱性劣。
心贪牵连难舍难离。
况祖人无德。
自己无功。
不能感天。
至人难遇。
真诀不闻。
不能修真实炼。
祇（zhi）得修持旁门。
来生洪福。
与仙道远矣。
偶若正道已得。
死心定意，言不相交。
身若泰山。
再访二个伴侣护法。
出入有时。
手不妄动。
心不乱思。
口不言谈。
耳不妄听。
是为保精养气存神之道也。
缘对论第九
离尘曰。
世之因缘。
不可对也。
我一缘二对三弃缘。
倘有我在不能了道。
无我方能道成。
切不可缘对。
缘对者。
障道也。
又曰。
无名火从因缘而起。
万缘不着。
空空无心。
无名火就可灭矣。
盖妄念起处。
即是生灭。
妄念息处。
即是真元。
故玄门以止念为本。
释教以无念为宗。
无念者扫除邪念。
念有念无。
念善念恶。
乃至苦乐生灭。
即名邪念。
一切扫除。
无心无念。
谓之正念。
上古仙佛圣真。
皆因冥心息念而得玄妙也。
古圣云。
玄妙真诀无多语。
识破原来笑杀人。
凡精气神三宝。
皆从眼耳鼻舌身心意散失。
外不能坚固。
以致未老先衰。
不能长生也。
若人访求明师。
指示鼎炉琴剑。
四象和合。
又将精气元神。
收归於内。
安炉立鼎。
煅炼可能精满生气。
气足生神。
神全神仙成矣。
光照大千。
与佛齐肩。
逍遥天外也。
又曰。
修仙一事。
别无他术。
初用敲竹。
唤龟鼓琴。
招鳯之权法。
次用龟蛇盘旋。
龙虎争斗。
婴姹同房。
黄婆伴侣。
静养龙珠。
不失时候。
运行抽添。
丹成止火。
温养圣胎。
铅乾汞尽。
胎圆出神。
调神出院。
变化无穷。
天仙成矣。
真心修行说第十
離塵曰。
修行必得真心实意。
还要慈悲忍辱。
贪嗔痴爱。
万缘顿除。
古人云。
不离方寸无间断。
何愁净土不圆成。
离尘曰。
欲想神通显现。
只要一年昼夜无休息。
行住坐卧转分明。
晨昏时刻看火候。
才可胎神保得全。
守到食气已绝。
二气全无。
百脉俱定。
方可阳神出现。
变化神通。
任他天地有坏。
这个不坏也。
辨道论十一
离尘曰。
修炼金丹。
许多难处。
筑基筑得玄妙。
药物是真。
不见玄妙。
药物是假。
採之无成也。
又水源清澄。
药物是清。
水源不清。
产药亦不清澄。
採之无用矣。
採药之时。
採至不老不嫩。
金丹易成。
倘药老太过。
亦无用。
太嫩药微亦不能成丹。
然炼丹之法。
难之又难。
不得真传。
大道难成。
又曰。
得了一。
万事毕。
岂不是无心繫（系）事。
无事累心。
既无
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