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言语理解题库

语言理解题库

1.毫无疑问,在今日武断批判中医的人中,不乏以“科学”代言人自居者,将各种自己不懂的知识系统一棍子打死,归入___________。

这种态度不能不使人怀疑其言论与知识的讨论无关,另有用意。

不过,在抗拒这种学霸的同时,我们也不必非要陷入相反的___________。

坦率地说,身为一个“中医”,我以为目前的中医面对的最大危机不是外来的,而是内在的。

中医落到今天这个地步,一定程度上可谓是___________。

填入横线部分最恰当的一项是:

a.邪说 境地 罪有应得           

b.异端 泥淖 咎由自取

c.异己 泥潭 责无旁贷           

d.异类 困境 作茧自缚

2.至少在中文世界,将儒家传统定性为一种“人文主义”,已经成为学界的___________。

而视儒家传统为一种“宗教”,或者认为儒家传统具有一种宗教性,则自清末民初以来一直聚讼不已,至今___________。

填入横线部分最恰当的一项是:

a.公认 尚无定论                    

b.共鸣 未置可否

c.共识 莫衷一是                    

d.惯例 前途未卜

3.很长一段时间以来,文学___________了,文学家们似乎都已经退隐到超凡脱俗的文学世界里,或专营文学技术的革新,或致力于自我感情的___________。

在各种重大历史场合很难看到文学的身影。

填入横线部分最恰当的一项是:

a.消失 装饰  

b.寂静 掩饰 

c.沉默 宣泄 

d.沉寂 雕饰     

4.诚然,在相当长一段时间里,对抗或叛逆确实是中国当代诗歌完成自我___________的法则之一。

以真实取代虚假,以个人反抗群体,以感性抵制理性,以平面消除深度,中国当代诗歌正是在这种不断的反叛中实行着某种___________。

填入横线部分最恰当的一项是:

a.衍变 更新 

b.蜕变 更迭  

c.嬗变 替换 

d.演变 置换

5.传统经济学习惯铺陈宏大的说辞,在人性的细节方面,总是___________。

被抽空了细节的经济学,虽___________,拥有如庙堂般巍峨的气势,却还原和解读不了世界的真实。

填入横线部分最恰当的一项是:

a.语焉不详 高屋建瓴            

b.闪烁其词 博大精深

c.含糊其辞 鞭辟入里            

d.捉襟见肘 天马行空

6.工业革命以来,两百余年的时间,生产力的飞速提高造就了昌盛的工业文明。

在人类为自己创造的奇迹___________时,却丝毫不曾察觉已经在透支未来。

外部性、知识与技术的瓶颈,以及人性的___________让工业文明在创造辉煌的同时也走向了尽头。

填入横线部分最恰当的一项是:

a.洋洋得意 虚伪     

b.陶醉  无知

c.沉迷 罪恶                   

d.沾沾自喜 贪婪

7.一个悲观的人,把所有的快乐都看成不快乐,好比美酒到充满胆汁的口中也会变苦一样。

生命的幸福与困厄,不在于降临的事情本身是苦是乐,而要看我们如何面对这些事。

这段文字意在告诉我们:

a.世界原本是美好的,我们应热爱生活

b.用悲观的态度去认识世界,是人类的天性

c.心情的颜色决定着世界的颜色

d.为物所扰,为己所累,是现代人的生存困境

8.目前大规模的信贷投放会引起通胀吗?

如果经济复苏不明显,而银行体系依然开闸放水,那么大量资金并不能进入实体经济,从而会推高物价指数,并带来通胀,最坏的情况下甚至会形成“滞胀”。

如果信贷的大规模投放伴随着经济复苏,那么,即使物价指数上涨,也是属于温和健康的上涨,和通胀无关。

这段文字意在说明:

a.通胀的影响要具体问题具体分析,不可一概而论

b.大规模的信贷投放与通胀的发生之间并无必然的因果关系

c.物价上涨的程度,是判断通胀是否发生的主要标志

d.在经济迅速增长的情况下,通胀是不大可能发生的

9.只要一个国家的决策者,真心希望发展市场经济,愿意按照资本创造与流动的规律办事,能够尊重多数国民基于现实的财产占有与处置权利,就可以让多数所有权变得合法,从而创造出让合法财产灵活流动的环境。

这正如将彼此孤立的湖泊,串连成一片巨大的水域,避免零星的湖水,消失在一块块贫瘠的沙地里。

一旦资本流动起来,财富创造与经济效率,就会在市场中野蛮生长。

对这段文字的主旨理解最准确的是:

a.国家需要尊重多数国民的财产占有与处置权利

b.没有法律保护的所有权,是效率偏低、缺乏活力的所有权

c.市场经济的发展程度与一国决策者的水平密切相关

d.所有权合法化,是市场经济正常发展的关键

10.理学重道德的修养固然不错,其对于中国社会日后的发展贡献,也不容忽视,但不能否认,理学所倡导的偏重道德轻视事功的倾向,还有它那过分的内省自律,正好为专制帝王起到了为渊驱鱼的效果。

读书人的大丈夫气概日渐消亡,英雄豪杰只有在草莽中孕育,从梁山泊里诞生。

宋、明两次亡于外族,无疑与宋代以来主流思想的自宫与内敛不无干系。

对这段文字的主旨理解最准确的是:

a.理学特有的价值取向迎合了古代统治者的统治需求

b.理学所倡导的精神导致古代读书人中很少出现英雄豪杰

c.读书人大丈夫气概的缺失和理学自身的特点有关

d.宋明两次亡于外族,理学伦理起到了推波助澜的作用

参考答案

1.【答案】b。

解析:

“异端”现多指自认为正统者对异己的思想、理论的称呼,与题干中“不乏‘科学’代言人自居者,将各种自己不懂的知识系统一棍子打死”相呼应,故第一空填“异端”合适。

“异类”、“异己”针对的是人或其他生物,不能用来形容“知识系统”。

“邪说”一词语义过重。

 

【知识链接】泥淖:

烂泥淤积的低洼地,比喻艰难而不易摆脱的困境。

责无旁贷:

属于自己应尽的责任,不能推卸给别人。

咎由自取:

由于本身的原因而遭受处罚。

作茧自缚:

比喻做了某件事,结果使自己受困。

也比喻自己给自己找麻烦。

 

2.【答案】c。

解析:

由句意可知第一空应填的是名词,而“公认”是动词,排除a。

第二空前的“聚讼不已”是众说纷纭、争论不休的意思,与此相对应,选“莫衷一是”切合句意。

答案为c。

 

【知识链接】聚讼不已:

形容许多人在一起争论不休,没有一致看法。

莫衷一是:

不能断定哪个对,哪个不对;也指意见纷纭,分歧很大,不能得出一致的结论。

 

3.【答案】d。

解析:

“消失”程度太深,与句意不符,排除a。

句子第一空需要填的是一个动词,而“寂静”是形容词,词性不符,排除b。

由后文的“在各种重大历史场合很难看到文学的身影”可知,前文是说文学家们仅致力于个人感情的抒发、修饰,这种感情的抒发一般是比较舒缓细腻的,“宣泄”动静比较大,与“沉默”、“沉寂”体现的语境风格存在矛盾,排除c。

 

4.【答案】b。

解析:

由“以真实取代虚假,以个人反抗群体,以感性抵制理性,以平面消除深度”可知,当代诗歌的变化是全新的、质的变化。

四个选项中只有“蜕变”明确含有全新的、质变的意思,故第一空应选“蜕变”。

“嬗变”与“自我”搭配不当。

本题答案选b。

 

5.【答案】a。

解析:

先看第一空,句中是说传统经济学在细节方面关注不够。

“闪烁其词”是指言语遮遮掩掩、吞吞吐吐;“捉襟见肘”形容衣衫褴褛,也比喻顾此失彼。

据词义可排除b、d。

再看第二空,“高屋建瓴”比喻居高临下、不可阻遏的形势;“鞭辟入里”形容分析透彻、切中要害。

由句中“拥有如庙堂般巍峨的气势”可知,这里侧重的是气势的巍峨,故应选“高屋建瓴”。

 

6.【答案】d。

解析:

本题的突破口在第二空。

由句中的“透支未来”可知,这里侧重讲的是人性的“贪婪”,即d项。

 

【知识链接】沾沾自喜:

形容自满、得意的样子,含贬义,一般作谓语、定语、状语。

 

7.【答案】a。

解析:

通过阅读文段可知,文段主要是在讲生活态度的问题,作者要告诉我们应该用什么样的心态去面对生活中的酸甜苦辣。

选项a直接明确地指出了我们对待生活应有的态度,即作者意在告诉我们的内容,故应选a。

 

8.【答案】b。

解析:

文段主要介绍了大规模信贷投放和通胀之间的关系。

文段采用设问的方式,提出“大规模的信贷投放会引起通胀吗?

”这个问题后,紧接着从“经济复苏不明显”和“伴随着经济复苏”两个背景入手对这个问题进行解答,从中可知,大规模的信贷投放与通胀的发生之间没有必然的因果关系。

故本题答案为b。

 

【快速突破】文段首句为设问句的主旨题,正确答案通常能直接回答设问句。

本题四个选项中只有b项符合这一要求。

 

9.【答案】d。

解析:

文段主要介绍了如何发展市场经济的问题,b项与文段主要内容无关,故首先排除。

文段意思是满足“真心希望发展市场经济”,“愿意按照资本创造与流动的规律办事”,“能够尊重多数国民基于现实的财产占有与处置权利”这三个条件,就能达到所有权合法化,从而创造出让合法财产灵活流动的环境,最终实现市场经济的发展,也就是说所有权合法化,是市场经济发展的重要因素,故答案为d。

 

【迷途指津】本题的干扰项是a。

文段首句提到所有权合法化的三个条件:

“真心希望……,愿意……,能够……”,a项只涉及其中一个条件,比较片面。

 

10.【答案】c。

解析:

文段主要介绍了理学所倡导的偏重道德轻视事功倾向和过分的内省自律的消极作用。

选项a并非理学的消极作用;选项b“理学所倡导的精神”范围过大,文段强调的是理学精神中的偏重道德轻视事功倾向和过分的内省自律的思想。

并且“导致”这一说法也过于绝对;选项d宋明两次亡于外族的原因并不是文段主要论述的内容。

故本题答案为c。

 

【知识链接】为渊驱鱼:

原比喻残暴的统治迫使自己一方的百姓投向敌方。

现多比喻不会团结人,把一些本来可以团结过来的人赶到敌对方面去。

言语理解与表达练习题后附详解 (共30题,做题参考时限20分钟)

每道题包含一段文字或一个句子,后面是一个不完整的陈述,要求你从四个选项中选出一个来完成陈述。

注意:

答案可能是完成对所给文字主要意思的提要,也可能是满足陈述中其他方面的要求。

你的选择应与所提要求最相符合。

请开始答题:

1.“运动”这个词,两个字都含有一个“云”,而且,“云”开始“走”了就是“运”,“云”跟“力”挨在一起就“动”了。

“动”是云朵的自然状态,所以歌唱“天边飘过一朵故乡的云”;云一直在“动”,到了一定程度,它们就爆发出“力”量,即使这一秒是晴天,下一秒也要普降大雨。

这样的解释肯定贻笑大方,但“运动”确实能积蓄力量。

“每天锻炼一小时,健康工作五十年,幸福生活一辈子”,这三者之间是递进关系,更是因果关系。

这段文字主要表达的是(   )。

A.运动名词解释              B.运动的意义和作用

c.运动就是这样充满了魅力     D.运动、健康、幸福之间的关系

2.“情趣”的“趣”字初一看,说的是兴趣爱好。

然而,《列子·汤问》云:

“曲每奏,钟子期辄穷其趣。

”说的是古人奏乐,每奏一个曲子,都要将内心志趣体现出来。

古人又说:

“但识琴中曲趣,何劳弦上声。

”显然,这“趣”字就是志趣、情志。

“志”与“趣”本可以互联在一起。

有什么样的情志,就有什么样的情趣。

《辞海》里说,趣者取也,即有取舍的意思包含其中。

还有“趋向和舍弃,进取和退止”的意思。

人原本生活在两个世界之中,一个是物欲的世界,一个是意义的世界。

情趣,也就是怀一个以人为本的心“情”,“趣”(去)一个和谐世界吧?

这段文字意在说明(   )。

A.人的健康情趣从哪里来

B.低落的情志当然也就养成低浊的情趣

C.人的健康情趣,也是一种价值的取舍

D.志当存高远,高远的情志培植高洁的情趣

3.古人种植的时候需要雨水,行船的时候需要有风,水和风能够按照季节准时而至,古人便把这种自然现象和秩序叫做“信”。

有了“信”,人们才能进行生产劳动,才能正常生活。

所以,他们总是诚心诚意地祈求上天或神仙来保佑,以便得到准确、实在的“信”。

后来,人们认识到人类自身也需要这种信,而人之信需要由“诚”来保证,来实现。

“诚”为人内心的一种态度,信是诚的外在表现;“诚”与“信”是一体两面。

这段文字的主旨是(   )。

A.诚信的由来                B.中国古代特别重视诚信

C.对“诚”与“信”的继承     D.一体两面的“诚”与“信”

4.喝茶,喝的是一种心境,感觉身心被净化,滤去浮躁,沉淀下的是深思。

茶是一种情调,一种欲语还体的沉默;一种热闹后的落寞。

茶是对春天记忆的收藏,在任何一季里饮茶,都可以感受到春日那慵懒的阳光。

坐在一个人的房间,倒上~杯茶,看着茶叶的翻卷也常会生出好多感慨:

茶要沸水以后才有浓香,人生也要历经磨练后才能坦然。

这段文字主要说的是(   )。

A.喝茶时的心情            B.人生淡,茶水清

C.喝茶,喝的不光是心境     D.喝出茶苦,才“嗅”出茶香

5.泰坦尼克号沉入冰海,这次海难死亡者多达1503名,仅704人生还。

幸存者约定每隔10年到瑞士洛桑集会一次。

聚会时,里德帕恩回忆起她的丈夫,当时他送她上救生艇,她不愿一人独活,抱着丈夫不放,丈夫一拳把她打昏,等到醒来,她已坐在小艇中。

史密斯回忆:

当时我的两个孩子已被抱上救生艇,因超载,我不能上了,出于母爱,我喊了一声“孩子不能没有妈妈!

”闻声,一位女士离开了座位,回到了泰坦尼克号,并把我推上了小艇。

很快,船便沉没了。

这段话所要告诉我们的不是(   )。

A,洛桑集会            B.为他人舍却生命

C.最壮美的人性光辉     D.为陌生人献身,令人肃然起敬

6.禅宗注重“异”,人们都用过去的经验在生活,他们最无法开悟的一点就是“同”。

不能开悟,许多痛苦就此产生。

有一年蔡志忠获得了“台湾十大杰出青年奖”,香港《东方日报》的总编希望他写一篇文章。

“写什么呢?

’’他问。

“写崎岖的道路。

…‘那是什么?

…‘你的成功史。

”“我不能写,因我没有崎岖的道路。

”如果我走在崎岖的小径上,我就用崎岖小径的心去欣赏它;如果走在林荫大道上,我就从林荫大道的角度去品尝。

我不认为林荫大道就优于崎岖小径,一旦真正了解生命的意义,事物就没有好

坏之别。

这段文字的主要观点是(   )。

A.宽窄都是路

B.路是由自己走出来的

C.走自己的路,不论崎岖与否

D.一旦真正了解生命的意义,事物就没有好坏之别

7.春秋时期,鲁国规定:

如有人在国外看见鲁国人沦为奴隶,可垫钱将其赎回,然后回国报销。

孔子的一位弟子就在国外垫钱解救了一个沦为奴隶的鲁国人,但不报销,以示其“义”。

孔子知道后批评了他,说这将影响更多的奴隶被解救。

因为以后鲁国人如垫钱救人,报销吧不好意思,不报销则蒙受经济损失,两难之下可能放弃救人。

而孔子的另一位弟子,下水救人,被人赏赐了一头牛,他高兴地接受了,孔子大加赞赏。

这两个故事生动地说明(   )。

A.道德践行者应得到回报和关爱

B.“善有善报”,“好人有好报”

C.对道德模范的奖励,有助于道德的弘扬

D.朴实的民间俗语,包含了人们朴素的道德观

8.一首歌从1988年唱到2008年,磁带和唱片销售了900万张,这是汉城奥运会会歌《手拉手》创造的奇迹。

当时,朴世直主张启用世界知名唱片公司创作奥运歌曲,遭到反对,但他很坚持。

多轮的讨论一直没有结果。

这时,世界最大的音像跨国公司宝丽金开出的条件十分诱人。

奥组委最终选择了宝丽金,让本土的高丽亚那组合来演唱,并把“阿里郎”放进歌词。

终于,两个版本的《手拉手》出炉。

开幕式上令人激动的演唱,恰恰源于一次成功的“手拉手”——意大利人作曲,美国人作词和韩国组合的演唱。

这段文字意在说明(   )。

A.汉城效应                      B.手拉手制造经典

C.世界走向汉城,汉城走向世界     D.汉城奥运:

一个国家现代文明的拐点

9.一位大师想选择衣钵传人,便吩咐徒弟外出捡拾一片最完美的树叶。

不久,大徒弟回来了,递给师父一片不是很漂亮的树叶,说:

“这片树叶虽不完美,却是我看到的最完整的。

”二徒弟在外面转了半天,最终空手而回,对师父说:

“我见到了很多树叶,但怎么也挑不出完美的。

”最后,大师把衣钵传给了大徒弟。

世上没有完美的人,只有完整的人。

一个完整的人,一定有优点也有缺点。

既然如此,就得学会接纳自己的长处,也接纳自己的短处;接纳他人的优点,也接纳他人的缺点。

在接纳与欣赏的过程中,我们会得到最大的释放与自由,以更宽阔的心胸,包容身边的每一个人。

对以上文字的准确概括是(   )。

A.衣钵传人                     B.完美与完整

C.要以宽阔的心胸,包容每一个人   D.世上没有完美的人,只有完整的人

10.“十点半,桥南百货大楼上,那闪烁的霓虹灯,准时灭。

他还在河堤上站着。

他算过卦。

卦人说,酉戌相害。

他属鸡她属狗。

他不信。

他只信一个字:

缘。

”这是不久前作家李佩甫为一个短信小说接力大赛创作的“龙头”。

有数以千计的短信文学创作者从他开的这个头接力下去,衍生出了形态各异的短信小说。

在李佩甫看来,短信小说具有传统小说无法比拟的特性。

苏童、赵本夫等作家都把自己的作品授权改编成彩信或短信小说,但也有人认为短信文学对文学的实质毫无意义。

这段文字主要是说(   )。

A.短信小说之争                  B.短信小说是文学吗

C.由“龙头”衍生出的短信小说     D.短信小说具有传统小说无法比拟的特性

11.悲观的人抱怨风,乐观的人期盼风转向,现实的人调整帆。

爱就要冒没有回报的风险,希望就要冒失望的风险,尝试就要冒失败的风险,但之所以要冒风险就是因为生命中最大的危险就是一点风险不冒。

乐观主义者和悲观主义者的区别非常好笑,前者看到的是面包圈,后者看到的是那个窟窿。

对这段文字的概括最恰当的是(   )。

A.乐观与悲观          B.乐观主义者和悲观主义者

C.面包圈与那个窟窿     D.生活中的哲理

l2.一位长者对一个青年人说:

“批评和侮辱,跟泥巴没什么两样。

你看,我大衣上的泥点,是刚过马路溅上的。

当时擦一定会很糟,所以就等到泥巴干了再去处理。

”但是,任何比喻都是蹩脚的,假如泥点变成了油漆,大衣变成了玻璃,再依据上面比喻中的逻辑,就适得其反。

生活给我们准备了各种各样的逻辑,它们互不相同,也许还会打架。

而我们奉行什么样的逻辑,全取决于自己。

最适合做本段文字标题的是(   )。

A.异杂逻辑         B.批评与侮辱

C.事物具有辩证性   D.生活中的逻辑不是单一的

13.由于“鸟巢”和别的建筑不同,“东倒西歪”的柱子结构,交线非常复杂,对焊接技术的要求和难度都非常高。

那些经过培训、优中选优的焊工们,不但优质高效地如期完成了任务,而且在“鸟巢”每条焊缝边上,都镌刻了自己的名字。

用管理人员的话说,让无数普通焊工在这项世人瞩目的奥运工程中留下自己的微小痕迹——也许公众没有机会看到,却永不会磨灭。

对这段话的理解最恰当的是(   )。

A.让建设者留下自己的名字,是一个温暖人心的举动

B.对于建设者来说,就是要抬头挺胸签下自己的名字

C.建设者签名,是对历史负责,也是对自己的人生负责

D.普通焊工在奥运工程中留下自己的痕迹

14.从清朝初期至新中国成立之前,由于自然灾害、战乱等原因,迫于生计的2000万山东人相继踏上了东北大地。

电视连续剧《闯关东》是一部表现山东百姓迫于生存闯荡东北的历史传奇故事。

通过朱开山一家闯关东的经历,浓缩1904年至1931年“九·一八”爆发的历史,通过对一个普通人家闯荡历程的追踪,完成一个小业到大业、小人物到大英雄的塑造,讴歌自强不息、艰苦奋斗、勤劳勇敢、百折不挠的民族精神。

这部剧写深写透了民族的魂魄,抓住了民族的品格。

这段文字主要说明(   )。

A.朱开山一家跌宕起伏的命运抓住了观众

B.作品把“家族史”和“社会史”很好地融合在一起

C.以百年传奇故事映照中华民族精神

D.闯关东人身上所体现出来的山东人精神

15.一位农夫请了工程师、物理学家和数学家来,想用最少的篱笆围出最大的面积。

工程师用篱笆围出一个圆,宣称这是最优设计。

物理学家将篱笆拉开成一条长长的直线,假设篱笆有无限长,认为围起半个地球总够大了。

数学家用很少的篱笆把自己围起来,然后说:

“我现在是在篱笆外面。

这个故事所说明的道理不包括(   )。

A.农夫与科学家

B.要善于从多角度思考问题

C.质疑、异想是人类进步的阶梯

D.一个人要有所创新,就要不断地调整思维方法

16.先进的文化往往具有灯与火的功能。

灯可照亮前进的路,火可温暖渴望的心。

歌德在《莎士比亚命名日》中曾这样表达他对文化感染力的感悟:

“他的著作我读了第一页,就被他终身折服;读完他的第一个剧本,我仿佛一个天生的盲人,瞬息间,有一只神奇的手给我送来了光明。

”文化就是送“光明”、鼓舞士气、提高修养的。

这段文字主要说明(   )。

A.理靠感染,感染靠文化

B.理靠文化是理之感染的有效途径

C.理是软约束,就要靠感染

D.感染是通过语言文字或其他形式激起他人相同的思想感情

17.1924年第8届现代奥运会在巴黎举行,主办者将参加者安置在特意建造的木制房屋里,这就是最早的奥运村。

从1932年洛杉矶奥运会开始,为各国参赛人员提供奥运村成了一个传统。

从首届现代奥运会到20世纪末,美国是举办现代奥运会次数最多的国家,包括4届夏季奥运会和3届冬季奥运会。

20世纪的两次世界大战,使原拟在1916年、1940年、1944年举行的第6届、第12届和第13届奥运会被迫取消。

按照古代奥运会旧制,凡因故未能举行的奥运会也要在运动史上排下序列。

对这段话的准确概括是(   )。

A.奥运村              B.奥运点滴

C.被迫取消的奥运会     D.举办现代奥运会次数最多的国家

18.有个偷针者和偷牛者一起被游街,偷针的觉得很委屈:

“我只偷了一根针,为什么要和盗牛贼一起游街,太不公平了!

”盗牛者却对他说:

“别嚷了,我走到这一步是从偷针开始的。

这个寓言故事所告诉我们的道理不包括(   )。

A.小事小节是可大可小的问题     B.“堤溃蚁穴,气泄针芒”

C.质变是由量变生成的          D.“小节不慎,大节难保”

19.微软中国分公司在招聘员工时,出了一道这样的考题:

有12个小球,其中只有一个质量与其他11个不同,如果只给你三次测试机会,在30分钟时间内,你怎样才能挑出这个球?

绝大多数应聘者费尽了周折,在规定时间内也没琢磨出结果。

之后,有一个青年依旧在考场里苦思冥想,几个钟头后,还在做着实验。

考官发现后问,有结果了吗?

青年摇头。

最终,这个青年被公司录用。

理由是:

他的智力和能力都不够出色,但毅力可佳;一个成功的企业想可持续地发展,除了需要聪明才智外,不能缺少持之以恒的毅力,而此人身上体现的正是这种精神。

最适合做本段文字标题的是(   )。

A.招聘难题          B.智商测试

C.微软招“笨人”     D.企业需要有恒心的青年

20.张三问李四:

“你常看《新华文摘》吗?

”李四回答:

“谁说我不常看《新华文摘》?

”张三又问李四:

“这么说你常看《新华文摘》了?

”李四回答:

“我并不是说我常看《新华文摘》。

从逻辑规律的角度判定,李四的回答(   

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