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教育教学名言

1.“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。

”——陶行知

2.“在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运”——陶行知

3.“因为道德是做人的根本。

根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。

”——陶行知

4.“教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。

”——陶行知

5.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。

6.“教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。

”——陶行知

1.你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。

你别忙着把他们赶跑。

你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。

——陶行知

2.生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。

所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。

自动是自觉的行动,而不是自发的行动。

自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。

——陶行知

3.要想学生好学,必须先生好学。

惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

——陶行知

4.要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。

——陶行知

5.培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“因材施教”。

——陶行知

1.人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:

立脚点上求平等,于出头处谋自由。

——陶行知

2.活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。

——陶行知

3.我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。

总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。

——陶行知

4.好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。

——陶行知

5.教育中要防止两种不同的倾向:

一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。

前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。

——陶行知

6.教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

——陶行知

1.你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。

你别忙着把他们赶跑。

你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。

——陶行知

2.我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。

——陶行知

3.中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。

中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

——陶行知

4.要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。

——陶行知

5.手脑双全,是创造教育的目的。

中国教育革命的对策是使手脑联盟。

——陶行知

1.生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。

所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。

自动是自觉的行动,而不是自发的行动。

自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。

——陶行知

2.集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。

一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。

——陶行知

3.把自己的私德健全起来,建筑起“人格长城”来。

由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益……

4、魏书生的七个观念:

多改变自己,少埋怨环境;多抢挑重担,少推卸责任;多互助,少互斗;多吸收,少批判;多自信,少自卑;工作多研究,少重复;多开放,少封闭。

5、改变自我,天高地阔;埋怨环境,天昏地暗。

1、与其将希望寄托在客观条件的改变上,不如将希望寄托在挖掘自身潜能上。

2、埋怨环境不好,常常是我们自己不好;埋怨别人太狭隘,常常是我们自己不豁达;埋怨天气太恶劣,常常是我们抵抗力太弱;埋怨学生难教育,常常是我们自己方法少。

本文由一起去留学编辑整理,转载自一起去留学

3、人不能要求环境适应自己,只能让自己适应环境。

先适应环境,才能改变环境。

4、变换角度思考问题,选择积极的角色进入生活,容易成为一个成功者。

5、人的能力强是工作多逼出来的,铁肩膀是担子重压出来的。

6、生活像镜子,你对它笑,它就对你笑;若对着镜子哭,它当然也对着你哭。

7、把学生培养成目光远大的人,是现代教育的任务之一。

1、教师劳动有三层收获:

收获各类人才,收获真挚的感情,收获创造性劳动成果。

2、做教师的要善于调整自己的需要。

只有善于调整自己的需要,才能善于调整学生的需要。

只有善于调整学生的需要,才算是抓到了教育的关键,抓到了根本。

3、教师应善于比,也应该教会学生善于比。

机遇和差的比,干劲要和足的比,待遇和低的比,生活和过去比,道德和高尚的比,将来和强的比,目前和接近的比,需要和入党时比。

4、能受委屈的人才是强者。

5、我们的心灵像摄像机,眼睛便是摄像机的镜头……让自己心灵的摄像机对准啥,这常常决定自己的心灵世界是阴暗还是晴朗。

6、人心与人心之间,像高山与高山之间一样,你对着对方心灵的大山呼唤我尊重你——那么,对方心灵高山的回音便是我尊重你……你若喊我恨你——人家的回音能是我爱你吗?

1、榜样、楷模是人生的一种需要……一个人如果没有了这种需要和追求,那么,他就失去了前进的动力。

作为本质意义上的人,也将是残缺的。

2、人在精神上不使自己倒下,那谁也没有办法使他倒下。

人在心理上不紧张,谁也没有办法使他紧张。

3、要想工作轻松,还有一个办法,就是全心全意去做好每一件事情。

少说空话,多干实事;多琢磨事,少琢磨人。

4、人的能力、本事,谁也抢不去。

青年人多干事,抢干事,就能得到锻炼,提高能力,得到真本事。

这能说多干事就吃亏吗?

5、在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。

——陶行知

6、教学的艺术不在于传授本领,而在善于激励唤醒和鼓舞。

——第斯多惠

1、先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。

——陶行知

2、学校的目标始终应当是:

青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家。

——爱因斯坦

3、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

——孔子

4、我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。

总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。

——陶行知

5、人的内心里有一种根深蒂固的需要——总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。

在儿童的精神世界中,这种需求特别强烈。

但如果不向这种需求提供养料,即不积极接触事实和现象,缺乏认识的乐趣,这种需求就会逐渐消失,求知兴趣也与之一道熄灭。

——苏霍姆林斯基

1、人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:

立脚点上求平等,于出头处谋自由。

——陶行知

2、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。

——陶行知

3、学然后知不足,教然后知困。

知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

故曰:

教学相长也。

——孔子

4、一个无任何特色的教师,他教育的学生不会有任何特色。

——苏霍姆林斯基

5、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。

——爱因斯坦

6、教师的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心灵才有健康的行为。

——乌申斯基

7、人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。

——威廉.詹姆士

8、没有爱就没有教育。

——苏霍姆林斯基

9、教育是一个逐步发现自己无知的过程。

——杜兰特

1、只有当你致力于自我教育的时候,你才能教育别人。

——乌申斯基

2、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

——孔子

3、犯了过错的人应当受到惩罚。

但是他们之所以应受惩罚,并非因为他们犯了错……而是为的要使日后不去再犯。

——夸美纽斯

4、对于大多数学生来说,长大了成为普通的人居多,因此,老师不必刻意去追求要使学生“怎么怎么发展”,而必须遵循人才成长规律,是小草就让它装饰大地,是参天大树就让它成栋梁之材。

——门肯

5、教师不替学生说学生自己能说的话,不替学生做学生自己能做的事,学生能讲明白的知识尽可能让学生讲。

——魏书生

6、教师的责任就在于运用各种方法、手段让学生置身于一个可以活跃心灵以及充满智慧与人类经验的环境中。

——哈罗德.泰勒

7、数子十过,不如奖子一长。

——颜元

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