论述类文本阅读教案汇编.docx

论述类文本阅读教案汇编.docx

《论述类文本阅读教案汇编.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《论述类文本阅读教案汇编.docx（23页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

论述类文本阅读教案汇编

高三论述类文本阅读教案

【教学目标】1.明确高考考纲要求、命题特点，探究总结科技文解题技巧。

2.丰富学生的科学知识，提高阅读现代科技文的能力和搜集、筛选信息的能力。

3、能快速阅读文本，概括内容大意，在探究中获得搜集资料和研究问题的方法。

【教学重点】掌握正确的阅读方法，有效地提高现代文的阅读质量。

【教学难点】揣摩命题者的意图，把握规律，学会现代文理解、筛选、推断的策略，从而有效地提高正答率。

第一讲考点及方法介绍

教学要点：

方法指导。

教学过程：

一、点击考纲：

1．理解：

⑴理解文中重要概念的含义；⑵理解文中重要句子的含意

2．分析综合：

⑴筛选并整合文中的信息；⑵分析文章结构，把握文章思路；⑶归纳内容要点，概括中心意思；⑷分析概括作者在文中的观点态度

二、考情透视：

1、对象：

研究社会科学的动态和成果——经济学、教育学、历史学、考古学、美学、法学、文艺等。

2、表达方式：

以议论为主。

3、特点：

理论性强、逻辑性强、针对性强。

4、内容：

阐述观点、说明道理、分析事实、辩驳旧说、介绍新见。

5、类别：

论文、杂文、评论等。

三、解题方法：

1、读：

通读全文，整体感知。

（吃透阅读材料，把握主要观点）

①整体阅读，提取每一段的主要信息，把握文脉。

②勾画关键词句：

关联词：

“因此”“但是”“如果”“一旦”等；

表程度、限制、范围的副词：

主要、关键、最重要、特别、更、甚至、尤其；唯一、一些、某些、凡是、几乎、全部、差不多、所有、一切、到…为止、除…之外等。

表已然与未然、或然与必然的词：

可能、一定、或许、已经、将来、正在、目前、如果、必然、预计等。

表数字的词：

大约、约、近、左右、最多、最少、至少、大概等。

代词：

这，那，它，其，如此等。

关键句：

中心句、要点句、联结句等。

2、审：

审准题干，明确要求。

（题干、选项）

①题目要求：

选正确还是不正确的项。

找正确项，须用排除法；找错误项，运用重点突破法；

②提示方面：

题干中有些词语经常出现，分为三类：

A、“解释”“理解”——考查对文章内容的理解，应注意“内容”和“程度”差异；

B、“推测”“分析”——考查对文章延伸意义的理解，错因常在“程度差异”与“逻辑错误”；

C、“原因”“证据”——考查对文章逻辑关系的理解，错因与B类同。

3、找：

明确区间，筛选信息。

（找到与选项对应的信息区）

①找区间，审题干。

即细读每一选项，并从原文中找到相对应的区间。

②找差别，包括内查语意与外查关系。

内查语意。

对照原文，精读相应文字，查找区位的相关叙述与选项有没有意思上的差别，尤其是一些细微的差别，如程度、范围、角度、先后顺序等。

外查关系。

查找时，要注意上下文之间的关系，主要包括：

话题关系——与前后文是否属于同一话题；逻辑关系——在逻辑上与前后文是否一致。

③找错因（见后）。

4、比：

仔细推敲，细心辨别。

（注意微小的带迷惑性、欺骗性的错误）

联系上下文划区比照题肢，比照互证邻里试题的题干、题肢。

主要“雷区”：

整体与部分（以偏概全）；混淆范围——已然与未然、或然与必然；推测有误——前期与后期（时态不清）；主次不分；选择与兼备；强加因果或因果颠倒；张冠李戴；肯定与否定不当；范围扩大缩小；客观与夸大（歪曲事实）；无中生有；偷换概念；答非所问；自相矛盾；理解不当。

5、排：

细心验证，排除干扰。

6、选：

求证检验，确定答案。

选出正确或错误的一项。

小结：

1．审清题意和要求；2．看清文中有没有；3．弄清概念莫忙乱；4．修饰词语勿遗漏；5．“可能”“将来”不要丢；6．“原因”“结果”不调头；7．夸大作用是吹牛；8．外延改变也是错；9．意思相反最不该；10．推测结论有缘由。

第二讲重要概念的理解

教学目标　掌握做“理解文中重要概念的含义”题的要求和方法。

一、如何从整体上把握论述类文本？

做任何阅读题都需要从整体上把握文本，不少考生眼中只盯着题目和题目所在的区域，“一叶障目，不见森林”。

如果能从整体上把握住文本，就可以大大提高做题的速度和准确性，事半功倍。

做论述类文本阅读题，如能这样做，效果更明显。

1．先看标题，预测内容。

文章标题有的是论点，有的是话题，阅读文章之前，可以先根据题目预测一下文章内容，阅读文章过程中，不论预测是得到印证还是被推翻，都有助于对文意的整体把握。

2．快速阅读，把握大意。

第一遍阅读的目的是了解文本的基本内容，为下一步做题时的比较、筛选信息打好基础，如了解中心论点、主要论据等。

阅读时应该用稍快的速度，重点放在文章的首尾或段首段尾表达观点的语句上，而对那些举例性质的文字可以一扫而过。

3．模糊概括，提炼段意。

第一遍阅读时，要把思维的焦点集中在对段意的概括上，这种概括不必十分准确。

概括时要充分注意寻找文段的关键句，以及对段落之间关系的分析。

这种分析概括不是阅读之后才进行的，而应该是和阅读同步进行的。

4．整合信息，整体把握。

——文章的基本内容、作者的主要观点、论述的结构、论证的方法等。

二、如何理解文中重要概念的含义

1．知识梳理

在论述类文本中，“重要概念”的含义主要指：

①表现文章主题思想的词语，②体现作者观点立场的词语，③反映深层含义的词语，④概念上容易混淆的词语

概念的内涵和外延：

概念的内涵——该概念所反映的对象的本质属性的总和。

所谓“本质”也就是一事物之所以为该事物以及区别于其他任何事物所固有的根本属性，是唯一的。

对于文中的重要概念的理解，首先，要吃透内涵，选取文中最能反映该概念特征的词语、句子，仔细揣摩，把握住其实质。

如“鸟是有羽毛的动物”（鸟的内涵包括“羽毛”和“动物”。

）

概念的外延——是概念所确指的对象的范围，指具有某种特有属性的所有事物。

鸟这一概念的外延少于动物这一概念的外延，因为动物的外延包含了鸟和所有其他的动物，但鸟的内涵却多于动物的内涵。

因为鸟除具有一切动物的共同属性外，还具有不同于其他动物的特殊的属性，如有羽毛等。

属性——概念的性质及同其它事物之间的关系。

要注意区分易混概念间的关系。

（2）联系具体语境，注意上下文。

小结：

理解概念题的主要陷阱是范围扩缩、扭曲文意、混淆时空、胡乱组全、偷换概念等。

2．演练体悟

阅读下列文字，完成文后问题。

中国古代的礼乐文明

早在夏商周时期，古代先贤就通过制礼作乐，形成了一套颇为完善的礼乐制度，并推广为道德伦理上的礼乐教化，用以维护社会秩序上的人伦和谐。

中国古代的“礼”和“乐”起源于远古的原始崇拜。

《礼记》曰：

“夫礼之初，始诸饮食。

”其贡献礼品、击土鼓而作乐，便是最早的礼乐仪式。

到了夏朝，由于“天下为家，各亲其亲”，于是“礼义以为纪”，礼仪制度才逐渐建立起来。

但夏礼因文字记载和考古材料的缺乏，已难知其详。

商礼由于殷墟考古的大量发现，以及《史记》有较多的记载，则已彰彰可考。

到了周代，礼制集前代之大成，逐渐完备和成熟起来，因为这时不仅形成了系统的礼乐制度，而且赋予了礼乐以丰富的人文内涵。

“乐”在周之前也已有不少歌舞产生。

到了周代，“乐”的内容不断丰富，形成了相应制度，设置了专门的机构来规范和管理乐舞。

在礼乐文明形成的过程中，周公是一个重要的人物。

他制礼作乐，不仅将远古至殷商的礼乐加以改造和发展，形成系统化的典章制度和行为规范，而且注入“德”的因素，使其具有道德伦理的深刻内涵。

孔子是发展中国古代礼乐文明的另一个重要人物。

他继承、推广和宣扬礼乐文明，整理、传播了记载古代礼乐文明的儒家经典“六经”，并且，他以礼乐为解说对象，着力彰显礼乐文明的精义，强调礼乐文明的人伦教化和治世功能。

“礼”是人性的基础。

《礼记》曰：

“鹦鹉能言，不离飞鸟；猩猩能言，不离禽兽。

今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎？

……是故圣人作，为礼以教人，使人以有礼，知自别于禽兽。

”“礼”是人类文明社会最主要的特征之一，是区别人与动物、文明与野蛮的标准。

礼使人明确自己在社会中的位置，懂得尊敬和谦让；使人区别事物或行为的是非，懂得什么是该做和不该做的。

“礼”也是一种道德规范，引导人们向善和自律。

孔子曰：

“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

”因此，礼乐文明更强调通过礼教，使社会规则内化为人的内心尺度，通过让他们知礼、守礼，达到社会和谐的境界。

“乐”的社会作用重在和谐精神。

《礼记》曰：

“故乐者，审一以定和，以和合父子君臣、附亲万民也。

是先王立乐之方也。

”“乐”是协调世间万物的纲纪，它的作用是使人们各安其位，和谐相处。

“乐”也有陶冶情操，移风易俗的功用。

《孝经》说：

“移风易俗，莫善于乐。

”因此，孔子要求人们要听雅乐，远淫音。

“乐者，天地之和也。

礼者，天地秩序也。

”秩序与和谐是礼乐文明的主旨。

“乐者为同，礼者为异。

”是说乐的作用在于协调上下，礼的作用在于区别次序。

然而，礼和乐虽有形式、功用上的不同，但却是相辅相成的。

在远古传统中，礼即人文，是涵盖一切，包括乐在内的。

到了周代，礼、乐虽各有制度，但是乐毕竟仍是礼制的一个方面，乐的“和”也是为实现礼而辅助、服从于礼的。

乐之“和”能够弥合礼之“分”所造成的心理差距。

孔子等儒家常将“礼”“乐”相提并论，就是因二者之结合，能起到平衡与调和的作用。

先秦礼乐文明经历代沿革，具体内容有变而主旨不变。

摒弃旧礼中的贵贱之分，汲取礼乐文明的秩序、和谐理念，对于中国，对于世界，都具有现实意义。

第一步　整体把握

（1）全文的基本内容是什么？

答：

中国古代的礼乐文明。

（2）全文的写作思路是怎样的？

答：

总提我国古代礼乐文明的意义；

分说我国古代礼乐文明的起源与形成，在礼乐文明发展过程中关键人物，礼、乐的作用，秩序与和谐是礼乐文明的主旨；

指出古代礼乐文明的现实意义。

（3）作者的写作意图是什么？

我们要汲取中国古代礼乐文明的秩序、和谐理念，促进当代中国乃至世界的和平、稳定和繁荣。

第二步　研做试题

（3）下列有关“礼乐文明”的表述，符合原文意思的一项是（　　）

A．古代先贤为了维护社会秩序上的人伦和谐制礼作乐，逐步形成了一套礼乐制度，并推广为道德伦理上的礼乐教化。

B．中国古代的礼乐文明是在周代完备、成熟起来的，原因是当时就产生了大量的礼乐歌舞形式。

C．周公是礼乐文明形成过程中的重要人物，他继承了殷商的礼乐形式，并注入了“德”的因素，使其有较大的发展。

D．先秦的礼乐文明经过历代的继承发扬和变革发展，其内容不断丰富，主旨却变化不大。

【A（B．“完备成熟”的原因解说不确，应该是“因为那时不仅形成了系统的礼乐制度，而且赋予了礼乐以丰富的人文内涵”C周公“继承了夏殷商的礼乐”解说不确，原文是“将远古至殷商的礼乐加以改造和发展”。

D“其内容不断丰富，主旨却变化不大”错误，原文是“具体内容有变而主旨不变”）】

（4）下列对于“礼”与“乐”的相关解说，不正确的一项是（　　）

A．“礼”是人性的基础，能够引导人们向善和自律；“乐”是协调世间万物的纲纪，能陶冶人们的情操。

B．“礼”的作用在于使人明确在社会中的地位和关系；“乐”的作用在于使人们各安其位，和谐相处。

C．远古时期，“礼”“乐”并存，涵盖一切；周代以后，“乐”成为礼制的一个重要方面。

D．由于“礼”“乐”的结合，能够起到平衡与调和的作用，所以孔子常常将其相提并论。

【C（“‘礼’‘乐’并存，涵盖一切”错，原文是“礼即人文，是涵盖一切，包括乐在内的”）】

下列有关“礼”的发展的表述，不符合原文意思的一项是（）

A．我国的“礼”源远流长，早在远古时期就已经有最早的礼乐仪式。

B．五帝时期产生了“礼”的意识，但是礼的制度还未产生。

C．后世许多文字材料都记载着夏朝时期的礼仪，礼仪制度在那时已经建立起来。

D．周代的礼制集前代之大成，中国古代的礼文明是在周代完备和成熟起来的。

【C“后世许多文字材料都记载着夏朝时期的礼仪”与原文“夏礼因文字记载和考古材料的缺乏，已难知其详”不符】

做理解文中重要概念题的基本方法

方法