仙民学辟谷法.docx

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仙民学普通人当天[辟谷]法（免费免责版）

目录：

第一章准备篇

第一节为什么必须修[辟谷]或仙食

第二节为什么要推出“仙民学普通人当天[辟谷]法（免费免责版）”

第三节“有益不食”和“有害不食”

第四节什么是真正的辟谷？

第五节哪些人不适合[辟谷]？

第二章案例篇

第三章食物篇

第一节蔬字诀

第二节果字诀

第三节水字诀

第四节氧字诀

第四章时间篇

第五章功法篇

第一节仙民学的好字诀

第二节仙民学的“幸福诀一号”

第三节仙民学的“行字诀”

第四节仙民学的“旁观诀”

第六章答疑篇

第一章准备篇

第一节为什么必须修[辟谷]或仙食

一,普通人为什么必须修[辟谷]或仙食

因为现代人的病因约百分之八十是由不好的食物引起的，即是吃进去的，也就是俗话所说的“病从口入”；约百分之十五的病因是因生活中的各种压力造成的，也就是俗话所说的“病因心起”。

而且吃进去的病必须由如[辟谷]或仙食这类有益的不食才能彻底解决这些病的病退病消。

就是说“解铃还需系铃人”、“在哪里跌倒就在哪里爬起来”。

除此之外，并没有另外的解决途径。

事实证明，不管你用什么医学方法、宗教方法、玄学方法等都无济与事，也不管你用什么高科技、什么灵丹妙药、什么神功秘法等也都无能为力。

而且[辟谷]

或仙食还能排除心理方面的毒素而让因心而起的心病彻底痊愈。

朋友，实话告诉大家吧，病是我们的身体自己生的，治病的方法和秘诀也应该到我们自身去找，我们自己有本事生病，也就有本事消病。

我们自己就是自己最好的也是唯一的医生。

而调动内在灵性，实施辟谷排毒，这就是很好的方法。

如果能更上一层楼，过上仙食辟谷的仙民生活，在彻底排毒的同时，再利用那神秘神效的“UFO能量”作为生存的主要能量，那就不是只仅仅得到健康了。

那我们整个人类就会在进化上来一次质的飞跃。

所以普通人要想获得真正的完全的健康，则非[辟谷]或非仙食不可。

二，修炼者为什么必须修[辟谷]或仙食

我在前面已经说过，不管你修炼什么神功妙法，也不管你修炼多少年，如果不[辟谷]或不仙食的话，则连普通的健康也得不到，那些大师高德的病逝就很能说明问题了，普通的修炼者就更不用多说了。

如果一个修行人连普通的健康都得不到，那么就更不要说消除过度衰老，寿终正寝、尽享天年了，那么就更更不要说获得多种层次的还童了。

而且健康是快乐的前提，甚至有些快乐就是以健康做为源头的。

所以不健康有病的人是难以拥有快乐的人生的。

其它的事情我就不多说了，我在这里要说的重点是：

[辟谷]或仙食不但不会象有些人所说的那样只是一种练功的辅助，而且是一类超越一般功法的超级功法，因为一般的功法连健康都解决不了，而[辟谷]

或仙食不但可以完全解决健康问题，而且可以在消除过度衰老和还童方面也有不可估量的功效，并且可以让其它功法的修炼达到事半半功倍倍的特效。

比如我们在[辟谷]或仙食状态下，盘坐的时间和境界可以成倍提高；比如，有道友在修仙食的第五天，就让在家修了半年之久没能通的小周天通了；比如，有人在辟谷十多天的情形下修胎息启动功法时一次就成功了；比如，有人练气功数年甚至数十年都不知道气感是怎么回事，结果[辟谷]一次就能清晰地感觉到气在经络内运行了；比如，…；有太多的比如了，就此打住。

第二节为什么要推出“仙民学普通人当天[辟谷]法（免费免责版）”

“仙民学普通人当天[辟谷]法（免费免责版）”是为现在没有机会当面修习仙食诀和其它仙民诀的朋友而特意设计的，也是给将来有机会修习仙食诀和其它仙民诀的朋友创造一个过渡的机会。

功法篇有的就是直接修的修民诀，虽然得到的仙民诀功引子有限，比起那些当面得到功引子的道友效果要差很多，但比起修普通的其它有为功法则要好得多，而且尽量不要养成人为地修有为法的习惯，开始养成内在灵性修炼的作法对今后的修炼是有百益而无一害的。

就象练书法一样，一开始就要养成好的写字姿式，姿式不好，即使现在写的字不难看今后也难以成大气候。

姿式正确了，即使现在进步暂时慢一点，也会走在远大前程的“道”路上。

第三节“有益不食”和“有害不食”

仙民学把不食分为“有益不食”和“有害不食”（又称绝食）。

“有益不食”也包括“微食微饮”（非谷类、非肉类、非奶类、微蛋白、微脂肪、微淀粉食物和水），分成[断食]、[辟谷]和仙食三个层次。

略谈断食、辟谷和仙食的异同：

第一：

我认为断食是普通人都可以随时进行的，可以结合一些体操、体育运动、跳舞、气功动功、瑜伽操来提高断食的功效。

断食也有减肥、排废排毒的功能。

它的特征是只有肉身和显意识参与，没有把人的内在意识和经络穴位系统充分调动起来。

相对于辟谷来说，时间不能太长。

否则反而对身体有害。

许多只练气功动功或只做瑜伽操，而不练静功的人，不吃饭时不能算辟谷，而只能算断食（有少数人要除外）。

第二：

辟谷者大多是有修静功的练功人士，但有的气功师和瑜伽师可以把普通人激发出辟谷功能。

辟谷者必须有内在意识和经络穴位系统参与。

所以辟谷者大多气感很强，他们的美妙感觉不是普通断食者所能体会到的。

并且辟谷的减肥、排废、排毒功效要比断食好得多，根本就不是同一个层次。

而且辟谷可以使气功修炼者和瑜伽修炼者快速长功。

对于有练内功的习武者也可以长武功。

辟谷的时间比断食的时间要长得多，但也是有限的，过长的话也会对身体有害。

第三：

仙食是比辟谷层次更高的功夫。

仙食与辟谷和断食的最大的不同是，仙食者不受时间限制，有未知能量进入仙食者的体内。

仙食者的体重大多比较恒定（肥胖者在仙食初期就减下来了），这也是仙食者能够常年不食人间烟火的重要因素。

仙食者做尿常规检查时尿酮体呈阴性。

而断食者和辟谷者的尿酮体则呈阳性。

这说明断食者和辟谷者是在消耗自身的脂肪和蛋白质来做为临时的生存能量。

也间接地证明了仙食者没有动用自身的脂肪和蛋白质，因为人的生存是需要能量的，所以也间接地证明了有不明能量进入了仙食者的体内。

要想仙食获取神奇又神秘的高能量则必须辟谷，因此我也把仙食叫做仙食辟谷。

由此可见，辟谷者不一定是仙食者，但仙食者必须辟谷。

第四：

象丁静、赵巧芝这些能常年不食人间烟火的人都是仙食者，而不是普通的辟谷者。

断食是常人都有的本能，辟谷是修炼者的一种高级功夫，而仙食或者说仙食辟谷则属于一种特异功能。

所以，我认为气功修炼较长时间可能会出现辟谷功能，但辟谷者不一定是长时间的气功修炼者。

我的小孩以前不会练任何功，他也达到了仙食辟谷状态。

其实，丁静也是在听了严新大师的带功报告后而激发了仙食辟谷功能的。

第五：

经常断食的人，可以防治大部分疾病，但也会因病而去，而且也不能解决过度衰老问题，只不过没有常人衰老得那么快而已。

经常辟谷的人基本上解决了疾病问题，包括现在的大部分医学绝症。

但对于一些急性病（如食物中毒）和物理伤害等还需借助于医疗手段。

辟谷辟得好的话会从根本上解决过度衰老问题。

会正常衰老，尽享天年，无疾而终。

请注意，活到120岁还是短命。

根据DNA基因原理，要活到150岁至180岁才算寿终正寝，也就是所谓的正寿。

超过这个年寿的才算真正的长寿。

现在的世人把活到120岁也叫长寿是错误的。

经常仙食（仙食辟谷）者不但从根本上解决了疾病和过度衰老问题，而且还延缓了衰老，即衰老速度比正常衰老还慢，属于“相对返老还童”，他们实现了真正的长寿。

特别是长期仙食者可能会实现闪电式进化。

另外，有的疾病可以自发传染，其实有的好东西也可以自动传播。

我就是这样教人达到仙食状态的。

传功过程非常简单。

绝食对身体有害，禁食也没有讨论的价值。

第四节什么是真正的辟谷？

什么是真正的辟谷，这历来是一个非常混乱的局面，都是众说纷纭，莫衷一是。

我觉得很有必要来一次“护真打假”：

有的人把假的说成真的，不是辟谷也说成辟谷。

比如有人喝了牛奶，有人喝了豆奶，有人吃了稀饭，有人喝了肉汤，有人吃了土豆，有人连功都没练，有人就一天，有人甚至每天一餐，……他们都在说自己在辟谷。

有人却又对真的不予承认。

比如吃了一两个水果就认为不是真正的辟谷了，只有六天没满七天就不是辟谷了，或者没达到什么特定的效果或没出现个什么特定的功能就不是辟谷了，等等等等。

仙民学是怎样来认定辟谷的呢？

是怎样来给辟谷下定义的呢？

仙民学对辟谷有自己独特的见解，他从四个方面来定义辟谷的概念或者说来判断一种行为或过程是不是辟谷，而且用中括号把辟谷两字括起来，以表示这个辟谷是仙民学里的特定定义，有很多容易引起混淆的概念在仙民学里都用中括号括起来，以示区别。

例如[辟谷]、[断食]等。

仙民学是从哪四个方面来界定辟谷的内涵和外延的呢？

第一，从食物方面。

辟谷，顾名思义，首先就要避掉谷类、肉类、奶类食物，包括不是谷类但含有谷类属性的食物也不能吃，如土豆、红薯、芋头等。

同时还要避掉主要的营养，如蛋白质和脂肪。

只要避开了谷、肉、奶类食物和主要营养了，即使吃极少量即微量的微蛋白微脂肪微淀粉的蔬果，也不会对[辟谷]的效果有很大的影响，相反，如果这样的话，会增加[辟谷]的时间，会有利于初习[辟谷]的朋友很快入门，轻松地在享受中提高辟谷的功效和功力。

因此，仙民学对[辟谷]分成了蔬字诀、果字诀、水字诀、氧字诀等不同层次。

以利于[辟谷]修习者循序渐进地学会[辟谷]，并在[辟谷]过程中获得更多更好的享受、福报和功德。

第二，从时间方面。

我做过很多次试验，并结合医学仪器的检测，发现一般的人如果头天吃了饭，一般会维持一天，就是说第二天即使不吃其实消耗的还是头天的包括谷类属性的物质食物能量。

所以我认为真正的辟谷应该从不食的第二天算起。

比如说你不食或微食三天，如果各方面都符合辟谷的定义的话，那么，你真正辟谷的时间也叫“真辟谷时间”则只有后面的两天。

所以仙民学中对[辟谷]的时间有两种说法，比如你不食或微食七天的[辟谷]，可以按照通常的说法为[辟谷]七天，也可以说是“真[辟谷]”六天。

因为你真正[辟谷]的时间只有六天，最开始的第一天消耗的营养是头天吃的含有谷类属性的物质食物营养。

只有后面六天才是以消耗自身的脂肪和蛋白质做为[辟谷]期间的临时营养的。

[辟谷]在能量方面是这样的，它跟仙食不同，是真正的不食，[辟谷]

者在[辟谷]期间是以消耗自身的脂肪和蛋白质做为主要生存能量的。

即使通过显意识有意地采气采能获得了一些能量，或无意中得到了一些外来能量，也是微不足道的，离[辟谷]者一天所需要的营养相差太远，远远不够，可以忽略不计。

因此辟谷才会受时间的限制，如果真的能用显意识采到超物质高能量来维持生存，辟谷就不会受时间限制了，而是跟仙食一样，可以无限制地一直不食或微食下去。

如果用显意识真的能采来大量的气的话，那么，那么多采气采了几十年的修炼专业户，早就可以长年不食人间烟火了。

为什么现实中不但没有出现几个这样的人，反而连普通的[辟谷]者都在他们中间出现得很少呢？

当然采气暗示心比较强，能够让许多辟谷者解除饥饿状，但是解除了饥饿状态并不一定表示就真的采来了大量的高能量，因为，不采气练其它的功也会解除饥饿状态。

本来[辟谷]者就是真正的不食，在辟谷期间就是靠消耗自身的脂肪和蛋白质来做为临时的生存能量的。

为什么显意识人为地采气采不到多少能量，这是因为经络穴位系统属于络我层次，他是以内在的络意识来配套管理的，用显意识去管理经络穴位系统采气是外行干涉内行，会费力不讨好的。

关于这个事情我们会在仙民学能量观里面详述。

我们这个时间上的认定，可能有很多朋友会不认同，有很多人是认为至少要三天以上才能算辟谷，有的认为至少要七天以上才能算辟谷。

我们以七天以上为例来分析一下。

如果是七天的话，前面六天则天天算辟谷，如果是六天就开谷了的话，则前面六天通通都不是辟谷了，实际上不管你是七天还是六天，前面六天的功效是完全一样的，没有半点不同，这六天的功效不会因为第七天的辟谷而无中生有，也不会因为第七天的开谷而有中化无，它已经是一个不变的客观存在。

所以认为只有七天才算辟谷，没有七天则不算是没有道理的。

另外，由于第一天虽然没食或微食，但它消耗了头一天的谷类或肉类或奶类等物质食物营养做为生存的主能量，所以这一天没有避开应该避开的物质食物，不能算真正的辟