最新中学届高三上学期第三学段教学质量监测语文试题附答案.docx
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最新中学届高三上学期第三学段教学质量监测语文试题附答案
2018—2019学年上学期第三学段教学质量监测
高三语文试卷
一、现代文阅读（26分）
（一）论述类文本阅读。
（9分，每小题3分）
自古以来道家的祭天、通神、避邪等仪式都离不开香。
在长期历史进程中，道教逐渐衍生出了独特的香文化与应用。
主要体现在道教斋酿焚香、养生修行等方面，它发展延续贯穿着整个道教文化的传承历史。
道教香文化博大精深，蕴含着形而上的精神哲理，形而下的应用科学。
亘古以来，影响着人们的生活。
道人敬神、养生都离不开香道。
道人焚香、熏香、敬香等，都包含于香道之中。
道教中以三炷香代表道教三宝，道宝代表玉清，经宝代表上清，师宝代表太清，也代表天、地、人，敬三炷香表示着敬三清，敬天、地、贤人。
道人向神明上香时，要用左手插香，因左手为阳，为大，以示尊敬。
三炷香插在香炉中的总宽度最好不要超过一寸，这叫“寸诚感神”。
道经说：
“寸心可达九重天。
”真心诚意能够感动九天之上的神明。
道人通过眼观、手触、鼻嗅、冥神，对香料进行全身心的欣赏和感悟，在简朴传统的仪式中感悟今生，与天地融于玄妙的清静之中。
道教在长期的香道仪式中发现香气与人身有密切关系，由初始最简单的激发内心愉悦感功能延伸到养生养心功能。
道教中按香品香气确定了其四大主要功能：
1．祀先供圣——礼仪的表达手段（通神）；
2．祛疫辟秽——草药的重要部分（预防）；
3．安魂正魄——宗教的必备用品（养心）；
4．启迪才思——文人的读书伴侣（安神）。
宋初东华派创始人宁全真在《上清灵宝大法》就有详细的说明：
道香者，心香清香也。
德香者，神也。
无为者，意也。
清净者，身也。
兆以心神意身，一志不散，俯仰上存，必达上清也。
洗身无尘，他虑澄清。
曰自然者，神不散乱，以意役神。
心专精事，穹苍如近君，凡身不犯讳。
四香合和，以归圆象，何虑祈福不应。
这里“香”不再是普通的香料，其实是人的“心香”，属于形而上的修行境界。
历经几千年风风雨雨，中国道教几度沉浮，有过兴盛，有过衰退，但香文化始终与道教紧密相连。
在喧嚣的人世间，香不仅使修行的场所气味馨人、威严庄重，而且能使修行者心灵得到宁静，获得灵感，取得养生效果。
道教的香文化是中华文化之翘楚，是中华民族之国粹，大量道家流传的香方以及应用经验是未来养生健康产业的瑰宝，值得我们推崇与弘扬，造福社会，惠泽天下。
（李风森《浅谈道家文化与香道文化之渊源》，2018年6月12日，中国网，有删改）
1．下列对原文内容理解和分析，不正确的一项是（）（3分）
A．香文化及其应用是在道教祭天、通神、避邪等仪式的长期历史演进中产生的。
B．从道教举行仪式时进三炷香的含义，可以看出道教文化和香道文化的关联。
C．道教所确定的香气的四大功能既有安神养心的精神追求层面，也有祛疫避秽的生活应用层面。
D．文中宋初宁泉真的《上清灵宝大法》的关于香的功用的说明实质上侧重于精神层面的“心香”范畴。
2．下列对原文论证和相关分析，不正确的一项是（）（3分）
A．文章采用了总分总的结构模式，具体地阐述了道教文化和香道文化的密切关系。
B．文章主要采用了举例论证的论证方法，从道家敬神用香仪式和道家对香道的养生功能的阐释两方面，论证了道家文化与香道文化的关系。
C．文章在阐释道教香文化功能时，是以蕴含精神哲理的形而上为主，以表现应用科学的形而下为辅，主次分明。
D．文中列举道教文化敬神用“三炷香”，上香时“用左手”，三炷香的宽度“不超过一寸”，是为了证明，这些道教进香仪式既是一种道教文化，也是一种香道文化。
3．根据文章内容，下列说法正确的一项是（）（3分）
A．自古以来，道家文化与香道文化就如影随形，形影不离，影响着人们的生活。
B．道家文化中的修道必须借助香道文化中的焚香的“静心”“安神”功能才能达到道家“通神”的境界。
C．道家敬神的用香仪式属于形而上的精神哲理，而其香道养心养生功能属于形而下的应用科学。
D．文章末尾，作者高度肯定了道教的香文化在中华文化中的地位，也展望了道教香文化在养生方面的美好前景：
造福社会，惠泽天下。
（二）文学类文本阅读（本题共2小题，7分）阅读下面的文字，完成4～5题。
私塾先生
唐凤雄
先前，桑槐坪唐氏祠堂里有一私塾。
私塾先生为村里一老学究，长须飘飘，一步三摇，才学渊博。
祠堂高大深邃，每日里书声琅琅，给田园平添几分雅趣。
老学究年逾六旬，面容慈祥，执一铁尺教鞭，四书五经堆砌台前，自有几分威仪。
而学生中桀骜不驯者有之，顽钝不化者有之，学究大伤脑筋，每言“人之初，性本善……子不教，父之过，教不严，师之惰”，一脸惋叹状。
冷不丁，恍见私塾门口有人驻足，搁书去看，空无一人。
天井中几条小小鱼儿于清澈见底浅水里钻来钻去。
老学究便踱回去，继续授课，未几，又有了那种感觉，复去察看，直到祠外，见空旷田园有一牧童在牧牛。
“子在川上曰，逝者如斯夫！
”老学究动了愁思，叹息着入祠。
一日,天色阴晦。
有人咣当一声将门撞开，身未见声先至：
“夫子，土匪来了，土匪来了！
”急呼阵阵。
老学究定睛一看，竟是那未及弱冠的牧童。
老学究慌了，倒是牧童不怕：
“莫慌莫慌，土匪还在河对面哩，我再去缠一缠……”一溜烟就跑出祠堂。
土匪拥进桑槐坪，村人早就躲进山里了。
土匪洗劫村子，没见值钱东西，骂骂咧咧，走了。
一日，私塾放学后，老学究一个人踱着步走出祠堂，见不远处草坡上那牧童咬着草根心不在焉地牧牛，他径直走上前去：
“娃，你随我来，给你一样东西。
”老学究柔声说。
牧童忐忑地随老学究进了祠堂。
老学究掩上门，掏出书。
“孺子可教也。
往后，你就不用偷偷摸摸听课了。
”
“先生！
”牧童跪下了。
牧童唐力做了老学究的关门弟子。
一晃几年过去，学童又换了一轮，老学究须发皆白，一堆雪似的在祠堂蠕动。
在族人会上，他道出告老的念头，族人请问谁可接任，老学究手指一旁肃立的唐力：
“他可担当矣。
”众人讶然。
一试之下，果然不负众望。
唐力做梦也不曾想到，年纪轻轻就做了私塾先生，自感责任重大，不敢误人子弟，授业之余，勤学苦练。
置身清风涤荡一净的祠堂，思及牧牛求学经历，恍然若梦。
就在这一年，年轻的私塾先生又遭遇了咄咄怪事。
秋凉一日，唐力正教习《三字经》这篇启蒙圣文，耳闻祠外沓沓之声，不经意地透过木窗朝外一觑，顿时大惊失色：
一队扛枪的队伍正沿着石板路朝这边来了。
稍顷，他冷静下来，他想自己可以从后门逃过，可这些十岁以下的学童怎么办？
乱糟槽一跑，还不叫乱枪打死？
想到此，他极力压抑声音，对学童们说：
“现在土匪来了，你们听先生的话，不要交头接耳，只管看书，不许走动。
”学童们一听土匪来了，吓得呜呜直哭，但见唐力镇静，也陆续安静下来。
几个扛枪的已进了祠堂。
唐力迎上去，见他们东张西望，就索性说：
“长官行行好吧，这里只有学生，没值钱东西。
”
“嗬，还是个私塾嘛。
”扛枪的就想往里走。
唐力瞪圆眼睛，大步上前拦阻：
“贼有贼路，匪有匪道，你们不能欺负孩子！
”
正在此时，祠外传来一个威严的声音：
“吵什么！
”落音处，又一伙扛枪的拥着一挎驳壳枪头领模样的大汉进来了。
唐力心一横，想先求求情，万一不行就豁出命去，他于是请求头领手下留情，那头领不待他说完，笑了：
“先生你误会了，我们是工农红军。
”
“你们就是红军？
”唐力听说过红军“打土豪分田地”的事，暗暗松了一口气。
“我们想借贵地开个会，行吗？
”
“行的，当然行的。
”唐力喜出望外。
这队红军对地方果无骚扰，就在祠里开会休息。
大约开了半天会，就生火做饭。
那红军长官好歹要唐力和他们吃一顿饭，说：
“你是先生，知书达理，我张猛子是粗人，就是吃了不识字的亏呀。
”
这话唐力很受用。
临走时，红军走下祠堂台阶，又踅回来，重重地说：
“我张猛子看你是个好先生，以后有机会，我张猛子保你上省城，做个官怎样？
当然喽，我张猛子这条命那时还在才行哇……”说完，他大笑远去。
目送远去的红军队伍，唐力疑是梦幻，泪湿长衫。
十数年后，县里转来省城信函，正是那张猛子，邀唐力去省城发展。
其时桑槐坪也是沧海桑田，祠堂里的私塾已被政府兴办的公立小学取代，唐力便是小学唯一的教师。
唐力拿着张猛子的信很是为难：
去吧，当时公立小学师资奇缺，他实在不忍心弃下那些学生不管；不去吧，不但拂了张猛子的美意，而且也错失了良机。
后来唐力依旧那件长衫，在祠堂里进出，把那些前尘旧事的惆怅，付于抑扬顿挫的吟诵之中了。
（选自《小说月刊》2018年第7期，有删改）
4．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（）
A．小说标题“私塾先生”一语双关，既指先前的老学究，又指后来的唐力。
两人虽然时代不同，年龄迥异，但都不失为合格的“先生”。
B.老学究收唐力做了关门弟子，是为了报答唐力的救命之恩：
土匪到来前，唐力不但跑到祠堂给他报信，而后又“再去缠一缠”土匪。
C．虽然小说对张猛子着墨不多，但是透过他的言行，读者可以看到—个威严直爽、爱护百姓、尊重人才、重诺守信的红军指挥官形象。
D.“目送远去的红军队伍，唐力疑是梦幻，泪湿长衫”明写唐力，暗写红军，借写唐力的心理和神情，衬托出了红军是真正的人民军队。
5.小说中两次写到土匪来到桑槐坪，有何作用？
请简要分析。
（4分）
（三）实用类文本阅读（10分）阅读下面的文字，完成6～8题。
（10分）
材料一
携程旅游最新发布的《2017中国旅游者意愿调查报告》显示，中国客人消费升级，旅游超过购房买车等成为消费的首选必需品，98%的受访者今年有出游意愿。
旅游成为消费的重要支出，5成以上的人计划全年旅游花费在年收入的10%以上，旅游已经成为国民消费的重要支出。
19%的人将把收入的20%以上用于旅游。
云南、四川、海南;日本、泰国、美国等成为首选的国内外旅游目的地，60%的人旅游首选出境游。
报告显示，今年游客外出旅游意愿持续高涨。
其中，出行频次在1-3次的受访者占比最高，达72%，其次是计划出行4-6次的受访者，占比19%，2017年计划出行7次及以上的高频旅行者，占比在10%左右。
报告显示2017年，居民在旅游上的消费将不断升级，对生活品质有了更高追求，8成以上的受访者认为旅游是其休闲娱乐的首要消费方式。
73%受访者表示，今年在旅游上的人均预算将超过1万元，其中32%的游客预计花费在2万元以上，5万元以下，占比最高。
还有10%的受访者今年的旅游消费将超过5万元。
报告认为，消费者愿意增加支出用于入住更好的酒店、品尝美食和体验优质服务，旅行社推出的纯玩团、臻品游、定制旅游、自由行等产品受到消费者追捧，国人认为在旅游上支出是“花钱买幸福感”。
报告显示，2017年出游，31%旅行者最关注安全因素，占比最高，包括目的地近期是否发生过自然灾害，恐怖袭击，或有治安方面的不确定因素都会成为制定旅行计划的重要考量。
其次是环境因素，25%旅行者最关注目的地环境，污染、雾霾等都会让消费者减少对一个目的地的兴趣。
还有15%的旅游者最关注目的地对游客的友好程度。
此外，航班和签证的便利程度也影响着旅游者的意愿和偏好。
调查显示，除了探索自然风光与人文风情外，减压、增进与家人朋友的关系，也成为国人旅游的重要理由，去异地异国享受医疗教育等服务、避雾霾等也成为旅游的动机。
此外，调查显示，随着中国旅行者经验越来越丰富，自由行成为更理想的出行方式。
2017年，58.6%的旅行者希望通过自由行的方式出游。
跟团旅游依然是重要的旅游方式，有三成游客选择，特别是出境游，约有一半的游客选择跟团。
除了自由行、跟团游，定制旅游将在2017年迎来爆发式增长，10%的旅行者有意尝试定制旅游。
（摘自《2017中国旅游者意愿调查报告》2017年03月27）
材料二
云南是旅游大省，因为发生多起伤害游客的恶性事件，近年来饱受诟病。
4月15日起，《云南省旅游市场秩序整治工作措施》正式施行，力图彻底解决旅游乱象。
“五一”期间，由于一些热门旅游购物景点被要求停业整顿，同时旅游团项目数量大幅缩水，云南部分旅游经营者的业绩较往年也有所下降。
虽然
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