辩论唐僧不是个称职的领导者.docx

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辩论唐僧不是个称职的领导者

唐僧不是个称职的领导者

一辩论稿。

所谓“称职”，是指思想水平和工作能力都能胜任所担任的职务。

“领导”是指担任领导工作的人，而领导工作则包括率领和引导两个方面。

而唐僧，无论从思想水平还是工作能力来看，都不是一个称职的领导者。

首先，就思想水平来说。

第一，他头脑简单，缺乏敌情观念。

如在三打白骨精的关键时刻，他听信猪八戒的花言巧语，不听沙僧的劝告，擅自离开孙悟空为他们划定的安全圈。

此举使唐僧险些丧命白骨精手下，幸好孙悟空及时赶回来，一棒把白骨精打倒在地。

之后又因白骨精使了“解尸法”，留下一具假尸在地上，唐僧便认为悟空杀生，气愤之极竟念起紧箍咒，还要把忠心耿耿的大徒儿撵走。

在悟空的苦苦哀求下唐僧才勉强留下他。

接着又错怪孙悟空使了障眼法以掩盖自己打死无辜村姑的罪责。

仅一出简单的三大白骨精，就暴露出唐僧头脑简单，轻信谗言的重大弱点，说明他对敌人和部下都十分缺乏了解，而知人之明对于一个领导者来说其重要性是不言自明的。

第二，唐僧优柔寡断,不辨是非，对一些恶毒的妖精同情心泛滥。

还以三打白骨精为例,当时孙悟空一次次救他,可他却把孙悟空赶回了花果山。

此外，唐僧不能明辨徒弟们的进言，耳根子软。

所以没什么本事的猪八戒,一开始嫉妒孙悟空,在唐僧面前说大师兄坏话,他却一字不落地听了进去。

第三，唐僧墨守陈规,不懂变通。

在现代,用一些便捷手段完全可以达到目标，而且在重视效率的今天更应尽可能多地借助这些手段。

而作为领导者的唐僧,取经就是他的一项工程,明明借助部下的一个筋斗就可以高效率地完成任务，他却非要一步步走着去。

墨守陈规，不知变通的普通人在这个时代都是会被淘汰的，遑论在集体中起着核心作用的领导者。

再从工作能力来看。

第一，唐僧赏罚不分明，滥施淫威。

仍然以经典的三打白骨精为例，整个过程中，孙悟空忠心耿耿勇斗妖怪，唐僧却三番五次对他念紧箍咒，进行残酷的体罚，最后还立字为据，把孙悟空开除出队。

唐僧就这样在西天取经的路上制造了一起最大的冤假错案，使忠心耿耿保护自己到西天取经的孙悟空蒙受了不白之冤。

试想，在唐僧这样的领导手下工作，谁还会毫无保留地发表意见，谁还会尽心尽力地干工作1962年，郭沫若曾写了一首诗讥讽唐僧“对敌仁慈对己刁”，不可谓不深刻。

第二，唐僧甚至连实际的工作能力都很缺乏。

他从来不会带领徒弟斗妖怪，每次被妖怪抓去，总是闭上眼睛，一副听天由命的样子；要不就是消极等待徒弟们来救他，从来没有主动想办法逃出魔掌。

在他们所经历的九九八十一难中，每每遇到棘手问题，或被妖精陷害，或被鬼怪胁持，唐僧的口头禅总是“唉，这该如何是好”或曰“悟空，你看……”我们便不难发现，唐僧不是问题的解决者，甚至某些时候还充当了问题的制造者。

这种例子很多，每次都因为他不明是非的善心，导致了一些不必要的事故。

他所依赖的是他的徒弟们，尤其是万能的孙悟空，不过显然他的能力被过分夸大了。

但即使这样也有孙悟空解决不了的问题，每到此时，资本持有者“观音”或“佛祖”就出现了。

我们由此可以看出，唐僧只是扮演了一个中层领导者的角色，那么他是一个合格的中层领导者吗答案不言而喻。

第三，作为一名领导干部，唐僧的自身模范作用很差。

几个徒弟一路上跋山涉水，辛苦行进，他却骑着高头大马，摇摇摆摆，从来没见他把马让给走累了的徒弟骑。

化斋饭也是叫徒弟去，自己坐下来休息等吃的，还要留下一两个徒弟当他的警卫员。

第四，唐僧是一个缺乏人格魅力的领导者。

他们师徒四人的团队精神的维系很大一部分是靠紧箍咒来实现的，这是强权性的安排，而不是靠人格魅力或能力性因素组合而成的。

综上所述，无论是从思想水平还是工作能力来看，唐僧都不是一个称职的领导。

二辩资料

唐僧的领导艺术

唐僧看似迂腐软弱，在我看来，他实是一个领导艺术高深、领导能力超强的最成功的领导。

理由如下：

-

一,有超强的驾驭能力。

由唐僧组建的取经班子，虽说只有四个人，可要想管好还真不容易。

孙猴子算是本事，敢打敢拼，能降妖除魔，还蹲过大狱，属于班子中的精英，这一点组织上是认可的，可也是个天不怕地不怕的主，动不动就翻脸，猴子屁股摸不得，甚至顶撞领导，经常惹出乱子；八戒好吃懒做，受不了苦，本事不大，毛病不小，喜欢打小报告，还总想下个馆子泡个妞啥的，游山玩水有吃有喝还行，见情形不妙就想开溜，嚷着分行李回高老庄；沙和尚倒是个老实人，可又太“秀逗”，脑子像进了水，不拨不转，跟不上形势，领会不了意图，太让领导费心，只能干些挑担子牵马的粗活，又好盲从，人云亦云，容易被煽动。

-

反驳：

唐僧能够管好三个徒弟，靠的不是自己的驾驭能力，不是一个领导者的个人魅力，而仅仅是譬如紧箍咒之类的强权暴力手段，还有就是背后为他撑腰的观音、如来等一拨拥有至高权力的人。

唐僧深谙三徒的个性，于是在分工上充分调动每个人的积极性，孙猴子主外，降妖除魔等出风头的事喜欢干就干去吧。

反正也是些得罪人的事，好多妖魔的背景是很深的，有几次上级都表示了明显的不满，说你这泼猴，下手也太黑了。

但你工作上还不能太出格，不服从统一领导，一把手还没拍板就擅自行事，对不起，紧箍咒伺候，不怕你不老实；八戒有眼力见儿，嘴又馋，会拍马屁也会伺候师傅，心眼儿宽，领导发些牢骚拿他当出气筒呲几句也没事，闹个傻样儿哼哼几句领导的气也就消了，就管办公室吧，负责领导起居，找点水弄点吃的，捶捶腿捏捏背，倒也伺候得到实；沙和尚怎么捏怎么是，干些粗活累活，反正你也不会抱怨什么。

如此分工，各尽所能，照顾了各自的特点和长处，减少了矛盾隐患，增强了凝聚力和战斗力。

唐僧俩眼一迷瞪，只管念他的经去了。

-

反驳：

一路上制造的冤假错案还少吗忠心耿耿的孙悟空一次次蒙受不白之冤，好吃懒做的猪八戒却总是受到袒护，沙和尚的忠言他常常听不进去。

二，上层路线走得好。

依靠上级（如来和观音），最大限度争取上级的支持。

唐僧不是个叛逆者，对上级的精神总是吃得透，贯彻落实的好。

上级说的话总是对的。

而且很注意上级领导身边的人的感受，总是彬彬有礼，礼数周到，对领导那就更没的说了，得到上级的一致肯定。

因此即便孙猴子状告他“肉眼凡胎”、“人妖不辩”，上级也丝毫不以为忤，还得怪罪孙猴子目无领导，不听召唤，是个“泼猴”，找他个小毛病就把他打发了。

这不能不说唐僧上层路线走得好。

-反驳：

这点倒是说得挺对。

如果不是上面关系打通得好，恐怕一个毫无工作能力的人，无论如何也做不了这三个各个身怀绝技的部下的领导吧

三，走最广泛的群众路线。

首先玩转班子内部，对内讲方法用策略。

谁也不得罪，八戒好拍马屁唐僧还是看得出来的，但并不揭穿，并能在恰当的时候流露出赞许的表情，这对八戒是一种鼓励，受宠的感觉很爽。

对沙和尚生活上也很关心照顾，一句“悟净你也累了，歇会儿吧”，足以让沙和尚肝脑涂地。

对于孙悟空“滥杀无辜”时则毫不手软，坚决打击，紧箍咒念道若干遍为止，等到知道错怪了他时，又会嘘叹的对八戒沙僧说：

“这次多亏了你大师兄呀”，“我错怪你大师兄了”，给孙猴子一个甜枣，恩威并施，每次都这样。

其次搞好外部宣传，对外树形象拉选票，说话和蔼可亲，一脸的真诚，对长者嘘寒问暖，礼数周到，对弱者表示出极大的同情心，对地方官谦和恭让。

人气很旺，群众支持指数不断飙升。

-

反驳：

为了这位领导能走成所谓的群众路线，他的部下是付出了惨重代价的。

孙悟空一次次因为会拍马屁的猪八戒在唐僧耳边进的谗言而被误会，更因为降妖除魔而多次被不辨是非的唐僧认为是滥杀无辜。

试想，这样的领导怎么调动部下的积极性

四，不放弃任何深造的机会。

唐僧深知“学历”的重要性，当初正是因为“学历”高，才在众僧中脱颖而出，获得开坛讲经的机会，才会“提拔”到京城寺院工作，最终得到唐皇的欣赏。

所以才要不辞万难，一门心思的取得真经，也只有这样，身价才会更高，才会有更大的升迁（成佛）机会。

-

反驳：

这种所谓的“深造”对他西天取经这项实际工作又有多大帮助呢不论他读再多的经书，每当遇到拦路的妖怪，他能做的除了念经不就是让徒弟们挡在前面吗而且这种“深造”背后的动机也很值得质疑，大家联想一下现在的领导争着买假文凭、造假学历的“繁荣”景象，就不难推断出此举背后不可告人的目的。

五，禁得住诱惑。

这是最难能可贵的，唐僧信念坚定，目标明确，作风硬派，不受美色财力的诱惑。

多少国王许以豪宅美酒欲招其为婿，多少富婆美女诱惑欲纳其为夫，可人家唐僧就是不理这一套。

最终没有被拉下水。

眼光看得远，绝不是鼠目寸光，得遇而安的泛泛之辈啊。

反驳：

能禁得住诱惑是做一个称职的领导者的必要条件，但绝不是充分条件。

如果一个领导不贪污不受贿，却也不能以实际工作能力和领导能力来使整个团体提高工作业绩，不能带领大家乘风破浪不断进步，遇到问题只会推给部下，那么这种领导怕也没有多大实际作用。

讨论资料：

1.他优柔寡断,对一些恶毒的妖精同情心泛滥他不辨是非,三打白骨精的时候,孙悟空一次次救他,可他呢把孙悟空赶回花果山了!

他耳根子软,猪八戒没什么本事,一开始还嫉妒孙悟空,在唐僧面前说他坏话,你看他是不是一字不落地听进去了他墨守陈规,在现代,用一些便捷手段达到目标不好吗效率最重要嘛.作为领导者,如果把取经作为一项工程,他干嘛要一步步走着去呀墨守陈规在这个时代是要被淘汰的哟!

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2.身为带领三个徒弟上西天取经的唐僧，按现代的观点看，大小也算是个领导干部，本来应该比徒弟们多长个脑袋，考虑问题应该更周全一些，可是他头脑简单，缺乏敌情观念，关键时刻听信猪八戒的花言巧语，不听沙僧的劝告，擅自离开孙悟空为他们划定的安全圈。

此举正中白骨精的下怀，她不顾一切地扑上前去抓唐僧，幸好外出化斋饭的孙悟空及时赶回来，一棒把白骨精打倒在地。

白骨精却也有些手段，使了个“解尸法”，自已逃跑了，留下一具假尸躺在地上。

唐僧认为孙悟空杀生，气愤之极竟念起紧箍咒，然后要把孙悟空撵走。

在孙悟空的苦苦哀求下才免强留他。

此时饥肠辘辘馋涎欲滴的猪八戒迫不及待地将“村姑”丢弃在地上的馒头捡起来吃，谁知馒头变成了石头和癞蛤蟆。

老孙指出这是妖怪在作祟。

猪八戒却趁机进谗言，说是孙悟空使了障眼法以掩盖自已打死无辜村姑的罪责。

唐僧轻信谗言，再次把忠心耿耿保护他西天取经的孙悟空批评训斥了一顿。

这说明唐僧对部下并不了解，缺乏知人之明。

　　唐僧赏罚不分明，滥施淫威。

在孙悟空三打白骨精的过程中，三番五次对勇斗妖怪的孙悟空念紧箍咒，进行残酷的体罚，痛得孙悟空在地上直打滚，最后还立字为据，把孙悟空开除出队，在西天取经的路上制造了一起最大的冤假错案，使忠心耿耿保护唐僧西天取经的孙悟空蒙受了不白之冤。

在唐僧这样的领导下面工作真是倒大霉。

1962年，郭沫若曾写了一首诗讥讽唐僧“对敌仁慈对已刁”，并把这首诗呈送给毛主席看。

毛主席看后写了一首唱和诗回赠给郭沫若：

“一从大地起风雷，便有精生白骨堆。

僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。

金猴奋起千斤棒，玉宇澄清万里埃。

今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。

”郭沫若本来想讨好毛主席，却自找没趣。

　　三打白骨精映完了，孙子按下遥控器转到少儿频道上，我的思绪却继续沿着唐僧西天取经的路想下去。

唐僧这个人没甚本事，从来不会带领徒弟斗妖怪，每次被妖怪抓去，总是闭上眼睛，一副听天由命的样子，要不就是消极等待徒弟们来救他，从来没有主动想办法逃出魔掌。

作为一名领导干部，唐僧的自身模范作用很差，几个徒弟一路上爬山涉水，辛苦跋涉，他却骑着高头大马，摇摇摆摆，从来没见他把马让给走累了的徒弟骑。

化斋饭也是叫徒弟去，自已坐下来休息等吃，还要留下一两个徒弟当他的警卫员。

在师徒4人中唐僧给我的印象最差。

作为一名领导干部唐僧是不够格的。

像唐僧那样的窝囊废现在官场上也常能见到。

不过，唐僧一不好色，二不贪财，三是有坚定的信念，笃信佛教坚定不移，上西天取经矢志不渝。

这几点优良品格是当代许多领导干部望尘及的。

3.在他们所经历的九九八十一难中，每每遇到棘手问题，或被妖精陷害，或被鬼怪胁持，唐僧的口头禅总是“唉，这该如何是好”或曰“悟空，你看……”。

你就不难发现，唐僧不是问题的解决者，甚至某些时候他充当了问题的制造者，这种例子很多，每次都因为他的善心由然，导致了一些不必要的事故。

他所依赖的是他的弟子们，“孙悟空”是万能的，他的能力被过分夸大了，当然也有他解决不了的时候，每到此时，资本持有者“观音”或“佛祖”就出现了。

我们由此可以看出，唐僧扮演了一个中层领导者的角色，那么他是一个合格的中层领导者吗

4.他性格优柔寡断、是非不明，大多时候只是“唉声叹气”，口中念念有词，“阿弥陀佛”是他的口头禅，这些都不是解决问题的指令，他几乎发不出指令，一切都有他大弟子孙悟空来办。

“坐、等、看”不是一个合格领导者所具备的，他们师徒四人的团队精神的维系是靠紧箍咒来实现的，这是强权性的安排，而不是靠人格魅力或能力性因素组合而成的，所以唐僧不是一个好的领导。

5.唐僧有超强的驾驭能力。

由唐僧组阁的取经班子，虽说只有四个人，可要想管好还真不容易。

孙猴子有真本事，敢打敢拼，能降妖除魔，属于班子中的精英，可他也是个天不怕地不怕的主，动不动就翻脸，猴子屁股摸不得，甚至顶撞领导，经常惹出乱子；八戒好吃懒做，受不了苦，本事不大，毛病不小，喜欢打小报告，还总想下个馆子泡个妞啥的，游山玩水有吃有喝还行，见情形不妙就想开溜，嚷着分行李回高老庄；沙和尚倒是个老实人，可又太“秀逗”，脑子像进了水，不拨不转，跟不上形势，领会不了意图，太让领导费心，只能干些挑担子牵马的粗活，又好盲从，人云亦云，容易被煽动。

唐僧深谙三徒的个性，于是在分工上充分调动每个人的积极性，孙猴子主外，降妖除魔等出风头的事喜欢干就干去吧，反正也是些得罪人的事。

但你工作上还不能太出格，不服从统一领导，一把手还没拍板就擅自行事，对不起，紧箍咒伺候，不怕你不老实；八戒有眼力见儿，嘴又馋，会拍马屁也会伺候师傅，心眼儿宽，领导发些牢骚拿他当出气筒呲几句也没事，闹个傻样儿哼哼几句领导的气也就消了，就管办公室吧，负责领导起居，找点水弄点吃的，捶捶腿捏捏背，倒也实在；沙和尚怎么捏怎么是，干些粗活累活，反正你也不会抱怨什么。

如此分工，各尽所能，照顾了各自的特点和长处，减少了矛盾隐患，增强了凝聚力和战斗力，唐僧就可以两眼一眯，只管念他的经去了。

唐僧的上层路线走得好。

他会依靠上级，最大限度争取上级的支持。

唐僧不是个叛逆者，对上级的精神总是吃得透，贯彻落实得好，而且很注意上级领导身边的人的感受，总是彬彬有礼，礼数周到，对领导那就更没得说了，得到上级的一致肯定。

因此，即便孙猴子状告他“肉眼凡胎”、“人妖不辨”，上级也丝毫不以为忤，还得怪罪孙猴子目无领导，不听召唤。

唐僧总是走最广泛的群众路线。

对内讲方法用策略，谁也不得罪，八戒好拍马屁唐僧还是看得出来的，但并不揭穿，并能在恰当的时候流露出赞许的表情，这对八戒是一种鼓励，受宠的感觉很爽。

对沙和尚生活上也很关心照顾，一句“悟净你也累了，歇会儿吧”，足以让沙和尚肝脑涂地。

对于孙悟空“滥杀无辜”则毫不手软，坚决打击，紧箍咒念道U服了I为止，等到知道错怪了他时，又会嘘叹着对八戒、沙僧说：

“这次多亏了你大师兄呀”、“我错怪你大师兄了”，给孙猴子一个甜枣，恩威并施，每次都这样。

对外搞好宣传，树立形象，他说话和蔼可亲，一脸真诚，对长者嘘寒问暖，对弱者表示出极大的同情心，人气很旺，群众支持指数不断飙升。

唐僧不放弃任何深造的机会。

他深知“学历”的重要性，所以不辞万难，一门心思的取得真经，也只有这样，身价才会更高，才会有更大的升迁机会。

当然，最难能可贵的是唐僧禁得住诱惑。

他信念坚定，目标明确，作风硬派，不受美色财力的诱惑。

多少国王许以豪宅美酒欲招其为婿，多少富婆美女诱惑欲纳其为夫，可人家唐僧就是不理这一套，最终都没有被拉下水。

唐僧眼光看得远，绝不是鼠目寸光、随遇而安的泛泛之辈啊。