《中国人失掉自信力了吗》课堂实录语文.docx
《《中国人失掉自信力了吗》课堂实录语文.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《中国人失掉自信力了吗》课堂实录语文.docx（7页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
《中国人失掉自信力了吗》课堂实录语文
《中国人失掉自信力了吗》课堂实录
【小编寄语】课堂实录是一种鲜活的教学资源。
通过课堂教学实录情景再现，用身边的教学案例进行分析研讨，可亲、可近、可学、可用。
今天，查字典语文网小编为大家收集到的这篇《中国人失掉自信力了吗》的教学实录，希望能给教师朋友们在实际教学运用中带来些许帮助!
师：
同学们好，这是一篇议论文，是驳论文，再放开一点看是杂文。
好，这篇课文我们大家已经学过了，我们先考虑一个问题，这篇课文我们已经懂得了什么?
学生看书思考。
师：
大家进一步思考你懂得了哪一点?
写出。
学生再思考。
师：
好的，我们再交流一下，向大家介绍你读这篇文章，读懂了哪一点?
好，举手。
好，谢谢你!
生：
读了这篇文章，我懂得了中国有不失掉自信心的人在，我们从第七段可以看出来。
师：
OK!
生：
它写到有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。
这些都——他们是脚踏实地为民请命积极奋斗的人，也就是说中国还有一些不失掉自信力的人在。
师：
很好，懂得了一个非常重要的问题，中国人从来都没有失掉自信力。
有自信力的中国人大有人在。
懂得了全文关键的问题。
——好，继续。
继续发言，还读懂了什么?
师：
好，谢谢你!
生：
中国人并没有失掉自信力。
师：
也懂得了一个问题。
好，继续说。
生：
中国人失掉的是自欺力和他信力。
师：
还有吗?
好，请坐!
又懂得了一个很关键的问题。
有人说：
中国人失掉自信力了吗?
这个说法是不对的。
因为中国人——有的中国人失掉了自信力、他信力，或自欺力。
这里面我们还可以补充一下，那就是作者所使对方混掉的手法，这个问题会不会再展开。
好，还有没有发现什么?
——好，谢谢你的发言。
（该学生没有发言）
师：
好，可以思考一下，我们请最后一位同学发言。
生：
明确指出中国人的绝大多数没有失掉自信力，极大鼓舞了中国人的志气和民族自信心。
表现了作者一颗拳拳爱国之心。
师：
好，他读懂了全文的表达的目的，那就是作者写这篇文章就是为了激励中国人的民族自信力、自信心。
你看，三个同学的回答，解决三个重要的问题，第一，文章的一个很重要的观点：
中国人没有失掉自信力。
第二：
作者所使用的方法是什么。
第三，全文的表达目的是什么。
我们读一篇文章一般要解决三个大的问题：
第一，这篇文章为何而写，刚才同学回答了。
如果要深入一点说明，就需要练习上时代背景：
1931年，日本发动了九一八事变，中国东北沦陷，中国国民党的官僚政客和社会“名人”，却在北京等地多次举行“法会”，祈祷“解救国难”。
还有人甚至“求佛菩萨来保佑”，说什么“今则人心浸浸以衰矣!
非仗佛力之加被，未由消此浩劫”。
1934年8月27日，当时颇有影响的资产阶级报纸《大公报》也发表《孔子诞辰纪念》的社评，散布“中国人失去了自信力”的失败主义论调。
资产阶级走狗文人，也一口一声狂吠“中国人失掉了自信力了”。
究竟是什么样的中国人失去了自信力呢?
同年9月25日，鲁迅先生写了《中国人失掉自信力了吗》一文，予以有力的驳斥。
（板书：
为何而写。
）
第二个问题是是何主旨：
那就是中国人从来就是有自信力的。
（板书：
是何主旨。
）
那么还有一个问题就是有何妙处?
这篇文章好在哪里?
它为什么七十年后还出现在我们的教材里面呢?
为什么很多教材都选择了这篇文章?
好，下面我们集中精力解决这个问题：
这篇文章有何妙处?
看课文思考这个问题。
同学们可以交流切磋。
（板书：
有何妙处。
）
学生思考。
师：
好的，刚才的两分钟，大家把课文熟悉了，现在把目标再集中，思考，选择你感兴趣的内容来准备：
第一，课文的标题妙在哪里?
第二，全文的结构妙在哪里?
第三，驳论的方法妙在哪里?
第四，课文立论部分好在哪里?
第五，全文用词造句和语言表达好在哪里?
第六，立论部分朗读起来，我们会觉得好在哪里?
六个问题，自选一个，开始准备!
学生进一步思考。
（5分钟后。
）
师：
很满意，全身关注，在思考问题。
下面请同学们就感兴趣的问题，展开交流。
看我们的自信力了。
师：
好，我们来欣赏。
现在，就看我们的自信力了。
开始交流吧，哪位同学先来?
生：
中国人失掉自信力了是国民党和一部分人的论调。
而以“中国人失掉自信力了吗”为题目，鲁迅提出自己的质疑，驳斥了错误的论调，他从情感上对国民党进行痛斥。
师：
再简洁一点，妙在哪里呢?
生：
他一开始就提出质疑，语言清楚明确。
师：
妙在文章的开头就提出了能够指正对方观点的论点，没有敷衍，没有委婉，直接了当，读起来给人爽快的感觉。
——好，接着来。
生：
本文先提出对方错误的观点进行反驳，然后自出自己的正确观点，从反面论证，使自己的观点更加具体明确。
师：
驳论是驳对方的观点，立论同样也起着驳对方观点的作用，先驳再立，层次非常清楚，非常有逻辑。
生：
本文妙就妙在驳论方法，本文的方法是波对方的论据，而对方的论据根本不能支撑观点，多以驳对方的论据就可以了。
师：
驳斥的角度非常的巧妙。
师：
本文的层次非常的分明。
分三个层次，第一个层次是从自夸到地大物博，到哀求国联多求神拜佛，这是第一个层次。
第二个层次是从对方的论据出发，论述中国发展的是自欺力。
第三个层次是论述中国人并没有失掉自信力，这恰恰是中国的脊梁。
师：
还有吗?
生：
没有了。
师：
好，如果我来分的话，我可能是这样：
第一个层次是驳论（其中有一个过渡段），第二个层次是立论，最后一段是小结。
我是这样分的，看看角度怎么样?
生：
本文思想深刻，鲜明地体现出了鲁迅作为思想家的魅力，而且语言犀利，生动，比如第三段，直接批驳敌人的观点，还有六七段的间接批驳都写得非常明显深刻。
师：
你谈了两个妙处，直接的批驳和间接的批驳，分析得很好。
——标题呢，有没有欣赏标题的?
生：
标题用反问，实际上是自己在回答，中国人没有失掉自信力。
师：
标题含有多种因素，我们把它分开来看。
“中国人失掉自信了吗?
”含有立论的观点，也含有驳对方的意味。
读起来，我们分明的感受到其中内在的愤懑的情感。
一起来读一下。
学生齐读“中国人失掉自信力了吗”。
师：
没有力度，软了，硬一点。
学生再度“中国人失掉自信力了吗”。
师：
质问依然没有读出来，情感读出来了。
标题的好还有一个地方，这个标题实际上是一个悬念，我们一看这个标题，就想写什么内容呢?
就会往下看。
标题的妙处是很多的。
师：
好，还有两个问题没有谈到，有没有同学回答?
学生思考。
师：
这两个问题都比较难，可以选择一个段落或一个部分来谈。
师：
没人回答，看来真的很难。
那么我们来看课文，看立论的论点。
“我们有并不是掉自信力的中国人在!
”字字有力，观点明晰。
因此读起来，这一句就给我们自信，就让我们有扬眉吐气的感觉。
好，一起来读一下。
学生读“我们有并不是掉自信力的中国人在”。
师：
“我们”两字要稍微停顿一下，“中国人”三字要读出自豪感。
再读一遍。
学生再读“我们有并不是掉自信力的中国人在”。
师：
第一个地方没读好，第二个地方读好了。
老师范读，学生再读。
师：
好，再看下一段。
排比句，因此要读得顺畅、流畅。
学生读“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……”。
师：
“这就是中国的脊梁”这几个字要读出力度来。
再读。
学生再读“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……”。
师：
多好啊!
继续来。
“这一类的人们，就是现在也何尝少呢?
……”注意最后一句话，要读出愤怒的情感。
学生读“这一类的人们，就是现在也何尝少呢?
……倘若加于全体，那简直是诬蔑”。
师：
你看，情感出来了吧。
注意一个字的读音，“不能为大家所知道罢”中的“为”是“weí”，是被的意思，《茅屋为秋风所破歌》，如果读成“weì”，就有一种?
在里头。
好，再实践一下。
学生再读“这一类的人们，就是现在也何尝少呢?
……倘若加于全体，那简直是诬蔑”。
师：
好，很好。
我们再来看刚才所读的部分。
论点、论据、论说，层次极为清楚，条理极为清晰。
是一个小小的写立论文的范本。
我来给大家再读一遍，体会它的论点、论据、论说，感受其中的感情、情感。
老师范读“我们有并不失掉自信力……那简直是诬蔑”。
师：
老师读得好不好。
生：
好!
师：
谢谢!
你们也一样读的好，再来一次。
学生朗读“我们有并不失掉自信力……那简直是诬蔑”。
师：
读的真好!
下面做批注。
“我们有并不失掉自信力的中国人在”——论点。
批上“论点”两个字。
第二段，“我们从古以来……”这一段——论据。
第三段——论述。
在论述里表达情感，同事批驳对方。
学生批注。
师：
好，继续勾画，把这几个词勾画下来。
“埋头苦干”、“拼命硬干”、“为民请命”、“舍身求法”、“前仆后继”。
学生勾画。
师：
好，继续做注释：
“为民请命”的含义是替老百姓说法。
“舍身求法”指为追求真理而奋不顾身。
这两个词的含义，跟我们上面读的内容联系起来，实际上就是我们说这篇文章有何妙处，就是驳论据。
论据不足以支撑它的论点。
这样的说法比较复杂，我们把它简单化，作者使用什么样的高妙的手法?
三个字：
析概念。
（老师板书：
析概念。
）
师：
我再举个例子。
1949年，毛泽东同志写了一篇文章，标题是《友谊还是侵略》，他说有位美国人在中国生活了很多年时间，叫艾奇逊，艾奇逊说我们对中国人从来都是友好的，我们在中国盖了很多学校，我们给中国人很多钱等等。
我们这些都是“友谊”的表现。
毛泽东说你这个词语用错了，不是“友谊”，是“侵略”。
就把“友谊”这连个字给驳到了，艾奇逊的论点都错了。
鲁迅用的就是这样手法。
“中国人失掉自信力了吗”，“中国人”三个字很明显的部分中国人在里头，全体中国人在里头。
鲁迅并没有驳这个地方，那是在哪个地方呢?
是在刚才我们朗读的那个地方，巧妙在说是部分中国人不是去全体中国人。
那么鲁迅先生重点分析的是哪个概念呢?
是“自信力”。
在敌论里面，不管是说我们中国人是相信“土地”，相信其他的东西，相信“国联”，是“他信”。
“他信”这两个字不是“自信”吧?
“自欺力”这几个字不是“自信力”吧?
都是错的!
“他信力”不是“自信力”，“自欺力”也不是“自信力”!
“自信力”这个概念是用错的。
所以课文里这样说“如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的”，中国没有一点自信力，所以“自信力”这三个字在敌论里面他们有意地用错了，驳斥他们概念的错误。
如果我们把这个驳论的技巧稍微的用一下，是很有魅力的。
比如说“台独”，台湾是可以独立的对不对?
那么它的概念是错的，“独立”这两个字的概念是错的。
分析“独立”这两个字，它的论点就破掉了。
所以我们把问题变简单，我们掌握知识内容就方便一些。
好，这一课，老师再给大家总结一下，大家把它记下来。
《中国人失掉自信力了吗》妙点可以用如下的句子来概括，就是这样六句话：
深刻的揭露，热情的讴歌。
完美的机构，明晰的层次。
敌论的荒谬，立论的高扬。
生动的手法，激情的语言。
精短的内容，思想的光芒。
民族的自尊，中国的脊梁。
好，这节课我们就上到这里。
谢谢!
以上就是查字典语文网小编跟大家分享该篇文章课堂实录的全部内容。
希望能帮助教师朋友们较好地提高课堂教学水平。
小编祝大家学习愉快!
升级会员 